Я уже много лет знаю, что было написано во Второзаконии 18:15:
“Адонай, ваш Бог, воздвигнет для вас Пророка, подобного мне, из вашей среды — из ваших братьев. К Нему вы должны прислушаться”.
То же пророчество цитируется в Деяниях 3:22:
Моисей сказал: "Адонай, ваш Бог, воздвигнет для вас Пророка, подобного мне, из числа ваших братьев. Слушайте и повинуйтесь Ему во всём, что Он скажет вам”.
Я верю, что эти стихи прямо указывают на Иешуа, нашего Мессию, и исполняются в Нём. Есть много примеров сходства между Моисеем и Йешуа. Пара, с которой вы, возможно, знакомы, заключается в том, что как при рождении Моисея, так и при рождении Йешуа правители повелевали убивать еврейских младенцев. Во-вторых, и Моисей, и Йешуа были в Египте детьми.
Однако недавно я обнаружил ещё одно сходство между Моисеем и Йешуа, которое действительно мощно вытекает из Писаний.
Я говорю “я обнаружил”, когда на самом деле я рассказывал о бедствиях в Египте (в частности, о превращении воды в кровь), когда одна из девочек в классе обратила моё внимание на то, что первое чудо Моисея, продемонстрировавшее силу Бога фараону, превратило воду в кровь.
Исход 7:17:
Вот что говорит Адонай: "По этому ты узнаешь, что Я Адонай. Вот, Я поражу воды, которые в реке, посохом, который в моей руке, и они обратятся в кровь.
Точно так же первым чудом Йешуа было превращение воды в вино.
Иоанна 2:7-9:
Йешуа сказал им: “Наполните кувшины водой!” Поэтому они наполнили их доверху. Затем Он сказал им: “Возьмите немного воды и дайте е
... Читать дальше »
Всего через несколько недель (28.11.2021) люди во всем мире будут зажигать меноры, празднуя Хануку, также известную как Праздник Посвящения, или Фестиваль огней. Ханука - это празднование восстановления Иерусалима и повторного освящения Второго Храма во время восстания Маккавеев против империи Селевкидов во 2 веке до нашей эры.
История Хануки включает в себя легенду о чуде с маслом, которая рассказывает нам, что, когда евреи заново освящали Храм, они чудесным образом нашли один круз масла, которого хватило только на то, чтобы гореть один день в меноре. Священники, зная, что на производство специального чистого масла для меноры уйдет восемь дней, после обсуждений решили, что они зажгут менору, хотя знали, что в ней закончится масло и оно сгорит за 24 часа. Однако, согласно легенде, Бог сделал так, чтобы масла чудесным образом хватило на восемь дней, что дало время для очистки и приготовления масла, чтобы менора могла постоянно гореть.
Чтобы понять значение этого чуда, мы должны оглянуться назад, на то, чем на самом деле был Храм. Если мы помним, когда Бог дал Тору Израилю, Он предоставил инструкции и подробные планы для шатра, Мишкан (Скинии), а не для постоянного здания, подобного Храму Соломона. Царь Давид спросил Бога, может ли он построить постоянный Храм для Бога. Этот храм позже был построен сыном Давида, царём Соломоном.
Если мы заглянем в Библию, то увидим, что, когда Бог упоминал Мишкан, Он не называл его Шатром Жертвоприношений или Шатром Приношений. Бог назвал Мишкан Шатром Собрания. Мишкан был предоставлен Богом Израилю как место встречи и общения. Цель Мишкан никогда не была задумана Богом для того, чтобы с
... Читать дальше »
В недавней статье я написал о тайне Ефрема и Манассии, которая была основана на том, как в каждую субботу в иудаизме мы благословляем наших сыновей, говоря: “Да будете вы подобны Ефрему и Манассии”. Почти сразу же я получил сообщения и электронные письма, в которых меня спрашивали, будет ли аналогичное учение о благословении, которое мы произносим над нашими дочерями, когда произносим слова: “Да будете вы подобны Сарре, Ревекке, Рахили и Лии”.
