Библия не запрещает христианам скорбеть. Она также не учит тому, что вы никогда не должны испытывать беспокойства, утверждает Рэйчел Ньюхэм
Библия полна Божественной мудрости и надежды. Это дар от сердца Отца к нашему сердцу, однако мы часто видим отрывки из остального текста, которые могут затемнить или даже изменить наше восприятие Писаний.
В своей работе специалиста по теологии психического здоровья я привыкла к этому. Некоторые отрывки, цитируемые снова и снова, наполовину цитируемые или неправильно цитируемые, вызывают чувство вины и стыда у тех, кто живёт с психическими заболеваниями и борется с ними.
Не беспокойтесь
Вероятно, наиболее часто неправильно употребляемый стих, когда речь заходит о психическом здоровье, - это Филиппийцам 4:6: “Не заботьтесь ни о чём, но всегда в молитве и прошении с благодарением открывайте свои желания пред Богом”.
Этот отрывок из Писания иногда используется как оружие, чтобы сказать людям, что их тревоги греховны или что наличие тревожного расстройства несовместимо с тем, чтобы быть христианином, но истина, заключённая в этом стихе, гораздо прекраснее и утешительнее.
Тревога жизненно важна. Это Божий дар, который обеспечивает нашу безопасность, вырабатывая адреналин и кортизол, позволяющие нам убегать, бороться, замирать или заискивать перед лицом предполагаемой или реальной опасности. Физические эффекты были полезны, когда наши опасности были в основном физическими, но, поскольку мир изменился, ориентироваться в них, таких как потоотделение (чтобы мы не замёрзли) или учащённое сердцебиение (чтобы мы могли избежать опасности), стало сложнее.
Немного неловко признаваться в этом, но я надеюсь, что вы когда-то делали то же самое. После того, как я вымыла руки в маленькой, но роскошной ванной комнате на круизном лайнере, я была очень впечатлена мылом, которое сделало мои руки невероятно мягкими и гладкими. Поэтому, как и любая глупая девчонка, когда мы собрались уходить с корабля, я завернула оставшийся кусок мыла и положила его в свою сумку. Зачем выбрасывать такое замечательное мыло, верно?
Придя домой, я вымыла руки этим замечательным мылом. Но, к моему разочарованию, мои руки были не мягкими, а сухими, как при использовании любого дешевого мыла. Ненавижу признавать свою глупость — на корабле мои руки были мягкими не из-за мыла, а из-за мягкой воды, которая текла по трубам корабля.
Эта ошибка была мне слишком знакома. Прежде чем посвятить свою жизнь Иисусу Христу, я использовал "мыло обмана", полагая, что религиозные ритуалы, которым я следовала, заслужат одобрение Бога; то, что я совершала, доставляло Ему удовольствие; и я верила, что мои собственные желания были и Его желаниями.
Ничто из вышеперечисленного не смягчило удар, когда в мою жизнь ворвались душевная боль, трудности и опустошение. После моря слёз Иисус стал капитаном моей жизни. Отношения с Ним стали моим якорем. Нежный источник живой воды смягчил моё сердце и смыл мою боль.
Когда вы испытываете боль в собственной жизни, Его живая вода утолит боль вашей души. Его водительство поможет вам пройти сквозь бури, а сила этих истин наполнит вашу жизнь утешением и уверенностью:
Хотя как научное исследование, так и интерпретация библейского текста направлены на самооткровение Бога, тот факт, что Библия является более доступной формой Божьей речи, называемой особым откровением, даёт библейскому откровению приоритет в толковании перед требованиями научных исследований.
Резюме
Библейское мировоззрение утверждает, что человеческое познание возможно только в свете действий Бога, что не позволяет научному исследованию претендовать на то, что оно способно открыть все знания. Научное открытие возможно потому, что наблюдаемый мир действительно открывает истину о себе и о Боге, но эта истина на самом деле никогда не противоречит истине о Боге в Писании. В то время как научные исследования позволяют сделать вывод о том, что Бог говорит о Своём творении, особое откровение, записанное в Библии, является более прямым, словесным свидетельством Божьей речи. Следовательно, хотя оба способа исследования, как научный, так и библейский, подвержены ошибкам как человеческий процесс, библейское исследование имеет приоритет в плане интерпретации перед научным, потому что это Слово Божье, а не просто невербальный эффект какого-то Слова Божьего, стоящего за ним.
