В Писании нет такого понятия, как “призыв к алтарю”. Нигде в Писании мы не видим, чтобы нам предлагали поднять руки, если мы хотим следовать за Иисусом. Могут ли эти поверхностные способы, которыми людей сейчас призывают следовать за Иисусом, иметь какое-то отношение к поверхностным способам, которыми многие христиане сейчас следуют за Ним?
Как сказал Бонхёффер: “Когда Христос призывает человека, Он велит Ему прийти и умереть”. Они должны умереть для своей прежней жизни и жить больше не для себя, а для Него. В Новом Завете, когда кто-то брал на себя обязательство следовать за Иисусом, его немедленно крестили водой, что означало полное посвящение и изменение жизни. Может ли эта з
... Читать дальше »
Главный вопрос заключается не в том, имеем ли мы власть творить дела Иисуса, а в том, являемся ли мы Его учениками. Множество людей, последовавших за Иисусом, уверовали в Него и Его дела, но не многие были призваны стать Его учениками. Его ученикам была дана власть творить Его дела.
Просто вера или следование за Ним не делает нас учениками. Быть учеником любого великого учителя в Израиле в первом веке считалось высшей честью и величайшим обязательством, которое только можно было иметь. Чтобы стать учеником, нужно было отказаться от всякой другой преданности и полностью посвятить себя своему учителю. Большинство учителей требовали, чтобы их ученики были одиноки, потому что им не разрешалось иметь в своей жизни ничего, что могло бы
... Читать дальше »
Каждая часть этой серии представляет собой отдельное послание и соответствующую хронологию, и пророческую перспективу нашего времени.
Подготовленные процветают в любых условиях
Во времена величайших кризисов достигаются самые большие успехи. Вот почему самые большие и прочные состояния были нажиты во времена больших экономических трудностей. “Величайшие удачи” определяются не только размером, но и силой, выносливостью и способностью поднимать других.
В 1 Иоанна 3:8 говорится, что Иисус был послан “разрушить дела дьявола”. Иисус также молился Отцу о Своих учениках: “Как Ты послал Меня в мир, так и Я послал их в мир” (Иоанна 17:18). Итак, это также наше задание - уничтожить дела дьявола. В Деяниях 10:38 объясняется, как Иисус это сделал, и именно так мы призваны это делать: “как Бог Духом Святым и силою помазал Иисуса из Назарета, и Он ходил, благотворя и исцеляя всех обладаемых диаволом...” Конечно, “благотворение” включало в себя проповедь Евангелия Царства и постоянное обучение.
Так чудесно видеть радость людей, когда они исцеляются или освобождаются Богом. Быть исцеленным Им - это одно из величайших переживаний, не только избавление от недуга, но и осознание того, что Бог д
... Читать дальше »
Несколько недель назад мы обсуждали, как грехопадение человека привело к дисгармонии между Богом и человеком, а также между человеком и творением. И человечество, и творение стенают и борются за примирение и восстановление гармонии, как сказано в Римлянам 8:19-23:
Ибо тварь с надеждою ожидает откровения сынов Божиих,
потому что тварь покорилась суете не добровольно, но по воле покорившего ее, в надежде,
что и сама тварь освобождена будет от рабства тлению в свободу славы детей Божиих.
Ибо знаем, что вся тварь совокупно стенает и мучится доныне;
и не только она, но и мы сами имея начаток Духа, и мы в себе стенаем, ожидая усыновления искупления тела нашего.
Разрушения, вызванные тем, что мы называе
... Читать дальше »
На прошлой неделе мы говорили о «вышнем звании» во Христе, которое мало кто из христиан видит, а тем более стремится достичь. Для тех, кто действительно видит это и отдаёт себя этой преданности ради высшей жизни, это нечто большее, чем просто нести свой крест, умирать ежедневно или делать всё ради Евангелия. Речь идёт о росте в вере и власти, которые Бог даёт тем, кто действительно становится единым целым с Ним.
