Выросшая в Сиднее, я и представить не могла, что Бог может любить кого-то вроде меня. В нашей греческой православной церкви — культурном центре общины греческих иммигрантов, к которой я принадлежала, — я не понимала трёхчасовых служб на древнем языке, на котором никто из нас не говорил.
Я полагала, что Бог слишком занят управлением Вселенной, чтобы заботиться обо мне, и я никогда не чувствовала себя настолько святой или достойной, чтобы думать, что могу лично общаться с Ним. Я определённо не помню, чтобы меня когда-либо побуждали поговорить с Ним напрямую, и уж точно не моими собственными словами.
Кроме того, мне было о чём думать. В школе надо мной смеялись и не понимали меня, потому что английский был моим вторым языком. Вместо вегетарианского сэндвича я ела тарамасалату, а вместо мясных пирогов - спанакопиту. Хотя у меня появились друзья в Австралии, мои родители никогда не разрешали мне приходить к ним домой на дни рождения или просто тусоваться.
Вместо этого наши греческие друзья и родственники приходили к нам домой, где мы объедались греческими блюдами, танцевали под фонограмму грека Зорбы и слушали многочисленные попытки сватовства моих тётушек. (Фильм "Моя большая греческая свадьба" - это взгляд на первые два десятилетия моей жизни).
Когда я была дочерью, мне говорили, что моя единственная цель в жизни - стать подходящей женой для другого грека, чтобы родить ещё больше греков. В нашей общине преобладало мнение, что девушкам не нужно быть слишком образованными, потому что тогда ни один мужчина не захочет жениться на них. Но мне нравилось учиться, и я удивлялась, почему будущее, нарисованное для меня, не привлекало меня.
На первый взгляд, мы, возможно, выглядели как типичная семья иммигрантов — дружная, посещающая церковь, не желающая привлекать к себе внимание. Однако мало кто понимал, что секреты висят
... Читать дальше »
В мусульманской общине Таиланда, где я жила, я знала только рабство. Затем Бог заговорил во тьме www.christianitytoday.com
Моё самое раннее воспоминание - это то, как я плакала в запертой кладовой. Моя мать продала меня в качестве временного детского работника, как она часто делала. Когда она вернулась, чтобы забрать меня через несколько дней, она высадила меня у другого магазина, потом ещё у одного. Мне было всего 3 года.
Когда мне было около 4 лет, мы отправились в дом в Бангкоке, где нас ждал мужчина. Он дал моей матери 2000 тайских бат (около 58 долларов), и она рассмеялась.
Я задавалась вопросом, не остаться ли мне там на несколько дней, но моя мама так и не вернулась.
Я стала рабыней у этого человека, имама мусульманской общины по соседству. У него было четыре жены, и он жил со своей четвертой женой и их десятью детьми. Имам разрешил мне немного поработать на дому, но в основном я училась готовить, убирать, прислуживать и быть правоверной мусульманкой.
Ночью я спала в крошечной комнатке, которую можно было открыть только снаружи, как клетку. Иногда, когда я чувствовала себя слишком уставшей, я только притворялась, что молюсь и работаю. Когда имам узнавал об этом, он бил меня и запирал в моей комнате на три дня без еды и воды.
Когда я стала старше, я почувствовала, что моё сердце окаменело; я стала холодной и замкнутой, механически выполняя свои обязанности. Мне было слишком больно думать о какой-либо альтернативе. Всё это время я не видела ничего, кроме дома.
Когда мне было 18, я забеременела от имама. Каждый вечер после тяжелого рабочего дня я возвращалась в свою комнату с раздутым животом и смотрела в маленькое окошко, задаваясь вопросом: "Почему я здесь?"
Выходя на пенсию, плодовитая преподавательница Библии всё ещё мечтает стать ученицей в расколотой церкви
Для Бет Мур покинуть Южную баптистскую конвенцию (SBC) было всё равно что сорваться с обрыва и не знать, подхватит ли её кто-нибудь.
