Лев Толстой описывал пророчество как “искру, зажжённую на сухом дереве”. Он сказал: “Оно будет гореть до тех пор, пока не сгорят все дрова, сено и солома”. Он использовал рабство в качестве исторического примера. Рабство существовало практически у каждой нации и племени на земле, пока на человеческом языке не было чётко сформулировано, что это зло. Он сказал, что эту искру зажёг роман "Хижина дяди Тома", в котором так убедительно описано зло рабства, что оно стало невыносимым в цивилизованных странах, пока не было искоренено всеми доступными средствами, включая гражданскую войну.
Самым выдающимся из отцов-основателей Америки был Джордж Вашингтон. Он писал: "Нет на свете человека, который более искренне, чем я, желал бы принятия плана по отмене рабства". В таком случае мы можем спросить, почему он не предложил такой план. Почему он не использовал весь свой авторитет, чтобы искоренить это? Это одна из загадок и упрёков в адрес основателей нашей республики.
Конечно, некоторые из них предлагали свои планы, а некоторые, такие как Джон Адамс, до самой смерти боролись за отмену рабства. Его решимость сделать это была настолько велика, что превратилась в пожар, который невозможно было потушить без Гражданской войны. В конечном счёте, это было достигнуто самой высокой ценой, которую когда-либо платила страна. Почти полмиллиона человек погибли, а бесчисленное множество других получили увечья.
Джордж Вашингтон, Томас Джефферсон и другие освободили своих рабов в соответствии с их завещаниями. В то время это был единственный способ добиться этого из-за штрафов, наложенных на тех, кто освобождал своих рабов, сначала британцами, а затем правительствами штатов. Эти штр
... Читать дальше »
Как мы уже говорили, единство от Бога - это единство разнообразия, а не единство однообразия. Это очень важно понять. Именно по этой причине так много говорится об антихристе в книге Откровение, которая, как сказано в Откровении 1:1, является “откровением Иисуса Христа”. Умение различать то, что от Христа, и то, что от антихриста, имеет решающее значение. Для этого крайне важно отличать Божье единство от единства дьявола.
Для тех, кто живёт в этом мире, находящемся под властью лукавого, мы должны понять природу, противоречащую Христу, которая господствует на земле со времён грехопадения. Мы призваны быть борцами за свободу, чтобы помочь освободить этот мир от этого основного зла. Основа свободы, которую мы имеем во Христе, - это свобода быть самими собой, такими, какими Он нас создал. Атака дьявола на эту свободу заключается в принуждении к конформизму.
В значительной степени этот нечистый дух, который сейчас так доминирует в этом мире, проявляется в “духе контроля”, который стремится привести всё и вся в соответствие со своей волей. Это противоречит Духу Господню, как нам сказано: “Где Дух Господень, там свобода” (2 Коринфянам 3:17). Христос пришел, чтобы освободить нас.
В настоящее время этот злой “дух контроля” управляет многими общинами, которые называют себя церковью Иисуса Христа. Об этом часто свидетельствует сопротивление переменам. Поэтому, если люди, которые склонны расстраиваться из-за изменений в церкви, получат контроль над ней, это, скорее всего, будет последним местом, где вы найдёте Бога. Возможно, именно по этой причине Его так трудно найти в церкви. Один из самых тревожных стихов в Библии - Откровение 3:20, где Иисус стоит у входа в це
... Читать дальше »
Первое требование, которое приводит к койнонии, - это быть сосредоточенным на Христе, а не на человеке. Мы можем думать, что койнония - это то, что у нас есть с другими верующими, и это правда. Однако на самом деле это невозможно, если Сам Господь не находится в центре наших взаимоотношений с другими людьми и не является для них главной целью.
