Как автор романов пережила нежеланный развод и обрела связь с Богом
Бетси Сент-Амант Хэддокс сделала карьеру, сочиняя любовные романы. Но, будучи молодой матерью, её собственная история приняла нежелательный оборот, когда её муж собрал вещи и ушёл. Она молилась о примирении, веря, что Бог исцелит её брак, но безуспешно. В книге “Однажды после развода: хождение с Богом после "Конца"” Сент-Амант Хэддокс откровенно рассказывает о своём личном путешествии. Писательница Эрика Андерсен, автор книги "Причина вернуться: почему женщины нуждаются в Церкви и Церковь нуждается в женщинах", поговорила с Бетси о том, как пережить нежелательный развод.
В тот момент, когда Вы узнали, что Ваш муж действительно уходит, что происходило в Вашей голове и Вашем сердце?
В каком-то смысле я знала, что это произойдёт. Целый год я жила на грани срыва, ожидая, когда же наступит момент. Но я всё равно была застигнута врасплох, потому что в глубине души всё ещё задавалась вопросом, произойдёт ли это на самом деле.
После того, как он сказал мне, он сразу же начал собирать сумку. И тут я просто рухнула на пол у себя на кухне. Я сидела, сгорбившись, плакала и едва могла дышать. Но в этот момент присутствие Бога стало удивительно ощутимым. Мне казалось, что я не получаю никакого кислорода, но Бог буквально поддерживал меня.
Сразу после расставания, как у Вас с мужем разошлись взгляды на будущее вашего брака?
Как только он вышел за дверь, я подумала, что с ним покончено. Но я была готова бороться — за него, за наш брак. Поэтому я собрала молитвенные собрания с единоверцами и друзьями, которые знали и люби
... Читать дальше »
Кэтрин Крик, восходящая фигура в харизматическом христианском движении и автор книги "Секрет помазания", завоевала множество сторонников благодаря своим служением освобождения и популярности в социальных сетях.
Однако служение 33-летней девушки вызвало споры в более широком христианском сообществе, а критики выразили обеспокоенность по поводу её самопровозглашенного апостольства, финансовой практики и теологических учений. Но, несмотря на растущую критику в свой адрес, Крик продолжает расширять своё служение, проводя собрания пробуждения в разных городах и странах.
Её собрания привлекают тысячи людей, ищущих исцеления, освобождения или просто духовного переживания ...
По мере того, как она становится более известной, христиане разделяются: одни считают её помазанным лидером, в то время как другие считают её противоречивой фигурой, чьи учения требуют тщательного сопоставления с библейской истиной.
Апостол
Крик называет себя апостолом и является ведущим пастором Five-Fold Church в Лос-Анджелесе. Она утверждает, что занимается сверхъестественным исцелением и освобождением, изгоняет демонов и творит чудеса во время своих служений.
Её притязания на звание “апостола” — титул, традиционно закрепляемый в христианской теологии за теми, кто был непосредственно уполномочен Иисусом или признан ранней Церковью, — вызвали критику со стороны некоторых библеистов и богословов, которые утверждают, что современному апостольству, как она его представляет, не хватает библейской поддержки.
Пересказ 3-й главы Книги Даниила с точки зрения Мисаила
По центру города разнёсся грохот молотков, когда стражники прибивали царский указ к столбу. Толпа собралась, чтобы прочитать царский указ. Шёпот перешёл в ропот, когда люди начали изучать пергамент. Под звуки музыки в течение следующих тридцати дней нам было приказано кланяться золотой статуе, воздвигнутой царём Навуходоносором. Неподчинение означало смерть от огня.
Анания, Азария и я много раз проходили мимо статуи по пути на царский совет. Мы молились Тебе, Всемогущий Боже, о её разрушении. Но теперь весь народ склонился перед ней. Было горько видеть, как на равнине поднимается эта мерзость, но этот указ был воспринят как объявление войны Тебе, нашему Богу.
Мы протолкались сквозь толпу и поспешили в мою комнату. Я сорвал копию указа, вывешенную возле моего дома. Когда Анания закрыл дверь, мы упали на колени. Слёзы навернулись на мои глаза, когда я сказала: “Господь Воинств, Ты знаешь, как мы боролись за то, чтобы прославить Твоё имя на этой земле, которая презирает Тебя. Теперь на карту поставлены наши жизни. Помоги нам оставаться верными Тебе”.
