«И смирится народ Мой, который именуется именем Моим, и будут молиться, и взыщут лица Моего, и обратятся от худых путей своих, то Я услышу с неба и прощу грехи их и исцелю землю их» (2 Паралипоменон 7:14).
«Ибо Я изолью воды на жаждущее и потоки на иссохшее; изолью дух Мой на племя твоё и благословение Моё на потомков твоих» (Исаия 44:3).
Великий христианский лидер - это тот, кто со смирением ищет Божьего лица, признавая свои грехи и Его силу прощать и восстанавливать всё. Пегги и Кристин Смит были прекрасными примерами такого христианского лидерства. Они взывали к Богу от имени своего острова в Шотландии. Бог был верен, чтобы услышать с небес исцелить их землю и излить Свой Дух на их потомство, принося благословение их потомкам. На маленьком Гебридском острове Льюис у побережья материковой части Шотландии жили две пожилые сестры, Пегги и Кристина Смит. Пегги была слепой, а Кристина согнулась из-за тяжелого артрита. Этот маленький шотландский рыбацкий городок переживал духовную зиму. Церкви были мертвы, законничество было крайним, а молодые люди не хотели иметь никаких дел с церковью. На острове всё ещё существовала некая “форма благочестия”, но это стало больше похоже на исполнение долга. Формальности и традиции - вот и всё, что действительно осталось.
Пегги и Кристина были обременены этим тяжелым духовным состоянием. Они не могли попасть в церковь из-за проблем со здоровьем, поэтому превратили свою маленькую хижину в место поклонения и молитвы. Две сестры начали искать Божьего лица и молиться за свою маленькую рыбацкую деревню. Они также начали слышать, как Господь говорит в Исаии 44:3: “Я изолью воды на жаждущее и поток
... Читать дальше »
Когда однажды я открыла глаза, находясь на грани между сном и бодрствованием, в моём сознании был стол — стол в пустыне. Это было странное и успокаивающее зрелище. Без сомнения все мы время от времени оказываемся в пустыне по разным причинам. Иногда это происходит по нашей вине, а иногда и не по нашей вине. Мы проходим через долгие периоды ощущения отдалённости от Бога и других людей, измученные мирскими заботами и жизненными обстоятельствами.
“Может ли Бог приготовить трапезу в пустыне?” (см. Псалом 77:19)? Это так обнадеживает - знать, что в любой момент мы можем завернуть за угол и найти праздник для нашей души и духа, который поддержит нас в пустыне.
“Ты приготовил предо мною трапезу в виду врагов моих” (Псалом 22:5). Эта трапеза прямо за углом должна удивить наших врагов так же сильно, как и нас. Конечно, мы все предпочли бы не находиться в пустыне, но каким-то образом посреди неё Он заставляет пустыню расцветать. “Возвеселится пустыня и сухая земля, и возрадуется страна необитаемая и расцветёт как нарцисс” (Исаия 35:1).
Возможно, сегодня вы имеете дело с ужасными, кажущимися безнадёжными обстоятельствами, как сейчас по всей Украине, — окруженные подавляющим опустошением и врагом, стремящимся захватить вас. Это может быть жестокая пустыня, где такая трапеза показалась бы невообразимым, или, может быть, тихая пустыня, где вы чувствуете себя раздавленными обыденностью жизни, обескураженными и изолированными, где вы не видите и не чувствуете Божьей благости. В любом случае, помоги нам, Господь, завернуть за угол и увидеть стол, который Ты приготовил для нас.
Малоизвестный библейский персонаж может помочь нам понять, что многие испытывают в этот поворотный и ошеломляющий момент истории. Он был из тех, кто никогда не собирался вмешиваться. Довольный жизнью в безвестности, он никогда не хотел быть знаменитостью. Он был бы потрясён, узнав, что будет прославлен на страницах Писания и станет образцом для подражания для христиан сегодня.
Марка 15:21 описывает этого человека как “проходящего”, который случайно наткнулся на самое важное событие в истории человечества. Хотя событие происходило в Иерусалиме, этот человек был приезжим из Киринеи, небольшого города на севере Африки. Находясь далеко от дома, он “возвращался из сельской местности”, когда увидел зрелище Иисуса, несущего Свой крест к Голгофе.
Мне всегда нравился фильм "Форест Гамп", где простой человек неожиданно оказался вовлечённым в самые важные события своего времени. Но история Симона из Киринеи была еще более невероятной. Он просто занимался своими делами, жил своей жизнью, и “просто так” он стал частью величайшей истории, когда-либо рассказанной.
