В последнее время у меня был шквал претензий из-за Бога.
Самое последнее произошло на похоронах. Человек, присутствовавший там, разразился пространной тирадой, которая распространялась во всех направлениях и включала в себя то, что меня засыпали таким количеством вопросов: “Как ты можешь в это поверить?” что я сбился со счёта.
Затем есть ещё девушка за 30, которая отказалась от веры после ужасного, неудачного брака с человеком из служения (который оказался моральным неудачником), что включало в себя дополнительный груз вины, сваленный на неё “любящими” членами церкви, которую она посещала.
И последнее, но не менее важное - это другая женщина, воспитанная в вере, которая теперь считает христианство репрессивным и отбросила его на обочину из-за своих сексуальных и других моральных предпочтений.
Должен сказать, это была потрясающая сцена.
Пару лет назад я написал статью о трёх причинах, по которым люди отвергают веру, и все они присутствовали в этих последних встречах, наряду с вездесущей неприязнью к Божьему моральному закону.
У первого человека в жизни произошли плохие события, которые в значительной степени разрушили всё. Хотя они и не осознавали этого, они боролись с проблемой теодицеи, которая в какой-то момент затрагивает всех нас.
Теперь он кивал, соглашаясь с атеистом Ричардом Докинзом, который ... Читать дальше »
Живём ли мы в опасные времена, когда проблемы усиливаются? Столкновение с ними требует мужества, победа над ними требует веры.
Пару десятилетий назад был осенний, ветреный день. В центре Сент-Луиса было оживлённое движение. Мои руки немного дрожали, когда я держала свою белую трость и стоял на краю тротуара. Моя самая первая попытка перейти улицу самостоятельно.
“Помни, что я тебе говорил”, - сказал мой инструктор по мобильности.
Я застенчиво улыбнулась.
Он положил руку мне на плечо. “Внимательно прислушивайся к звуку автомобилей, сосредотачивайся на каждом шаге вперёд, концентрируйся на направлении, в котором ты движешься, не стесняйся и не пугайся, делай твёрдые шаги, размахивая тростью слева направо”.
Громкий и постоянный шум от легковых и грузовых автомобилей передо мной был оглушительным. Я замерла, затем посмотрела в его сторону и одарила его взглядом "ты не в своём уме". “Я думаю, мы воспользуемся планом Б”, - сказала я. “Со мной будет зрячий человек, когда мне нужно будет перейти улицу”.
На этом моё обучение мобильности закончилось. Давайте, я даю вам разрешение судить меня как трусливую и слабовольную слепую девчонку. Без зрения я не могла самостоятельно переходить улицы.
Вы также можете быть напуганы потоком неприятностей, ожидающих вас впереди. Вы не одиноки. Некоторые парализованы страхом. Некоторые пребывают в замешательстве. А другие пошатываются от беспомощности. Но, возможно, вы принадлежите к группе, которая смотрит за пределы уличного движения, держится за белую трость веры и доверяет Божьему пониманию вашего ограниченного виде
... Читать дальше »
Как следует из названия, я собираюсь раскритиковать церкви, которые запрещают священнослужителям вступать в брак. Чтобы сделать это, я хочу честно изложить позицию Римско-католической церкви в отношении целибата духовенства. В катехизисе Католической церкви (ККЦ) говорится, что священники “обычно выбираются” из мужчин, соблюдающих целибат:
Все рукоположенные служители Латинской церкви, за исключением постоянных дьяконов, обычно выбираются из числа верующих, которые ведут безбрачную жизнь и намерены оставаться безбрачными “ради Царства Небесного” (Матфея 19:12). Призванные безраздельно посвятить себя Господу и “делам Господним” (1 Коринфянам 7:32), они всецело отдают себя Богу и людям. Безбрачие - это признак этой новой жизни, на служение которой посвящен служитель Церкви; принятое с радостным сердцем безбрачие лучезарно провозглашает Царствование Божье. (ККЦ, 1579)
Это может удивить некоторых читателей, но согласно этому официальному учению Римско-католической церкви, безбрачие технически не требуется для священников. Это просто стандартная практика для Рима, и её можно изменить. Все “рукоположенные служители... обычно выбираются” из мужчин, соблюдающих целибат, которые намерены оставаться безбрачными. Таким образом, Рим принял женатых англиканских священников, перешедших в католицизм.