Господь призвал Свою церковь быть солью и светом мира, чтобы уберечь мир от разложения и помочь людям найти ответы на главные мировые проблемы. По мере того, как мир вступает в это великое смутное время и кризисы в мире усиливаются, Тот, кто живёт внутри Своего народа, будет сиять все ярче. Божий народ также будет выделят
... Читать дальше »
Писания раскрывают историю взаимоотношений Бога с человечеством. Бог создал человека, чтобы быть Его особыми друзьями, чтобы участвовать в развитии и надзоре за Его особым творением под названием Земля. Грехопадение человека прервало этот план, приведя к трагическим последствиям как для человека, так и для Земли. Теперь человек и все живые существа, находящиеся во владении человека, должны испытать смерть, которую высвободил человек. Однако это не помешало Божьему плану для человека или Земли. Вместо этого Бог использовал эту неудачу, чтобы привести в действие ещё более высокую цель для человека: призвать тех, кто хочет быть частью Божьего “нового творения”, стать мостом между естественным и духовным царствами и искупить и восстановить че
... Читать дальше »
Как мы говорили на прошлой неделе, Господь мог бы победить дьявола и всё зло одним движением Своего мизинца сразу после Своего воскресения. Он мог бы устранить все страдания и несправедливости прямо тогда, но Он не сделал это ради нас. Вместо этого весь церковный период был дан в качестве обучения для тех, кто призван быть сыновьями и дочерями Бога и царствовать с Ним. Каким свидетельством это будет для вселенной, когда те, кто вышел из великих бедствий этого века, особенно в конце, станут достойными править всем творением вместе с Ним.
Быть усыновлёнными как собственные сыновья и дочери Бога и править вместе с Ним - это высшее призвание. Испытания, которые доказывают нашу верность Ему, важны, но это ещё не всё, о чём идёт речь в
... Читать дальше »
“Мы знаем, что мы от Бога и что весь мир лежит во зле” (1 Иоанна 5:19).
Мы живём на вражеской территории. Когда мы родились, нас забросили в тыл врага. Наша жизнь будет не только постоянной битвой со злом, которое господствует на земле, но и с падшей злой природой, в которой мы рождены. Почему мы оказались втянуты в такой конфликт? Потому что мы были рождены, чтобы сражаться, чтобы быть воинами, чтобы нам была отведена роль в величайшей битве всех времён — сражаться за Царя в последней битве между светом и тьмой.
Господь мог бы уничтожить дьявола и его злые полчища одним движением пальца после Своего воскресения, но Он этого не сделал ради нас. У святых не будет большей возможности доказа
... Читать дальше »
Когда человек согрешил, ослушавшись Бога, между человеком и Богом произошло разделение. Также проявилось разделение между человеком и творением. Творение восстало против человека, как человек восстал против Бога, и человеку стало трудно возделывать землю, как мы читаем в Бытии 3:17-19:
“проклята земля за тебя; со скорбью будешь питаться от неё во все дни жизни твоей;
терния и волчцы произрастит она тебе; и будешь питаться полевою травою;
в поте лица твоего будешь есть хлеб, доколе не возвратишься в землю, из которой ты взят, ибо прах ты и в прах возвратишься”.
До грехопадения человека на земле были мир и гармония между Богом и человеком, человеком и творением. Когда разделение произошло между Богом и чел
... Читать дальше »
Одним из важных факторов для понимания библейского пророчества является то, что Иисус сказал в Матфея 11:13: “Ибо все пророки и Закон пророчествовали до Иоанна”. После распятия и воскресения Господа мы больше не находимся под законом ради праведности. Однако мы не должны отбрасывать его, поскольку он является основным источником пророческого откровения о Господе, Его путях и пророческом раскрытии Его плана на протяжении тысячелетнего царства. Поэтому давайте рассмотрим, как пророчествовал закон, вспомнив, как апостолы первого века проповедовали Евангелие Нового Завета из “закона и пророков”, как это сделал Павел в Риме в Деяниях 28:23:
“И, назначив ему день, очень многие пришли к нему в гостиницу; и он от утра до вечера излаг
... Читать дальше »
