Ожидайте, что огромные взрывы экстатического опыта снова вторгнутся в общество в эти дни, как это было с янсенистами в древние времена. С последующими сверхъестественными знамениями и чудесами это великое пробуждение последних дней будет проходить с большей славой, чем любое предыдущее движение Бога. Уже сегодня, благодаря нынешним усилиям церкви, в Царство Божье входит огромное количество душ по всему миру. Когда тысячи людей одновременно принимают решения в пользу Христа в современном мире, огромные массы населения вырываются из ада.
Мы в "Сынах грома" лично видели, как тысячи людей в разных народах приходили к вере, а наши друзья по служению видели еще больше. Евангелизационные крусейды и другие мероприятия по-прежнему будут эффективным средством распространения Евангелия. Но разовые события не приводят к устойчивому возрождению общин в долгосрочной перспективе. Время, планирование и ресурсы, необходимые для проведения крупномасштабных собраний, в конечном счете станут ненужными, поскольку спонтанные волны славы Божьей пронесутся по регионам без участия человека или планирования. У нас не будет времени координировать основные события, когда начнется полномасштабное пробуждение, потому что Бог будет бежать впереди нас. Они просто случатся.
Сейчас не время учиться управлять большими событиями. Сейч
... Читать дальше »
Это пробуждение последних дней будет подобно любому предшествующему великому пробуждению, комбинированному, огромному и соединенному с чудесами, никогда прежде невиданными человеческим глазом. Чтобы мельком увидеть сверхъестественную природу этого грядущего пробуждения, а также степень небесной транспортировки, которую мы будем телесно переживать, мы должны обратиться к ещё одному историческому примеру.
Одна из самых крупных и причудливых вспышек Божьей славы на улицах произошла в 18 веке в Европе в период между Реформацией и Французской революцией. Из ниоткуда буквально десятки тысяч людей были погружены в трансы и потрясены дикими проявлениями под открытым небом. Эти радикально настроенные верующие, которых нельзя было считать ни протестантами, ни католиками, просто стали известны как янсенисты.
Начиная с молитвенного собрания у могилы одного из их лидеров, Франсуа де Пари, на кладбище Сен-Медар во Франции, самые необычные знамения и чудеса стали самопроизвольно вспыхивать, перерастая в региональный взрыв. Светский исследователь Майкл Талбот пишет:
«… с самого начала сообщалось о множестве чудесных исцелений. Среди исцеленных таким образом болезней были раковые опухоли, паралич, глухота, артрит, ревматизм, язвы, стойкие лихорадки, длительное кровотечение и слепота. Но это
... Читать дальше »
Предтечи видели то, что находится на горизонте. Некоторые даже попробовали этот плод. Но в истории бывают времена, когда толпы людей входят в землю вместе, как один человек. Это звук движения и крик революции, который ломает хребет княжествам, опрокидывает крепости и вытесняет нечестивые владычества.
В течение всего времени, когда рука Всемогущего движется с невыразимым усердием и яростью, чтобы явить Свою славу земным народам, происходят диспенсации Божьи. Эти критические моменты наступили тогда, когда массы больше не могли справляться со своим разочарованием в существующем положении вещей. Стремление к чему-то большему, жажда настоящей нирваны начало гореть, как неугасимое пламя в коллективном сердце человечества. Это были времена революции.
Реформация - не совсем подходящий термин для такого перекрестка. Недостаточно реформировать старое, когда старое лишено самого содержания, необходимого для преобразования общества. Господь однажды сказал пророческому учителю Майку Биклу, что Он собирается изменить выражение христианства на лице земли за одно поколение. Это радикальный переход, переход из тени реальности к самой сути тех вещей, которые должны прийти.
Моисею так и не было позволено войти в обетованную землю.
