(Джордж Питер Холфорд "Разрушение Иерусалима” – продолжение)
Поскольку никакое продовольствие не могло теперь проникнуть через стены в город, голод быстро распространился, и увеличившись до ужасных размеров, овладел всеми семьями. Крыши домов и отдаленные участки города были покрыты останками женщин, детей и стариков.Молодые мужчины появлялись в публичных местах, как привидения, и падали замертво на улицах. Мертвых было слишком много, чтобы похоронить, и многие умерли, хороня других. Общественное бедствие было слишком великим для оплакивания. Тишина и черная смертельная ночь распространилась по городу.
Но даже такая сцена не могла напугать грабителей; они разрушали могилы и срывали с мертвых их похоронные одежды с бесчувствием и диким хохотом. Они испытывали острия своих мечей на трупах и даже на тех, кто еще дышал. Симон Гор выбрал этот печальный и ужасный период чтобы проявить глубину злости и жестокости своей натуры в убийстве Священника, Матфия, и его трех сыновей, обвиненных в благосклонности к римлянам. Отец, напоминая тот факт, что это именно он открыл ворота города Симону, умолял о том, чтобы быть казненым прежде своих сыновей, но бесчувственный тиран отдал приказ казнить его в последнюю очередь, и до последних минут его жизни, оскорбительно допытывался, могут ли сейчас римляне освободить его.
Пока город находился в этом печальном положении, иудей по имени Маннэус перебежал к Титу и информировал его, что с начала осады (14-го апреля) по первое июля, 115,880 мертвых тел было вынесено только через одни ворота, которые он охранял. Этот человек был уполномочен наблюдать за нормами выноса тел и, потому, обязан
... Читать дальше »
Чтобы осознать, насколько важной частью является наше свидетельство миру посредством единства, нам нужно вернуться к молитве Господа Иисуса пред Его арестом и страстями. Вполне очевидно, что в такие времена разум человека сфокусирован на приоритетах, и мы можем быть уверены, что Иисус не был исключением. Итак, давайте вновь посмотрим на Его слова, когда Он молится о будущей работе, которую Он оставляет после Себя и за людей, которые ещё не родились:
«Не о них же только молю, но и о верующих в Меня по слову их, да будут все едино, как Ты, Отче, во Мне, и Я в Тебе, так и они да будут в Нас едино, - да уверует мир, что Ты послал Меня. И славу, которую Ты дал Мне, Я дал им: да будут едино, как Мы едино. Я в них, и Ты во Мне; да будут совершены воедино, и да познает мир, что Ты послал Меня и возлюбил их, как возлюбил Меня»
(Иоанна 17:20-23)
Затем в первых главах книги деяний мы видим, как эта молитва подействовала:
«Все они единодушно пребывали в молитве и молении, с некоторыми женами и Мариею, Материю Иисуса, и с братьями Его»
(Деяния 1:14)
... Читать дальше »
1. И встали сыны Иакова и взяли Вениамина и все подарки, и пошли, и пришли в Египет, и предстали пред Иосифа.
2. И Иосиф увидел Вениамина, брата своего с ними, и он приветствовал их, и люди эти вошли в дом Иосифа.
3. И повелел Иосиф домоправителю своему, чтобы дал поесть братьям его, и он сделал так.
4. И в полуденное время, Иосиф послал за ними, прийти пред ним с Вениамином, и мужи эти рассказали смотрителю дома Иосифа, о серебре, которое было возвращено в мешки их, а он сказал им: всё хорошо будет с вами, не страшитесь. И привел он брата их Симеона к ним.
5. И Симеон сказал братьям своим: господин египтян поступал со мною очень любезно. Он не держал меня связаным, как вы видели глазами своими. Ибо когда вы вышли из города он дал мне свободу и поступал со мною милостиво в доме своем.
6. И взял Иуда за руку Вениамина, и пришли они к Иосифу, и поклонились ему до земли.
7. И мужи сии дали подарки Иосифу, и все они воссели пред ним. И сказал им Иосиф: все ли хорошо с вами, хорошо ли с детьми вашими, все ли благополучно с вашим престарелым отцом? И сказали они: все хорошо. И взял Иуда письмо, которое послал Иаков и передал его в руки Иосифа.
8. И читал Иосиф письмо и узнавал почерк отца своего, и хотелось ему плакать, и пошел он во внутреннюю комнату, и плакал великим плачем, а потом вышел.