Иисус был жестоко избит – замучен почти до смерти – римскими солдатами. Его спина была разорвана в клочья этим испытанием, и силы покинули Его. Когда Иисус шёл по Виа Долороза на пути к Голгофе, Он мучился под тяжестью Своего креста.
Именно тогда солдаты заметили в толпе Симона из Киринеи. Вместо того чтобы быть предыдущим последователем Иисуса, в тот день он вышел на сцену как простой зритель. И хотя он, несомненно, испытывал сострадание при ужасающем виде окровавленного Спасителя, Симон никогда не вызывался добровольцем на службу в тот день. Вм
... Читать дальше »
Существуют определенные особенности ведения битвы/борьбы которые накладывают дары и призвания. Это относятся к дарам и призваниям которые имеют верующие индивидуально и которые получают как группа людей в рамках служения или церкви, например особое излияние Духа Святого, по особому проявленное присутствие Господа. Также это может относиться к рамкам географического региона, когда с ним связаны особые, индивидуальные планы Господа.
Те чья земная работа протекает в группе людей или с напарником понимают, что конечный результата зависит от знаний каждого члена команды, от того как хорошо он знает свою роль и на сколько хорошо может «читать» действия других членов команды. В церкви должно происходить точно также. Верующим необходимо знать свои дары и то к чему они призваны, это обеспечит понимание своей роли в царстве и в теле Христовом. Также необходимо понимать роли других членов, согласно тому что они получили во Христе Иисусе. Это позволит более слаженному и более эффективному труду, а также предотвратит многие ненужные разделения, напряжения, которые присутствуют на битве из за распространенного неведенья.
Учителю необходимо понимать роль пророка, пророку необходимо понимать роль учителя, апостолу более чем другим необходимо понимать роли других дарований, даров в теле Христовом. Теория о том что в теле Христовом нет незаменимых относится не ко всем случаям. Есть вещи которые может выполнить только один верующий. Если они важны для остальной церкви , то в этом случае из за их не выполнения или неготовности сосуда их выполнить, Господь может отдать эту часть другим. Было несколько раз, когда Господь позволял мне увидеть, как из за невостребованности определенных сокровищ царства, сосудом для которого они были предназначены, эти сокровища отдавалась другим. Была част
... Читать дальше »
Категория: Статьи |
Добавил: John | Просмотров: 324 |
Дата: 05.06.2022
| Рейтинг: 0.0/0
| Комментарии (0)
“Чем больше я расту в Боге, тем меньше я становлюсь” — Аллен Бонд
СВЯТОЙ ЧЕЛОВЕК - ЭТО СМИРЕННЫЙ ЧЕЛОВЕК
“Научитесь от Меня, ибо Я кроток и смирен сердцем” (см. Матфея 11:29). Самый святой, самый могущественный голос, который когда-либо говорил, описал Себя как “кроткого и смиренного сердцем”. Зачем начинать проповедь о святости с цитаты о смирении? Просто потому, что святость - это результат благодати, а Бог даёт благодать только смиренным.
Нам очень важно понять, что Иисус не осуждал грешников; Он осуждал лицемеров. Лицемер - это человек, который оправдывает свой собственный грех, осуждая грехи другого. Он не просто “двуличен”, ибо даже лучшие из нас должны стремиться к целеустремленности во всех случаях. Лицемер - это тот, кто отказывается признать, что он иногда двуличен, тем самым притворяясь праведным, которым он не может быть.
Воистину, лицемер не различает своего лицемерия, ибо он не может видеть в себе недостатков. Редко он действительно имеет дело с развращением в своём сердце. Поскольку он не ищет пощады, ему нечего пощадить; поскольку он всегда находится под Божьим судом, суд - это то, что приходит через него.
Мы не можем оставаться лицемерами и в то же время обретать святость. Поэтому первый шаг, который мы действительно делаем к освящению, - это признать, что мы не такие святые, какими хотели бы казаться. Этот первый шаг называется смирением.
