Джон Краудер. Экстаз любящего Бога - 8 Мая 2017

«Гедонист» - тот, кто живет ради наслаждения. Джон Пайпер считает, что все призваны быть христианскими гедонистами, теми, кто живет для Божьего наслаждения. Ведь Бог - наивысшее наслаждение. Чтобы быть истинным гедонистом, нужно логически следовать за наслаждением до его наивысшего уровня. Таким образом, он должен бы стать христианином. Христос в Своей бесконечности является кульминацией наших поисков совершенного наслаждения. Пайпер в своей книге "Жаждущие Бога" указывает на то, что сама суть католического катехизиса гласит:

“Главная цель человека - прославлять Бога и наслаждаться Им вечно”.

Это самая библейская цель человечества. Но Пайпер разъясняет это еще больше. Он говорит: “Главная цель человека - прославлять Бога, наслаждаясь Им вечно”. Величайший способ, каким мы можем когда-либо принести славу Богу, - это полностью ценить Его в глубине нашего существа. Бог не ищет нашего незаинтересованного служения, но жаждет быть предметом нашего наслаждения. Пайпер пишет:

«Я был обращен в христианский гедонизм. В течение нескольких недель я пришел к выводу, что это небиблейское и высокомерное - пытаться поклоняться Богу по любой другой причине, кроме наслаждения, которое можно получить в Нем» (9)

Проблема не в том, что наши чувства не состоятельны в христианском хождении. Проблема, что они слишком ограничены, чтобы полностью пережить Бога. Любовь Бога настолько велика и интенсивна, что когда Он начинает изливать на нас, это похоже на подключение миллионного заряда через пятивольтный предохранитель. Мы просто не можем справиться с такой славой. Наши низшие чувства настолько неглубоки и неспособны справиться с такой радостью и красотой, что их часто приходится сокрушать и перенастраивать, чтобы они могли справиться с большей мощностью любви и силы. Бог настолько бесконечно прекрасен, что Его радость на самом деле терроризирует нас. Страх Господень не основывается на Его гневе - страх Господень основан на удивительности Его наслаждения, с которым мы не в состоянии справиться, как простые смертные. Наши сердца должны быть расширены и смягчены, чтобы принять это.

Несколько веков назад Альберт Великий сказал об этом так:

"Это должно быть намерением, целью и концом духовного человека, чтобы он мог в этом тленном теле иметь образ будущего блаженства и начать еще в этом мире иметь предвкушение залога этого небесного блаженства, и этого общения славы" (10)

Бог предназначил нас быть контейнерами Его присутствия, и таким образом Он преобразовывает нас от славы в славу, чтобы источать более богатую, более плотную концентрацию Себя здесь на земле. Подобно тому, как Иисус смоделировал проявленную славу в Его физическом существе, когда Он преобразился на горе Фавор в Луке 9 глава, и как Моисей и многие другие святые в церковном веке ярко сияли лучами славы-шекины, излучающимися от их лиц, будут люди, которые буквально сияют, как лампочки, проявленным присутствием Бога, этой стороной небес. Наши сердца и души должны быть расширены, чтобы справиться с этой степенью проявленной силы. Бог на самом деле хочет расширить вашу способность к наслаждению так, чтобы вы смогли взять больше от Него! Проблема в том, что наши сенсоры наслаждения блокируются, когда мы пичкаем их меньшими удовольствиями мира.