Что мы думаем об отношении Библии к современным научным утверждениям? Что мы делаем, когда обнаруживаем очевидные расхождения?
Библейское мировоззрение
Мы должны начать с краткого рассмотрения того, чем основанный на Библии взгляд на мир отличается от секуляризма и сциентизма, доминирующих в западном мире. Круги, в которых преобладает современный секуляризм, считают Библию устаревшей, а науку - предпочтительным способом продвижения в знаниях. Предполагается, что человеческое знание не нуждается в Боге. Но эта точка зрения имеет под собой ложные основания. Она просто предполагает определённый взгляд на мир и науку. Предп
... Читать дальше »
Держу пари, что если бы вы суммировали и оценили все слова и книги, написанные за всю историю человечества, то первое место заняла бы тема Бога и спасения в этой жизни (как бы это ни определял автор). Но и я бы поспорил, что второе место займёт тема зла и того, почему оно существует.
Одна из наиболее интересных недавних попыток исследовать и объяснить зло была предпринята профессором Колумбийского университета Эндрю Дельбанко пару десятилетий назад в его книге "Смерть сатаны", в которой он утверждал, что американцы утратили представление о том, что такое зло и что оно собой представляет. Дельбанко справедливо отмечает, что сегодня люди считают себя добродетельными, что является моральной вершиной эволюционного процесса, и что “само понятие зла, по-видимому, несовместимо с современной жизнью, из которой быстро уходят идеи трансгрессии и ответственности за себя”.
Но Дельбанко опровергает это мнение тем фактом, что 20-й век был самым жестоким периодом в истории человечества, явлением "Повелителя мух", и всё это произошло, когда Запад, в частности, отказался от идеи космического, трансцендентного и сверхъестественного зла. Дельбанко говорит: “Мы в это не верим. Нам даже не нравится использовать слово "зло", потому что оно подразумевает ценностные суждения и моральные абсолюты. Поэтому мы используем медицинские термины, такие как дисфункция, и говорим о патологии”.
Великая благодать нового завета состоит в том, что поверивший и призвавший Имя Господне, в покаянии, получает новое рождение. Он становится новым видом, который ранее не существовал на земле. С возможностями и способностями: любить, прощать, быть свободным от зла в своем разуме, радоваться и многими другими. Что не доступно людям этого мири, даже если они очень сильно этого захотят или доступно лишь в незначительной степени.
Задача, которая потом стоит перед верующим, это расширять границы своего спасения, а также найти путь от Господа по которому ему предстоит пройти, пробежать дистанцию своего земного отрезка жизни. Это не простая задача, не в смысле сложности вычисления, а в смысле, что на решение ее понадобиться некоторое время. Главное что необходимо помнить, это то что она выполнима. В том чтобы каждый из нас состоялся заинтересована самая могущественная личность во вселенной Сам Бог. Нам лишь предстоит распознавать Его и то, что Он предлагает, а затем принимать Его условия.
На этом пути мы не одни и мы не сами по себе. Если верующий по каким-то причинам начинают думать, что он один и он сам по себе, из-за собственное самоуверенности или из-за чувства отвержения, то это повод начать беспокоится так как это может привести к серьезным проблемам. Мы все время от времени переживаем чувство одиночества, но это не говорит о том, что необходимо давать место для его последующего развития.
Мы не одни потому что по этому пути до этого шли миллионы, начиная с первых поколений людей живших на этой планете. И до сих пор им идут миллионы. Мы не сами по себе потому что Бог так создал, чтобы мы не были полностью самодостаточными. Даже Адам - первый человек, нуждался в помощнике.
Несколько месяцев назад я купил автомобиль. Дополнительным преимуществом нового автомобиля является то, что у меня впервые появились датчики слепых зон.