Римская основа для безбрачного духовенства
Так на чем же основывается целибат духовенства в Риме? Приведённый выше катехизис цитирует Матфея 19:12 и 1-е Коринфянам 7:32. Хотя ни один протестант не стал бы отрицать важность безбрачия для некоторых служителей, примером чего является апостол Павел, следует отметить, что слова Иисуса о “скопцах для Царства Небесного ” в Матфея 19 не требуются от пасторов или кого-либо конкретно. Скорее, Иисус говорит, чт
... Читать дальше »
Поскольку церковь в Германии разрабатывает целое служение, управляемое ИИ, Тим Вятт беседует с экспертами в области технологий и этики, чтобы выяснить, должны ли христиане использовать такие инструменты, как ChatGPT, в своем служении. (Chat Generative Pre-trained Transformer) — это чат-бот на базе искусственного интеллекта, созданного компанией OpenAI)
«Дорогие друзья, для меня большая честь стоять здесь и проповедовать вам в качестве первого искусственного интеллекта на съезде протестантов в Германии в этом году».
С этих слов бородатый мужчина, проецируемый на экран телевизора, начал свою проповедь в церкви Святого Павла в немецком городе Фюрт в июне этого года. Но «человек» на самом деле вовсе не был человеком. Его образ, его голос и, конечно же, содержание его проповеди, а также молитвы, песни и псалмы в других частях литургии — все это было создано программой искусственного интеллекта ChatGPT (и, следует отметить, с небольшой помощью местного богослова).
ChatGPT, как известно, увеличил число пользователей до 100 миллионов всего за два месяца после публичного запуска в прошлом году. И теперь это далеко не единственная программа искусственного интеллекта с большой языковой моделью, доступная в Интернете. Очевидно, что эксперимент во Фюрте был неизбежен, и весьма вероятно, что другие пасторы и церковные лидеры также используют эти новые инструменты для написания проповедей, молитв, изучения Библии и многого другого.
Но мудро ли это? Может ли Бог действительно говорить через слова, написанные не человеком, вдохновленным Святым Духом, а через машину?
Во-первых, это не просто прерогатива айтишников. Крис Госвами, баптистский священник и ветеран технической индустрии с 30-летним ста
... Читать дальше »
Лидерство — это дар от Бога, но мы не должны действовать в одиночку. Алан Уилсон раскрывает четыре ключевых момента из жизни Моисея, чтобы помочь нам в этом
Ни один лидер не появляется внезапно на сцене, обладая совершенной мудростью и зрелостью. С какой бы предрасположенностью к лидерству он ни родился, путь к лидерству будет серией жизненных уроков.
Эти уроки не новы. Древняя история Моисея — это богатое описание пути лидерства одного человека.
Вот четыре урока, которые каждый лидер должен усвоить из жизни Моисея:
1. Вы не доберётесь туда сами
Первые главы истории Моисея напоминают нам о том, что наши самые ранние обстоятельства формируют нас как лидеров, и они полностью выведены из-под нашего контроля. Подумайте о времени и месте рождения Моисея и о решениях его матери и сестры. Если бы не их мужество и изобретательность, мы вряд ли когда-либо слышали бы о Моисее. Их решения определили его будущее.
Разве не унизительно осознавать, что некоторые из самых фундаментальных судьбоносных решений в жизни любого лидера могли быть приняты, когда оный совершенно о них не знал? Подобно Моисею, никто из нас вряд ли продвинется далеко без влияния других. Один друг однажды блестяще выразился, когда сказал мне, что если бы его жизнь была фильмом, список его признательности другим был бы длинным.
Почему бы не подумать о людях, которые помогли вам сформироваться?
2. Вы можете рассчитывать на критику
Работа с ропотом тех, кого он вёл, была важной частью лидерского пути Моисея. То ли жалобы на еду и воду, то ли обвинения (даже со стороны родных) в том, что он вроде бы считает себя выше всех, его история изобилует случаями негатива.
У меня есть две собаки породы вельш-корги пемброк, которых я беру на прогулки (больше похожие на блуждания) по окрестностям, когда погода хорошая. Если вы когда-нибудь мечтали о собаке, которая позволяла бы вам создавать точные копии себя примерно за две недели из двойного слоя шерсти, который они сбрасывают, то эта порода для вас.