9. И поднял он глаза и увидел Вениамина, брата своего, и сказал: это брат ваш о котором вы говорили мне? И Вениамин подошел к Иосифу, а Иосиф положил руку на голову его, и сказал ему: да помилует тебя Бог(Elohim) сын мой.
Есть очень ясные признаки обмана, и вы можете поставить около них галочку, если у вас есть учебное пособие "Сны и видения". Запишите каждый сон, который вы увидели, и его интерпретацию, которую вы сделали, и поместите его рядом с этими пунктами. И если в них есть какой-либо из этих пунктов, я хочу, чтобы вы были очень осторожны с тем сном, потому что вполне вероятно, что он не послан Духом Господним, но послан врагом, чтобы препятствовать и обмануть вас.
Против Слова
Самый первый признак, что сон и откровение не от Господа, состоит в том, что он не согласуется со Словом Божьим. Тут довольно ясно. Все, что идет в разрез со Словом Божьим и евангелием нашего свидетельства, - не имеет Духа, а также то, что отвращает внимание человека от Господа. Иеремия сказал слово пророкам того времени: "Вы отклоняете глаза людей от живого Бога и направляете к вере в предметы, которые видимы.
... Читать дальше »
Я отметил в первой главе, что внутренние плоды работы Духа должны прийти первыми. Я верю, что это стало понятно по мере чтения. Многие религии и культы заявляют, что способны исцелять и даже изгонять бесов. Духовные феномены не являются монополией христианства. Скорее, как было сказано в уже процитированном отрывке, Иисус предупреждал, что будут те, кто скажет Ему в День Суда, что исцелял, пророчествовал и изгонял бесов, на что Он объявит Им: «Я никогда не знал вас» (Матфея 7:23).
Но, только в истинном христианстве у вас будет плод Святого Духа, эти прекрасные черты характера, произведённые в нас действиями Духа Божьего и то, что отражает подобие Самого Господа Иисуса: «любовь, радость, мир, долготерпение, благость, милосердие, вера, кротость, воздержание» (Галатам 5:22, 23).
Вот почему мы изучали внутренние отличительные знаки работы Духа. Бог хочет знать нас и иметь общение с нами, а не просто использовать нас. Иисус хочет нас как Своих друзей, а не просто как Своих слуг – Иоанна 15:14, 15. Джон Весли однажды описал изменение, которое произошло с ним, когда он родился свыше как:
«Религия раба обратилась в отношение сына».
Прежде он был усердным религиозником, создавшим Святой Клуб в Оксфорде, собиравшийся отправится в Джорджию проповедовать индейцам, и многое другое; но после своего великого переживания всё поменялось. Хотя он продолжил служить Богу с непревзойдённой энергией до своего последнего дня, он уже больше не был водим духом рабства и законничества, но был мотивирован Духом сыновства.
Итак, сделаем приоритетом прекрасный внутренний плод работы Божьего Духа. Но не будем останавливаться на этом, ибо Иисус предназначил нам быть Его свидетелями в этом мире, и пот
... Читать дальше »
1. И вошли они в дом свой, и открыл каждый мешок свой, и увидели, и вот, у каждого узел серебра его был там, из-за чего они и отец их очень испугались.
2. И Иаков сказал им: что это вы сделали со мной? Я послал брата вашего Иосифа спросить о вашем благополучии, а вы сказали мне: дикий зверь растерзал его.
3. И Симеон ушел с вами, чтобы купить пищи, а вы говорите: царь египетский заточил в темницу его. И вы хотите взять Вениамина, чтобы погубить также его, и свести седину мою с печалью во гроб, из-за Вениамина и брата его Иосифа.
4. Потому не пойдет сын мой с вами, что брат его умер, и он один остался, и беда может приключится с ним на пути, в который вы пойдете, как это постигло брата его.
5. И сказал Рувим отцу своему: убей двух сыновей моих, если не приведу я сына твоего, и не поставлю его пред тобою. И сказал Иаков сыновьям своим: оставайтесь вы здесь и не идите в Египет, ибо сын мой не пойдет с вами в Египет, чтобы не погиб как брат его.
6. И сказал им Иуда: отстаньте вы от него, пока хлеб не закончится, и скажет он: возьмите брата вашего, когда увидит свою собственную жизнь и жизнь семьи своей в опасности от голода.
7. А в те дни голод усилился по всей земле, и все люди земли пошли и пришли в Египет, чтобы купить пищу, ибо голод значительно усилился среди них. А сыны Иакова оставались в Ханаане год и два месяца, пока зерно их не закончилось.