Один из факторов, ведущих к койнонии, высшей форме общения с другими людьми и с Богом, - это когда наши сердца начинают гореть, как у царя Давида, желанием, чтобы у Господа было место для обитания. Это сердце, в котором, скорее всего, будет то, в чем Он действительно хочет пребывать, а не просто благословлять или время от времени навещать. Бог, как и человек, ищет общения, и высшее общение, которое у нас может быть, - это общение с Ним. Это общение - главный поиск человека.
Одними из лучших друзей Иисуса были Лазарь, Марфа и Мария из Вифании. После того, как Господь воскресил Лазаря из мёртвых, Он, казалось, просто общался с ними в течение нескольких дней. Это были одни из Его последних дней на земле, но вместо того, чтобы использовать это время для обучения тех, кто станет Его будущими лидерами, Он просто наслаждался обществом своих друзей, которые, возможно, не имели большого стратегического значения. Почему? Вифанию можно перевести как “дом доброты”. Разве не такой, по сути, Он назвал Свою церковь? Дело не только в добрых делах, но и в атмосфере. Истинная доброта может быть основана только на любви, и, в конечном счёте, только на любви к Богу.
Господь создал каждого из нас уникальным, поэтому следует ожидать, что у каждого из нас будет свой взгляд на это.
Единство, основанное на единообразии, исходит
... Читать дальше »
Поскольку мы сосредоточились на том, как оценивать себя в вере, давайте теперь перейдём к тому, как мы оцениваем свою работу в Господе. Во-первых, давайте подумаем о том, что судить самих себя нелегко, поскольку мы склонны быть либо слишком великодушными, либо слишком суровыми по отношению к самим себе. Иногда бывает ещё труднее оценить нашу работу в Господе. Тем не менее, мы хотим знать, что наши усилия не напрасны, и мы хотим приносить плоды, которые остаются в соответствии с наставлением Господа. Откуда мы это узнаем?
Опять же, мы сами себе не судьи; Господь - наш судья. Итак, как мы узнаем Его мнение о нашей работе? Первый принцип мудрости, позволяющий познать Его суждение, - это смотреть глазами смирения на самих себя, на свои дела и на непостижимое великолепие и славу Господа и Его деяний.
Мы также знаем из библейского свидетельства, что Господь благословит многие вещи, в которых Он не будет обитать, а также дела, которые могут продлиться недолго, но могут послужить определённой цели в краткосрочной перспективе. Я видел и принимал участие в работах, которые не продлились долго, но, похоже, помогли некоторым — иногда многим — из Его людей в их жизни. Мы можем распознать это и быть благодарными.
В Псалме 89:17 говорится: “и да будет благоволение Господа Бога нашего на нас, и в деле рук наших споспешествуй нам, в деле рук наших споспешествуй”. Милость Господа ценнее любого земного сокровища, но благосклонность Господа ещё более ценна. Как говаривал один мой друг, “Одно мгновение благосклонности Господа стоит усилий всей жизни”. То, что на наши дела нисходит бла
... Читать дальше »
На прошлой неделе я поделился личным опытом о том, как Господь помогает мне набраться терпения. На этой неделе мы рассмотрим, как простое сосредоточение на чём-то одном может помочь нам добиться прорыва в других областях, даже в тех, на которых мы не сосредотачиваемся.
На самом деле это военная тактика, которая может очень помочь нам в личной жизни. Она называется “концентрация сил”. Это тактика сосредоточения сил в одном месте вдоль линии фронта для создания прорыва. Как только вы проникаете в расположение противника, все его силы вынуждены отступать, чтобы не быть разделёнными или окружёнными. На самом деле это самая распространенная и успешная военная тактика. Как это может помочь лично нам?
У большинства христиан по-прежнему есть сотни недостатков. Тактика дьявола заключается в том, чтобы заставить нас пытаться исправить все из них одновременно, что позволит его общей стратегии “изнурить святых” увенчаться успехом. Однако Святой Дух просто сосредоточится на одной или, самое большее, на двух вещах, над которыми мы должны работать, зная, что если мы добьёмся прорыва в чём-то одном, это приведёт к тому, что врагу придётся отступить во всём.