Мы переехали в наш район зимой, и во время наших прогулок я заметил, что многие машины наших соседей были припаркованы снаружи их гаражей на 3 машины, что показалось мне несколько странным. Как только погода стала тёплой и двери гаражей начали оставлять открытыми, я понял почему.
У многих моих соседей есть гаражи, которые до потолка забиты всяким хламом, и вам приходится дважды моргнуть, чтобы напомнить себе, что вы смотрите не сериал "Кладоискатели".
И это большие дома с подвалами, которые соответствуют размерам их первого этажа. В большинстве из них есть комбинация готовых подвалов, так что можно подумать, что там будет достаточно места для дополнительных вещей, но нет.
Я узнал, что в этом нет ничего необычного, потому что, согласно недавней статье в Wall Street Journal, в Америке существует пристрастие к вещам и хранилищам: “По всему миру есть помещения для хранения, но нигде они не были так популярны для аренды и выгодны для владения, как в США, благодаря склонности американцев накапливать больше вещей, чем они могут втиснуть в свои дома”.
Или в гаражи.
Статистика, приведенная в статье, гласит, что 1 из 10 американцев арендует устройства для самостоятельного
... Читать дальше »
Публикация блога, книги или расписания конференций может выглядеть как работа Царства, но что, если бы христиане просто доверились Богу? спрашивает Уильям Уэйд
Когда я был молодым верующим, я начал развивать лидерские качества и получил возможность выступать в своей поместной церкви, у меня был тревожный разговор с пожилым пастором.
Мы обсуждали одного моего друга, которому было немного за 20, и у него были очень явные проповеднические способности. Этот пастор сказал: «Этот мальчик для вершины, и ты тоже». Это было задумано как комплимент, и я сначала так и воспринял. Но с тех пор это беспокоит меня. Что такое «вершина» и почему мы туда направляемся?
КАК ДОБРАТЬСЯ ДО ВЕРШИНЫ
Когда-то создание платформы для вашего служения зависело от того, кого вы знали в определённых деноминациях, потоках или движениях. Многое будет зависеть от вашей готовности общаться на конференциях и придерживаться общепринятой линии. Если бы вы учились в Библейском колледже (или, что ещё лучше, в университете), это тоже выделяло бы вас.
Сегодня создать платформу очень просто. Мы можем создать себе веб-сайт, разработать блог (или видеоблог, если мы достаточно хорошо выглядим), использовать все социальные сети, на которые способна наша душа, и повсюду открыто рекламировать себя. Мы можем рассказать всем, где мы выступаем и почему они должны быть там, добавить ссылки на наши статьи, книги и банковские счета. Легко. И так многие делают.
Но таков ли путь Иисуса? Я не спрашиваю, будет ли Иисус в социальных сетях или нет. Я спрашиваю, хотел бы Иисус, чтобы мы построили наши платформы.
Я был готов выбросить свою Библию в ближайшее мусорное ведро.
Вы когда-нибудь чувствовали нечто подобное? Неприятности и печали просто продолжают накапливаться, облегчения не предвидится, дела идут совсем не так, как вы надеялись, и небеса, кажется, закрыты?
Вы бросаете сердитый взгляд вверх, потому что внутри вы думаете: “Я стал нем, не открываю уст моих; потому что Ты соделал это. Отклони от меня удары Твои; я исчезаю от поражающей руки Твоей” (Пс. 38:10-11).
Для меня этот день наступил вскоре после того, как я увидел, как моя очень молодая жена умирает от рака. Я сидел в постели и слушал, как моя годовалая дочь спит в соседней комнате. Теперь она осталась без матери. На моей тумбочке лежала моя Библия, а рядом с ней стояло мусорное ведро в моей спальне.
У меня было непреодолимое желание поместить #1 в # 2.
Но Бог <…> подготовил для меня эссе под названием “Служение ночи”, которое было в ежедневном чтении А.В. Тозера, который я читал. Первая строка гласила: “Если Бог избрал вас особым объектом Своей благодати, вы можете ожидать, что Он почтит вас более строгой дисциплиной и большими страданиями, чем те, которым приходится терпеть менее привилегированным”.