В Кадесе Моисей в гневе ударил жезлом по скале, в то время как Бог повелел
... Читать дальше »
Сегодня на земле есть люди, которые смело бегут, чтобы взять землю обетованную. Эпоха пустынных пророков закончилась. Пришло время владеть землей молока и меда. Мистические переживания, небесные наслаждения и побеждающая радостная жизнь ознаменуют собой поколение, которое в жатву последних дней возвестит о себе с проявлениями любви и силы.
Господь призвал Иисуса Навина быть смелым и отважным, не сжиматься в страхе, когда он переправился через реку Иордан, чтобы занять землю, обещанную Его праотцам. Приближалось новое. И Господь сказал ему:
"Моисей мертв"
Век администратора закончился. Наступила эпоха генералов. И Бог с нами.
Моисей был призван управлять сынами Израиля в их ропоте и неверии в пустыне. Большинство церковных руководителей сталкивалось с подобной задачей, просто держа стадо вместе на засушливой земле - пасли овец кругами вокруг сухих мест, но никогда никуда не приходили.
Но теперь пробуждение уже близко. Для Иисуса Навина пришло время агрессивно двигаться вперед в нападении. Пришло время вести войну и бороться за судьбу. В лагере зарождала
... Читать дальше »
На пороге поколение избавителей, которое сатана стремился уничтожить - так же, как он сделал это с младенцами во дни Иисуса при Ироде. Подобно тому, как враг двинулся через фараона, чтобы убить детей поколения Моисея, так и сейчас он стремится уничтожить молодёжь народов. Только в США с 1973 года было сделано 47 миллионов абортов. Враг, как никогда ранее, мобилизовал эффективный холокост детей, при котором было убито больше младенцев, чем во времена правления Римской империи. Кровь ни в чем не повинных людей от беспорядочной бойни вопиет из праха, как кровь праведного Авеля. Это не политический или социальный вопрос; это демоническое нападение духа антихриста, направленное на уничтожение пророческого поколения. Это удобный в использовании геноцид исторического масштаба, и это прямое проявление дракона 12-ой главы Откровения, стремящегося пожрать младенца Христова нашего времени. Но неудержимая церковь даст рождение этому поколению пробуждения, и мы будем подняты и получим крылья, чтобы летать, чтобы избежать захвата змея.
Это полномасштабная война. Мои современники, которые должны руководить пробуждением на моей стороне, здесь не потому, что их вырвали из утробы. Я сам зачат вне брака, и я также должен был пополнить статистику. Это чудо, что я существую, будучи продуктом подросткового блуда и восьми родителей - я могу
... Читать дальше »
«И когда Он снял пятую печать, я увидел под жертвенником души убиенных за слово Божие и за свидетельство, которое они имели. И возопили они громким голосом, говоря: доколе, Владыка Святый и Истинный, не судишь и не мстишь живущим на земле за кровь нашу? И даны были каждому из них одежды белые, и сказано им, чтобы они успокоились еще на малое время, пока и сотрудники их и братья их, которые будут убиты, как и они, дополнят число» (Откр.6:9-12).
История полна сообщений о том, как гонители, надзиратели и мучители пришли к вере благодаря свидетельству мученика в последние минуты его жизни. Многие тюремные надзиратели, дворяне и даже цари были поражены верностью мучеников в их смертный час. С каждым умершим мучеником на их место приходили десятки новообращенных. Тертуллиан сказал: "Причиняйте нам страдания, мучайте нас, распинайте нас - пропорционально тому, как мы срублены, мы возрастаем; кровь христиан - семя [церкви]". Враг не может остановить нас, потому что мы умножаемся, чем больше он нападает на нас.