Например, когда я сосредоточился на том, что мне нужно больше терпения, я был удивлён тем, насколько возросла моя вера. В Евреям 6:12 мы видим, что “верою и долготерпением наследуют обетования...” Эти два качества работают сообща, поэтому, если вы начнёте добиваться успеха в одном, вы добьётесь успеха и в другом, что, в свою очередь, приведёт к другим прорывам. Когда я стал более терпеливым с другими людьми, я стал
... Читать дальше »
Одним из исторических призваний служения Morningstar было объединение учителей и пророков церкви в любви, взаимно признательности и единстве. Эта связь начала прокладывать путь к возрождению истинного апостольского служения среди нас. В последние годы мы также наблюдаем смешение пророческого и евангелизационного служений. Проповеди подкрепляются пророческой стратегией, а свидетельства Божьей любви к заблудшим усиливаются благодаря обмену пророческими откровениями. Единственная часть пятикратного служения, которая не всегда полностью связана с пророческим, - это пастырское служение. Это скоро изменится.
Я верю, что Бог начинает призывать людей, обладающих особым даром пасти пророков и заботиться о них. Без сомнения, в прошлые годы было бесчисленное множество пасторов-предшественников, которые изливали любовь и заботу о пророческих общинах и отдельных людях, но я думаю, что придёт благодать, и это будет уже не исключением, а правилом. “Морнингстар” уже много лет служит местом сбора и общиной для пророческих людей. В прошлом были периоды великой связи и родства, но я верю, что все эти периоды были лишь первыми плодами чего-то, что приходит во всё тело Христово.
Как и в большинстве случаев в Царстве, мы лучше всего растём в обществе. В Псалме 67:7 говорится: "Бог одиноких вводит в дом". Я верю, что появляются пастора нового поколения, которые обеспечит безопасные условия для воспитания пророческих качеств в наших поместных церквях. В то время как многие пророки склонны замыкаться в себе и проявлять свои способности в моменты личных откровений с Господом, все христиане по-прежнему нуждаются в поддержке, заботе и даже в вызове. Это происходит в сообществах, где нас знают не только по нашим служениям, но и как братьев и сестер отдельных людей.
Пророческое служение не должно рассматриваться как второстепен
... Читать дальше »
Марксизм обещает социалистическую утопию для всех людей. Тем не менее, он принёс беспрецедентные страдания, нищету и разврат повсюду, где получил контроль. Одна из загадок истории заключается в том, как такое дьявольское зло, как марксизм, продолжает цениться и продвигаться кем бы то ни было, не говоря уже о странах, которые стоят следующими в списке тех, кого он должен покорить.
По этой причине изучение марксизма - это также изучение обмана. Если мы поймём, как это абсолютное зло продемонстрировало такую власть над разумом, это может привести к пониманию практически всех обманов, особенно когда речь заходит об образовании.
Марксисты давно вынашивали план уничтожения Америки. В 1961 году в "Голом коммунисте" был опубликован список из 45 целей марксизма, составленный на основе выступлений в Конгрессе, выступлений учёных и работ американских коммунистов. В 1963 году член Палаты представителей Дж. Альберт С. Херлонг-младший (демократ от штата Флорида) внёс эти 45 целей в отчёт Конгресса. Конечной стратегией марксистов было разрушение иудео-христианских основ Американской Республики, на которых зиждутся наши свободы. Некоторые из этих целей
конкретно относятся к образованию. Я хочу поделиться некоторыми из этих целей, которые я перефразировал.
Цель № 17:
Взять под свой контроль школы. Использовать их для пропаганды социализма и марксизма. Смягчить учебную программу. Взять под контроль ассоциации (профсоюзы) учителей. Включить в учебники (марксистскую) линию партии.