Теперь, когда я собираюсь перестроиться в другой ряд, маленький огонек предупреждает меня о том, что я пытаюсь обогнать другую машину. И если я не обращаю внимания на сигнал датчика, моя машина также подаёт звуковой сигнал, пока я не одумаюсь и не изменю траекторию движения.
Честно говоря, я никогда не думал, что захочу использовать эту функцию. На самом деле, когда я однажды ездил на тест-драйве автомобиля с этой функцией, меня это просто раздражало.
Но, как ни странно, теперь я люблю эти детекторы слепых зон! Я не могу представить, что бы я делал без них.
Размышляя о слепых зонах, я понял, что между ними существует множество духовных параллелей:
1. Слепые зоны - это факт жизни каждого из нас. Несмотря на то, что в нашей жизни есть проблемные зоны, мы часто не замечаем опасности. В сообществе, занимающемся восстановлением, это обычно называют “жизнью в отрицании”. Итак, мой друг, я надеюсь, ты осознаешь вероятность того, что в твоей жизни могут быть какие-то моральные или духовные пробелы.
2. Поначалу мы часто сопротивляемся обнаружению наших слепых зон. Мне было стыдно признаться, что мне нужна машина с функцией обнаружения слепых зон, но я признал. Однако, подобно тому, как “гордыня предшествует падению” (Притчи 16:18), смирение помогает нам обрести защиту. Если вы не желаете признавать истину, то в конечном итоге столкнетесь с ней.
3. Бог создал церковь с учётом обнаружения слепых зон. Хотя это ч
... Читать дальше »
Это одна из тех историй, от которых мне хочется плакать и в то же время посетить одну из тех комнат ярости, где я мог бы помахать кувалдой в руках.
В недавней статье Wall Street Journal подробно описан трагический случай Ричарда Уайтекера, который был обманут на сумму в размере 750 000 + 401 тыс. долларов (из своего пенсионного фонда) сомнительной инвестиционной компанией Next Level Holdings. “Я подумал, что это потрясающая возможность, и я буду обеспечен на всю жизнь”, - подумал 60-летний Уайтекер.
Финансовая возможность, предложенная Уайтекеру, выглядела как другие инвестиции, а те, кто её продвигал, походили на других финансовых консультантов, но и те, и другие были фальшивками. И те, кто организовал маскарад, сделали это с парнем, который не только потерял работу, но и у которого недавно обнаружили рак.
Кто-нибудь ещё захотел в комнату гнева?
Я уверен, вы знаете, что случай Уайтекера не уникален, поскольку бесчисленное множество людей были обмануты в финансовом отношении, но, тем не менее, этот случай по-прежнему душераздирающий. Это хорошее напоминание всем нам о том, что ужасные последствия могут наступить, когда вы зависите от чего-то поддельного.
И вот в чём дело: если в физическом мире существуют катастрофические последствия того, что вас обманули, то почему вы думаете, что в духовном мире будет что-то
... Читать дальше »
Я расстроен, и мне интересно, не могли бы вы помочь мне справиться с этим. Всё это восходит к двум фундаментальным вопросам, которые возникают у меня по поводу притчи Иисуса о сеятеле.
Если вы не знакомы с этой историей, то она начинается просто: “вышел сеятель сеять” (Марка 4:3-20). Но затем притча становится немного сложнее. Некоторые семена упали на “дорогу”, другие - на “каменистую почву”, а третьи - среди “терние”.
Сеятель добился успеха только в четвёртом сценарии: “иное упало на добрую землю и дало плод, который взошёл и вырос, и принесло иное тридцать, иное шестьдесят, и иное сто”.
Вот первый вопрос, который меня беспокоит: что же это за некомпетентный сеятель?! У него, должно быть, жалкая цель. Разве он не может направить ВСЕ свои семена в хорошую почву?
Дайте мне знать, согласны ли вы с моим выводом на данный момент: Иисус объясняет, что “Сеятель слово сеет”. Итак... думаю, я понял, о чём Он говорит. Когда мы впервые делимся с кем-то Евангелием или другими библейскими принципами, мы никогда не знаем наверняка, являются ли они “хорошей почвой” или нет.
