Продолжая изучать, как соблюдать 2 Коринфянам 13:5: “Испытывайте самих себя, в вере ли вы; самих себя исследывайте”, и как мы приходим к тому, чтобы пребывать в Господе и приносить плод как члены Его тела, мы понимаем, насколько важно, чтобы мы нашли своё место в Его теле и начали там функционировать.
Тем не менее, в нашей доминирующей современной церковной структуре почти невозможно иметь более чем поверхностные отношения с другими членами церкви. В сегодняшней доминирующей церковной структуре служение вращается вокруг одного человека, пастора, который способен подготовить к служению лишь небольшой процент людей, если таковые имеются. Таким образом, модель церковной жизни, изложенная в Ефес
... Читать дальше »
На этой неделе мы продолжим изучение того, как соблюдать 2 Коринфянам 13:5: “Испытывайте самих себя, в вере ли вы...” Другой способ сделать это - исследовать, как мы растём на своём месте в теле Христовом.
В Деяниях все, кто отдал свою жизнь, чтобы следовать за Господом, были присоединены к церкви. По сегодняшним оценкам, только около 5% тех, кто принимает решения за Христа, на самом деле присоединяются к церкви. Многое из этого можно объяснить тем, насколько отличается современная церковь от её библейского аналога, и как трудно сегодня установить связь реальным, жизненно важным и личным образом. Тем не менее, мы должны рассмотреть плоды этих решений для Христа. Если нет плода, мы должны спр
... Читать дальше »
На этой неделе мы продолжим изучение того, как соблюдать 2 Коринфянам 13:5: “Испытывайте самих себя, в вере ли вы...” На прошлой неделе мы увидели, как мы можем оценить, где мы находимся в вере, по плодам, которые мы приносим. Как сказал Господь в Иоанна 15, если мы пребудем в Нём, то принесем плод. Итак, какие плоды мы приносим?
Фруктовое дерево не заботится о том, сколько плодов оно должно приносить. Оно приносит плоды естественно, просто будучи тем, что оно есть. Точно так же, если мы будем пребывать в Господе, мы принесём плод. Если мы пребудем в Нём, Он будет творить Свои дела через нас. Итак, наша работа и фокус должны заключаться в том, чтобы учиться у Него, становиться ближе к Нему и
... Читать дальше »
Иисус сказал, что те, кто пребывает в Нём, принесут плод, а те ветви, которые не приносят плода, будут отсечены. Какой плод мы должны принести, и как мы узнаем, приносим ли мы его? 2 Коринфянам 13:5 призывает нас: “Протестируйте себя, чтобы увидеть, в вере ли вы; исследуйте себя! Или вы не признаёте этого в себе, что Иисус Христос находится в вас, — если только вы действительно не провалите испытание?” (NASB, здесь и далее)
Это самая важная самопроверка, о которой мало кто из христиан знает, а тем более делает это регулярно. Итак, прежде чем продолжить, мы рассмотрим несколько библейских способов самооценк
... Читать дальше »
Следуя определению Иисуса для Его учеников, мы узнаем, что для них было важно ежедневно брать свои кресты и следовать за Ним. Истинное ученичество - это жертвенная жизнь. Это ежедневная жертва наших собственных желаний, чтобы служить Ему. Тем не менее, жить для Него таким образом - это величайшая, самая полноценная жизнь, которую мы можем прожить, какой бы трудной она ни была. И будьте уверены, это будет самая трудная жизнь, которую мы можем прожить. Это жизнь, противоречащая всем обычаям этого мира и всех людей этого мира, а также большинства исповедующих христианство. Это не должно быть легко. Это нелегко, но оно
... Читать дальше »
В Писании нет такого понятия, как “призыв к алтарю”. Нигде в Писании мы не видим, чтобы нам предлагали поднять руки, если мы хотим следовать за Иисусом. Могут ли эти поверхностные способы, которыми людей сейчас призывают следовать за Иисусом, иметь какое-то отношение к поверхностным способам, которыми многие христиане сейчас следуют за Ним?