Итак, на этой неделе я начал писать статью, которая давала бы духовное и пророческое понимание слов, которые мы произносим над нашими дочерями, которые были бы столь же значимыми, как статья о благословении наших сыновей. Однако каждый раз, когда я начинал писать, моё сердце всё время обращалось к тому, чтобы писать с совершенно другой точки зрения. Несмотря на то, что точка зрения иная, я считаю, что это послание столь же, если не более, важно.
Каждую пятницу вечером, когда мы собираемся со своими семьями, мы благословляем наших детей. Над сыновьями мы говорим: “Да будете вы подобны Ефрему и Манассии”. Над нашими дочерями мы говорим: “Да будете вы подобны Сарре, Ревекке, Рахили и Лии”. Правда в том, что, как и в благословении “Да будете вы подобны Ефрему и Манассии”, которое имеет много духовных значений и уроков, из которых мы можем извлечь уроки, есть также много уроков и значений, которые мы можем извлечь из этого благословения, о котором мы молимся над нашими дочерями.
В этой статье я поделюсь только одним из этих уроков, но, пожалуйста, помните, что есть много других. Причина, п
... Читать дальше »
Каждую пятницу вечером по всему миру в еврейских домах произносятся благословения над детьми, как мальчиками, так и девочками. Когда руки возлагаются на головы мальчиков, произносятся слова: “Да будете вы подобны Ефрему и Манассии”. Это благословение чрезвычайно важно по многим причинам, однако я собираюсь обсудить только одну из этих причин. Когда мы смотрим на благословение над мальчиками, мы должны задать вопрос: “Почему мы говорим "да будете вы подобны Ефрему и Манассии", а не "да будете вы подобны Аврааму, Исааку и Иакову"?
Я считаю, что причина одновременно глубокая и пророческая. Прежде всего, Ефрем и Манассия усыновлены Израилем. Они оба сыновья Иосифа и его египетской жены Асанат. Они являются продуктом израильтянина, который был продан в рабство в Египте и женился на египтянке. Вот хороший пример Оливкового дерева из Римлянам 11:17-21:
Но если некоторые из ветвей были отломлены, и вы, будучи дикой оливой, были привиты к ним и стали причастником корня оливкового дерева с его богатством,
не хвастайтесь ветвями. Но если вы хвастаетесь, то не вы поддерживаете корень, а корень поддерживает вас.
Тогда вы скажете: “Ветви были обломаны, чтобы я мог быть привит”.
Достаточно верно. Они были оторваны из-за неверия, а вы стоите на вере. Не будьте высокомерны, но бойтесь —
ибо если Бог не пощадил естественные ветви, то и вас Он не пощадит.
Иосиф, подобно естественной ветви в приведённом выше стихе, был взят от древа Израиля и посажен в Египте. Бог дал Иосифу процветание в Египте, и Иосиф женился и родил детей. Затем Бог, по Своему божественному плану, в
... Читать дальше »
Рош ха-Шана (Новый год), библейски известный как Йом Труа (День Труб, но технически День Звучания), является первым из Осенних Святых дней. Будучи маленьким ребенком, я присутствовал и отмечал этот день, собравшись в нашей синагоге с тысячью других евреев и проведя весь день в торжественной молитве. Мы начинали с вечерней службы, за которой следовала утренняя служба, которую вряд ли можно было назвать утренней, потому что она продолжалась далеко за полдень. Мои воспоминания о службах Рош ха-Шана в детстве хранятся в моём сознании вместе со многими другими травмирующими событиями моей юности.