После долгой молитвы Азария повернулся ко мне и спросил: “Что нам теперь делать, Мисаил?”
Я вздохнул и ответил: “Если бы только Даниил был здесь. Возможно, он смог бы убедить царя пересмотреть безумную идею такого указа”.
Анания покачал головой. - Не думаю, что на этот раз даже Даниил смог бы его образумить. Кроме того, у него ещё шесть месяцев дипломатической поездки.
Я глубоко вздохнул, но прежде чем успел ответить, Анания сказал: “И мы не поклонимся никакому богу, кроме Яхве. Если это означает оказаться лицом к лицу с огнём, пусть будет так”.
Мы с Азарией посмотрели друг на друга. У меня перехватило горло, сердце бешено заколотилось, а разум наполн
... Читать дальше »
Яркий, насыщенный, несовершенный, но верный: даже если вы знаете наизусть каждый эпизод "Страстной недели", последний сезон популярного сериала стоит посмотреть www.christianitytoday.com
Пятый сезон "Избранных" получился ярким: яркие ткани и цветы, фонтаны и пальмы, обилие оливкового масла и вина, блеск и звяканье серебряных изделий, а также кровь убитых животных, стекающая в солому. Хруст опресноков. Мерцание свечей. Аромат благовоний, купленных за бешеные деньги и самозабвенно вылитых на ноги Иисуса. Некоторые римские костюмы выглядят слишком простенькими. В Гефсиманском саду есть машина для создания тумана. Но эти промахи - исключение, а не правило. Это очень красивый сериал. Он прекрасно смотрится на большом экране, где будет демонстрироваться до пасхального воскресенья, 20 апреля, а затем появится на Amazon Prime в июне.
Пятый сезон "Избранных" также отличается оригинальностью. Он исторически сложен и конструктивно изобретателен; каждая серия начинается со сцен Тайной вечери, а затем возвращается к хронологическому повествованию от Вербного воскресенья до Гефсимании. Во флэшбэках подробно рассказывается о предыстории учеников: Иакове-певчем, Нафанаиле-архитекторе и Симоне-бунтовщике. Множество ссылок на Ветхий Завет. Мы видим, как гремят сухие кости Иезекииля, Авраам ведёт своего сына на заклание, а Давид поёт псалом. Женщины в жизни Иисуса чествовали его песней "Дайену", которую традиционно пели во время пасхального седера. Здесь нет маркионитства.
Следует признать, что «Избранные» иногда немного заносчивы. Этот сезон чрезвычайно популярной инсценировки Евангелий, который
... Читать дальше »
Новый фильм Пон Чжун-хо высмеивает высокомерие учёных, политическую коррупцию и любые попытки изменить мир к лучшему | www.christianitytoday.com
Знаменитый список жизненных событий в книге Екклесиаста 3 предполагает наличие аудитории, готовой предложить подходящие ситуации для каждой пары. Конечно, применять принцип "всему своё время" в одних обстоятельствах оказывается намного проще, чем в других. Большинство людей отнесли бы “время скорбеть” (ст. 4) непосредственно к потере. Несомненно, “время сшивать” (ст. 7) следует за несчастным случаем на детской площадке, когда разодралась любимая куртка.
Однако “время вырывать посаженное” (ст. 2) меняется в зависимости от рода, вида и климата. Консультанты по вопросам брака знают, что никогда нельзя предписывать жесткие правила для “времени обнимать” (ст. 5) или “времени молчать” (ст. 7). Когда конфликт переносится из спальни на поле боя, последствия заявления о “времени войне” (ст. 8) становятся ещё более ужасными. Можно было бы надеяться, что те, кто серьёзно относится к призыву любить своих врагов (Мф. 5:44), будут искать возможности объявить “время миру” (Еккл. 3:8), но события в мире свидетельствуют о том, что консенсус по таким вопросам останется недостижимым по эту сторону вечности.