8. И было так, после того, как закончилось зерно, весь дом Иакова был объят голодом. И все дети сынов Иакова пришли вместе, и подошли они к Иакову, и все они окружили его, и сказали ему: дай нам хлеба, и
... Читать дальше »
1. И потом услышал Иаков, что есть хлеб в Египте, и призвал он сыновей своих пойти в Египет, чтобы купить зерна, ибо их также одолевал голод, и воззвал он к сынам своим, говоря:
2. Вот, слышал я, что есть хлеб в Египте, и все народы земли идут туда, чтобы купить, чем вы лучше других? Вы также пойдите в Египет и купите нам немного зерна, среди тех, кто идет туда, чтобы не умереть нам.
3. И послушались сыны Иакова голоса отца своего, и встали, чтобы идти в Египет купить хлеба с остальными, кто шел туда.
4. Иаков отец их заповедал им, говоря: когда вы придете в город не входите вместе в одни ворота, из-за жителей земли той.
5. И вышли сыны Иакова и пошли в Египет, и сыны Иакова сделали все, как отец их заповедал им. Но Иаков не послал Вениамина, ибо он сказал: чтобы не приключилось с ним беды в дороге, как с братом его. И пошли десять сыновей Иакова.
6. И в то время как сыновья Иакова были в дороге, они раскаялись в том, что они сделали с Иосифом. И говорили друг другу: мы знаем, что брат наш Иосиф попал в Египет. И теперь мы будем искать его там, куда мы идем, и если найдем его, то возьмем его у хозяина его за выкуп, а если нет, то силой, и мы умрем за него.
7. И сыны Иакова согласились в этом деле, и твердо решили поступить так с Иосифом, чтобы избавить его от рук его хозяина. И отправились сыны Иакова в Египет. А когда они подошли к Египту, разделились друг с другом, и вошли через десять ворот Египта. А привратники записали их имена в день тот, и принесли их Иосифу во время вечернее.
8. И прочитал Иосиф имена, написанные рукою привратников города,
... Читать дальше »
Ваши ежедневные молитвы являются частью Вашей битвы в христианском мире. Желательно установить образец для Вашей ежедневной молитвы. Вам не нужно молиться точно также, как мы молимся, но позвольте Святому Духу показать Вам о чем молиться. Нужно чтобы молитва подходила лично для Вашей жизни. Эти примеры молитв помогут Вам сформировать Ваши молитвы. У нас есть несколько молитв, которые мы используем почти каждый день, исключая перерывы. Эти молитвы помогают нам начать день с Господом. Как священник и глава семьи, я молюсь вслух, а Ирлайн соглашается со мной. Очень важно чтобы муж и жена соглашались вместе в молитве.
МОЛИТВА БЛАГОДАРЕНИЯ.
Каждое утро я обычно встаю в 6 утра. После личной гигиены я делаю упражнения и затем благодарю Бога чтобы правильно начать свой день. Это крайне важно чтобы мы поддерживали «отношение благодарности» по отношению к Богу за постоянную помощь, которую Он дает нам. Если ты благодарен Богу, это решит многие твои проблемы и неправильные мысленные процессы. Пока я одеваюсь, Ирлайн иногда молится на постели перед тем, как она встанет.
Глава 1 Практика Быть любимой ... и свободной от вины мамой
Многие родители говорят, что большинство ошибок совершается в воспитании вашего первого ребенка.
Когда я оборачиваюсь на последние 15 лет моей старшей дочери, я начинаю соглашаться с этим заявлением хотя бы частично.
С самого начала как мама я всё делала неправильно. Похоже, что все, что можно было сделать, чтобы заставить меня чувствовать себя виновной в плохом воспитании, было сделано в первые пару лет жизни моей дочери. Как молодую маму, меня преследовало чувство вины за неверный выбор и совершённые ошибки.
Многие из нас боролись с чувством вины из-за того, как мы общались со своими детьми. Это чувство ужасно угнетает. Вина отнимает у нас так много! Наш мир, радость и свобода страдают от этого самоосуждения. Я хочу поделиться с вами тем, как я боролась с чувством вины. Что еще более важно, я хочу поделиться с вами тем, что избавило меня.
Я расскажу свою историю, стараясь не углубляться в детали. Я делюсь тем, что воодушевит других родителей, оказавшихся под тяжестью чувства несостоятельности и угрызений совести из-за своих родительских способностей. Я уверенна, что большая часть этой истории принадлежит не только мне и ей нужно делиться. Хорошо бы всегда помнить, что наши чувства и самовосприятие не всегда соответствуют тому, как мы воспринимаемся нашим Отцом.