Время от времени она прогуливалась по лесу неподалеку от своего дома в Техасе и вела откровенные беседы с Иисусом.
“Я говорил Ему снова и снова: "Надеюсь, Ты знаешь, куда мы идём", - сказала Мур в недавнем интервью. “Я надеюсь, Ты знаешь, куда мы направляемся, потому что я понятия не имею, куда мы направляемся, и я не знаю, к чему я когда-нибудь вернусь”.
Прошло пять лет с тех пор, как Мур, автор бестселлеров и преподаватель Библии, покинула крупнейшую в стране протестантскую конфессию - церковь, которая была её убежищем, когда она росла в неблагополучной семье, и которая дала ей жизнь, которую она любила. С тех пор Мур, став англиканкой, нашла новую церковь, восстановила своё служение, написала мемуары, восстановилась после операции на позвоночнике и продолжала делать то, что делала всегда — помогать женщинам глубже вникать в Библию.
Но в марте Мур объявила, что начинает сворачивать некоммерческую организацию Living Proof Ministries, которой она руководит уже 30 лет, и перестанет проводить крупные общественные мероприятия. Следующей весной она проведёт своё ... Читать дальше »
На протяжении десятилетий кардинал Джозеф Зен решительно выступал против коммунистического правительства Китая
Три года назад в зале суда в Гонконге 90-летний кардинал Джозеф Зен Цзэ-цюань тяжело опирался на трость. Седовласый епископ в чёрной сутане и белом воротничке предстал перед судом по обвинению в том, что он не зарегистрировал фонд правовой поддержки для помощи арестованным активистам во время демократических протестов 2019 года.
Несмотря на преклонный возраст, Зен не собирается сбавлять обороты. В июне прошлого года в одном из приходов Гонконга он опирался на трость другого вида — золотую церковную дароносицу с Евхаристией внутри. Он только что отслужил вызывающую споры мессу на латыни, укрепив свои позиции в консервативном крыле католической церкви.
Зен, которому исполнилось 94 года (13 января 2026), искусно выстраивает публичный имидж и предстаёт тихим бунтарём, противостоящим правительственным и религиозным институтам. Такая позиция особенно ярко проявилась в его служении после назначения епископом Гонконга в 2002 году. Верующие Гонконга, помня о нуждах бедных и угнетённых в подпольной китайской церкви, приветствовали его назначение как признание Ватиканом его позиции в отношении социальной справедливости.
Аарон Абрамсон служил в армии обороны Израиля, а затем отрёкся от своей веры и отправился в путешествие по миру в поисках смысла жизни
Я вырос в межконфессиональной семье в Сиэтле, городе, раскинувшемся между горами и океаном, где вера часто напоминала лоскутное одеяло. В нашем доме было немного Рождества, немного Хануки и всего разного понемногу.
В детстве я не видел в этом ничего странного. Я не задавался вопросом о смешении традиций. На самом деле это отражает жизнь многих современных еврейских семей, в которых переплетаются разные слои идентичности и культуры.
Мой отец был евреем по вероисповеданию, а мать — католичкой, и оба пришли к вере в то, что Иисус — Мессия. Когда мне было около 12 лет, наша семья начала посещать мессианскую общину, чтобы глубже погрузиться в еврейские традиции.
Примерно через год я достиг возраста бар-мицвы. В качестве чтения на хафтару — отрывок из книг пророков — я выбрал Исаия 1:18, где говорится: «Если будут грехи ваши, как багряное, — как снег убелю».
В 13 лет я ещё не до конца осознавал всю глубину этого обетования, которое впоследствии зажгло во мне огонь и изменило мою жизнь.
Через два года всё изменилось. Моя семья совершила алию — процесс репатриации евреев в Израиль — и переехала в ортодоксальную общину, расположенную примерно в часе езды к северо-западу от Иерусалима. Мой отец был глубоко убеждён, что еврейский народ должен жить на Земле обетованной.