В моей голове произошёл взрыв, и я взял свою Библию и нашёл Евреям 11, которое является перекличкой верующих в Новом Завете. Я нашёл ту часть, где говорится: “…иные же замучены были, не приняв освобождения, дабы получить лучшее воскресение; другие испытали поругания и побои, а также узы и темницу, были побиваемы камнями, перепиливаемы, подвергаемы пытке, умирали от меча, скитались в милотях и козьих кожах, терпя недостатки, скорби, озлобления; те, которых весь мир не был
... Читать дальше »
Я верю, что Бог говорит сегодня. Его способность общаться со Своим народом не вызывает сомнений.
К сожалению, есть много случаев неправильного использования пророческого дара. Мы видели это в преддверии президентских выборов в США 2020 года, когда многие «пророки» уверенно предсказывали победу Дональда Трампа на втором сроке. Они поняли это совершенно неправильно.
Я считаю, что эти пророки должны извиниться, и я сказал об этом в своей последней книге «Пророческая честность». Когда слово было введено во всеуслышание с предисловием: «Господь сказал мне...», и оно не сбывается, то это бесчестит имя Господа и порочит дар пророчества.
Когда Самуил дал понять сыновьям Иессея, что готов помазать Елиава в качестве следующего царя Израиля, Господь упрекнул его (1 Царств 16:6-13). Когда Нафан ошибся перед царем Давидом, он признал это на следующий день (2 Царств 7). Современные пророки должны иметь такое же смирение.
УРОВНИ ПРОРОЧЕСТВА
Истинное пророчество — это прямое слово от Бога, не отфильтрованное человеческими приукрашиваниями, относится ли оно к прошлому, настоящему или будущему. Но не все пророчества одинакового калибра; есть уровни пророчества, как в пирамиде, начиная снизу:
Общее увещевание (или ободрение) в отношении собрания. Именно такое пророчество Павел поощрял в 1 Коринфянам 14:1; он не мотивировал кого-то стать ещё одним Илией. У кого-то мож
... Читать дальше »
Быть христианином и следовать за Богом - это великое приключение. Это также непросто, потому что людям, которые не верят во Христа, мы кажемся немного странными в нашем образе мышления и поступков, как будто мы перевернуты с ног на голову по сравнению с тем, как обычно функционирует мир. Но правда в том, что мы являемся частью “перевернутого царства”.
Во время Своего служения на земле послание Иисуса гласило: “Покайтесь, ибо приблизилось Царство Небесное” (Мф. 4:17, NIV). Его ученики верили, что Иисус пришёл, чтобы установить земное царство и править миром, но это совсем не то, о чем Он говорил.
Ученики этого не поняли. Они мыслили в физических терминах, а не в духовных.
Как верующие в Иисуса, рождённые свыше, мы являемся новыми творениями во Христе (2 Кор. 5:17); мы принадлежим Богу и являемся частью Его Царства (Кол. 1:12-14). Царство Божье невидимо для естественного глаза, и оно вечно.
Развитие духовного видения
Апостол Павел говорил о видении невидимого. Во 2 Коринфянам 4:16-18 он сказал: “Поэтому мы не падаем духом. Хотя внешне мы чахнем, но внутренне мы обновляемся день ото дня. Ибо наши лёгкие и сиюминутные неприятности приносят нам вечную славу, которая намного перевешивает их все. Поэтому мы фиксируем наши глаза не на том, что видно, а на том, что невидимо, поскольку то, что видно, временно, а то, что невидимо, вечно” (NIV).
Павла много раз избивали, он терпел кораблекрушение, был заключён в тюрьму и голодал, но он считал эти переживания “легкими и сиюминутными неприятностями”. Он верил в это, потому что Царство Божье — то, что вечно, — было для него более реал
... Читать дальше »
В своём послании сводный брат Иисуса говорит: “имея все усердие писать вам об общем спасении, я почёл за нужное написать...” (Иуда 3). Говоря это, Иуда рассказывает нам, что он начал писать один набор мыслей, но затем был вынужден изменить курс и создать что-то совершенно другое.
Как и Иуда, я начал писать одну статью для этой недели, но вместо этого “почувствовал необходимость” написать о чём-то другом. Это всё вина Майкла Брауна.