Но кровь мучеников на протяжении всей истории имеет голос, который до сих пор кричит об оправдании по сей день. Хотя их кровь принесла возрождение в те эпохи, никогда не было смерти мученика, которая была бы полностью возмещена. Ни одна капля крови мученика до сих пор не получила той
... Читать дальше »
Существует сфера славы, которая находит высшую радость в искусстве жертвоприношения. Великий миссионер Хадсон Тейлор в последние годы своей жизни сказал: "Я никогда не приносил жертвы". Несмотря на все его изнурительные испытания на миссионерском поприще в Китае, он впадал в более глубокий экстаз, который оживлял его. Он сказал: «Невыразимая радость в течение всего дня и каждый день была моим счастливым опытом. Бог, даже мой Бог, был живой яркой реальностью, и все, что мне нужно было делать, было радостным служением». (12)
Джордж Мюллер основал сиротские приюты в Англии в 1800-х годах и был известен как человек великой веры и самопожертвования. Он смог сделать всю свою работу благодаря одному горящему вдохновению:
«Я как никогда ясно видел, что первым большим и важным делом, которым я должен заниматься каждый день, было то, чтобы моя душа была счастлива в Господе. Первое, о чем следует беспокоиться, это не то, сколько я могу служить Господу, как я могу прославлять Господа, но как я могу привести свою душу в счастливое состояние и как мой внутренний человек может питаться». (13)
Существует такой преобладающий дух религиозного мазохизма, что почти невозможно обсуждать радость и божественное блаженство, не разрушив чью-то теологию страдания. Я верю, что высшая истина в э
... Читать дальше »
Наша собственная команда служителей однажды пережила особенно памятную встречу с мученической славой в Йемене. Вы можете не знать об этом, но Йемен в настоящее время занимает примерно пятое место среди самых преследующих христиан стран на планете. Когда мы шли по улицам и входили в рестораны, было удивительно видеть, что почти каждый человек вооружен до зубов мечами, ятаганами и АК-47. Они не только вооружены, но и 90 процентов мужчин зависимы от амфетаминов. Культура настолько бурно развивается, что буквально на местном овощном рынке можно купить автомат Калашникова.
Повсюду были расклеены фотографии, прославляющие антиамериканского диктатора Саддама Хусейна и других экстремистских исламских лидеров. Йемен также является домом исламского террориста Усамы бен Ладена. Когда мы ехали по стране, минуя военные контрольно-пропускные пункты, наш водитель всегда лгал и говорил полиции, что я британец, просто потому, что американцы воспринимаются с такой ненавистью.
Однажды нам пришлось проехать через коварный горный хребет с отвесными скалами высотой более 3000 футов, чтобы попасть в регион, расположенный вблизи северной зоны гражданской войны. Излишне говорить, это было очень опасное путешествие для западных туристов.
Когда мы пробирались через горы (наш водитель тем временем жевал амфетамины
... Читать дальше »
Даже случайные травмы остаются незамеченными во время экстазов. Иезуит XVI века Фрэнсис Борджиа был погружен в созерцательную молитву, когда на него упала деревянная колонна, причинив ему тяжелую рану. Но когда Фрэнсис вышел из транса, он был удивлен, когда узнал, что около него дежурит врач, которого привезли туда посторонние лица. Он вообще ничего не почувствовал.
«Невосприимчивость мучеников к страшным мучениям - еще одно замечательное мистическое явление. Но это случалось часто», - пишет мистический писатель Альберт Фарджес. «Таково, по сути, обычное следствие экстатического состояния: после первого страдания, которое очень скоро проходит, душа внезапно поднимается к мистическим восторгам экстаза, в которых жало боли гаснет среди невыразимых духовных утешений». (8)
Письмо из Смирнской церкви о ранней мученической смерти Поликарпа дает нам следующее описание: «Для многих мучеников плети, пытки и пламя казались сладкими и приятными. Они не позволили вырваться ни единому вздоху, когда кровь текла из всех их частей тела, в то время как их внутренности были открыты через зияющие раны в их разорванных телах, и сами зрители не могли удержаться от слез при таком виде. Это Господь, который охраняет их души и защищает их, говорит с ними, смягчает их страдания и ставит перед их глазами небесный вене
... Читать дальше »
Одна из моих любимых аналогий с духом мученика происходит не из христианской истории, а из светской истории викингов - это история берсеркеров.