Вы можете спросить, почему? Во-первых, вся служба велась на иврите, а в детстве я не очень хорошо понимал иврит. Я мог читать молитвы вместе со всеми, потому что, хотя я не понимал иврит, я хорошо читал на иврите, что позволяло мне повторять/произносить тысячи слов, которые я не понимал, вместе с тысячью других людей (большинство из которых также не понимали слов, которые мы говорили). Во-вторых, послание раввина всегда было о скорби и покаянии, которые на самом деле не являются двумя темами, занимающими первое место в списке интересующих детей. В-третьих, служба была чрезвычайно скучной, в результате чего маленькие дети ёрзали и засыпали, и мои родители, и бабушки с дедушками всячески препятствовали этому. У меня до сих пор есть места на ушах, которые сегодня чувствительны из-за того, что их так часто щипают. В-четвёртых, службы были долгими. Если Бэтмен мог спасти Готэм-Сити за полчаса, почему Богу потребовался весь день, чтобы спасти Свой народ? Пятая и абсолютно худшая вещь в этой службе заключалась в
... Читать дальше »
В Миллингтоне, штат Теннесси, было так холодно, что радиатор моего "Камаро" 1968 года полностью замёрз, и мне пришлось заглушить мотор, чтобы двигатель не повредился. Снег был тяжёлый, и я не хотел сидеть в машине, ожидая, пока тепло двигателя разморозит мой радиатор, чтобы я мог слить воду и заменить её антифризом. Я вышел из машины и, словно по знаку Всевышнего, увидел неоновые огни с надписью “Бесплатный кофе и пончики”. Я открыл дверь и вошёл в магазин. Стряхнув снег с ботинок и оглядевшись, я увидел несколько столов, окруженных складными стульями, и “гостиную” с мягкими креслами и диваном, расположенными вокруг кофейного столика, и почувствовал запах кофе.
Единственными людьми внутри были несколько других матросов, играющих в карты, и команда мужа и жены, которая управляла этим местом. Пара жестом пригласила меня войти и налить себе чашку кофе. Мы немного поговорили о моей машине, а потом это случилось. В тот день они задали мне вопрос, который я услышал впервые в жизни. Они посмотрели мне в глаза и спросили: "ты спасён?” Я уверен, что моя реакция их немного шокировала - не потому, что я был груб или агрессивен в своем ответе. Это было потому, что у меня не было точки отсчёта для такого вопроса. Сначала я неправильно понял вопрос и подумал, что они спрашивают “ты в безопасности?”, имея в виду перегрев моей машины. Когда я ответил, что со мной всё в порядке, но машине потребуется некоторое время, прежде чем я смогу снова завести её, они повторили вопрос: “ты спасён?” На этот р
... Читать дальше »
Частью традиционного празднования Хануки является зажигание девяти ветвей ханукальной меноры (называемой ханукией) каждую ночь в течение восьми ночей подряд. В этом году, когда мы радостно зажгли нашу ханукию с нашими двумя младшими внуками, мы снова поставила менору в месте, чётко видимом не только внутри нашего дома, но мы также убедились, что она была видна из-за нашего дома. Традиция размещать Хануку в хорошо видимом месте делается как напоминание не только тем, кто находится внутри дома, но и тем, кто находится вне дома, что еврейский народ всё ещё здесь и что наш свет всё ещё сияет.
Это утверждение становится видимым при освещении хануки каждую Хануку, чтобы напомнить себе и окружающим, что, несмотря на многочисленные попытки либо уничтожить еврейский народ (например, в Египте, Крестовых походах, инквизиции, Холокосте и погромах, а также попытки уничтожить еврейский народ путём ассимиляции, о которых мы читаем в повествовании Хануки), мы всё ещё здесь.
В этом году я стоял, глядя на горящие свечи и улыбки на лицах моих внуков, и думал о словах Йешуа (Иисуса) из Евангелия от Матфея 5:14-16:
«Вы - свет мира. Не может укрыться город, стоящий на верху горы. И, зажегши свечу, не ставят её под сосудом, но на подсвечнике, и светит всем в доме. Так да светит свет ваш пред людьми, чтобы они видели ваши добрые дела и прославляли Отца вашего Небесного».