А как насчёт “времени смеяться” (ст. 4)? Возможно, это самая скользкая рыба из всех. Нетрудно найти человека, готового оправдать смех в любой из ситуаций, упомянутых поэтом. Радостный смех, который следует за родовыми схватками (ст. 2)? Смех перед лицом смерти (ст. 2)? Не смотрите дальше "Ирландских поминок". И если мои уроки бальных танцев с женой - обычное дело, то смех, безусловно, должен звучать на танцполе (ст. 4
... Читать дальше »
Если сегодня посмотреть на церковь, на ее динаминационную раздробленность и разделенность, на отсутствие целостности в послании, и на многие другие вещи, которые ей так и не удалось восстановить по сравнению с первым веком, то становиться очевидно что у нас кризис виденья. Многие готовы делать многое для Господа, но они не знают с чего начать или куда двигаться чтобы это было наверняка от Бога.
Проблема состоит в том, что мы знаем выход, но не умеем им воспользоваться. У Господа есть виденье для каждого кто призывает Его Имя, но мало кто приходит к Нему и востребует то, что ему принадлежит. Царство Божье подобно экономике, в нем также спрос рождает предложение: просящий получает, ищущий находит, и проявляющий настойчивость многократно повышает шансы на получение обещанного. Если мы ничего не просим, то мало что говорит о том, что нам на самом деле что-то нужно.
Вторая проблема, которую предстоит научится решить каждому из Его учеников, это налаживание прочной связи со своим Господом и Спасителем. Она налаживается в провождении времени с Ним, построении жизни согласно стандартов Его праведности и истины, также через пророческий дар. Дар пророчество доступен каждому верующему и Господь готов дать его каждому, только нужно попросить.
Распознание пути с Господом, которым мы призваны пройти, это не простая задача и может занять годы, но все это время, каждый час вложенный в отношения с Господом, окупиться. Те же, кто хочет его максимально упростить, свести его на уровень формул или схем, то на самом деле придет время, когда будут сожалеть об этом. Тьма
... Читать дальше »
В начале февраля Ларри Сэнгер, человек, основавший Википедию в 2001 году, опубликовал длинное эссе, в котором описал свой путь от скептицизма к христианству. Большую часть своей взрослой жизни Сэнгер был убежденным скептиком, изучавшим аналитическую философию — область, в которой доминировали атеисты и агностики. Несмотря на то, что он провёл 35 лет в качестве неверующего, он никогда не считал себя противником веры, а только неубеждённым, и его свидетельство адресовано тем, кто разделяет этот рациональный, непредвзятый скептицизм.
Читая историю Сэнгера, я был поражён несколькими особенностями.
1. Неумение отвечать на добросовестные вопросы может стать катализатором недоверия
Сэнгер вырос в лютеранской церкви — Синоде Миссури, но к середине подросткового возраста его вера в Бога начала угасать, и его отход от веры был окончательно закреплён неудачным ответом пастора на его вопросы:
Помню, в какой-то момент, когда я был уже подростком, я позвонил пастору — не помню, какому именно, — чтобы задать скептические вопросы. Для подростка это казалось смелым поступком, но я не просто бунтовал. Мне действительно нужна была помощь, чтобы всё обдумать. Но у пастора не было чётких или убедительных ответов. Казалось, он отмахивался от меня и даже относился ко мне с презрением. Мне показалось, что ему было всё равно, и, более того, у меня сложилось впечатление, что он чувствовал угрозу со стороны меня. Это было неожиданностью. Ущерб был нанесён быстро: то, что я был встречен с враждебным безразличием человеком, которым, как я ожидал, был пастор, укрепило меня в моём неверии.
Оглядываясь назад, я думаю, что это сильно повредило моей вере, когда мне сказали, что я не должен задавать так много вопросов. Ужасно гов
... Читать дальше »
25 января 1969 года я посвятил свою жизнь Христу и “родился свыше” в возрасте 18 лет.
Сегодня 56-я годовщина того поворотного дня в моей жизни. Когда веселишься, время летит незаметно!
В то время некоторые люди открыто предполагали, что я просто “переживаю религиозный период”, но в какой-то момент обязательно одумаюсь. Они надеялись, что со временем я снова стану “нормальным”.
И вот, 56 лет спустя, я всё ещё следую за Иисусом и с энтузиазмом учу людей Его Слову. Сегодня я даже смог отпраздновать свой духовный день рождения, прочитав проповедь замечательным пакистанским верующим через Google Meet.