Возможно, вы слышали лозунг морской пехоты США "Вперёд, сумасшедший!" Наш современный термин "идущий берсерк" возник у воинов-викингов много веков назад. В те дни, когда собирались воевать, армии выстраивались в очередь и лицом к лицу друг с другом в полковые ряды. Стоять на передовой линии фронта было самым жестоким местом на свете. У викингов была своя, но эффективная стратегия. Они брали с собой одного из самых крупных, грозных и опасных парней - берсеркера - и кормили его галлюциногенными грибами. Затем они посылали его в атаку на линию фронта противника... в одиночку.
Это может показаться довольно безумным, но это была высокоэффективная стратегия. Берсеркер настолько входил в транс из-за грибов, что, пробиваясь в ряды противника, его физическое тело ничего не чувствовало. Он был ходячим Джаггернаутом.
В тело берсеркера вонзались стрелы, копья и мечи, но он продолжал проталкиваться, пробивая себе путь сквозь заросли, как сумасшедший, как психопат, кролик-энергетик, его было не остановить! Поскольку его разум и душа были перенесены прочь от всего происходящего, он не чувствовал ни боли, ни травмы, ни страха. Он просто уничтожал всех на сво
... Читать дальше »
В ранней церкви мученики часто переживали сверхъестественный экстаз и опьянение, когда их убивали. Они не были мазохистами, они были христианскими гедонистами. Иногда кажется, что у них были виртуальные вечеринки мучеников! Евсевий пишет о некоторых из этих ранних мучеников, которые напивались до смерти:
«Бывали случаи, когда в один день убивали сотню мужчин, женщин и маленьких детей, приговаривая их к череде постоянно меняющихся наказаний. Не успевала первая партия быть осужденной, как другие со всех сторон вскакивали на помост перед судьей и провозглашали себя христианами. Они не обращали внимания на пытки во всех их ужасающих формах, но бесстрашно и смело говорили о своей преданности Богу Вселенной и с радостью, смехом и весельем принимали последний смертный приговор: они пели и возносили благодарственные гимны Богу Вселенной до самого своего последнего вздоха" (2).
Парадокс христианской жизни заключается в параллельном существовании счастья и страдания. Хотя приходят скорби, мы не должны знать о них, ибо Христос несет их за нас: мы испытываем все больший экстаз посреди этого.
«Если злословят вас за имя Христово, то вы блаженны, ибо Дух Славы, Дух Божий почивает на вас. Теми Он хулится, а вами прославляется» (1Пет.4:14).
Самый большой урожай, который когда-либо видела земля, уже совсем близко. И это в значительной степени произойдет благодаря радикальному движению обезумевших от любви мучеников последнего времени, чьи экстатические жизни возвестят о последнем великом пробуждении.
Редко в богословском русле мужчины и женщины способны принять парадокс удовольствия и страдания, жизни и смерти, печали и радости. Но духовное пробуждение, которое сейчас маячит на горизонте, - которое принесет миллиард душ в Царство Божье до возвращения Господа, - не произойдет без пролития крови. Там, где есть великая победа, есть и большая жертва. Хорошая новость в том, что мы не будем хмуриться по этому поводу. Появится новая волна мучеников, которые придут из западного мира, отдадут свои жизни - и большинство из них будут смеяться.
Существует блаженство, которое мы можем испытать, побуждающее мужчин и женщин на протяжении веков приносить себя в жертву. Исторический рассказ о мучениках церкви дает нам представление о самом сильном пузыре славы, когда-либо дарованном человечеству, прямо посреди их страданий. Жаждете ли вы наивысшего уровня священного опьянения из всех них? Я знаю секрет.... Попросите ангела-мученика!