Этот переезд стал для меня прыжком в совершенно иную жизнь. Внезапно моя еврейская идентичность перестала быть чем-то абстрактным или культурным. Она стала осязаемой, живой и пропитанной ритуалами. Мы праздновали все праздники, как национальные, так и библейские, и соблюдали обычаи, которые были чужды моему америк
... Читать дальше »
Гейб, у тебя был проломлен череп, ты погиб в результате несчастного случая, и во время 18-дневной комы, ты говоришь, что видел Небеса и встретил Иисуса. Итак, Гейб, расскажи подробнее, что произошло.
Да, именно так. Что ж, это было 25 октября 2021 года, когда я увидел истину о том, что происходит после смерти. Я ехал на электрическом скейте со скоростью 50 километров в час. Я сделал крюк на повороте дороги. И прямо перед этим моментом я вообще не думал, что вот-вот произойдёт что-то неправильное. Я действительно просто жил одним днём. В то время я уже был рождён свыше. Я многое знал о Христе. Я учился в библейском колледже. Я многое знал о вере. Но есть очень большая разница между знанием о Нём и встречей с Ним лицом к лицу, к чему я и стремился, и встречей с Истиной лицом к лицу, где Истина - это не просто слова в книге, а Истина - это Личность.
И вот, когда я объезжаю этот поворот, посреди дороги был ухаб, и я слетаю со своего электрического скейтборда на скорости 50 километров в час. Мой череп немедленно раскалывается пополам от удара об асфальт. Я фактически умер прямо там. Им пришлось реанимировать меня. И даже мой друг держал моё безжизненное тело на руках. Я действительно видел своё тело, но это был не я. Это было просто оно, моё тело. Это была всего лишь рубашка. Это была всего лишь перчатка, которую я надел. Тот, кем я был на самом деле, буквально выскользнул наружу. И когда я смотрю на своё собственное тело, я просто думаю про себя: "Вау, это был я, но это не я. Это было всего лишь моё тело". И мой друг держал моё безжизненное тело в своих объятиях.
Это была определённая поза. Любой, кто знает, что происходит, когда возникают черепно-мозговые травмы, когда со стволом мозга и всеми этими вещами всё просто пошло наперекосяк. Люди вызвали скорую помощь. Они действительно реанимировали меня, но потом я пробыл в коме 18 дней, к
... Читать дальше »
Теолог Fleming Rutledge беседует с Эшли Хейлз из CT, чтобы обсудить Распятие, Воскресение и то, что христианство - это не самопомощь | www.christianitytoday.com
Давайте поговорим о Вашем главном творении — книге «Распятие». Какую роль крест сыграл в вашем пастырском призвании и служении на протяжении последних 50 лет?
У меня было два служения. Главным было проповедование, но я также занималась пастырским служением. И в обеих своих ролях я видела то, что отличает христианство от всего остального и требует ответа: этот человек, которого мы почитаем как Сына Божьего и Господа Вселенной, сознательно обрёк Себя на самую страшную, унизительную, мучительную и публичную смерть, какую только мог придумать человеческий разум.
В современных проповедях и учениях о христианстве этому уделяется недостаточно внимания. Мы повсюду говорим о «духовности», что бы это ни значило, но сосредоточенность на «Иисусе Христе и на том, что Он был распят» — это очень конкретно [см. 1 Кор. 2:2]. Это конкретно о человеке. Кем Он был? Почему Он был? Почему о Нём вообще вспоминают? Я говорю об этом уже по меньшей мере 30 лет и всё жду, что кто-нибудь меня поправит и приведёт противоположный факт: если бы Иисус из Назарета не воскрес из мёртвых, мы бы никогда о Нём не услышали.