Я росла в христианской семье - переломанной и очень неблагополучной христианской семье - но всё же я росла со знанием Христа. Я была типичной христианской "плохой девочкой". После серии печальных событий и глупых решений, я отвернулась от веры и стала в принципе совершенно испорченной! Из-за глупостей, которые я продолжала делать и негативного влияния некоторых людей,
... Читать дальше »
Может быть, что кто-нибудь из читающих свидетельства и переживания, которые я тут записываю, чувствует себя подавлено: «Мои переживания Бога такие мелкие и непостоянные», а может вы думаете: «Иногда я сомневаюсь, что я христианин». Поэтому, прежде чем подойти к «внешним отличительным знакам», будет хорошим согласовать наш взгляд с Писанием.
Прежде всего помните, что мы призваны жить «верою, а не видением» (2 Коринфянам 5:7). Это значит, вместе другими вещами, что наш фокус должен быть на Боге, а не на наших переживаниях, вне зависимости от того, насколько они захватывающие и сильные. Мы верим в Бога; мы полагаемся на Его обетования и Слово; мы доверяем Его Отцовской заботе и любви, даже среди ночного мрака души. Божья верность, а не самоуверенная вера хранит нас.
Марка 11:23 был любимым стихом Хадсона Тейлора, а позже стал девизом Внутренней Китайской Миссии – Иисус сказал: «имейте веру Божию». То, что так полюбилось Тейлору, хорошо выражено на греческом, значение слов, которые могут также означать: «схватитесь за верность Божью». Простой стих, который давно тронул меня, звучит так:
Вера, могучая вера, видит обетования,
И смотрит на Бога только;
Смеётся пред невозможным,
И взывает, «Да будет так». (Автор неизвестен)
Итак, чувствуем ли мы что-либо или нет, мы верим в Бога. Он по-прежнему наш Дорогой Отец; Господь Иисус по-прежнему наш Чудесный Спаситель; а Святой Дух по-прежнему наш Утешитель, живущий внутри нас, хранящий и ведущий нас.
Следующее, помните, что обетования Писания, на которые мы рассчитываем в своём случае, являются теми, что мы называем «условные обетования». Говоря по-другому, они не приходят автоматически и не обязательно исполняются, когда бы мы ни попросили. Скорее, он
... Читать дальше »
1. После сего послал царь, и собрал всех царедворцев своих и служащих, и всех князей и вельмож принадлежащих царю, и все они предстали пред царя.
2. И сказал им царь: вот, вы видели и слышали все слова того человека еврея, и все знамения, которые, как он объявил должны произойти, и никакое из слов его не упало на землю.3. Вы знаете, что он дал правильное истолкование сна, и это несомненно сбудется, поэтому сейчас посовещаемся и узнаем, что вы будете делать, и как земля будет избавлена от голода.
4. Разузнайте сейчас и рассмотрите, можно ли найти того, у кого в сердце есть мудрость и разумение, и я назначу его над землею.
5. Ибо вы слышали, что посоветовал еврей о том, чтобы сохранить землю от голода, и я знаю, что земля не будет избавлена от голода, иначе, как по совету еврея, что он советовал мне.
6. И все они отвечали царю и сказали: совет, который еврей дал об этом, - хорош. Итак, господин наш и царь, вот, вся земля в руке твоей, делай то, что кажется хорошим в глазах твоих.
7. Того, кого ты избрал, и кого ты по мудрости своей знаешь, что он умен и способен избавить землю мудростью своей, того должен назначить царь, дабы тот находился, под его началом, над землею.
8. И сказал царь всем царедворцам: я думаю, что так как Бог(Elohim) дал знать еврею все, о чем он говорил, то нет столь разумного и мудрого, во всей земле, как он. Если покажется угодным сие в очах ваших, я поставлю его над землею, ибо он спасет землю мудростью своей.
9. И все царедворцы отвечали царю и сказали: но истинно, написано в законах Египта, и не должно это быть нарушено, что
... Читать дальше »
Я был настолько впечатлен встречей с Енохом, что мне потребовалось время прийти в себя, прежде чем я смог говорить. Я понимал, что то, что я скажу, может вести их всю оставшуюся жизнь. Я чувствовал себя тем, кому предстоит показать им величайшее сокровище, из когда-либо найденных, и я хотел, чтобы это было как можно более впечатлительнее, чтобы произвести наибольший эффект. Мне не нужна была сцена, удары барабанов или звуки труб. Марк уже передал им, что я вернулся с посланием, которое может вести их оставшуюся жизнь, и все они были внимательны, как никогда прежде. Более того, пребывание с Енохом сделало что-то со мной и группа могла видеть это, что привело их к ещё большей сосредоточенности.