В этот час Бог высвобождает ангелов-мучеников для тех, кто жаждет более глубокого уровня Его блаженства. Мы
... Читать дальше »
Пробуждение Кейн-Ридж в то время было известно как "Таинство Кейн-Ридж", потому что первоначально это был большой праздник причастия. Ранние шотландские и американские пресвитерианцы имели давнюю традицию отмечать эти праздники причастия, которые отличались диким, экстатическим поведением. Эти священные праздники, как они назывались, датируются, по крайней мере, 1590 годом. Они всегда были известны своими видениями, обмороками и экстремальными проявлениями, хотя распространенность этих явлений значительно усилилась во время Второго Великого Пробуждения.
Священные праздники - это почти недельные, сезонные праздники, ориентированные на Вечерю Господню. Они родились в XVI веке на фоне разрыва между католиками и протестантами в XVI веке. В то время как реформаторы, опасаясь суеверий, старались исключить из календаря все священные дни, ранние пресвитерианцы цеплялись за эти времена как за особые случаи, когда Божье присутствие проявлялось среди них. После этих сезонов в Европе и Америке вспыхнуло много великих пробуждений.
Одно из первых великих пробуждений в Шотландии было отмечено причастием 1630 года в Шоттсе. В то время пресвитерианский проповедник Джон Ливингстон сообщил о "ливне Духа", отметив, что его слова произвели "странное необычное действие на слушателей", многие
... Читать дальше »
Тысячи людей снова подвергнутся корпоративному воздействию Бога прямо на улицах, как это было во время Первого Великого Пробуждения. Но давайте теперь обратим наше внимание на славный хаос, который разразился при рождении Второго Великого Пробуждения. Рассмотрим замечательное событие, произошедшее в августе 1801 года, известное как "Пробуждение Кейн-Ридж". На малонаселенной границе штата Кентукки было 20000 замечательных людей, которые пришли на это шестидневное мероприятие посреди пустыни. Возможно, впервые в Америке падение на землю в трансе было не только нормальным - оно было абсолютно нормальным в том течении.
В мероприятии "Кейн-Ридж" приняли участие баптисты, методисты, пресвитерианцы и граждане из всех слоев общества. Во всем своем пьяном, странном поведении литературный критик Гарольд Блум зашел так далеко, что назвал его "первым Вудстоком". (26). Молодой скептик, Джеймс Б. Финли, был среди тысяч обращенных там, и он написал следующее сообщение:
Шум был похож на шум Ниагары. Огромное море человеческих существ, казалось, было взволновано, как будто шторм. Я насчитал семь священнослужителей, все они проповедовали на пнях, другие в повозках и один стоял на дереве, которое упало на другое....". Одни люди пели, другие молились, кто-то взывал о пощаде самым жал
... Читать дальше »
Так, впечатленный харизматическим красноречием Уайтфилда, проповедник-мирянин Джеймс Девенпорт последовал за ним в Нью-Йорк и Филадельфию, чтобы поучиться у проповедника пробуждения. Давенпорт стал радикалом, подхватив стиль Уайтфилда и продолжив это. Конгрегационалистский служитель Джозеф Фиш говорит, что во время своих собраний Давенпорт разрешил "безудержную свободу шума и возмущения, как от горя, так и от радости, во время богослужения... всеми силами промоутируя обоих - путем повышения собственного голоса на самый высокий уровень, вместе с самым жестоким встряхиванием тела, вплоть до искажения своих черт лица и вида" (21).
Давенпорт был известен как дикий человек, и он призывал других не профессиональных проповедников распространять идеи пробуждения; они стали известны как отдельные конгрегационалисты. В июне 1742 года Давенпорт был привлечен к ответственности перед Колониальной ассамблеей в Хартфорде, штат Коннектикут, вместе с проповедником Бенджамином Померой, будучи обвиняемыми в нарушении общественного порядка. Они объявили, что Давенпорт находится под "восторженными впечатлениями и импульсами и, таким образом, нарушены рациональные способности его разума".
Стиль трансов и видений, пережитых этой группой отдельных конгрегационалистов, впоследствии будет сохранен в богос
... Читать дальше »