Распятые люди исчезали. В этом и заключалась цель распятия — уничтожить их, стереть из людской памяти самым унизительным способом публичного «исчезновения», какой только можно себе представить. И я говорю это почти буквально. Распятие и Воскресение — это одно событие, одно без другого невозможно. Если бы Иисус не воскрес из мёртвых, мы бы никогда о Нём не услышали. Его распяли и тем самым уничтожили. Не просто убили, а
... Читать дальше »
Христианская сексуальная этика гласит, что сексуальные отношения должны иметь место только в браке, но большинство американцев и многие христиане поступают иначе. Порнография почти повсеместно распространена, и не только за пределами церкви.
Кристин Эмба, старший научный сотрудник Американского института предпринимательства и автор книги "Переосмысление секса", рассказала Расселу Муру в его подкасте, что порнография сейчас формирует желания людей. Если вы слушатель, то прослушайте здесь 7800 слов, сказанных вслух. Если вы читатель, то вот 1500 слов, вырезанных и сокращенных человеческими руками, а не искусственным интеллектом, начиная с описания Эмбой того, как работает порнография.
Это всего лишь просмотр. Что-то привлекает вас, например, мелодия, которая застревает у вас в голове. Затем есть порнография, которая затрагивает наш сексуальный инстинкт, одно из наших глубочайших желаний и один из центров получения удовольствия. И всё же порнография не о реальных отношениях. Это даже не попытка проявить настоящую любовь и уважение к другому человеку. Мы поглощаем тела других людей.
Средний возраст, в котором люди впервые знакомятся с порнографией, составляет от 13 до 15 лет. Отношения между мужчинами и женщинами, которые они видят, часто бывают жестокими и уродливыми: удушение, пощечины, сквернословие, отношение к женщинам как к объектам наси
... Читать дальше »
Моя карьера в фильмах для взрослых разрушила моё чувство собственного достоинства, но Бог не позволил этому определить меня | www.christianitytoday.com
Я вырос в городке в Южной Каролине с населением менее 3000 человек. Моя мать родила меня в 16 лет, и мой отец, которому тоже было 16, жил в том же городе, но он явно отсутствовал в моей жизни.
В таком маленьком городке, как мой, достаточно, чтобы один человек знал что-то о твоей жизни, чтобы об этом узнали все. А ещё люди знали обо мне то, что у меня не было отца, хотя мой отец жил рядом по улице.
Несмотря на это — или, возможно, в какой-то мере благодаря этому — я стремился достичь чего-то, добиться чего-то от себя. Моя трудовая этика превратила меня в отличного студента, выдающегося спортсмена и, в конечном счёте, в хорошо подготовленного актёра и модель. Это стремление к “достаточному” было неустанным, и вскоре это привело меня в Голливуд, где я стала актёром и моделью на полный рабочий день.
В начале моей карьеры у меня был агент, и я работал с определённой регулярностью. Но никакие успехи не могли меня удовлетворить. После нескольких лет работы в Голливуде несколько женщин, набиравших сотрудников для порноиндустрии, спросили, не хотела бы я сняться в фильме.
Например, я познакомился с порнографией в возрасте 13 лет. Выросший без каких-либо примеров здоровых отношений между мужчинами и женщинами, я быстро пристрастился к порнографии и беспорядочному образу жизни. Девять лет спустя, когда меня пригласили окунуться в мир, с которым я впервые столкнулся на страницах журналов, когда был подростком, у меня не было веских причин отказываться.
Этот выбор обошёлся мне дороже, чем я мог себе представить. Вскоре после моего первого фильма для взрослых мой агент пере
... Читать дальше »
В моей церкви иногда проводится специальная молитва об исцелении, во время которой наш пастор помазывает елеем тех, кто болен или испытывает боль, и просит Бога избавить их от недугов. Прошлой весной, на последнем из этих богослужений, моя подруга, у которой недавно появились хронические боли в нескольких местах — сначала в ногах, а затем и в бедре, — подошла к передней части церкви.
“Боюсь, это не сработало”, - сказала она, когда я спросила её о помазании позже на той неделе. Она всё ещё страдала и не очень надеялась на отсроченный эффект. “У меня не было достаточной веры”, - заключила она.