Как мессианский еврей - еврей, верующий в Йешуа как в моего Мессию, история Хануки имеет ещё большее значени
... Читать дальше »
На этой неделе в синагогах по всему миру свитки Торы были откатаны от Второзакония к книге Бытия, поскольку цикл чтения начинается снова. Это происходит во время празднования, известного как Симхат Тора (радость Торы). Симхат Тора стала частью празднования библейского праздника Суккот (кущей). Однако, когда мы читаем в книге Левит 23 о Суккоте, мы находим, что нам приказано соблюдать Суккот в течение семи дней, а затем праздновать восьмой день. Поэтому, когда мы читаем о Суккоте, мы не видим празднования Симхат Торы. Тогда почему мы празднуем это? Я верю, что ответ на этот вопрос пророческий и может быть найден, когда мы немного углубимся в Священные Писания. Прежде чем мы это сделаем, позвольте мне воспользоваться моментом, чтобы напомнить вам, что каждое из назначенных времён в книге Левит 23 имеет пророческое исполнение в повествовании об искупительном плане Бога. Например, смерть Йешуа происходит на Пасху. Его воскресение произошло на Первых плодах. Излияние Святого Духа в Деяниях 2 происходит в Шавуот, или Пятидесятницу. Многие верят, что возвращение Йешуа произойдёт в Йом Труа/Рош ха-Шана (трубы) и что Судный день будет в Йом Кипур, День искупления. Это приводит нас в Суккот, или кущи. Если каждое из других назначенных времён имеет прямое коррелирующее пророческое исполнение в плане искупления, то Суккот также должен.
Может быть, Суккот представляет собой тысячу лет, описанных в Откровении 20:1-5? Но если Суккот представляет собой тысячу лет, как мы видим в Откровении 2
... Читать дальше »
В прошлые выходные мы начали праздновать Суккот, также известный как праздник кущей. Суккот - это восьмидневный сбор урожая, который является радостным праздником по заповеди. Это верно - Бог действительно приказал Своему народу устроить вечеринку, чтобы отпраздновать урожай. Этот праздник урожая также предписывалось праздновать, живя в сукке (временном шалаше). Причина жизни в сукке заключается в том, что независимо от того, кто благословил наш урожай, мы всегда должны помнить, что когда-то народ Божий, Израиль, был рабом в Египте, освобожденным Богом, а затем провел 40 лет в пустыне, потому что у них не было веры, чтобы войти в Землю Обетованную: Израиль.
В этом году, как и в большинстве других лет, люди из нашей синагоги разбивают семейный лагерь в шалашах, или сукках, на открытой площадке за зданием нашей синагоги. Мы готовим тушеное мясо на открытом огне и проводим время в общении друг с другом. Дети играют, поют песни, родители по очереди кричат на своих детей, а потом по очереди кричат друг на друга за то, что они кричат на детей. Это похоже на огромную семейную встречу и, честно говоря, одна из самых приятных недель в году. В конце концов, нам велено радоваться.
Хотя Суккот по замыслу является праздником, он также по замыслу является временем размышлений. В эти выходные, сидя у костра, я думал о трёх разных группах людей. Эти три группы были представлены в пустыне. Первой группой людей были те, кто делал всё возможное, чтобы ходить в вере. Они не были идеальн
... Читать дальше »
На этой неделе мы с женой провели 25 часов, соблюдая Йом Кипур (День Искупления), который считается самым святым днём в году. Этот день я соблюдал с тех пор, как себя помню, но моя жена соблюдала его только после того, как мы начали жить как мессианские евреи. Кроме того, только после нескольких лет совместной жизни мы вместе поняли полноту обетования этого назначенного времени, когда она начала понимать, как Йешуа привёл наше искупление в совершенном исполнении в качестве Первосвященника, и когда я узнал от неё ту часть Йом Кипура, которую я пропустил.