Очевидно, что моё возвращение к “нормальной жизни” всё ещё не произошло.
Однако я буду честен: на этом пути было много трудных времен и разочарований. Любой честный христианин признает, что бывали периоды разочарования — времена, когда Бог лишал нас иллюзий о том, какой должна быть жизнь в вере.
Хотя мы, возможно, надеялись на обратное, наше доверие к Господу неизбежно подвергнется испытанию. Однако этот опыт не должен нас удивлять. Как обнаружил Иов, эти испытания - дело хорошее. В горниле жизни мы, в конце концов, превратимся в чистое золото (Иов 23:10).
Многие из моих величайших радостей за эти 56 лет были связаны с общением с замечательными друзьями-христианами.
Но многие из моих самых болезненных моментов за эти 56 лет произошли из-за христиан, которые, казалось, вели себя не как христиане. Это “зависит от территории”, как говорил мне один из моих наставников.
У меня разрывается сердце, когда я вижу, как многие в
... Читать дальше »
Стремитесь к радости и Присутствию в своём служении
Для пастора, который постоянно работает в напряжённом графике и с переполненными почтовыми ящиками, выделение времени и пространства для духовной пищи может показаться обременительным. К счастью, мы можем обратиться к истории церкви, чтобы найти способ освежить душу. На протяжении веков христиане ткали сложные гобелены обновления, каждая нить - это путь, призванный приблизить народ Божий к Нему и друг к другу.
На следующих страницах мы рассмотрим некоторые из этих гобеленов, освещая нити, которые потускнели с возрастом или от долгого использования. Поступая таким образом, мы находим позволение, заложенное в каждом образе, — позволение обдумывать эти практики, уважать наше собственное стремление к наполнению и находить или даже создавать тихие моменты, когда наши души могут испить из источника Божьей благости.
1. Уединение
"И, отпустив народ, Он взошёл на гору помолиться наедине; и вечером оставался там один" (Матфея 14:2-3).
"В уединении бесполезные мелочи жизни начинают отступать. Мы освобождаемся от множества “ложных личин”, которые мы создали, чтобы соответствовать ожиданиям, которые возлагают на нас другие — и мы сами возлагаем на себя. Уединение даёт нам возможность отказаться от всего человеческого притворства и манипуляций. Кроме того, Бог использует наш опыт одиночества, чтобы помочь нам стать теми, кто мы есть на самом деле". - Ричард Фостер в книге Натана Фостера "Становление обычного святого"
Как вы относитесь к уединению? Настоящему уединению? Ни наушников, ни телефона, а то
... Читать дальше »
Когда-то сломленная и отчаявшаяся Jerika Ejercito — дочь бывшего президента Филиппин — теперь хочет помогать другим обрести целостность www.christianitytoday.com
С юных лет Джерика Эхерсито была в центре внимания. Её отец - бывший президент Филиппин Джозеф Эхерсито Эстрада, известный в народе как Ерап, а мать - бывшая актриса Ларни Энрикес. Срок полномочий Эрапа был сокращён в 2001 году, поскольку обвинения в коррупции привели к процессу импичмента и его отстранению от должности. Он был заключён в тюрьму на семь лет.
Для Джерики, которой тогда было всего 16 лет, давление общественного контроля привело к расстройствам пищевого поведения, депрессии, попыткам самоубийства и образу жизни, связанному с вечеринками и пьянством. Однако в возрасте 27 лет она обрела Христа, и её новые отношения с Богом изменили её жизнь.
Сегодня Джерика - мать пятерых детей, Инстаграм инфлюенсер, христианский лайф-коуч и руководитель женского служения, увлечённая библейским консультированием. Она рассказала CT о своём пути к обретению искупления во Христе и о том, как теперь она помогает другим справляться с трудностями и травмами, подобными тем, которые она когда-то держала в секрете.
Это интервью было отредактировано и сокращено для большей наглядности.
Не могла бы ты рассказать мне о своей уникальной семье и воспитании?
