1812 Недавно созданный Американский совет уполномоченных по делам иностранных миссий направляет своих первых миссионеров, в том числе Адонирама и Энн Джадсон.
1816Ричард Аллен, который уже является пастором церкви “Мать Вефиль” в Филадельфии, объединяется с другими чернокожими общинами, чтобы сформировать африканскую методистскую епископальную деноминацию.
1825Чарльз Г. Финней начинает собрания пробуждения в западной части Нью-Йорка.
1843 Изабелла Баумфри берёт псевдоним Соджорнер Трут и проповедует об Иисусе и правах человека.
1857Бизнесменское пробуждение расцветает в Нью-Йорке, распространяясь на города по всей Северной Америке.
1873–1875 Чикагский пастор Дуайт Л. Муди и его музыкальный руководитель Айра Сэнки проводят евангелизационные собрания по всей Великобритании.
1880 Рубен Робинсон, 20 лет, предается Христу на палаточном собрании и призван проповедовать. “Дядя Бад” путешествует уже шесть десятилетий, приводя тысячи людей к вере своим домотканым стилем проповедей.
1893 Джордж Пилкингтон из Церковного миссионерского общества пересматривает свой подход, стремясь к духовным, а не политическим целям. Он возглавляет возрождение в Уганде, которое имеет долгосрочные последствия.
1901 Агнес Озман говорит на языках в библейской школе Чарльза Пархэма в Топеке, штат Канзас. Многие считают это началом современного пятидесятнического движения.
1910 В Шотландии проходит Эдинбургская миссионерская конференция под председательством американского методиста Джона Р. Мотта. Целью международного собрания является “евангелизация мира в этом поколении”.
1913Уильям Уэйд Харрис, которого иногда называют “Пророком”, отправляется проповедовать евангелие на побережье Слоновой Кости в Западной Африке.
1918–1920 Великая эпидемия гриппа поразила полмиллиарда человек (треть населения земного шара) и унесла жизни десятков миллионов.
1920 В индийском регионе Дорнакал происходят массовые обращения среди касты далитов (тогда известных как “неприкасаемые”). Епископ В. С. Азария возглавляет эту контркультурную кампанию.
1923Эйми Семпл Макферсон основывает первую церковь Foursquare, храм Ангела, в Лос-Анджелесе.
1927 Джон Гринфилд публикует книгу "Сила свыше", распространяющую славу о моравском пробуждении, которое произошло двумя столетиями ранее.
1928Кэтрин Кульман начинает свое собственное проповедническое служение и служение исцеления.
1929Симеони Нисибамби знакомится с Джо Черчем, и они вместе молятся о пробуждении в Восточной Африке.
1929–1939 Великая депрессия привела к мировому экономическому кризису.
1931Джон Сун выступает перед Национальным христианским советом в Шанхае. В дальнейшем он продолжает оказывать влияние на проповедническое служение, укрепляя китайскую церковь.
1946 Исцеляющий евангелист Уильям Бранхам начинает всемирное служение с кампании в Сент-Луисе.
1948 В Амстердаме учрежден Всемирный совет церквей.
1950 Студентов колледжа Уитон в Иллинойсе переживают пробуждение по всему кампусу, которое распространяется и на другие христианские колледжи.
1951 Марта Иеремия и Джосайя Кибира женятся в Танганьике (ныне Танзания), нарушая социальные традиции. Позже Джосайя становится церковным епископом.
1954 Трёхмесячная евангелизация в Буэнос-Айрес, Аргентина, под руководством пятидесятнического проповедника Томми Хикса, пользуется огромной популярностью, но местные церкви, как правило, выступают против него.
1957 Бернхард Джонсон, получив образование и некоторый пастырский опыт в Соединённых Штатах, возвращается на свою родину, в Бразилию, и становится эффективным евангелистом.
1960Деннис Беннетт рассказывает своей епископальной пастве, что он заговорил на языках, положив начало современному харизматическому движению.
1962 Папа Иоанн XXIII открывает Второй Ватиканский собор, молясь о том, чтобы “Новая Пятидесятница” настала для всей церкви.
1963 Телевизионный проповедник и целитель Орал Робертс основывает Университет Орала Робертса в Талсе, штат Оклахома.
1967 Студенты Университета Дюкен ощущают излияние Святого Духа, которое быстро распространяется на другие кампусы католических колледжей.
1967–1970 Нигерия переживает духовное возрождение среди своей молодежи.
1967 Пастор Чак Смит из часовни Голгофы в Коста-Меса, Калифорния, приглашает “хиппи” в церковь, что стало одним из первых событий в Движении Иисуса.
1970 В колледже Эсбери в Кентукки начинается пробуждение. Студенты делятся своим опытом в других школах.
1971 Епископ Фесто Кивенгере основывает Африканское евангелизационное предприятие для распространения возрождения по всему континенту.
1974 Лозаннская конференция по всемирной евангелизации собирает 2700 человек из 150 стран для обсуждения миссионерских принципов, планов и проблем.
1974Рейнхард Боннке чувствует Божье призвание служить в Африке, где он более трёх десятилетий занимается проповедничеством, исцелением и духовным освобождением.
1979 Предприниматель Карлос Аннакондия становится христианином и чувствует призыв делиться силой Христа со всем аргентинским обществом.
1982Джон Уимбер преподает курс “Знамения и чудеса” в семинарии Фуллера, оказавшей большое влияние на Третью волну пятидесятничества.
1994 В местной церкви Виноградника Аэропорт начинается Благословение Торонто.
1995 Браунсвилльское пробуждение начинается в церкви Ассамблеи Бога в Пенсаколе, штат Флорида.
1995 Пробуждение начинается в Кали, Колумбия, когда 25 000 человек собираются на молитву в городской гражданской аудитории.
1998 Лидеры четырёх крупных сетей домашних церквей в Китае выступили с совместным обращением к правительству с просьбой улучшить отношение к ним. Они распространили его через западные СМИ.
1998 Папа Иоанн Павел II произносит важную речь, в которой говорит, что харизматический аспект и институциональный аспект являются фундаментальными для устройства Католической церкви.
Эта статья впервые опубликована в журнале Christian History №153 за 2024 год.