В нашем желании познать Бога мы должны понять следующее о Всемогущем: Он противостоит гордым, но Его благодать обращается к смиренным. Смирение приносит благодать в нашу нужду,
... Читать дальше »
Крис поделился следующим сообщением на ретрите MFM в среду, 20 апреля, в 7 часов вечера. После этого появился ангел в виде продолжительного сверхъестественного ветра, который дул в помещение в течение пятнадцати минут. Куда бы ни направлялся ангел, люди были тронуты силой Святого Духа. Такой уровень сверхъестественной активности наблюдается редко. Вы можете ознакомиться с полным служением по адресу: www.morningstartv.com/morningstar-fellowship-ministries/chris-reed-kairos-moments-chronos-time-4-20-2022-7pm.
Одна из самых важных вещей, которые мы можем сделать в жизни, — это знать свои времена - те важные моменты Кайроса, когда мы можем предпринять соответствующие действия во времени Хроноса и стать частью того, что делает Бог.
Кайрос много раз используется в Новом Завете. В первой главе Марка Иисус отправился в Галилею, проповедуя Евангелие Царства, говоря: “исполнилось время [Кайрос] и приблизилось Царствие Божие” (см. Марка 1:15). Несколькими стихами позже Иисус увидел, как Симон и Андрей, его брат, закидывают сеть в море, и сказал им: “идите за Мною, и Я сделаю, что вы будете ловцами человеков”, затем сделал то же самое с Иаковом и Иоанном. Каждый распознал момент своего Кайроса и немедленно последовал за Ним.
У древних греков было два слова для нашего слова “время”: Кайрос и Хронос. Хронос - это то, откуда мы взяли наше слово "хронология". Хронос - это последовательное время; Кайрос означает подходящее время или сезон для действ
... Читать дальше »
После бессмысленного убийства детей и школьных учителей 24 мая снова возникает вопрос “почему”. Если Бог действительно существует и если Он действительно добр, почему Он позволяет подобным вещам происходить? Для некоторых людей ответ прост: Бога вообще нет. Вот почему происходят подобные вещи. Мы просто должны признать эти факты.
Проблема, конечно, с исключением Бога из уравнения заключается в том, что теперь всякая надежда потеряна.
Если Бога нет, то мы всего лишь конечные результаты неуправляемого, случайного эволюционного процесса, а наш мозг - не что иное, как срабатывающие нейроны.
В жизни нет настоящей цели, нет большего смысла в нашем повседневном существовании. На самом деле, если вы уберёте Бога из картины, то на не будет проблемы страдания и зла. Паук убивает муху; лев убивает зебру; грабитель убивает свою жертву — вот что делают случайные продукты неуправляемой эволюции!
Что плохого в том, что выживает сильнейший? Почему это не может быть правильным?
Но если у вас есть хоть какое-то чувство, что в жизни есть цель, смысл и мораль, тогда вы признаете, что страдание и зло действительно представляют проблему. Сам факт, что мы говорим о зле убийства, означает, что внутри каждого из нас есть определённое чувство правильного и неправильного. Это наш Создатель вложил в нас это чувство.
Однако, если вы уберёте Бога из картины, не только всё станет бессмысленным. Также нет искупления, нет прочного добра, которое могло бы произойти из зла. Нет грядущего мира, где права были бы установлены правильно, нет окончательного наказания за зло, нет окончательной награды за пра
... Читать дальше »
В книге “Открывая Бога через искусство” Терри Глэспи говорит, что христиане не всегда с подозрением относились к творческому самовыражению.
Однажды я сидел в столовке, где я работал, полностью погруженный в чтение романа Курта Воннегута. Его книги всегда заставляли меня смеяться, даже когда они бросали вызов моему мышлению, и, должно быть, моё веселое фырканье заставило Карла решить, что сейчас самое подходящее время прервать меня.
“Чё читаешь?” - спросил он, осторожно закрывая Библию, которая лежала перед ним на столе, в знак того, что он хочет поболтать. Честно говоря, мне не хотелось говорить прямо сейчас, так как я был немного погружен в свою книгу, но я знал, что вежливо будет ответить ему. Так я и сделал.
“Это действительно отличный роман Курта Воннегута”, - ответил я, поднимая его так, чтобы он мог видеть обложку.
“Хммм”, - был его единственный ответ, и я уловил в нём неодобрительный тон.
“Да, Воннегут такой творческий и такой великий культурный критик", - предположил я.
"Ой ли".
“Ты читал какие-нибудь из его книг?” - спросил я, думая, что, вероятно, в какой-то момент ему, по крайней мере, назначали для чтения «Колыбель для кошки» или «Бойню номер пять».
