Хотите воссоединиться с Богом? Попробуйте помолиться “Ежедневным экзаменом”. Эми Пай объясняет, как вы можете это сделать
Таню это не убедило. «Зачем мне это нужно?» — спросила она, сморщив нос. «В моей жизни и так достаточно негатива».
— Но это не негативная практика, — ответил я. «Это живительно! Я обещаю тебе."
Я пытался убедить свою подругу, что эта “молитва экзаменом” не связана с разглядыванием пупка или перечислением всех грехов, которые мы совершили. Скорее, эта форма молитвы, вдохновлённая Игнатием Лойолой (1491–1556), может помочь нам понять, движемся ли мы к Богу или удаляемся от Него в нашей повседневной жизни. Мы можем использовать её как инструмент, чтобы заметить, как мы сотрудничаем с Богом и как Он приглашает нас сотрудничать с Ним.
Игнатий разработал эту практику как двухразовую в день для проверки или взвешивания совести — отсюда и название “экзамен”. Он советовал людям следовать пятиступенчатому подходу, чтобы оглянуться на прошедшие часы с помощью Святого Духа. Поскольку это динамичный способ молитвы, который вызывает обновление и духовный рост, Игнатий высоко ценил его. Фактически, он призывал членов своего религиозного ордена, иезуитов, продолжать “молиться экзаменом”, даже если они стали слишком заняты для других молитв.
Впервые я узнала об “экзамене”, когда училась на степень магистра христианской духовности. Джемма Симмондс, одна из моих лекторов, сказала: «Я молюсь “экзаменом” как часть моей беседы с Богом в конце рабочего дня и как способ прикоснуться к тому, как обстоят дела в моём внутреннем мире. Я часто очень занята, и я нахожу “экзамен” отличной защитой от потери осознания того, как Бог присутствов
... Читать дальше »
Я по опыту знаю, что чувства непостоянны. В один прекрасный день они могут быть на высоте, в один прекрасный день они могут быть внизу, а в другие дни они где-то посередине!
Бог дал нам чувства, и сами по себе они не являются неправильными — они являются важной частью наслаждения жизнью. Нам не нужно отрицать, что они у нас есть, но нам нужно помешать им контролировать нас.
В 1 Коринфянам 3:3а (AMPC, здесь и далее) апостол Павел обращается к новообращённым христианам и говорит: "Ибо вы всё ещё [бездуховны, имеете природу] плоти [под контролем обычных импульсов]".
Плоть — это наши желания, то, чего мы хотим, думаем и чувствуем. И в Римлянам 8:8 говорится, что "те, кто живёт плотской жизнью [потакая аппетитам и импульсам своей плотской природы], не могут угодить или удовлетворить Бога, или быть приемлемыми для Него".
Библия говорит, что всегда делать то, что нам хочется, будет мешать нам делать то, чего хочет от нас Бог. Нам нужно достичь такого состояния в жизни, где мы не будем контролироваться нашими эмоциями, чтобы не упустить Его благой план для нашей жизни.
Я понимаю, что некоторые люди более эмоциональны, чем другие. Однако с Божьей помощью мы можем дойти до того, что будем повиноваться Богу и делать то, что говорит Его Слово, независимо от наших чувств.
Позвольте мне привести вам пример. Возможно, вы знаете, что мой отец годами подвергал меня сексуальному насилию. Моя мать в конце концов узнала об этом, но никогда не сталкивалась с ним лицом к лицу, потому что боялась его. Излишне говорить, что жестокое обращение и боль, которые я испытала в детстве, глубоко повл
... Читать дальше »
Пророчества о призвании христианина должны быть предметом библейского различения
В христианских кругах всегда было популярно заявлять о Божьем руководстве, когда дело доходит до личных и профессиональных решений. Но за последние несколько лет несколько известных личностей попали в новости за то, что утверждали, что слышали от Господа в своих предсказаниях о последних президентских выборах и своём выборе сменить или покинуть свою конфессию.
Есть ли хоть один пастор, которому в тот или иной момент не говорили, что причина, по которой член церкви что-то делает, заключается в том, что его или её “ведёт Бог”? Эта фраза, как правило, становится препятствием для разговора для большинства христианских лидеров. В конце концов, если Всемогущий Бог, Творец и Господь Вселенной, сказал Своё слово, кто мы такие, чтобы возражать?