Марксисты могут поставить галочку напротив этого пункта. Наших детей больше не обучают, а прививают им марксистские догмы. Когда-т
... Читать дальше »
Я понял, что если я не буду записывать свои цели и регулярно проверять свой прогресс в их достижении, то вряд ли я их достигну. По-видимому, именно поэтому апостол Павел написал во 2 Коринфянам 13:5: “Испытывайте самих себя, в вере ли вы; самих себя исследывайте”
Пребывание в Господе или возрастание в плодах или дарах Духа требует духовной дисциплины и средств измерения прогресса. О большинстве из них есть библейские учения или наставления, а что касается других, то мы должны просить нашего Учителя, Господа, дать нам мудрость относительно того, как действовать дальше. Давайте рассмотрим пару примеров.
Согласно 15-й главе Евангелия от Иоанна, если мы пребываем в Господе, мы будем приносить плод. Всё, что происходит на самом деле, можно измерить, поэтому есть способы оценить плоды нашей жизни. Это может быть субъективным в некоторой степени, но разве большинство вещей не являются духовными? Нам не нужно ничего усложнять или вдаваться в подробности, но мы должны быть в состоянии оценить, растем ли мы. Суть в том, чтобы сделать постоянный рост главной целью нашей жизни.
Господь сказал мне, что нетерпеливость дорого мне обходится, особенно в том, как Господь хотел использовать меня, чего мне не хватало. Мне не хватало божественных связей, которые Он хотел, чтобы я установил, даже чудес, которые Он хотел творить через меня, потому что я был так сосредоточен на своих собственных планах, которые я выполнял для Него, но не с Ним.
У меня есть и другие недостатки, но Он дал мне понять, что на тот момент это было самым дорогим в моей жизни. Я просил Его помочь мне в этом, послать Святого Духа, чтобы Он обличал меня в этом грехе всякий раз, когда я позволяю
... Читать дальше »
Молитва, которую Иисус дал Своим ученикам, которой Его ученики молились почти две тысячи лет, заключается в том, чтобы Его царство пришло и Его воля исполнилась на земле так же, как и на небесах. Мы можем быть уверены, что на эту молитву будет дан ответ, и она получит ответ в наше время.
В этом мы можем быть уверены относительно Царства Божьего — оно никогда не уменьшится и никогда не перестанет расти. Мы уверены в этом от Исаии 9:7: “Умножению владычества Его и мира нет предела на престоле Давида и в царстве его, чтобы Ему утвердить его и укрепить его судом и правдою отныне и до века. Ревность Господа Саваофа соделает это”.
Владычество Господа - это Его царство, но это нечто большее, чем просто правление. Его царство — это Его владения, где признают Его власть и подчиняются Ему, где исполняется Его воля. Если мы Его ученики, Его царство растёт в нас по мере того, как мы узнаем о Нём и созерцаем Его славу, чтобы стать подобными Ему. Куда бы мы ни пошли, мы должны открывать Его царство и расширять Его владения. В этом мы можем быть уверены: все человеческие правительства пошатнутся и в конечном счёте обратятся обратно в прах, из которого они произошли, но Царство Божье никогда не перестанет расти.
Его Царство прямо сейчас находится среди нас и растёт. Видим ли мы это? Если видим, то должны уделять гораздо больше внимания тому, что делает Бог, чем тому, что делают дьявол или люди. Нет ничего плохого в том, чтобы потратить немного своего времени на изучение того, что происходит в мире, чтобы нести свет тем, чья жизнь становится мрачнее. Но если мы обращаем свой взор к Господу, наша жизнь должна становиться ярче, а наша надежда - всё более заразительной.
... Читать дальше »
Библейский пророческий сценарий конца света много говорит о том, что тьма становится всё темнее, а свет и слава Господня - всё ярче. Каким это будет для нас, определяем мы сами.
Библейский принцип гласит, что мы настолько близки к Господу, насколько хотим быть. Нам обещано, что если мы будем искать Его, мы найдём Его, и если мы приблизимся к Нему, Он приблизится к нам. Выбор того, насколько мы близки к Нему, будет определять свет или тьму в нашей жизни. Выбираем мы.