“Нет. На самом деле у меня нет времени на чтение художественной литературы”, - объяснил он. “В основном я просто хочу читать книги, которые помогут мне в моей жизни или помогут мне стать ближе к Богу. Жизнь слишком коротка, чтобы читать о вещах, которых на самом деле никогда не было. Я полагаю, что если я в основном просто буду читать Библию, я узнаю всё, что мне нужно знать”. Он знал, что я христианин, поэтому, я полагаю, он думал, что я каким-то образом сочту это ос
... Читать дальше »
В 2009 году предприниматель Роб Парсонс опубликовал книгу, описывающую людей как богатых деньгами, но бедных временем, работающих на высокооплачиваемой работе, но не имеющих времени наслаждаться накопленным богатством. В «Сердце успеха: достижение успеха в бизнесе без потерь в жизни» Парсонс описывает, как стремление к профессиональному успеху для обеспечения безопасной и счастливой личной жизни может, по иронии судьбы, часто приводить к отсутствию личной жизни, о которой можно говорить.
Притча Иисуса в Луке 12 рассказывает о богатом глупце, который тратит свою жизнь на накопление богатства только для того, чтобы умереть, прежде чем он сможет насладиться им. Отсутствие времени для осмысленной жизни может быть не только вопросом финансового и рабочего давления, но и вопросом того, какой я представляю себе “полноту жизни”, как описано в Иоанна 10:10. Каковы мои самые глубокие желания, и могу ли я позволить себе пространство и время, чтобы лелеять их? Какие разрешения мне нужно дать себе для этого?
НЕЗАМЕНИМО ЗАНЯТ
Я религиозная сестра и в течение почти 20 лет помогала управлять изнурительно загруженной школой-интернатом. Однажды священник, проводивший в нашей общине ретрит, постоянно повторял мантру: “Помните, на кладбищах полно незаменимых людей!”
Религиозные люди часто приучают себя думать, что их собственные потребности всегда должны быть подчинены потребностям тех, кому они служат. Женщины во многих культурах также были социализированы, чтобы думать так, хотя это состояние ума не всегда связано с полом или религией. Жизненные обстоятельства могут превратить мужчин, женщин - и даже детей - в сиделок на полный рабочий день, чьи собственные потребности обычно заглушаются необходимостью заботиться о других.
Занятые родители не всегда могут отключаться и тратить время на себя, но зачастую мы сможем лучше позаботиться о других, если е
... Читать дальше »
То, что долгое время считалось надёжным доказательством дарвиновской эволюции, химическое сходство живых существ, теперь находится под вопросом
В 1973 году ведущий неодарвинист Феодосий Добжанский написал, что “ничто в биологии не имеет смысла, кроме как в свете эволюции”. Он специально указал на “биохимические универсалии”, или общие черты в химии жизни, как на доказательство того, что все существа “возникли из неодушевленной материи только один раз” и что всё живое сегодня произошло от универсального общего предка.
Однако сегодня открытия в области молекулярной биологии усложнили этот вывод. Фактически, новая статья ставит один из самых серьёзных вызовов идее о том, что вся жизнь имеет общую химию. Хотя название “Законы масштабирования в функционировании ферментов раскрывают новый вид биохимической универсальности”, возможно, может взволновать только учёного, то, что описывают авторы, должно заставить всех обратить на это внимание. На самом деле, философ биологии Пол Нельсон в статье в Evolution News назвал эту статью “самой интересной биологической статьей 2022 года на сегодняшний день”. Её результаты прямо противоположны тому, что мы ожидали бы, если бы жизнь эволюционировала от общего предка.
Авторы, в том числе теоретик Сара Уокер и аналитик по биоинформатике Дилан Гаглер из Университета штата Аризона, рассмотрели функции ферментов во всех основных группах жизни. Они подсчитали различные функции, а затем сопоставили их с общим количеством классифицированных ферментов. Они обнаружили, что “по мере увеличения
... Читать дальше »
Одна из важных составляющих для ведения битвы / борьбы являться виденье. То как мы видим окружающую нас обстановку будет оказывать влияние на принимаемые решения. На наше виденье оказывает влияние полученные сверхъестественные знания от Господа в виде откровений, различных пророческих переживаний, говорящих о том что нас окружает, какие стратегии использует Господь и что применяет враг. И чем более точны эти знания, тем они более ценны. Они позволяют начертить в нашем сердце карту происходящего, а также продолжать наносить на нее неизведанные места или более подробно то что уже было на нее нанесено. Чтение этой карты во время сражение или понимание того что происходит, дает нам преимущество.