Истина в том, что Бог действительно говорит сегодня. Он создал вселенную, говоря. “Так говорит Господь” - это повторяющийся рефрен израильских пророков. Различие между Богом Израиля и любым другим богом древнего мира заключалось в том, что Он говорит, в то время как идолы не могут (Пс. 113:12-15). И это признак Божьего суда во всём Писании всякий раз, когда Он перестаёт говорить (1 Цар. 3:1).
В отличие от Бога деизма, Библейский Бог лично участвует в делах земли, возглавляя Свою церковь и заботясь о Своих детях. Один из главных способов, которым Он руководит, - это говорение. Наша задача - научиться распознавать Его голос, хорошо слушать и мудро понимать, как повиноваться тому, что Он говорит.
Но те из нас, кто занимается церковным руководством, часто задаются вопросом, как выглядит подотчётность в этой области. То есть, как мы можем оценить, исходит ли слово от Бога или нет, и
... Читать дальше »
Когда в 1980-х годах в моём родном городе был установлен первый банкомат, это было похоже на волшебство: вставляешь карточку, снимаешь наличные.
С тех пор мы научились любить отсутствие необходимости ждать практически во всех сферах нашей жизни. Товары прибывают к нашим дверям в течение одного дня. Еда в считанные минуты. Фильмы, книги и музыка мгновенно появляются на наших устройствах.
Это чудесно. И это тоже стоит тщательно взвесить. Быстрая доставка учит нас тому, что ожидание - это враг, которого необходимо устранить, стоящий между нами и тем, чего мы желаем. С каждым более быстрым и удобным развитием событий мы ослабляем нашу способность ждать.
Но умение ждать - это явно по-христиански. На самом деле, это признак христианской зрелости. Библия говорит о том, чтобы уповать на Господа, быть стойким и приносить духовный плод терпения. В то время как большинство из нас признают, что мгновенное удовлетворение — это среда обитания, в которой мы живём, немногие оценили, как “отсутствие ожидания” может формировать нас духовно - в частности, как это может формировать наш подход к Библии.
Примерно в четвёртом классе меня научили духовной дисциплине проводить “время в Слове”. Как и многим, мне было рекомендовано провести “тихое время”, 15 или 20 минут в Писаниях, предпочтительно утром (потому что, вы знаете, Иисус встал рано утром). Предполагалось, что эта практи
... Читать дальше »
Frederick Buechner скончался 15 августа 2022 года в возрасте 96 лет. "Christianity Today" на протяжении многих лет широко освещало его книги и опубликовало несколько биографий писателя. Наше родственное издание "Книги и культура" также проявило энтузиазм; среди его многочисленных рецензий и статей о Бюхнере был этот очерк Филипа Янси 1997 года.
Фредерик Бюхнер встречал христиан, которые напоминали ему американских туристов в Европе: не зная языка своих слушателей, они громко и убедительно говорят на языке Сиона, надеясь, что местные жители как-нибудь поймут. Они кажутся самоуверенными в вере, многословными в своей теологии и довольными Богом, который напоминает космического Хорошего Приятеля. Их уверенность одновременно очаровывает и пугает его. “Я был поражен, услышав, как студенты одного христианского колледжа непринужденно переходят от светской беседы о погоде и фильмах к обсуждению того, что Бог делает в их жизни. Если бы кто-нибудь сказал что-нибудь подобное в моей части света, потолок бы обрушился, дом бы загорелся, и у людей закатились бы глаза”.
Сам Бюхнер приобрёл репутацию писателя, который говорит о своей вере в более приглушенных тонах. Если не считать нескольких детских встреч, он почти не вспоминал о церкви, пока не забрёл в одну из них на Манхэттене в качестве молодого романиста, чья звезда ярко, но ненадолго вспыхнула на нью-йоркской литературной сцене.
Для него вера была паломничеством, добровольно предпринятым взрослым человеком, путешествием, сопряженным с риском. Хроники этого путешествия Бюхнера, почти уникальные среди современных произведений, сумели привлечь читателей из двух поляризованных миров: восточной элиты и консервативных евангелистов. Его творчество п
... Читать дальше »
Несколько лет назад я отправилась кататься на лыжах. Все в группе были намного опытнее меня. Через несколько дней стало очевидно, что я сдерживаю группу. Однажды днём я посоветовала им отправиться на новые склоны, в то время как рискнула отправиться на гору одна. Пришло время победить мои страхи.