Майкл Браун недавно опубликовал двестатьи о восхищении Церкви, в которых он выступает против установления даты возвращения Христа (точно в точку!), призывает нас приносить плоды и благовествовать заблудшим (слава Богу!) и утверждает, что Бог не удалил бы Свой народ в одно мгновение, учитывая духовное крушение и разрушение, в котором в настоящее время находится наша планета.
Хмммм. Подожди минутку.
Прежде чем я скажу что-нибудь ещё, позвольте мне прояснить, что я почитаю Майкла Брауна. У меня есть несколько его книг, я извлёк пользу из его апологетических рассуждений и очень восхищаюсь им за то, что он публично выступает против нашей антихристианской культуры, которая делает всё возможное, чтобы очернить его.
Я также открыто признаю, что могу ошибаться в своей вере в неминуемое Восхищение Церкви перед Великой скорбью, что противоречит его позиции. Это не то, из-за чего я буду скрещивать мечи с кем бы то ни было, как с основной христианской доктриной, влияющей на спасение.
... Читать дальше »
Несмотря на негативные коннотации, слово «страх» часто встречается в Ветхом Завете. Лоис Тверберг объясняет, как это должны понимать христиане
Это источник жизни, он продлевает ваши дни, является началом мудрости и ведёт к богатству и славе. Что это за чудесное явление, которое так воодушевлённо описывает Библия? Это - страх Господень.
Если вы слышите эту фразу и представляете, как сжимаетесь перед ужасающим, разгневанным Богом, вы можете найти эти обетования поразительными. Но, несмотря на негативные коннотации, слово «страх» часто встречается в Ветхом Завете.
Даже в Новом Завете верующие из язычников называются «богобоязненными», а ранняя Церковь была построена на «страхе Господнем» (Деяния 9:31). Так почему же Библия рассматривает «страх» как решающую и даже положительную идею?
Еврейское слово, обозначающее страх, yirah (йира), имеет гораздо более широкое значение, чем наше слово. Для нас страх почти всегда негативен; это о том, чтобы бояться или ужасаться. Но yirah имеет ряд значений, от отрицательного (ужас) до положительного (поклонение, почитание); от мягкого (уважение) до сильного (трепет).
Почти каждый раз, когда используется слово «благоговение» или «почитание», это перевод еврейского слова yirah. В Левит 19:3 нам сказано «йира» — своих мать и отца, что, безусловно, должно означать уважение или почтение к ним, а не отвращение к ним в страхе.
Еврейские толкователи понимают «страх Господень» (Йират-Адонай) исключительно в самом положительном смысле. Оно определяется как благоговение и почтение перед Богом, побуждающее нас исполнять Его волю. Страх Божьего наказания — это низшее понимание, потому что оно сосредоточено на себе; спрашивая, что будет с вами благодаря тому, что Бог знает ваши дела, вы сосредотачиваетес
... Читать дальше »
Неудивительно, что христиане возражают против кукол, которые изображают Иисуса в образе Барби. Но доктор Питер Харрис считает, что из этого противоречивого художественного трюка можно извлечь духовные уроки
Два аргентинских дизайнера недавно подверглись резкой критике со стороны верующих за то, что изобразили Иисуса и других библейских персонажей в виде кукол Барби и Кена.
Куклы являются плодом воображения Эмилиано Пула Паолини и Марианелы Перелли и не одобрены производителями Mattel. В глазах некоторых христиан эти Барби являются богохульными.
Два дизайнера явно хотят заработать на своих куклах. Они начали выпускать "Религиозных Барби" ещё в 2014 году и пополнили свою коллекцию, приурочив её к популярному фильму Греты Гервиг.
Куклы продаются в среднем за 750 долларов. В коллекцию входят Барби и Кен, прибитые гвоздями к розовым крестам, Барби, изображающая деву Марию, Кен, изображающий Моисея и Барби в сцене рождества. Были изображены и другие религиозные деятели, такие как Будда-Кен.
Куклы вписываются в противоречивую художественную традицию смешивания священного с мирским. Возьмем, к примеру, фильм 1979 года "Жизнь Брайана", который пародировал жизнь Иисуса и вызвал в то время широкий гнев христиан.