Подобно сеятелю из этой истории, Иисус щедро сеял семена Божьего царства повсюду. Множеству людей был дан шанс откликнуться, но лишь немногие из них оказались хорошей почвой. Как и в притче, многие люди либо отвергли Его послание, либо позволили семенам засохнуть или завянуть.
Возможно, вы сталкивались с этим в своем собственном общении с людьми. Тот, кто поначалу казался открытым для притязаний Христа, в конце концов быстро потерял интерес. Между тем, такой закоренелый противник, как Савл из Тарса, в конце концов станови
... Читать дальше »
Ему не место за решеткой. Я думаю, вы согласитесь, прочитав этот отрывок из "Дикие сердцем" Ransom Ministries.
“В нашем местном зоопарке в течение многих лет содержался один из самых крупных африканских львов, которых я когда-либо видела. Огромный самец весом двести с лишнем килограммов, с великолепной гривой и совершенно огромными лапами. Царь зверей. Конечно, он был заперт в клетке, но я говорю вам, что прутья были слабым утешением, когда вы стояли в двух метрах от чего-то, кому в любой другой ситуации оказалось бы лёгким обедом. Честно говоря, я чувствовала, что должна отвести своих мальчиков на безопасное расстояние, как будто он мог наброситься на нас, если бы действительно захотел. И всё же он был моим любимцем, и всякий раз, когда остальные отправлялись в "обезьянник" или к тиграм, я возвращалась, чтобы побыть ещё несколько минут в присутствии кого-то столь могущественного, благородного и смертоносного. Возможно, это был страх, смешанный с восхищением; возможно, просто моё сердце разрывалось состраданием к большому старому коту.
Это чудесное и в то же время ужасное создание должно было бы бродить по саванне, руководя своим прайдом, вселяя страх в сердца всех антилоп гну, убивая зебр и газелей всякий раз, когда у него возникало такое желание. Вместо этого он проводил каждый час каждого дня и каждую ночь каждого года в одиночестве, в клетке размером меньше вашей спальни, а еду ему подавали через маленькую металлическую дверцу”.
Вот так! Хотя, к сожалению, он находится вне своей среды обитания, посетители находятся в безопасн
... Читать дальше »
Мандат творения — это постоянное поручение человечеству, с помощью силы и благословения Божьего, плодиться, размножаться и наполнять землю, а также бережно покорять и возделывать её.
Резюме
Мандат на сотворение был дан Адаму и Еве в рамках повествования о первоначальном сотворении мира. Наряду с запретом вкушать плоды с древа познания добра и зла, человечество было благословлено присутствием Бога и ему было велено плодиться, размножаться и наполнять землю, а также бережно усмирять и возделывать её. Хотя грех и отделение от Бога последовали непосредственно за этим первоначальным повелением, мандат творения повторяется народу Божьему на протяжении всего Писания. Последним и непреложным подтверждением этого завета является Великое поручение, которое Иисус дал Своим ученикам перед Своим вознесением. Таким образом, завет о сотворении мира остаётся в силе и не противоречит поклонению Богу; христиане должны заботиться об этом мире, даже если мы надеемся на Второе пришествие Христа.
Бог лежит в основе всего, во что мы верим, и всего, что мы любим. По этой причине ни одно библейское учение не может устоять, если оно не связано с божественным существом. Вот почему первые слова Библии гласят: “В начале Бог...” И затем, самое первое библейское откровение, которое нам даётся, - это рассказ о первоначальном сотворении мира. В первых двух главах книги Бытия в прекрасном изложении рассказывается о том, как Бог заложил основы земли, а затем создал особое пространство для наших прародителей. И, конечно же, Господь установил испытание: они могут свободно вкушать плоды сада, за исключением плодов с дерева познания добра и зла.