Есть еще несколько факторов которые будут оказывать влияние на то что мы видим. И самый решающий из них это уровень нашей связи с Господом , главнокомандующим Божьей армией. В конечном счете значение будет иметь не только то что мы увидим на поле сражения, свет или находясь во свете тьму, также будет важна реакция на увиденное которая должна быть сообразна с призванием.
Если мы различили врага, заблуждение, то это вовсе не означает что автоматически было получено призвание вести с этим борьбу. В своей реакции мы зависим от Господа каким путем Он поведет. В любом случае если нам недоступно понимание от Господа что с этим делать, по крайне мере можно начинать об этом молиться.
Некоторые Свои пути по вскрытию существующих проблем у нас самих и у ближних Господь показал в Евангелиях сказав: « Не судите, да не судимы будете, ибо каким судом судите, [таким] будете судимы; и какою мерою мерите, и вам будут мерить. И что ты смотришь на сучок в глазе брата твоего, а бревна в твоем глазе не чувствуешь? Или как скажешь брату твоему: "дай, я выну сучок из глаза т
... Читать дальше »
Категория: Статьи |
Добавил: John | Просмотров: 409 |
Дата: 22.05.2022
| Рейтинг: 0.0/0
| Комментарии (0)
За последние несколько лет было зафиксировано множество случаев, когда известные евангельские лидеры оказывались замешанными в скандалах и неправомерных действиях. Некоторые задаются вопросом, делают ли семинарии достаточно для подготовки будущих пасторов, чтобы руководить церквями и добродетельно обучать своих прихожан.
Дарвин Уоллис (Darvin Wallis), пастор и основатель онлайн-группы по библейскому образованию Mission U Online, написал провокационную статью, опубликованную The Christian Post, о проблемах, с которыми сталкивается американское евангельское пастырское руководство.
"Вот уже около трёх десятилетий евангельская церковь придерживается парадигм корпоративного лидерства. Это чудесно повлияло на итоговые показатели посещаемости, отдачи и количество зарегистрированных обращений. Тем не менее, это также создало кризис в руководстве", - заявил Уоллис, пастор церкви Миссии Лейквуд в Колорадо.
"Церковные скандалы, связанные с такими людьми как Билл Хайбелс, Марк Дрисколл и Джеймс [Макдональд], не являются случайными аномалиями. Скандалы являются естественной частью рискованной структуры корпоративного руководства. Мы приняли корпоративные, конечные цели церкви. Мы приняли корпоративные черты личности для наших церковных лидеров".
В рамках своей критики Уоллис предположил, что семинарии, целью которых является подготовка студентов к тому, чтобы стать пасторами, миссионерами и религиозными лидерами, не обеспечивают надлежащей подготовки руководителей.
"В то время как семинария готовит пасторов к получению степени, мы заканчиваем её почти без знаний о том, как практически руководить церковью", - продолжил Уоллис, получивший степе
... Читать дальше »
Когда в результате независимого расследования, длившегося месяц, были найдены достоверные доказательства того, что Рави Захария использовал свою репутацию всемирно известного апологета для совершения многих лет сексуального насилия, реакция евангельской общины, как и следовало ожидать, была шоком, ужасом и горем.
Многие задавались вопросом, как этот пастор мог эффективно маскироваться под смирённого слугу Христа и дурачить миллионы обожающих сторонников? Как мог этот уважаемый интеллектуал, который проповедовал Евангелие Иисуса с ясностью и страстью, нагло манипулировать уязвимыми женщинами, чтобы обеспечивать себе сексуальное удовлетворение?
Когда империя, построенная Захарией — всё во имя достижения потерянных Евангелием Иисуса Христа — рухнула, возможно, самым разрушительным осознанием для многих было то, насколько разрушительным ударом было его посмертное падение для свидетельства Тела Христова.
Начиная с мошеннического служения Джима Баккера в конце 1970-х и начале 1980-х годов и заканчивая недавним множеством скандалов, связанных с церковью Хиллсонг и одним из её самых популярных пасторов, Карлом Ленцем, феномен известных христианских лидеров, совершающих проступки, не является чем-то новым для Западной Церкви.
Что же тогда движет дисфункцией и недостатком здравости, наблюдаемыми сегодня у многих церковных лидеров? Почему так много пасторов в западном евангелизме проваливают испытание славой, несмотря на библейский пример, поданный Самим Иисусом?