“Одна из причин того, что мы лишены радости и наслаждения небес в настоящее время, состоит в том, что мы неспособны избежать излишков законных радостей и удовольствий в нашем падшем состоянии и в нынешнем мире”, – отмечает христианский писатель Ламберт Долфин. (11)

Мэтью Эллиотт говорит так:

«Величайшая трагедия в том, что когда церковь делает акцент на том, что не чувствовать и как не чувствовать, мы сами находим другие вещи, относительно которых переживаем сильные чувства. Мы где-то должны найти наш эмоциональный выход. Иногда я думаю, что причина, по которой люди пристрастились к вещам, состоит в том, что они упорно трудились, чтобы не чувствовать то, что должны были чувствовать и чем наслаждаться от своего сотворения”. (12)

Давайте чувствовать и наслаждаться Самим Богом. Он Радость Рая вечно. Чем больше пищи мы находим из фонтана Его благости, тем больше мы теряем вкус к меньшим удовольствиям. Бернар Клервоский пишет:

Иисус, Ты радость любящих сердец,
Ты источник жизни, Ты свет человеков,
От лучшего блаженства, которое передает земля,
Мы снова обращаемся к Тебе не заполненными.

Только Бог может действительно наполнить нас. Признайте свою эмоциональную зависимость от Бога. Признайте свою потребность быть постоянно поддерживаемым Его наслаждением. Признайтесь в своей неспособности служить Ему помимо того, чтобы быть полностью погруженным в чистое возбуждение, которое питает вас. Признайтесь в своей скуке, депрессии и разочаровании, они вне Бога. Ваша зависимость от вина и радости Божьего наслаждения - это именно то, что чтит Его. Не думайте, что Бог хочет чего-то большего от вас, чем этой полной зависимости от Него.

Божий экстаз не относится к эмоциям, чувствам или сфере душевного опыта. Но их очень много во время опьянения первой любовью. В конечном счете, наша цель в ходе этих глав - возрасти больше в нашей любви к Богу. Это, конечно, первая и наибольшая заповедь — любить Его всем существом: всем сердцем, и всей душой, и всем умом, и всей силой (см. Марка 12:30).

Знаете ли вы, что то, от чего вы получаете наибольшее удовольствие, - это то самое, чему вы поклоняетесь? Для некоторых людей это наркотик, футбол или порнография. Это может быть грешная или обыденная вещь. Но спросите себя: где вы находите самое непреодолимое удовольствие? Именно этому вы поклоняетесь. Мы должны поклоняться и служить Богу только по одной причине: потому что мы не можем помочь себе сами. Мы в трансе.

“Поклонение является в основном обожанием, и мы обожаем только то, что восхищает нас. Не существует печального обожания или несчастного прославления. У нас есть название для тех, кто пытается прославлять, когда у них нет наслаждения в объекте. Мы называем их лицемерами”, - пишет Пайпер. (13)

Бог создал вас для Своего наслаждения. И Он сотворил вас неотъемлемо нуждающимися и зависящими от Его невыразимой радости. Если вы боретесь с грехом или зависимостью, не пытайтесь убить свой аппетит к удовольствию. Это невозможно. Просто направьте его к истинному источнику всего удовольствия. Вы будете изумлены, узнав, что Он совершенно и сверхъестественным образом призвал вас удовлетворить все ваши самые глубокие потребности в Нем.

Каковы ваши самые глубокие желания?

Майк Бикл в "Семь желаний человеческого сердца" пишет:

“Бог поместил глубокие желания в сердце каждого человека. Мы все жаждем красоты, величия, восхищения, близости. Мы все желаем наслаждаться, быть искренними, оказывать длительное влияние. Многих из нас учили отрицать эти желания. Нам сказали, что они не от Бога. Но проблема не в желаниях — они даны Богом, и их нельзя отрицать. Проблемы возникают только тогда, когда мы пытаемся исполнить благочестивые, законные желания безбожными, неправильными способами. Только Бог может исполнить желания, которые Он дал нам.

Только Бог может по-настоящему удовлетворить самые глубокие желания наших сердец. Когда мы осознаем, что наши стремления благочестивы и Бог хочет их исполнить, мы находим свободу и радость. Мы испытываем близость с Богом так, как никогда не думали”. (14)

Есть только одна надлежащая причина для достижения Бога - это найти полное удовлетворение в Нем.

© Перевод Светланы Никифоровой
ПРОДОЛЖЕНИЕ