Мы часто не задумываемся о том, насколько щедр был Господь, дав так много нашим предкам, а значит, и нам. Безусловно, запрет на дерево был серьёзным. Но в центре Божьих заповедей была жизнь
... Читать дальше »
Как говорилось ранее, жизнь в царстве Божьем это строительство и борьба. Иисус, когда говорил о цене, которую предстоит заплатить каждому из Его учеников, если они хотят последовать за Ним, использовал две притчи о строительстве башни и о войне (Лук. 14:28-33).
Особенность притч Господа состоит в том, что это не просто выдуманные истории подобные басням или сказкам, которые придумывают люди чтобы чему-то научить других или развлечь. Притчи Господа, это уникальные пророческие истории, которые исполняются в каждом поколении верующих. Например притча о сеятеле исполнилась не только во времена земной жизни Спасителя. Все категории людей из этой притчи и те проблемы с которыми сталкивается посеянное Им слово, можно встретить сегодня. То же самое можно сказать и о других притчах Господа.
Сказанное Господом о строительстве и войне заслуживает отдельного рассмотрения. То что объединяет эти две истории, это необходимость планировать и учитывать трезвый расчет при этом. Мы следуем за Господом как Его ученики для того, чтобы унаследовать жизнь с Ним и с Богом. Жизнь большую, чем была обещана Израильскому народу в то время, когда Господь вывел его из Египта, чтобы отвести в обещанную землю. Жизнь вечную, непроходящую, на которую мы оказываем влияние уже сегодня, находясь во временном мире. Мы оказываем на неё влияние когда выбираем Его и послушание Ему, в то время когда весь мир выбирает непослушание.
Нам будет это чего-то стоить, но эта цена которую стоит запалить. Вложение в царство Божье и в его праведность, это самое выгодное вложение, которое только может быть, потому что это вложение с вечными дивидендами.
Одна из истин нового завета говорит о том, что для того, чтобы спасти душу, ее необходимо потерять. П
... Читать дальше »
Категория: Статьи |
Добавил: John | Просмотров: 143 |
Дата: 11.06.2025
| Рейтинг: 5.0/1
| Комментарии (0)
Дар Святого Духа всегда был Божьим средством возрождения Его народа к новой жизни и придания силы духовным лидерам, но после чуда Пятидесятницы Святой Дух был дан всем верующим, чтобы они могли выполнять самые разнообразные служения, к которым призывает их Бог, дав сверхъестественные знамения и дары, и направлять христиан в их проповеди Евангелия.
Резюме
Святой Дух дан не только в Новом Завете; Он действовал на протяжении всего Ветхого Завета: Дух - это творческая сила Бога, Он был ответственен за наделение полномочиями гражданских и военных лидеров в народе Израиля и помазывал израильских царей, чтобы они могли исполнить своё призвание. Со времени чуда Пятидесятницы, которое стало исполнением Ветхого Завета, христианская церковь получила Святого Духа демократичным образом. Теперь все христиане получают дар Святого Духа, который позволяет им выполнять самые разнообразные служения, к которым призывает их Бог. Дух Святой также позволяет действовать сверхъестественным дарам и знамениям, таким как пророчество и говорение на иных языках. Дух руководит христианами в их вере и является печатью на них, свидетельствующей о том, что в конечном счёте они унаследуют все благословения Христа. И, прежде всего, Дух дан для того, чтобы проливать свет на Иисуса и направлять уверенность и обожание нашего сердца только на Него.
Многие ошибочно полагают, что Святой Дух впервые появляется среди Божьего народа в День Пятидесятницы в Деяниях 2. Мы никогда полностью не осознаем величие Божьего дара нам Своего Духа, пока не поймём Его присутствие и силу в Ветхом Завете.
Еврейский термин "руах" (дыхание, ветер, дух) встречается в Ветхом Завете 377 раз (только 264 из которых переведены греческим словом "пневма" в LXX). 94 из этих 377 случаев относятся к Духу Божье
... Читать дальше »
Жизнь в царстве Божьем, это строительство и это борьба. Это строительство при помощи истины и знаний полученных от Бога. И это борьба за то, чтобы отстоять полученное, достигнутое, а также при помощи его расширить границы царства.