Я точно знала, что она имела в виду. В прошлое воскресенье я тоже пошла за помазанием, в пятый раз за столько же лет. В 2019 году, когда я работала программистом в Facebook, у меня развилась хроническая мигрень — состояние, при котором, помимо прочего, головная боль длится 15 и более дней в месяц. С тех пор я стала инвалидом из-за частых и продолжительных приступов мигрени, проводя в среднем 28 дней в месяц с головной болью, которая иногда ощущалась как удар ножом в глаз, а иногда ощущалась как более сильная и сокрушительная боль по всему черепу, шее и лицу. У меня также развился целый ряд других симптомов: например, я постоянно была чувствительна к свету и запахам, а также часто испытывал головокружение, усталость или необъяснимую панику.
Врачи сказали мне, что хроническая мигрень — неизлечимое заболевание, и прогноз становился всё более мрачным по мере того, как у меня заканчивались возможности справиться со своей болью. Я четыре раза попадала в больницу, перепробовала все лекарства, невзирая на побочные эффекты, и даже объездила всю страну в поисках альтернативных мнений. Я избегала длинного списка продуктов, которые могут вызвать аллергию, включая глютен, помидоры, молочные продукты, бананы, бекон, лук, оливковое масло и даже их остатки. Если не произойдёт
... Читать дальше »
Читайте о пробуждении, охватившем Восточную Африку, в книге J. E. Church, Quest for the Highest: An Autobiographical Account of the East African Revival (1981). Смотрите также John Karanja, Founding an African Faith: Kikuyu African Christianity (1999); под ред. Kevin Ward and Emma Wild-Wood, The East African Revival: History and Legacies (2012); James Katarikawe, The East African Revival (2015); и Jason Bruner, Living Salvation in the East African Revival in Uganda (2017).
Медсестра чуть не упала в обморок, когда Джим Андерсон повторил ей то, что она сказала за пределами палаты, когда у него был предсмертный опыт во время полной остановки сердца в больнице.
Вернувшись на землю, он завис над своим телом, пока врачи воздействовали электрическим током на его сердце так сильно, что обожгли кожу на груди.
Медсестра, находившаяся рядом с палатой, сказала своей коллеге: “Я не знаю, почему они так усердно работают. Он умер. Если они вернут его обратно, он превратится в овощ”. Это была суровая реальность, основанная на её опыте работы в отделении интенсивной терапии.
Она никак не ожидала, что пациент проснётся и повторит ей её слова – слова, которые он не мог слышать.
Джим чувствовал, что его бесконечно тянет на Небеса, но он так сильно любит свою жену, что попросил Иисуса позволить ему вернуться на Землю. “Господь, я так сильно люблю Тебя, но, пожалуйста, позволь мне вернуться”, - рассказывает он в видео CBN. “Я нужен своей жене, я нужен своим детям так сильно, так сильно. Пожалуйста, позвольте мне вернуться”.
В прошлом году у Джима Андерсона впервые возникли проблемы с сердцем. Его врач сказал, что это может быть связано со стрессом, вызванным 12-часовым рабочим днём Джима, который работал контролёром на заводе по переработке отходов.
В тот роковой день Джим лежал в постели и отдыхал, когда его грудь пронзила мучительная боль. Он позвонил своей взрослой дочери и прямо сказал: “Тебе придётся отвезти меня в больницу. У меня ничего не получится”.
В больнице Джим упал ничком. Врач наложил электрошоковые накладки по обе стороны от сердца. Электрический импульс часто возобновляет сердцебиение. Но для Джима повторные удары током ничего не значили.