Как сказал Бонхёффер: “Когда Христос призывает человека, Он велит Ему прийти и умереть”. Они должны умереть для своей прежней жизни и жить больше не для себя, а для Него. В Новом Завете, когда кто-то брал на себя обязательство следовать за Иисусом, его немедленно крестили водой, что означало полное посвящение и изменение жизни. Может ли эта з
... Читать дальше »
Главный вопрос заключается не в том, имеем ли мы власть творить дела Иисуса, а в том, являемся ли мы Его учениками. Множество людей, последовавших за Иисусом, уверовали в Него и Его дела, но не многие были призваны стать Его учениками. Его ученикам была дана власть творить Его дела.
Просто вера или следование за Ним не делает нас учениками. Быть учеником любого великого учителя в Израиле в первом веке считалось высшей честью и величайшим обязательством, которое только можно было иметь. Чтобы стать учеником, нужно было отказаться от всякой другой преданности и полностью посвятить себя своему учителю. Большинство учителей требовали, чтобы их ученики были одиноки, потому что им не разрешалось иметь в своей жизни ничего, что могло бы
... Читать дальше »
Каждая часть этой серии представляет собой отдельное послание и соответствующую хронологию, и пророческую перспективу нашего времени.
Подготовленные процветают в любых условиях
Во времена величайших кризисов достигаются самые большие успехи. Вот почему самые большие и прочные состояния были нажиты во времена больших экономических трудностей. “Величайшие удачи” определяются не только размером, но и силой, выносливостью и способностью поднимать других.
В 1 Иоанна 3:8 говорится, что Иисус был послан “разрушить дела дьявола”. Иисус также молился Отцу о Своих учениках: “Как Ты послал Меня в мир, так и Я послал их в мир” (Иоанна 17:18). Итак, это также наше задание - уничтожить дела дьявола. В Деяниях 10:38 объясняется, как Иисус это сделал, и именно так мы призваны это делать: “как Бог Духом Святым и силою помазал Иисуса из Назарета, и Он ходил, благотворя и исцеляя всех обладаемых диаволом...” Конечно, “благотворение” включало в себя проповедь Евангелия Царства и постоянное обучение.
Так чудесно видеть радость людей, когда они исцеляются или освобождаются Богом. Быть исцеленным Им - это одно из величайших переживаний, не только избавление от недуга, но и осознание того, что Бог д
... Читать дальше »
Несколько недель назад мы обсуждали, как грехопадение человека привело к дисгармонии между Богом и человеком, а также между человеком и творением. И человечество, и творение стенают и борются за примирение и восстановление гармонии, как сказано в Римлянам 8:19-23:
Ибо тварь с надеждою ожидает откровения сынов Божиих,
потому что тварь покорилась суете не добровольно, но по воле покорившего ее, в надежде,
что и сама тварь освобождена будет от рабства тлению в свободу славы детей Божиих.
Ибо знаем, что вся тварь совокупно стенает и мучится доныне;
и не только она, но и мы сами имея начаток Духа, и мы в себе стенаем, ожидая усыновления искупления тела нашего.
Разрушения, вызванные тем, что мы называе
... Читать дальше »
На прошлой неделе мы говорили о «вышнем звании» во Христе, которое мало кто из христиан видит, а тем более стремится достичь. Для тех, кто действительно видит это и отдаёт себя этой преданности ради высшей жизни, это нечто большее, чем просто нести свой крест, умирать ежедневно или делать всё ради Евангелия. Речь идёт о росте в вере и власти, которые Бог даёт тем, кто действительно становится единым целым с Ним.
Господь призвал Свою церковь быть солью и светом мира, чтобы уберечь мир от разложения и помочь людям найти ответы на главные мировые проблемы. По мере того, как мир вступает в это великое смутное время и кризисы в мире усиливаются, Тот, кто живёт внутри Своего народа, будет сиять все ярче. Божий народ также будет выделят
... Читать дальше »