Мои родители - общественные деятели. Моя мама была актрисой, а мой папа был актёром, ставшим политиком, который занимал государственные посты в течение 50
... Читать дальше »
Я выросла на Лонг-Айленде, штат Нью-Йорк, в семье итальянцев и католиков. Рождество для меня в основном ассоциировалось с Санта-Клаусом, антипасто и красивыми гирляндами на домах. Я совершенно не верила в Иисуса Христа, и посещение церкви обычно не входило в мои планы.
Уже в очень юном возрасте я была осведомлена о духовном мире. Дома было много разговоров о привидениях — о том, как они играют со светом и сбрасывают вещи с полок. Моя сестра рассказала мне о том, как её подруги собрались вместе и использовали спиритическую доску, полагая, что это была невинная игра. Девочки спросили доску, кто из них умрёт первой, и получили ответ. Вскоре после этого девушка, о которой шла речь, покончила с собой.
Мне было всего 12 лет, когда я начала испытывать нечто похожее на психические атаки. Мне приснились два сна, в которых были предсказания о событиях, которые в конечном итоге произошли. Эти предчувствия не были глубокими, но они, безусловно, были очень жуткими.
Дверь к бесам распахнулась настежь, когда в возрасте 13 лет я впервые познакомилась с картами Таро: на частном 15-минутном сеансе с (предположительно) опытной гадалкой и её картонными карточками, полными странных картинок. Гадание меня заинтриговало. Я не понимала, как совершенно незнакомый человек может так много знать обо мне. Я начала искать другие варианты гадания и в конце концов обзавелась собственными картами Таро.
Мы с сестрой начали проводить гадания на картах Таро друг для друга. Это было так увлекательно, как есть картофельные чипсы. В подростковом возрасте я изучала другие инструменты для гадания, такие как нумерологические карты, астрологические диаграммы, карты ангелов и руны.
Но чем дальше я продвигалась по этому пути, тем больше мне казалось, что бесы окружают меня. В то время я бы не догадалась назвать и
... Читать дальше »
Телеевангелист Кеннет Коупленд рассказал, что недавно его на несколько дней госпитализировали для хирургического вмешательства, но сейчас он чувствует себя хорошо и рассчитывает дожить до 120 лет благодаря сделке, которую он заключил с Богом.
Выступая перед прихожанами в начале этого месяца в Международной церкви Игл Маунтин в Ньюарке, штат Техас, которую он основал в 1986 году, Коупленд сказал, что был госпитализирован на 10 дней из-за разрыва аппендикса.
“У меня был, как сказали бы некоторые, неудачный год. Нет, я никогда не находился в больнице подолгу. У меня произошел разрыв аппендикса. Сперва я пролежал там пять дней, и потом ещё пять дней”, - сказал Коупленд.
88-летний телеевангелист, известный своей роскошной жизнью и использованием частных самолетов для своего служения, сказал, что пережил медицинский эпизод с верой и юмором.
“Весёлое сердце помогает, как лекарство”, - сказал он, прежде чем объяснить, как он использовал юмор, чтобы не впасть в депрессию во время прохождения медицинского курса.
“Они как раз собирались везти меня [в операционную], меня уже уложили на каталку. Я сказал: "Подождите, подождите, подождите, подождите, подождите минутку, подождите минутку, подождите минутку, подождите минутку, подождите минутку". Врач спросил: "Что?!" Я спросил: "Как вы называете эту [процедуру]?" Он ответил: "аппендэктомия".
“Я спросил: "Как вы называете это, когда удаляете кому-то миндалины?"... "Тонзиллэктомия". ‘Как вы называете это, когда удаляете нарост у себя на голове?" "Стрижка". И этот хирург сказал, что он меня в этом убедил”, - пошутил Коупленд.
“Мне приходилось продолжать это делать, чтобы не впасть в депрессию, не потерять веру в этой больнице, но в конце я был в добром здравии”, - сказал он.
Коупленд сказал, что был уверен в том, что операция пройдёт успешно, потому что он молился о том, чтобы
... Читать дальше »
Одним из источников надежды является пророческое виденье. Надежда от Бога, это хорошо, это то, что необходимо для нашей души и духа среди окружающих бурь, чтобы пройти их, также она понадобиться среди штиля, чтобы не останавливаться и двигаться дальше. Пророческое виденье о Украине и о России говорит о великом пробуждении, которое прейдет в эти страны. Оно было передано через Хадсона Тейлора, Боба Джонса, Рика Джойнера и других. И мы не должны позволить обстоятельствам или людям отнять этот источник.