“Я видел, как все вбежали в комнату, но не услышал, как сработала сигнализация. Я как будто погрузился под воду. Слух просто пропал. Именно
... Читать дальше »
Филип и Джанет Янси были близкими друзьями многих из нас в Индии на протяжении десятилетий. Мы приглашали Филипа выступать на конференциях по всей стране, и его послания, основанные на честном признании боли, сомнений и удивительной реальности благодати, затронули бесчисленное количество жизней. Его книги, которые мы помогали распространять, стали спасательным кругом для пасторов, студентов и обычных верующих, стремящихся понять Бога, который принимает нас такими, какие мы есть. Вот почему новость о его признании так глубоко огорчила многих, в том числе и меня.
Филип открыто признал, что у него была внебрачная связь в течение восьми лет, и решил навсегда отказаться от писательской деятельности, выступлений и публичного служения. Он сказал, что его действия «лишили» его права быть христианским лидером, и теперь они с Джанет проходят болезненный путь консультаций, ответственности и медленного восстановления своего 55-летнего брака. В заявлении Джанет говорится о непостижимой травме, но она по-прежнему верна брачному обету, который дала перед Богом, и просит только о молитве о прощении и исцелении.
Моё сердце болит за Филипа, за Джанет, за их семьи и за всех, кто был благословлён его служением на протяжении многих лет. Это момент не для осуждения, а для сострадания. Мы верим в Бога, чья благодать превосходит наши худшие проступки, в Бога, который полностью прощает благодаря искупительной жертве Иисуса Христа. Филип прощён. И Джанет простила его. И те из нас, кто верит в Божью милость, радуются тому, что ни один из них не был отвергнут Господом, которому они служили.
Однако прощение не отменяет последствий. Восемь лет умышленного неповиновения оставили глубокие раны, и теперь на человеческом наследии Филиппа лежит тень, которой раньше не было. Многие считают, что он «не закончил хорошо». Эта мысль огорчает меня &mda
... Читать дальше »
Всемирно известную миссионерку Хайди Бейкер окружают сообщения о чудесных исцелениях и пробуждении. Но она также провела годы, живя в тени жестоких преследований на севере Мозамбика. Здесь она объясняет, как Бог обратился к ней с призывом любить исламистских террористов, даже когда она столкнулась с реальной угрозой похищения.
Она может быть известна во всём мире своим сверхъестественным служением исцеления, но Хайди Бейкер настаивает, что она всего лишь маленький человек, делающий что-то незначительное.
Это звучит не так уж и мало. "Iris Global", служение, которое Хайди основала вместе со своим мужем Ролланом в 1980 году, в настоящее время работает в 37 странах по всему миру. В прошлом году фонд собрал более 13,5 миллионов долларов, обеспечил более 9 миллионов человек питанием, оказал медицинскую помощь 28 000 человек в своих медицинских центрах и оказал помощь более чем полумиллиону человек в рамках своих программ по работе с населением. И это только статистические данные, которые публикует благотворительная организация; Бейкеры перестали обсуждать количество построенных церквей, исцелённых людей или душ, обращённых ко Христу, много лет назад из-за риска преследований и общего ощущения, что это бесполезно для Церкви в целом.
Целью Iris всегда было “остановиться ради нуждающегося, будучи движимыми любовью к Богу”, - говорит мне американская миссионерка. И именно эта искренняя любовь к Иисусу заставляет меня серьёзно относиться к словам 66-летнего человека о том, что она чувствует себя незначительной. Сейчас, когда мы разговариваем, она вернулась в Калифорнию и восстанавливается после серии операций на позвоночнике, повреждённом в результате многолетних переездов на большие расстояния по плохим дорогам в сельской местности Мозамбика, где она прожила в качестве миссионерки последние 30 лет.
Почему церкви сложно бороться с психическими заболеваниями и как мы можем лучше заботиться о людях
Почти пять лет назад известный пастор, который смело и публично рассказывал о своей борьбе с депрессией, покончил с собой. Через несколько дней после его смерти в социальных сетях широко распространился призыв к духовенству, имеющему проблемы с психическим здоровьем, быть отстранёнными от занимаемых должностей.