Я взобралась на вершину горы и, сделав несколько глубоких вдохов, начала спуск. Прошло совсем немного времени, прежде чем моя скорость превзошла моё мастерство, и я потеряла контроль. Когда я вылетела вниз, передо мной появилась детская лыжная школа. В тот момент я поняла две вещи: во-первых, столкновение было неизбежно, поэтому боль направлялась в мою сторону. Во-вторых – и это ещё более важно - у меня была власть выбирать свою боль. Поворот влево означал, что я сбила бы несколько детей, но испытала бы более мягкое приземление в кучу снега. Свернуть вправо означало столкнуться с камнями, льдом и кучей личной боли.
Преследования и трудности являются частью жизни, когда мы следуем за Иисусом; в Иоанна 16:33 Он говорит нам: “В мире будете иметь скорбь”. Однако в моменты паники мы часто забываем о принципе выбора. Одно из жизненно важных решений, которое мы должны принять как лидеры, заключается в следующем: какую боль выбрать? Боль, которую мы испытываем лично, или боль, которая создаёт сопутствующий ущерб.
Когда Иисуса арестовали в Гефсиманском саду, Пётр нанёс сопутствующий ущерб, отрезав ухо охраннику. В этот момент Иисус продемонстрировал тот тип руководства, которому мы призваны подражать. Восстанавливая ухо, Он переписал рассказ о боли, который не принёс никакой пользы. У Него было осознание того, что стоящая перед ним боль не облегчится ненужными жертвами.
Требуется огромная сила и проницательность, чтобы противостоять перераспределению боли, с которой мы сталкиваемся. Те
... Читать дальше »
Когда мы внимательно присмотримся к тому, как молитвенная жизнь Иисуса описана в Евангелии от Луки, мы обнаружим, насколько важна для нас молитва
Наряду с удивительными чудесами и учениями Иисуса, Евангелия описывают нечто столь же убедительное: Иисус, который Сам полностью является Богом, молился. На самом деле Он много молился. Евангелие от Луки содержит больше описаний молитвенных привычек самого Иисуса, чем любое другое Евангелие. Когда мы внимательно посмотрим на то, как молитвенная жизнь Иисуса описана в Евангелии от Луки, мы обнаружим, насколько важна молитва для жизни в вере и нашего участия в Царстве Божьем.
Молитва о крещении Иисуса (Луки 3:21-22)
Для Луки это не просто история о крещении Иисуса; это история о силе молитвы. Молитва о крещении Иисуса запускает Его служение, инициируя Его помазание, поручение и наделение полномочиями для служения. Лука заменяет фразы об Иисусе, выходящем из воды в евангелиях от Матфея и Марка словами “и молился” (3:21, NRSV и далее), делая в центре внимания молитву, а не само крещение.
Сразу же мы видим молитвы Иисуса, призывающие Бога действовать. Бог говорит с небес, помазывая Иисуса на служение. Молитва Иисуса инициирует приход Духа, который нисходит на Иисуса “в телесной форме” (3:22), дарованный для выполнения миссии Иисуса. Далее Лука описывает Иисуса как “исполненного Святого Духа” (4:1) и “исполненного силы Духа” (4:14). В 4:18 Иисус объявляет: “Дух Господень на Мне” и интерпретирует Своё служение как исполнение Писаний.
Лука проводит жизненно важную связь между верностью Иисуса в молитве и открытием и расширением возможностей для Его земного служения.
... Читать дальше »
Изучая путь предоставленный от Бога людям мы фактически изучаем Самого Господа, потому что Он и есть живой путь. В прошлый раз говорилось о том, что Господь наблюдает время. Это истина актуальна как для старого завета, так и для нового. Может показаться что Господь, во времена доминирования старого завета был одним, а во время установления нового завета и до сегодняшнего дня - другой. На самом деле Господь никогда не изменялся. Условия на основании которых Он открывался человечеству и вмешивался в его историю были разными. Он вел человечество к Своему вечному искуплению постепенно, высвобождая благодать и связанную с ней истину по мере того как в мире возрастал грех, и народы погружались во все больший самообман.