Во 2-й главе Книги Даниила, когда маленький камешек попадает под ноги статуи, олицетворяющей все империи человечества до конца этого века, статуя начинает крошиться, но камень вырастает в гору. Горы представляют собой правительства в библейской пророческой символике, и этот камень продолжает расти, пока не превратится в гору или правительство. Затем он растёт, пока не покроет всю землю. Рушится или растёт царство, в котором мы живём? Это показывает, при каком правительстве мы живём.
В какой-то степени мы всё ещё живём под властью правительств этого мира, но это будет происходить всё меньше и реже по мере того, как они распадутся и потеряют контроль. Если всё, что мы видим, - это растущая тьма и травмы, наше внимание сосредоточено на мире, который рушится. Когда мы рождаемся свыше, нам даётся способность видеть Царство Божье, которое не может быть поколеблено и всегда будет увеличиваться. Если мы рождаемся свыше, то свет этого Царства должен усиливаться. Если мы видим только тьму, мы не используем духовное зрение, данное нам, чтобы увидеть Его царство, и уделяем слишком много внимания не тому царству.
В слишком многих беседах, которые я веду с христианами, они, как правило, зацикл
... Читать дальше »
На прошлой неделе мы начали изучать, как будет выглядеть жизнь тех, кто останется на пути жизни до конца. Это важно, потому что Господь сказал, что спасутся те, кто “претерпит до конца” (см. Матфея 10:22, 24:13, Марка 13:13). Я думаю, что человек может сильно упасть, восстановиться и закончить свой путь в верности, и, возможно, стать ещё сильнее, если обретёт смирение.
Мы должны подождать и предоставить Господу судить об этом, но я согласен, что было бы приятно и даже полезно увидеть, как некоторые из нас хорошо бегут и финишируют, не упав. Вряд ли это произойдёт, если мы не будем оставаться смирёнными, а при нынешнем положении дел может показаться, что требуется серьёзное падение, чтобы прийти к смирению, необходимому для обретения благодати, которая сохранит нас. Для этого нам нужно бороться с гордыней и не падать, как другие. “Посему, кто думает, что он стоит, берегись, чтобы не упасть” (1 Коринфянам 10:12).
Похоже, что великое падение апостола Павла произошло ещё до его обращения, когда он преследовал церковь. Не похоже, что после обращения у него было серьёзное падение, но то, что он делал до этого, сохраняло его смиренным до конца. Учитывая, что мы не знаем о каких-либо других серьёзных неудачах, с которыми столкнулся Павел, мы будем использовать его в качестве примера человека, который после обращения в христианство хорошо бежал и хорошо финишировал. Как это выглядело в глазах людей его времени? Оставил ли он им большое наследие? Вероятно, нет.
Павел отметил в своём послании к филиппийцам, что он молился о том, чтобы уподобиться образу смерти Господа, и, похоже, он умер точно так же, как умер Го
... Читать дальше »
Те, кто следуют за Христом, переживают величайшее приключение, какое только может быть на этой земле. Те, кто придерживается религии, живут, возможно, самой скучной жизнью из всех возможных.
Если нам настолько надоела христианская жизнь, что мы уделяем ей как можно меньше времени и внимания, мы на неверном пути. Те, кто находится на правильном пути, настолько увлечены своим хождением с Господом, что им трудно думать о чём-либо другом. Всё, что мы делаем — даже самую плохую и скучную работу — мы должны выполнять как поклонение Господу. Тогда даже самая тяжёлая рутинная работа станет славной и замечательной.
Наш Бог - самое интересное Существо, которое есть или когда-либо будет на свете. Любое истинное откровение о Нём дороже любого земного сокровища - это самый глубокий, захватывающий и вдохновляющий опыт, который мы можем получить. Прямо сейчас Он совершает самые интересные дела, и мы призваны принять в них участие. Что ещё мы могли бы сделать более важного, чем это? Это тот жизненный путь, к которому мы призваны.