Позвольте мне объяснить. Я женат почти 39 лет на одной из самых замечательных женщин в мире - партнёр, который делает так много вещей за кулисами в моём мире, что никто не видит, что позволяет мне делать многие вещи, которые я делаю, что люди видят. Она - женщина сильной веры и молитвенный воин, который, кажется, нашёл ключ к достижению тронного зала небес. Она стояла со мной на протяжении многих лет в служении, проходила со мной через многие битвы; многие из этих битв были вызваны моими собственными неудачами.
Она пережила много жизненных трагедий, в том числе развод родителей в раннем возрасте и два пожара в доме, один из которых унёс жизнь её матери, а вскоре за ней последовал её отец, который покончил с собой после того, как впал в тяжелую болезнь и депрессию. В детстве и юности она прошла путь от богатства к бедности всего за несколько лет. Я мог бы перечислить ещё много вещей, которые она пережила в своей жизни, которые, возможно, во многих случаях заставили бы
... Читать дальше »
Много лет назад вышел фильм, который я не смотрел, потому что я не смотрю фильмы ужасов, потому что реальная жизнь предоставляет достаточно возможностей для борьбы со страхом. Фильм назывался "Молчание ягнят". Хотя я не видел фильма, я слышал об одной конкретной сцене. В этой сцене, чтобы избежать ареста, персонаж, которого играет Энтони Хопкинс, отрезает лицо другого человека и помещает его на своё лицо так, чтобы казаться другим человеком.
Идея о том, что человек надевает временное покрывало, чтобы казаться другим, чем есть, не нова. Эта концепция уходит своими корнями в Эдемский сад, когда Адам и Ева согрешили и осознали, что они наги, и Бог дал им шкуры, чтобы прикрыть их наготу. Проблема с этими временными покрытиями кожи заключается в том, что они являются временными. Чем дольше кожа другого творения существует отдельно от мёртвого животного, тем больше она портится и гниёт.
Истина заключается в том, что с того самого дня, когда Бог предоставил Адаму и Еве эти шкуры, чтобы временно покрыть результаты их греховных действий, человек пытается таким же образом покрыть их грехи. Проблема с попытками человека обеспечить своё собственное прикрытие заключается во временном характере его попыток.
Бог предоставил Йом-Кипур как ежегодное напоминание о временной природе лучшей попытки человека обеспечить покрытие своих грехов. Йом-Кипур - это День Искупления или покрытия. Подробнее об этом вы можете прочитать в Левит 23. В этот день раз в год первосвященник приносил особую жертву, чтобы покрыть грехи Израиля. Одн
... Читать дальше »
Прежде чем я начну, я надеюсь, что все мои друзья-христиане прочтут весь этот текст, прежде чем хвататься за вилы и факелы.
В эту пятницу вечером начинается Йом-Труа (День Труб), который также известен как Рош-а-Шана (Новый год). Со звучанием Шофара мы начинаем сезон осенних праздников, или святых дней. Эти священные дни, или назначенные времена, описаны в книге Левит 23, а также во многих других стихах Танаха, или Ветхого Завета, и Нового Завета. Хотя годовщина того дня, когда я, как мне кажется, перестал быть христианином, приходится на весну, как раз перед Пасхой, каждый раз, когда я соблюдаю одно из библейских назначенных времён, каждый праздничный день ещё раз напоминает мне, какое важное и правильное решение я принял, когда перестал быть христианином.