То, что мы читаем в писаниях старого завета отражает время когда силы и возможности Господа были ограничены. Из за не совершенной жертвы которою могли приносить Израильтяне за свои преступления, у Господа были ограниченные возможности искупления. Дух Божий мог влиять на человеческий характер , мог вести народы и особенно Израильский народ который был выбран Богом, чтобы представлять истинного Бога, но возможности Его были также ограничены. Наилучшим способом удержать человека от греха , обуздать его распространение среди верующих в то время был закон. Когда же открылся новый завет и вера в Иисуса Христа , закон не престал существовать, хотя как говорит апостол Павел он потерял свое прежнее духовное положение(Кол.2:14), но не отменен как многие ошибочно утверждают. Он остался как последний сдерживающий оплот против греха.
Господь в новом завете открылся по новому, во всей полноте, на столько на сколько это было возможно. Была принесена совершенная жертва за грехи мира и установлен новый путь с Богом. Этим путем пошла первая церковь оставив после себя ценные откровения, которые помогали им оставаться на этом пут
... Читать дальше »
Категория: Статьи |
Добавил: John | Просмотров: 571 |
Дата: 14.08.2022
| Рейтинг: 5.0/1
| Комментарии (0)
Чтобы не навредить нашим бракам и семьям, мы можем учиться у предшественников в вере
Ещё в 2015 году, когда моя жена играла с нашими тремя детьми на детской площадке по соседству, я ошеломлённо уставился на неё, не веря своим глазам, прочитав загадочный твит бывшего пастора Туллиана Чивиджяна: “Добро пожаловать в долину смертной тени… слава Богу, там царит благодать".
Я быстро узнал, что эта цитата относится к недавно выявленным супружеским неосторожностям как Чивиджяна, так и его жены. Эта популярная икона движения за возрождение реформ, как и многие другие, была уличена в ужасных проступках, которые привели к расторжению их брака.
Когда появилась эта новость, я только что принял должность помощника пастора в Мемориальной церкви Голгофы в Оук-Парке и через пару месяцев должен был начать докторантуру по христианской истории в Школе евангельского богословия Троицы.
В течение следующих семи лет я продолжал изучать историю евангелистов. Все это время я продолжал искать ту же историческую закономерность, которую я не хотел игнорировать в литературе — тем более, что её повторение и последствия продолжали разыгрываться в евангельском мире 21 века, в котором я жил.
Слишком распространенная закономерность, которую я обнаружил, такова: великие евангельские деятели на протяжении всей истории часто имели трагические личные и семейные судьбы. Эта схожесть неоднократно подмигивала мне, когда я сталкивался с ней в биографиях и исторических отчётах евангельских пасторов, сторонников возрождения и активистов.
Евангельская история содержит множество поучительных историй о том, что происходит, когда амбиции становятся необузданными. И хотя некоторые евангелисты предпочли бы замалчивать эти истории или скр
... Читать дальше »
Если у вас никогда не было возможности послушать проповеди Синклера Фергюсона или прочитать одну из его многочисленных письменных работ, я бы определенно рекомендовал вам начать сегодня. Фергюсон, богослов и пастор на протяжении десятилетий, определенно поднимет вас на одну или две ступени в отношении вашего взгляда на Божье величие.
Фергюсон говорит, что за многие годы его служения, когда дело доходило до пастырства тех, кто был в его церкви, или других, кто приходил к нему за помощью, он обнаружил, что ситуация обычно складывалась так, что он делал одно из двух: утешал тех, кто был встревожен, или беспокоил тех, кто чувствовал себя комфортно.
Первое, несомненно, находится в центре внимания Церкви сегодня, и для этого есть веские причины. Быть рядом с теми, кто переживает утраты, болезни и другие жизненные трудности, с индивидуальной пастырской заботой, группами поддержки, мирскими консультантами и т. д. - это часть Писания “нести бремя друг друга” (Гал. 6:2).
Но как насчёт того, чтобы нарушить покой? Насколько хорошо Церковь это делает?