Вопрос в следующем: может ли быть какая-либо другая реакция на эти художественные трюки, кроме того, что мы, христиане, осуждаем их как богохульные? Ответ утвердительный.
Другой взгляд
В то время, когда нам говорят, что христианская история вымирает на всё более секулярном Западе и что молодые люди не имеют представления о библейских повествованиях, тот факт, что два дизайнера взяли современные иконы, такие как Барби и Кен, и представили их в деталях
... Читать дальше »
Самый серьёзный риск для нас, верующих, заключается не в том, что мы видим, а в том, чего мы не видим или, возможно, чего мы не желаем видеть. Это “великий враг” увеличения духовного роста, духовных даров и расширенных колышков для палатки, о которых мы так отчаянно взываем в молитве.
Невидящие глаза и неслышащие уши гасят Дух Божий. Тем не менее, многие из нас не видят в этом угрозы. Почему? Это потому, что мы не можем видеть угрозу; мы слепы. Видите трясину?
Помните, что почти невозможно выиграть войну против невидимого врага. С крадущейся по кустам, замаскированной силой нельзя сражаться, не наблюдая за ней. Итак, этот противник легко захватывает лагерь и грабит людей, прежде чем его обнаружат. Это случается с нами.
Гордость, которую мы не можем видеть, отнимает то приумножение, которое Господь хочет дать. Хуже всего то, что из-за того, что мы не можем видеть, мы не осознаём, что уже упали. “Посему, кто думает, что он стоит, берегись, чтобы не упасть” (1 Коринфянам 10:12). Когда мы думаем, что стоим выше других, мы уже впадаем в гордыню.
Братья и сёстры во Христе, я говорю это не для того, чтобы кого-то пристыдить или осудить, я говорю это для того, чтобы повысить осведомленность и проложить путь к великому движению Бога в нашей жизни.
Многие из нас убеждены, что мы можем многое увидеть. Мы думаем, что другие нуждаются в нашем откровении. Мы считаем, что заслуживаем большего внимания и признательности. У нас есть аргументы в пользу того, почему наши исправления и упреки заслуженны. Мы знаем все причины, по которым другие ошибаются. Мы даже приводим внутренние доводы в пользу того, почему мы более святы, мудры и праведны, чем другие. Мы критикуем их, отрицая при этом процесс роста, в котором их вёл Бог. И всё же Бог знает, что то, что, как нам кажется, мы знаем, - ничто.
... Читать дальше »
В нашей всё более напряженной повседневной жизни мы все стали ценить наши убежища спокойствия и отдыха. Каждый, кто занят и предан своей работе, знает, что такие убежища не возникают просто так; мы создаём их. Мы должны выключить наши мобильные телефоны и все другие устройства, просто чтобы уделить время нашим супругам и детям.
Точно так же поиск времени для общения с Богом может стать постоянной проблемой. Иногда наше “тихое время” - это просто беглый просмотр нашего библейского приложения. Даже воскресное утро может превратиться в кошмар с точки зрения логистики, когда пытаешься вовремя собрать всех детей на служение. Столь желанные тишина и отдых кажутся отнюдь не недосягаемыми. Однако моё личное и постоянно углубляющееся путешествие в Божью тишину и покой имеет меньше отношения к моим внешним обстоятельствам и больше к моему внутреннему настрою, который влияет на внешние обстоятельства.
В первые годы моего брака со Стефани мой тесть дал мне ценный совет. Несколько раз он всячески подбадривал меня, говоря: “Андреас, никогда не забывай, что твоё самое большое достояние в жизни - это твоя близость с Иисусом. Практикуйте её и развивай в себе, потому что всё остальное вытекает из этих отношений”.
Это был человек, который в возрасте тридцати шести лет уже перенёс сердечный приступ из-за своей огромной преданности Богу и буквально нёс на своих плечах тяжесть мира. В то время он был одним из величайших “движущих сил” в теле Христовом, который возглавлял сеть из семидесяти церквей и распространял миллионы Библий в Восточной Европе, России и Китае. Он постоянно находился в движении, чтобы достичь своей заявленной цели - собрать миллиард душ для Христа. Его слова: “Андреас, не забывай о близости”, постоянно звучали у меня в ушах. В последние годы он обрёл Божью тишину и покой таким образом, который произвёл
... Читать дальше »