Чтобы объяснить, что я имею в виду и почему я перестал быть христианином, позвольте мне поделиться небольшой историей. Я вырос в еврейской семье (согласно Ancestry.com, я на 100% восточноевропейский еврей). Я вырос, ходя в синагогу каждую субботу. Я учился в еврейской школе. У меня была моя бар-мицва, и после моей бар-мицвы я помогал петь литургию каждую неделю во время службы. Моя семья соблюдала библейские святые дни: Пасху, Шавуот, Рош-а-Шана, Йом-Кипур и Суккот. Мы сажали деревья на Ту Бшеват, ели хаманташен на Пурим и играли в дрейдель на Хануку. Иудаизм был не только нашей религией; Иудаизм был нашей жизнью. Дело было не в том, чем мы были, а в том, кем мы были. Вскоре после моей бар-мицвы у меня начались вопросы об иудаизме. Я не ставил под сомнение Бога или Библию; я ставил под сомнение некоторые идеи, учения и понимание иудаизма. Чем больш
... Читать дальше »
Это самое замечательное время года... Нет, я не говорю о тех нескольких неделях между Днём Благодарения и Рождеством. Я говорю о месяце Тишри (сентябрь - октябрь по греко-римскому календарю). Этот сезон, известный как высокие святые дни, включает в себя Йом-Труа (День Труб), также известный как Рош-а-Шана (Новый Год), Йом-Кипур (День Искупления) и Суккот (кущи). Став взрослым, я действительно считаю эти дни самым чудесным временем года. Однако в детстве Йом-Труа и Йом-Кипур были самыми страшными днями в году. Службы длились весь день и были сухими, как песок. Единственным спасительным фактором в эти два дня было то, что они были освобождены от занятий в школе, и на Йом-Труа один из мужчин будет трубить в шофар 100 раз. Шофар всегда напоминал мне звуки горнов, когда прибывала кавалерия, чтобы спасти положение.
В то время как Йом-Труа и Йом-Кипур были длинными и в основном скучными для меня в детстве, Суккот действительно был замечательным временем. Суккот был одним из причин, по которой в детстве я любил Бога Библии. Только подумайте об этом: Бог Израиля повелел Своему народу каждую осень жить в палатке на неделю. Каждая семья строила временное жилище, называемое суккой. Мы украшали сукку фруктами и овощами (которые можно было есть по желанию в течение недели). Мы ели в сукке и спали в сукке. Я всегда буду помнить, как считал дни до Суккота.
Став взрослым, я всё ещё люблю Суккот. Мы строим сукку и до сих пор украшаем её фруктами. Наша синагогальная семья вместе ставит палатки и лагеря. Это всё ещё неделя, которую с нетерпением ждут наши дети (и некоторы
... Читать дальше »
Для тех из нас, кто верит в Йешуа (Иисуса), о котором говорится в Священном Писании, мы верим в то, что известно как Великое Поручение, как это можно найти в Евангелиях от Матфея 28:18-20 и Луки 24:44-49:
«И приблизившись Иисус сказал им: дана Мне всякая власть на небе и на земле. Итак идите, научите все народы, крестя их во имя Отца и Сына и Святого Духа, уча их соблюдать всё, что Я повелел вам; и се, Я с вами во все дни до скончания века».
«И сказал им: вот то, о чем Я вам говорил, еще быв с вами, что надлежит исполниться всему, написанному о Мне в законе Моисеевом и в пророках и псалмах. Тогда отверз им ум к уразумению Писаний. И сказал им: так написано, и так надлежало пострадать Христу, и воскреснуть из мертвых в третий день, и проповедано быть во имя Его покаянию и прощению грехов во всех народах, начиная с Иерусалима. Вы же свидетели сему. И Я пошлю обетование Отца Моего на вас; вы же оставайтесь в городе Иерусалиме, доколе не облечетесь силою свыше».
Приведенные выше стихи - это некоторые из последних слов, сказанных Йешуа перед тем, как Он покинул этот мир и обещал вернуться в последние дни. Когда Он говорил эти слова Своим ученикам, Он находился в Израиле и говорил с евреями. Он сказал им, чтобы они сделали учениками всех людей, начиная с Иерусалима и до конца века. Мессианские евреи, как и я, считают, что это поручение действует и сегодня.
Как верующий в Йешуа как обетованного Мессию Израиля, я считаю своим долгом поделиться этой Благой Вестью со всеми повсюду, включая Израиль. Я также понимаю, что это поручение было дано всем тем, кто станет учениками Йешуа, как евреям, так и неевреям, и именно п
... Читать дальше »