«Мы далеко прошли, не имея твёрдой пищи. Даже с живой водой мы ослабеем через несколько дней, и в прошлый вечер мы были близки к истощению. Сегодня мы начнём приближаться к твёрдой пищи, которая не только поддержит нас, но и сделает сильнее с каждым днём. Наша пища – это творить волю Отца, а радость Господа – наша сила. Новая радость будет сопровождать нас, и мы будем расти в ней с каждым днём, пока остаемся на этом пути», начал я.
«Но нам дадут какую-нибудь реальную пищу?» спросила старшая Мария.
«Это более реально, чем любая еда, какую ты когда-либо имела», сказал я. «Манна, которая поддерживала Израиль, была такого же типа. Это – свежий хлеб с небес, который мы будем получать каждый день».
«Так это духовный хлеб», сказала Мэри с усмешкой, которая оказалась немного не к месту, что она почувствовала т
... Читать дальше »
1. После сего послал царь, и собрал всех царедворцев своих и служащих, и всех князей и вельмож принадлежащих царю, и все они предстали пред царя.
2. И сказал им царь: вот, вы видели и слышали все слова того человека еврея, и все знамения, которые, как он объявил должны произойти, и никакое из слов его не упало на землю.3. Вы знаете, что он дал правильное истолкование сна, и это несомненно сбудется, поэтому сейчас посовещаемся и узнаем, что вы будете делать, и как земля будет избавлена от голода.
4. Разузнайте сейчас и рассмотрите, можно ли найти того, у кого в сердце есть мудрость и разумение, и я назначу его над землею.
5. Ибо вы слышали, что посоветовал еврей о том, чтобы сохранить землю от голода, и я знаю, что земля не будет избавлена от голода, иначе, как по совету еврея, что он советовал мне.
6. И все они отвечали царю и сказали: совет, который еврей дал об этом, - хорош. Итак, господин наш и царь, вот, вся земля в руке твоей, делай то, что кажется хорошим в глазах твоих.
7. Того, кого ты избрал, и кого ты по мудрости своей знаешь, что он умен и способен избавить землю мудростью своей, того должен назначить царь, дабы тот находился, под его началом, над землею.
8. И сказал царь всем царедворцам: я думаю, что так как Бог(Elohim) дал знать еврею все, о чем он говорил, то нет столь разумного и мудрого, во всей земле, как он. Если покажется угодным сие в очах ваших, я поставлю его над землею, ибо он спасет землю мудростью своей.
9. И все царедворцы отвечали царю и сказали: но истинно, написано в законах Египта, и не должно это быть нарушено, что
... Читать дальше »
Так же, как в интерпретации для жены, ваш муж будет представлять другую часть вас в свете вашей реальной жизни отношения с ним.
В большинстве случаев, хотя, ваш муж будет представлять ваш воссозданный дух во Христе или ваши отношения с Иисусом.
СНЫ:
Положительный
Вы можете видеть, что ваш муж ведет вас в особое место или что вы ссоритесь.
Первое означает, что ваш дух собирается вести вас в другом направлении. Вторая интерпретация будет означать, что у вас есть конфликт в вашем духе!
У вас может быть сон, в котором вы и ваш муж пытаетесь заняться любовью, но вас все время прерывают. Вы можете проснуться с чувством разочарования и смятения, думая, как это может быть связано с Господом!
Интерпретацией этого сна может быть то, что враг все время прерывает вас и мешает вам проводить интимное время с Господом Иисусом.
Негативный
Если ваш муж является негативной фигурой в вашей жизни, тогда вероятно, что он не будет говорить о вашем духе или Господе.
Тогда он мог бы говорить о грехе, гордости, плоти, страхе, неуверенности или любых других эмоциях, которые они вызывают в реальной жизни. Вполне вероятно, что вы будете видеть его часто, поэтом
... Читать дальше »
1. В те дни, после смерти Исаака, повелел Господь(YHWH) и вызвал голод по всей земле.