Тревожить гнездо
Во-первых, давайте перейдём на ту же страницу с тем, что подразумевается под ”нарушением комфорта". Это включает в себя почти всегда неловкую встречу с другим человеком, когда вы пытаетесь поставить под сомнение что-то неправильное в его жизни, о чём он, похоже, не подозревает.
Это нелегко сделать, и редко все хорошо проводят время.
Иногда этот процесс является обратной стороной медали “утешение встревоженных”. Возможно, необходимо противостоять бесчувственному супругу, практикующему жестокое обращение к своему партнёру, который об
... Читать дальше »
Как уже говорилось ранее путь, это некая последовательность, понятная для нашего внутреннего взора. Виденье пути отражает наш опыт достигнутый на данный момент. Если есть представитель какой-то профессией, например плотник, то ему чтобы достичь определенного результата, сделать изделие из дерева, необходимо пройти определенный путь. Ему придется выбрать материал из древесины, обработать его, придать нужную форму. В общем поэтапно применить свои знания и навыки, для того чтобы получилось изделие. Тоже самое относиться к любой другой сфере занятий. Чтобы прийти к какому-то достижению или результату, необходимо увидеть путь, ответить на вопрос что для этого понадобиться и что нужно будет сделать.
Тоже самое относиться и к нашему спасению. Это не только одномоментный акт связанный с рождением свыше, это еще и постоянно продолжающийся процесс. Чтобы спасение окончательно состоялось необходимо пройти путь, сделать определенные поэтапные вещи которые помогут его развить и расширить. Не учитывая этого многие не имеют никаких планов относительно своего спасение. Им кажется, что оно само собой как-нибудь устроится. Нам необходим план как спастись или точнее нам необходимо знать план Божий как Он устроил путь спасения и каким образом приводит к победе. Чтобы согласиться с этим планом и двигаться в соответствии с ним.
Путь Господа, которым Он прошел по этой земле, являться для нас примером. Он оставил нам образец как идти и учение чтобы мы имели своей опорой истину нового завета. Мы не можем охватить сразу все учение, сразу все истины, но нам и не нужно этого делать. Нам необходимо поэтапно двигаться, постепенно вводя в свою жизнь все новые и новые элементы. Уделяя внимание основам и по мере этого достигая второстепенных вещей, с точки зрения Евангелия. Личность Иисуса Христа, это главное основание нашей жизни. На Нем мы призваны в
... Читать дальше »
Категория: Статьи |
Добавил: John | Просмотров: 493 |
Дата: 07.08.2022
| Рейтинг: 5.0/1
| Комментарии (0)
Бог пойдёт на крайности, чтобы привлечь ваше внимание. Мы видим примеры этого во всём Писании. С Моисеем произошел инцидент с горящим кустом (Исх. 3:1-17). Было время, когда Бог дал Петру чудесный улов рыбы (Луки 5:1-11). Для Павла это было на дороге в Дамаск, когда свет и голос сошли с небес и ослепили его (Деяния 9:1-9). Женщина у колодца получила пророческое слово от Иисуса, которое потрясло её, привлекло её внимание и позволило ей принять весть о том, что Иисус был Мессией (Иоанна 4:1-26).
Когда Бог хочет поговорить с нами, Он будет делать что-то, чтобы привлечь наше внимание. Если вы оглянетесь назад на свою жизнь, вы вспомните времена, когда Бог пытался привлечь ваше внимание. Возможно, вы были слишком отвлечены, чтобы услышать Его, увидеть или узнать.
Бог попытается привлечь ваше внимание, особенно когда вы идёте по неправильному пути или, возможно, когда вы находитесь в неправильном месте и делаете неправильные вещи. Бог попытается привлечь ваше внимание, когда у Него будет цель и призвание для вашей жизни, которые необходимо выполнить. Моисей был призван быть избавителем евреев из Египта. Когда Бог привлёк его внимание, он был далеко от своего призвания, пас овец в пустыне. По сути, Бог сказал Моисею: "Довольно. Пришло время выполнить твой призыв и вернуться к работе, для которой Я тебя создал".
Бог сделает то же самое с нами. Наступит время, когда Он скажет: "Я позволял тебе продолжать в том же духе долгое время, но не более того. Мне нужно твоё внимание. Мне нужно, чтобы ты слушал, и мне нужно, чтобы ты следовал за Мной".