Я понимаю мотивацию. Аргумент был выдвинут из стремления предотвратить подобные трагедии. Но как пастор, который имел хронические душевные муки, этот упрощенный призыв поразил меня как пример широко распространённой в церкви неуклюжести, когда дело доходит до борьбы с психическими заболеваниями. Известные христианские учителя, в том числе калифорнийский писатель и пастор Джон Макартур, отрицают существование таких диагностируемых состояний, как ОКР и СДВГ.
В моём собственном служении моя борьба с тревожностью и ОКР оказалась неожиданно благодатной почвой для общения с людьми. Осознание того, что я сломлен, привело к более глубоким отношениям, поскольку Бог взял на Себя тот недуг, который поначалу казался мне просто дефицитом, и применил его на практике. Его с
... Читать дальше »
Есть ли цель у существования человечества, или люди - это результат случайного стечения обстоятельств и миллионов лет эволюции?
“Для светского материалиста все мы произошли из звёздной пыли и находимся здесь случайно, без какой-либо определённой цели”, - говорит доктор Бо Кирквуд.
В своей последней книге "Целеустремленный Бог" доктор Кирквуд исследует, как теория относительности, квантовая механика и тонкая настройка Вселенной указывают на существование Бога.
“На сегодняшний день в ходе экспериментов происхождения жизни не было создано ни одной формы жизни”, - сказал доктор Кирквуд в интервью God Reports. “Вы не можете просто поместить углеводы, белки, азот и щелочи в банку, встряхнуть её и обнаружить ДНК. Ничего подобного еще не было достигнуто”.
Его исследования показывают, что Вселенная прекрасно устроена, в частности, для существования человечества.
Dr. Bo Kirkwood
Доктор Кирквуд объясняет, что цель можно найти в различных аспектах Вселенной, включая физику, биологический мир, человеческое тело, а также в математике и всех физических константах, которые составляют основу Вселенной. В книге "Целеустремленный Бог" он приводит убедительные доказательства того, что люди действительно были помещены на эту землю с определённой целью.
“С научной точки зрения, эволюция не имеет смысла. Об этом нет никаких свидетельств в виде окаменелостей”, - отмечает он. “Эволюция утверждает, что требуется много времени, миллионы и миллионы лет, чтобы один вид превратился в другой. Если это так, то в палеонтологической летописи должно быть мн
... Читать дальше »
Научные исследования доктора Бет Эллисон Барр привели её к противоречию с учением церкви, в которой она выросла. В этом интервью она объясняет, почему считает, что запрет на женщин-церковных лидеров - это современное явление, а не библейское предписание
За последние дни была написана история, когда Сара Маллалли стала первой в истории женщиной-архиепископом Кентерберийским. Для многих христиан это назначение является долгожданным продолжением движения Англиканской церкви к большему признанию роли женщин-руководителей. Но не все христиане будут в таком восторге.
Доктор Бет Эллисон Барр - единственный человек, который может высказаться по более широкому и постоянно вызывающему споры вопросу о роли женщин в церковном руководстве. Её довольно впечатляющее резюме включает в себя должность профессора истории в Бейлорском университете в Техасе, специализирующегося на европейских женщинах, средневековой и ранней современной Англии и истории церкви.
Именно это исследование привело её к публикации двух книг о женском лидерстве в Церкви, опровергающих предположения о том, что женщины никогда не проповедовали, не преподавали и не занимали руководящих постов. Её последняя книга "Стать женой пастора" исследует, как брак заменил рукоположение в некоторых церквях в качестве пути женщин к служению.
Мы поговорили с Бет (ещё до назначения Сары Маллалли), чтобы узнать о её пути к вере, о том, как её мужа уволили за то, что он позволил женщине вести их молодежную группу, и почему, несмотря на растущие проблемы христианского национализма и рост традиционных консервативных ценностей, она надеется, что будущее поколение найдёт свой путь к Иисусу.... Читать дальше »