Все то что мы получаем от Бога, любой опыт, любые обстоятельства пройденные с Ним, могут стать строительными материалами для нашего внутреннего человека, укрепляющего его, а также могущие послужить защите и оружием против врага.
Чтобы иметь успех и побеждать мы нуждаемся в первую очередь в Нем. Успех с Богом не измеряется нашим человеческими мерками. Иногда он может совпадать с человеческими ожиданиями и может не совпадать. Человек склонен ожидать, что с Богом будет все легко и просто, это часто связано с его собственным пониманием лёгкости и простоты. На самом деле согласно евангелиям и посланиям все на самом деле просто и не тяжело, но это с точки зрения Бога и людей знающих Бога.
Нам будет чего-то стоить близкие отношения с Ним, как и любые близкие и хорошие отношения на земле чего-то стоят. Они не появляться просто так из неоткуда. Даже если это происходит как дар, когда мы просто встречаем человека и нам удается быстро начать с ним дружеские отношения, понадобится время и некоторая жертва, с нашей стороны, чтобы эти отношения продолжались. Понадобиться определенные рамки или границы чтобы они могли сохраняться добрыми и хорошими.
Отношения с Богом и всемогущим Творцом будут стоить нам всего, полного посвящения, на меньшее Он не согласен. Это то, с чего начинается Его отношения с нами, с полным принятием нас, такими как мы есть. И мы также должны быть готовы полностью принять Его, такого какой Он есть. Он принимает нас такими как мы есть не для того, ч
... Читать дальше »
Категория: Статьи |
Добавил: John | Просмотров: 141 |
Дата: 06.06.2025
| Рейтинг: 0.0/0
| Комментарии (0)
Недавно, когда я читал заключительную главу книги Исход, я получил обличение. Это кульминация нескольких глав, в которых даётся подробное описание убранства и конструкции скинии.
Бог дал подробные инструкции по постройке ковчега завета и окружающего его убранства: жертвенника для курения, светильника, стола для хлебопекарни, бронзового умывальника, жертвенника всесожжения и различных занавесей. Необходимо было соблюсти каждую деталь и не допускать никаких компромиссов.
Израильтяне добросовестно выполняли свои поручения. Нам сказано, что “Моисей продолжал делать всё так, как повелел ему Господь” (Исход 40:16), и в конце концов “Моисей завершил работу” (ст. 33).
Когда мы следуем Божьим указаниям, происходят хорошие вещи, и именно это испытали израильтяне, когда работа была завершена:
Обратите внимание, насколько это было важно. Если бы скиния не была наполнена славным присутствием Бога, она была бы похожа на интригующий музей или причудливый мавзолей.
Сверхъестественное присутствие Бога имело огромное значение, и это явно было не просто показухой. Оно стало их навигатором, днём являясь в виде облака, а ночью - в виде огня:
“если же не поднималось облако, то и они не отправлялись в путь, доколе оно не поднималось, ибо облако Господне стояло над скиниею днём, и огонь был ночью в ней пред глазами всего дома Израилева во всё путешествие их” (Исход 40:37-38).
Точно так же, как Иисус ничего не делал, пока не видел, как это делает Отец (Иоанна 5:19), израильтяне двигались то
... Читать дальше »
“Я буду предельно честной”, - сказала Мэри на нашей недавней встрече в Zoom.
Она прочистила горло. “Лгут ли христиане? Или кто-то из них притворяется или скрывает настоящую правду? Даже если мы - верующие, как мы можем не испытывать страха, не испытывать сомнений и не кричать: "Боже, достаточно!"”
Никто из группы не ответил. Может быть, это потому, что мы согласились с ней?
Молча, мы прячем те же эмоции глубоко внутри. Нам удалось скрыть их под лозунгом “У меня достаточно веры”.
Опрос, в котором приняли участие 2400 прихожан церкви, показал, что 80% испытывали страх от умеренного до значительного уровня, и только 20% сообщили о том, что время от времени испытывали страх.
Кто может нас винить? Мы люди, и хотя мы верим во Христа, мы боимся открыться и признать, что да, иногда мы просыпаемся и задаёмся вопросом: что будет дальше? Исцелится ли мой любимый человек? Смогу ли я свести концы с концами? Наладится ли мой брак?