2. В то время фараон, царь Египетский восседал на престоле своем в земле Египетской, и лежал на постели своей и видел сны. И увидел фараон во сне, что стоит он на берегу реки Египетской.
3. И в то время как он стоял, увидел он, и вот, семь тучных плотью и хороших видом коров вышли из реки.
4. И семь других коров, тощих плотью и худых видом, вышли после тех, и семь из них худые поглотили хороших видом, но были они так же худы видом, как и сначала.
5. И проснулся он, и снова заснул и увидел сон во второй раз. И увидел он, и вот, семь колосьев поднялось на одном стебле, тучных и хороших, и семь колосьев тощих и иссушенных восточным ветром, появились после них, и тощие колосья поглотили тучные, и проснулся фараон от сна своего.
6. И было поутру, вспомнил царь сны свои, и дух его был обеспокоен из-за снов его, и поспешил царь, и послал и призвал всех волхвов Египта и мудрецов, и пришли они и предстали пред фараоном.
7. И сказал им царь, снились мне сны, и нет никого, чтобы истолковать их. А они сказали царю: расскажи сны рабам твоим, и дай их услышать нам.
8. И царь рассказал им сны свои, а они все отвечали, и сказали в один голос царю: да живет царь вовеки, и вот истолкование снов твоих:
9. Семь хороших коров, которых видел ты, означают семь дочерей, которые родятся тебе в последующие дни, а семь коров которых ты видел, что вышли после них, и поглотили их, суть знамение, что дочери
... Читать дальше »
(Джордж Питер Холфорд "Разрушение Иерусалима” – продолжение)
Со времен Вавилонского плена идолопоклонство почиталось иудеями за мерзость. Эта национальная антипатия проявлялась даже против изображений римских богов и императоров, которые римские солдаты носили на своих знаменах. Мы видим это раньше во времена мира, когда Пилат, а после него Вителлий, по требованию некоторых высокопоставленных иудеев, воздержались от марширования их войск через Иудею по этой самой причине. Разрушительный настрой, завладевший теперь римской армией, история иудейской войны, и особенно окончательное разрушение святого города предоставляет ужасный и предупреждающий пример. Иерусалим не был просто захвачен, но его знаменитый храм был превращен в руины.
Примечание автора: Сравнивая
Мф. 24:15-16 с Лк.21:20, мы можем понять, что мерзостью, которая была
причиной опустошения Иерусалима, были 20,000 римских солдат, осадивших
город. К счастью Иисус сказал Своим последователям, что когда они увидят
это, они должны бежать в горы. Они сделали это, потому как понимали, о
чем сказал Иисус.
Однако, чтобы армия Тита была достаточно определена этим выражением , наш Господь добавляет, "ибо, где будет труп, там соберутся орлы.”(Мф.24-28). Положение иудеев в самом деле в
... Читать дальше »
После того, как Иисус был взят на небо, христиане продолжали пользоваться методом обучения Иисуса. Дары, которые имел Иисус, были разделены между общением таким образом, что даже сегодня мы можем функционировать как тело Христа здесь, на земле.
И Он поставил одних Апостолами, других пророками, иных Евангелистами, иных пастырями и учителями, к совершению святых, на дело служения, для созидания Тела Христова, доколе все придем в единство веры и познания Сына Божия, в мужа совершенного, в меру полного возраста Христова; дабы мы не были более младенцами, колеблющимися и увлекающимися всяким ветром учения, по лукавству человеков, по хитрому искусству обольщения, (К Ефесянам 4:11-14)
Здесь мы читаем о функциях, переданных нам Иисусом. Мы называем эти функции (апостол, пророк, евангелист, пастор и учитель) пятигранным служением. Целью пятигранного служения является, как мы читаем, оснащение святых на дело служения.
Цель евангелиста это не только выйти на улицу и проповедовать Евангелие. Нет, его главной задачей является оснащение верующих благовествовать и служить. То же самое относится и к учителю. Задачей учителя является не только учить верующих, но и натренировать верующих не имея страха делиться Словом самим.
Для нас очень важно чётко это понимать, в противном случае община не будет расти должным образом. Многие люди сегодня имеют неправильное убеждение, что цель евангелиста - выйти и проповедовать Евангелие так, чтоб другим христианам уже не нужно было этого делать. Многие считают, что учителя должны учить так, что нам не придется изучать Слово Божье для себя, а пророки - пророчествовать, так что нам не нужно будет слушать Бога самим. Это не то, чему Новый Завет учит нас.
Глава 1
начало
Глава 17. Снаряженные для служения