Многие люди говорят о позволительное воле Божьей. Я верю, что Бог позволяет нам по Своей благодати работать и двигаться в областях, которые не являются лучшими для нас, но, возможно, в тех местах, где мы можем учиться и, наконец, прийти к тому моменту, когда мы обратимся к Нему.
Прошло почти два года с тех пор, как я писал о том, что в начале 2010-х мне поставили диагноз депрессии, и о причинах эмоционального выгорания, которые привели к этому. К счастью, следуя по пути к выздоровлению, который я описал в статье, я больше не испытывал этого.
Но это не значит, что время от времени меня не одолевает тоска.
Испытывать горе или печаль - это, возможно, не то же самое, что диагностированная с медицинской точки зрения депрессия, однако это всё равно может сказаться на вас, если это длительный сезон несчастья. Временами всевозможные негативные вещи могут отягощать нас до такой степени, что жизнь иногда просто ощущается как одно большое разочарование.
Может быть, вы наблюдаете, как ваши дети принимают одно плохое решение за другим, и вам больно, потому что вы видите, что то, что ждёт их впереди, не очень хорошо. Или у вас есть физические недуги, которые являются настоящим испытанием, и облегчение от них трудно получить. Возможно, дела редко идут хорошо на работе, в школе, дома и т. д. и кажется, что всё идёт не так, как вы планировали.
Всё это может кого угодно расстроить. Иногда на долгое время.
Если это - вы прямо сейчас, позвольте мне поделиться кое-чем, что очень помогло мне в прошлый раз, когда у меня был длительный период хандры.
Теология приходит на помощь
“Держу пари, это будет немного суховато”.
Это то, что я изначально подумал, когда нажал "play", чтобы прослушать подкаст Тима Келлера под названием "Неизменный Бог". Оказывается, я был совершенно неправ, и это не мо
... Читать дальше »
Когда в жизнь верующего приходят бури, самое главное не потерять своего виденья, которое поможет пройти через любые земные обстоятельства. Господь и Его царство превыше житейских невзгод, превыше войн и других вещей происходящих в этом мире. Мы призваны строить Его царство внутри себя, не смотря на то что нас окружает, а также помогать это сделать другим.
Во времена шторма может показаться что мы окружены, вокруг нас бушует вода и не видно берега, не видно на что опереться в сложившейся ситуации, но на самом деле Господь больше любой волны, Он главная опора в любых обстоятельствах. Подобно апостолу Петру необходимо не отводить свой взгляд от Иисуса и возвращать его на Него, если это все же произошло. На кресте Господь приобрел совершенную победу, для всех верующих. К чему бы они не были бы призваны, в жизни, в служении, в работе, в учёбе, они имеют возможность унаследовать эту победу. Главное ее условие и движущая сила это сам Господь, Его личность. Соединяясь с Ним в молитве и в повседневной жизни верующий черпает силы для того чтобы это победа состоялась.
Когда мы не имеем виденья, и не известно какой делать следующий шаг, тогда это время собрать все части вместе, полученные от Господа в прежние времена, относительно Его призвания и нашего будущего. Чтобы укрепит внутреннего человека в надежде и если есть возможность необходимо попытаться двигаться сообразно этим планам. Время от времени могут появляться ситуации когда даже имея части от Господа мы все еще не знаем куда дальше двигаться. Это часто бывает перед поворотом который необходимо совершить. Тогда больше приходиться делать шаги веры или просто двигаться вперед. Потом, походу движения определять, на том ли мы пути или все же сделали неправильный поворот. Апостол предвидя неизбежность таких ситуаций написал: « все испытывайте, хорошего держитесь»
... Читать дальше »
Категория: Статьи |
Добавил: John | Просмотров: 604 |
Дата: 31.07.2022
| Рейтинг: 0.0/0
| Комментарии (0)
Там, где я живу в Скалистых горах, в ясную ночь невооруженным глазом можно увидеть несколько тысяч звезд. Все они принадлежат галактике Млечный Путь, которая содержит более 100 миллиардов звезд, включая звезду среднего размера, вокруг которой вращается наша планета Земля - Солнце.
В нашей галактике достаточно места: 2 триллиона километров отделяют Солнце от ближайшей к нему звезды. А путешествуя со скоростью света, вам потребуется 25 000 лет, чтобы добраться до центра Млечного Пути с нашей родной планеты, которая находится на окраине галактики.