Мудрость Иосифа после получения сна фараона о будущем, заключалась в подготовке к тому, что предсказал сон. Мы тоже можем готовить Господу путь уже сегодня, уже сегодня своим трудом с Господом и в Нем, оказывать влияние на будущий урожай и также на его сохранение в жизнь вечную. Недостаточно просто собрать удорожай, он должен быть сохранен для жизни вечной.
Один из пророческих образов пробуждения, это цунами. Особенность цунами состоит в том, что когда оно, находится далеко в открытом море, то своими размерами может не вызывать больших опасений, потому что его величина над уровнем воды может составлять всего несколько метров. Подлинный размер цунами становиться очевидным лишь когда волна подходит к берегу, тогда ее основная часть, которая все это время находилась под водой, сталкивается с дном и по мере приближения к берегу начинает все больше возвышаться над поверхностью. И лишь возле берега становятся видны ее подлинные размеры.
Пророческое виденье, переданное ранее, открывает нам лишь часть от того, что на самом деле будет происходить. Оно, судя по всему, говорит нам
... Читать дальше »
Я думал, что знаю о Бобе Дилане. Потом я посмотрел его биографический фильм. В конце я знал ещё меньше.
"Никому не известный" - это фильм о молодом Бобе Дилане, которого сыграл Тимоти Шаламе. Тем, кто знаком с предыдущими ролями Шаламе в "Дюне", "Вонк" и "Зови меня своим именем", он может показаться неподходящим кандидатом на роль неряшливой фолк-иконы, который переосмыслил музыку 1960-х годов.
У меня тоже были сомнения - юное, почти детское обаяние Шаламе, казалось, не сочеталось с грубой, бунтарской энергией, которую воплощал Дилан. Однако я был неправ. Образ Шаламе удивительно подходит - возможно, потому, что оба они были первыми мастерами своего дела и знали, как привлечь внимание публики. Когда я посмотрел фильм, выяснилось, что я ошибался и во многом другом, когда речь заходила о Бобе Дилане.
Фильм охватывает важнейший период жизни Дилана - от его приезда в Нью-Йорк в возрасте всего 19 лет, когда он сидел на заднем сиденье автомобиля с блокнотом в руках, до волнующего момента на Ньюпортском фолк-фестивале в 1965 году, когда он смело переключился с акустической гитары на электрогитару. Это изменение изменило ход музыкальной истории, но фильм рассматривает не только это превращение, но и другое - эволюционирующую и ускользающую личность Дилана. В нём исследуется одиночество, стоящее за легендой, конфликт, стоящий за творчеством, и надломленность, стоящая за блеском.
Слава, но какой ценой?
Одна из самых ярких тем в "Никому не известном" - это одиночество, которое преследует Боба Дилана. Он приезжает в Нью-Йорк без каких-либо реальных личных связей - его семья никогда не упоминается, а его прошлое остается загадкой. По ходу фильма становится очевидным, что именно это отсутствие связей определяет его хар
... Читать дальше »
В мире насчитывается около 2,6 миллиарда христиан, что составляет большую часть от общего числа веруюших по численности населения мира и эта религия превосходит любую другую религию. Из всех разновидностей христианской веры католицизм является крупнейшей, насчитывающей около 1,3 миллиарда приверженцев (16,5% населения земного шара). Христианский оратор, автор и подкастер доктор Майк Шрив стремится поделиться с ними полнотой Евангелия - и на то есть простая причина.
“Я родился в католической семье, - объясняет он, - меня окропляли при крещении в младенчестве, я посещал приходскую школу, служил алтарником и участвовал в Таинствах (причастие, исповедь и конфирмация). Много лет спустя я направлялся в монастырь, намереваясь стать монахом, когда близкая встреча со смертью заставила меня пересмотреть свои планы и всю мою систему убеждений”.
Шрив признаёт, что в начальные школьные годы монахини, которые учили его, и священники, под началом которых он служил, были очень искренними в своей вере. “Они любили Бога и искренне посвятили свою жизнь служению другим”, - вспоминает Шрив. “Они научили меня основополагающим истинам, которые были жизненно важны, таким как непорочное зачатие Иисуса, Его безгрешная жизнь, Его смерть на кресте за грехи человечества, Его воскресение и вознесение на небеса”.