Река Жизни - это самый чистый, самый волнующий, назидательный, внушающий благоговейный трепет и завораживающий путь на земле. Если каким-то образом наша христианская жизнь стала скучной, нудной и лишённой благоговения и удивления, значит, мы каким-то образом сошли с жизненного пути. Как писал К.С. Льюис, “Мы все хотим прогресса, но если вы идёте по ложному пути, прогресс означает, что нужно развернуться и вернуться на правильную дорогу; в этом случае человек, который быстрее всех поворачивает назад, является самым прогрессивным”.
Религия - это, пожалуй, самая опасная ловушка, расстав
... Читать дальше »
В эпоху, отмеченную глобальной нестабильностью и серьёзными внутренними вызовами, принципы, на которых основатели основывали Конституцию США, как никогда важны для нас, чтобы понять их и восстановить в качестве нашей национальной основы.
Поскольку Соединённые Штаты приближаются к очередному избирательному циклу в условиях растущей политической поляризации и международной неопределённости, гражданам крайне важно подтвердить основополагающие нормы, которые привели нашу страну к более высокому уровню успеха и процветания, чем у любой другой страны в истории.
Многие считают, что Конституция Соединённых Штатов богодухновенна, но она не соответствует Писанию и не лишена недостатков. Тем не менее, это, безусловно, самая успешная государственная хартия или документ, когда-либо написанный, который пережил все другие попытки демократического правления. Она также была блестяще разработана для того, чтобы в неё можно было вносить поправки, медленно и осторожно, по мере необходимости, чтобы страна не была ослаблена попытками подчиниться каждой новой доктрине или кратковременной народной прихоти.
Этот манифест подтверждает важность соблюдения Конституции для обеспечения целостности наших демократических процессов и защиты наших свобод. Он служит громким призывом ко всем гражданам и лидерам придерживаться этих непреходящих принципов, чтобы эффективно справляться со сложностями современного управления.
Этот манифест основан на фактах, изложенных в Конституции Соединённых Штатов, которая была принята в качестве "высшего закона страны". Соединённые Штаты обязаны своим существованием, свободами и беспрецедентным успехом этому основопола
... Читать дальше »
Каждый раз, когда верующие в нашей общине проявляют слабость, мы должны стараться укрепить их в вере, а не отвергать. Мы должны продолжать пытаться помогать им до тех пор, пока они продолжают пытаться. Однако, когда они сдаются, поддержать их становится невозможно. Каким бы суровым это ни казалось, мы не можем тратить то, что нам дано, на служение тем, у кого нет желания это получать.
Нигде мы не видим, чтобы Господь пытался заставить или умолять людей следовать за Ним, если у них самих не было на это желания. Это только помешает остальным стать и делать то, к чему они призваны.
Однако мы не должны путать отсутствие приверженности какой-либо доктрине или проекту с отсутствием приверженности Господу. Мы не должны путать отсутствие у людей приверженности нашей общине с отсутствием приверженности Господу. Они могут быть призваны в другую общину, даже в другое движение или выражение тела Христова. Если мы думаем, что у нас есть лучший или единственный человек, достойный посвящения, мы заблуждаемся и тщеславны, и хорошо, что люди покидают нас. Если они были призваны, их преданность оживёт, если им будет позволено найти своё правильное место в Нём.
Однако, даже когда мы найдём своё место в Его теле, это будет испытано. Как Павел писал Коринфянам, Господь испытывает огнём всякое дело (1 Коринфянам 3:12-15). Фрэнсис Франджипан сказал: “Один из способов, которым Господь строит Свою церковь, - это ходить по ней и бросать спички. Он будет строить на том, что останется после пожара”. Когда мы пытаемся потушить пожары, которые Бог устроил, чтобы испытать Свою работу, мы становимся на пути Его работы.
Многих привели не ко Христу, а к какому-то учению. Других
... Читать дальше »