Ещё столетие назад астрономы считали, что Вселенная состоит только из нашей галактики. Затем, в 1920-х годах, Эдвин Хаббл доказал, что одно видимое облако пыли и газа в ночном небе, названное Андромедой, на самом деле было отдельной галактикой. Теперь их стало две. Когда НАСА запустило большой телескоп в космос для более чёткого обзора, они соответствующим образом назвали его в честь Хаббла.
В 1995 году один учёный предложил направить космический телескоп Хаббла на одно тёмное пятно размером с песчинку, чтобы увидеть, что находится за пределами темноты. В течение десяти дней телескоп вращался вокруг Земли и делал снимки этого места с длительной экспозицией. Результат, который был назван “самым важным открытием, когда-либо сделанным”, поразил всех. Оказывается, одно только это крошечное пятнышко содержало почти 3000 галактик!
За всю свою жизнь я никогда не видел, чтобы лидеры России, Ирана и Турции были вместе в одном и том же месте в одно и то же время.
Но вот они: президент России Путин, светский лидер Ирана президент Раиси и президент Турции Эрдоган - все на встрече грозных союзников в Тегеране, Иран (бывшая древняя земля Персии).
Путин имеет номинальное православное происхождение, в то время как Раиси и Эрдоган исповедуют ислам. Путин, похоже, хочет восстановить обширную российскую империю Петра Великого, в то время как два последователя Мухаммеда хотят восстановить исламский халифат, подобный 400-летней Османской империи. Все трое стремятся получить доступ к тёплым водам Средиземного моря и являются антагонистами современной нации Израиль по историческим и религиозным причинам.
Учитывая неспровоцированное ➠ П в суверенную Украину пятимесячной давности и его явные стремления к восстановлению российской “родины”, неудивительно, что одна из российских политических партий, как сообщается, продвигает повышение званий для П. Они предлагают заменить слово “президент” на архаичный, авторитарный термин “правитель”.
Понятно, что изучающие Библию и учителя рассматривают это недавнюю встречу лидеров как пророческое “предвестие” войны конца времен, описанной нам в Иезекииля 38 и 39. Подобно тому, как малиновки и тюльпаны являются предвестниками весны, видеть, как эти три конкретные страны объединяются в качестве союзников-изгоев, одновременно и тревожно, и обнадеживающе.
Изучите “историю”
Еврейский пророк Иезекииль знакомит нас с людьми и местами в уникальной истории и неоп
... Читать дальше »
Изучая путь предоставленный от Бога людям мы фактически изучаем Самого Господа, потому что Он и есть живой путь. В прошлый раз говорилось о том, что Господь наблюдает время. Это истина актуальна как для старого завета, так и для нового. Может показаться что Господь, во времена доминирования старого завета был одним, а во время установления нового завета и до сегодняшнего дня - другой. На самом деле Господь никогда не изменялся. Условия на основании которых Он открывался человечеству и вмешивался в его историю были разными. Он вел человечество к Своему вечному искуплению постепенно, высвобождая благодать и связанную с ней истину по мере того как в мире возрастал грех, и народы погружались во все больший самообман.
Как уже говорилось ранее путь, это некая последовательность, понятная для нашего внутреннего взора. Виденье пути отражает наш опыт достигнутый на данный момент. Если есть представитель какой-то профессией, например плотник, то ему чтобы достичь определенного результата, сделать изделие из дерева, необходимо пройти определенный путь. Ему придется выбрать материал из древесины, обработать его, придать нужную форму. В общем поэтапно применить свои знания и навыки, для того чтобы получилось изделие. Тоже самое относиться к любой другой сфере занятий. Чтобы прийти к какому-то достижению или результату, необходимо увидеть путь, ответить на вопрос что для этого понадобиться и что нужно будет сделать.
Когда в жизнь верующего приходят бури, самое главное не потерять своего виденья, которое поможет пройти через любые земные обстоятельства. Господь и Его царство превыше житейских невзгод, превыше войн и других вещей происходящих в этом мире. Мы призваны строить Его царство внутри себя, не смотря на то что нас окружает, а также помогать это сделать другим.