Однако на том этапе своей жизни, признаётся он, “я никогда не был "рождён свыше". Я никогда не переживал той преображающей встречи с Господом, которую Библия называет 'возрождением’. К сожалению, мне даже никогда не говорили об этом, хотя Иисус учил, что это духовное возрождение необходимо человеку, чтобы войти в Царство Божье” (Иоанна 3:3-7, Титу 3:5).
Поскольку у Шрива была “религия” (исторический взгляд на библейскую историю), но не “взаимоотношения” (личная связь с
... Читать дальше »
По мере того, как росли мои сомнения в его учении, росло и тайное увлечение Иисусом | www.christianitytoday.com
Я родился в Найроби, Кения. Вскоре после этого моя семья переехала в Англию и поселилась в зелёном пригороде недалеко от Лондона.
Мы с моим старшим братом ходили в хорошую школу. В индийских семьях, подобных нашей, образование было символом статуса и средством достижения долгосрочного успеха. Хотя школа не была христианской, мы пели гимны каждое утро, молились перед обедом и ещё раз молились перед отъездом домой. Каждое Рождество я принимал участие в школьном рождественском спектакле.
В 1970-х годах индийские семьи, переселившиеся в Великобританию из Восточной Африки, многое покинули и многое потеряли. Но они не хотели терять свой язык и религию. Чтобы сохранить свою культурную самобытность, многие семьи собирались в местном индуистском храме каждые выходные. Я встречался почти со всеми членами общины за едой, молитвой и богослужением.
Дома у нас была целая комната, посвящённая индуистским божествам, в которых мы верили. Каждое утро я спускался вниз, чтобы помолиться там. Каждый вечер перед ужином моя семья проводила 30 минут перед домашним алтарём.
В подростковом возрасте моя жизнь радикально изменилась. Мои родители изо всех сил пытались смириться с их образом жизни в Великобритании. Постоянно возникали споры о статусе и богатстве. Эти ссоры вызывали у меня тревогу и страх.
Я нашёл утешение и чувство сопричастности в храме, где я завёл друзей и участвовал в таких мероприятиях, как произнесение речей, постановка драмы и танцев или просто уборка, служение и поклонение перед изображениями различных божеств.
У нашей конфессии был гуру, Гуруджи, который утверждал, что олицетв
... Читать дальше »
Специалист по Новому Завету Гаррик В. Аллен рассказывает о долгой истории паратекста
В каждой Библии есть некоторые небиблейские части. В конце есть разделы на главы и стихи, карты и страницы с предисловиями в начале. Никто не думает, что всё это вдохновлено Богом. Но они есть.
Иногда Писание также печатается с введением, комментариями, перекрестными ссылками и согласованием. Библии могут содержать инструкции по чтению — например, конкретные стихи, к которым можно обратиться за утешением в трудную минуту, — или быть подобраны президентом.
Учёные называют этот дополнительный материал “паратекстом”. По большей части, все его игнорируют, если только какие-то разногласия не вызывают споров о надлежащем толковании Писания. Но специалист по Новому Завету Гаррик Аллен против. Аллен хочет привлечь наше внимание к тем частям Библии, которые не являются частью Библии.
Аллен, автор книги "Слов недостаточно", говорит, что все эти дополнительные материалы формируют наше восприятие Библии. Изучение паратекста и того, что он делает для нас и что исторически делал для христиан, может помочь нам лучше читать Библию.
Он поговорил с журналистом из CT по Zoom из Шотландии.
Дэниел Силлиман: Ранее в этом году разгорелся большой спор, когда бывший президент Дональд Трамп поддержал Библию "Боже, благослови США", в которую включены исторические документы, не являющиеся частью Писания. Но является ли паратекст недавним явлением?
Гаррик Аллен: Паратекст присутствует в самых ранних рукописях, которые у нас есть. Например, в самых ранних копиях писем Павла есть такие элементы, как названия, которые не были написаны самим Павлом, и примечания, которые указывают кол
... Читать дальше »
Крик называет себя апостолом и является ведущим пастором 