В других случаях мы даже не можем найти Слово Божье, которое помогло бы нам противостоять хаосу в мире. Вот тогда мы и сражаемся между тем, чтобы погрузиться в страх или остаться в вере.
Пётр столкнулся с такой же дилеммой, когда разразилась буря. Он должен был поверить, что Иисус защитит его и отбросить страх в сторону. Но вместо этого он выразил страх и беспокойство, достаточно заразительные, чтобы передаться другим ученикам.
Мы все в той же лодке, и на нас обрушивается один и тот же шторм неопределённости. И, крепко держась, мы надеемся, что не разобьёмся; мы должны выбрать г
... Читать дальше »
Когда дело доходит до веры в Бога, у меня есть для вас как хорошие, так и плохие новости.
Хорошая новость заключается в том, что, по данным Pew Research, “примерно девять из десяти взрослых американцев верят в Бога или другую высшую силу, в том числе 54% говорят, что верят в “Бога, описанного в Библии”, и 34% говорят, что не верят в библейское изображение Бога, но верят, что во Вселенной есть “какая-то другая высшая сила”.
Итак, что же может быть плохого в этих цифрах? Хотя на первый взгляд они выглядят неплохо, нам нужно помнить о двух вещах.
Во-первых, подумайте о том печальном состоянии, в котором сейчас находится наша страна; конечно, не похоже, что христианские ценности имеют большое значение. Поэтому не стоит слишком гордиться или увлекаться поверхностными заявлениями о вере в Бога и помнить библейское предостережение: “Эти люди чтут Меня устами, но сердце их далеко отстоит от Меня” (Мф. 15:8; Ис. 29:13).
Во-вторых, вспомните, что сказал Иисус о числе тех, кто проводит вечную жизнь с Богом: “Ибо тесны врата и узок путь, ведущие в жизнь, и немногие находят их” (Мф. 7:14).
Итак, как нам согласовать утверждение Христа с цифрами, показывающими, что подавляющее большинство американцев и других людей по всему миру исповедуют веру в Бога или высшие силы?
Для построения жизни с Богом и с Господом решающее значение имеет истина. Истина не только в том значении в котором она записана, также в том, котором она приходит как виденье, как увиденное сверхъестественным образом откровение. Жизнь с Богом не ограничивается только духовными вещами и практиками. Она относится ко всему, что окружает человека и человечество в целом. Она может относится к повседневным вещам. И все же в большинстве случаев истина, это то, что приподымает нас над повседневной рутиной, дает нам взгляд превышающий земное, очищенный от искажений.
Истина, как и любое другое проявление Бога, имеет определенные свойства, назначение, рамки использования. Если попытаться воспользоваться ей вне этих рамок, она потеряет свои свойства. Проблемы с истиной возникают тогда когда верующий пытается использовать ее не по назначению. Фактически она может быть использована для зла, для распространения религиозного духа. Проблема фарисеев была не в том, что их учение было неправильным, они старались чтобы оно советовало писанию, проблема была с закваской этого учения. Другими словами оно не содержало в себе помазание Духа Святого, а закваску врага.
Это произошло потому что имея писания они пропустили самое главное, Господа писаний. Когда связи с Господом слабеют или теряются тогда мы теряем способность ходить в истине, в той истине которая наполняется жизнью благодаря связи с Ним.
Без Господа, писания и все что мы делам теряет смысл. Первая и наибольшая заповедь говорит о любви к Нему. В евангелии сказано, что первая заповедь положена в основанные построенного в законе и в пророках. Следовательно, потеряв любовь к Господу, все остальное потеряет основание и со временем развалиться.
Великая благодать нового завета состоит в том, что поверивший и призвавший Имя Господне, в покаянии, получает новое рождение. Он становится новым видом, который ранее не существовал на земле. С возможностями и способностями: любить, прощать, быть свободным от зла в своем разуме, радоваться и многими другими. Что не доступно людям этого мири, даже если они очень сильно этого захотят или доступно лишь в незначительной степени.