На фоне, казалось бы, бесконечных скандалов с руководством церкви и служений, разоблачения нездоровых структур и учреждений, которые позволили им это сделать, возникает вопрос: восстанавливаются ли давно утраченные должности Церкви?
Апостол Павел пишет в Ефесянам 2:20, что Церковь, дом Божий, утверждена “на основании Апостолов и пророков, имея Самого Иисуса Христа краеугольным камнем”.
В Ефесянам 4:11-12 Павел продолжает, что Господь дал пять должностей для назидания Церкви: “И Он поставил одних апостолами, других - пророками, иных - евангелистами, иных - пастырями и учителями, к совершению святых, на дело служения, для созидания Тела Христова”.
Тем не менее, у многих христиан сегодня нет теологической или эмпирической основы для первых двух перечисленных должностей, возможно, потому, что канон Священного Писания закрыт, а апостолы, которые были живы во времена Иисуса, больше не ходят по земле. Эта точка зрения, которая называется сессационизмом, гласит, что после смерти последнего апостола духовные дары, такие как пророчество и должность пророка, больше не действуют. Однако на практике некоторые церкви и деноминации придерживаются той или иной степени этой точки зрения, позволяя определённым проявлениям даров действовать в церкви. Другие признались, что верят в продолжение сверхъестественных даров Святого Духа, но, по сути, являются "функциональными" сторонниками прекращения.
При такой теологической парадигме отсутствие должностей пророка и апостола в современной церкви привело к тому, что конгрегационная структура, возглавляемая пастором, часто занимает высокое положение. Учителя преподают Библию в воскресной школе. Когда многие думают о должности евангелиста, на ум приходят приглашенные проповедники и покойный Билли Грэм с его еванг
... Читать дальше »
Вера в Бога христианской Библии лежит в основе многого из того, как мы понимаем себя как человеческие существа. Пытаясь подорвать традиционные и библейские концепции (такие как душа, свобода воли и смысл), новый атеизм (который отрицает существование бога или чего-либо подобного ему) оказал глубокое влияние на самопонимание современной молодёжи. Это изменило использование языка в школах, университетах и в публичном дискурсе.
Как христиане, мы должны признать это и бросить этому вызов. Но нам не нужно боязливо вступать в эту дискуссию. Мы находимся в сильном положении, чтобы преодолеть разрушительные последствия такого использования языка и восстановить большую часть утраченных позиций.
КРАХ МОРАЛИ
Крах морали под влиянием атеизма был давно предсказан - и давно опровергнут тем, как светские культуры продолжают двигаться вместе с социальным порядком. Дело не в том, что атеизм неизбежно ведёт к анархии, а скорее в том, что атеизм разрушает мораль и оставляет этику в тени. Многие используют термины "мораль" и "этика" взаимозаменяемо, но это ошибка. Этика и этические системы направлены на то, чтобы выработать правильные действия в той или иной ситуации. Мораль говорит о том, является ли что-то добрым или злым. Есть хорошие вещи, которые могут быть неправильными (например, пение в церкви во время пандемии), или плохие вещи, которые могут считаться правильными (например, убийство на войне).
ЛЮБОВЬ, ИСТИНА И КРАСОТА - ВСЁ УКАЗЫВАЕТ НА ИЗНАЧАЛЬНОЕ ЛИЧНОСТНОЕ ПРОИСХОЖДЕНИЕ, А НЕ НА КОСМИЧЕСКУЮ СЛУЧАЙНОСТЬ
Атеизм отрицает явленную природу того, что есть добро - и, следовательно, зло. Если Бога нет, мы теряем наш источник добра, потому что Писание показывает, что Бог добр (Луки 18:19). Добрый Бог открывает Себя в любовных отноше
... Читать дальше »
Дух антихриста присутствует во многих странах мира, в том числе и в России, говорит богослов и учитель Джон Хосиер. Он объясняет, почему мировые события являются вызовом для церковных лидеров, чтобы они снова начали проповедовать о Втором пришествии Христа
Эсхатология — это минное поле!
Христианская история изобилует ошибочными предсказаниями о конце времён. Как человек, который много проповедовал, писал и говорил на эту тему, я слишком хорошо осведомлён об опасностях. Тем не менее, Библия примерно 320 раз говорит о возвращении Христа, так что это вряд ли следует игнорировать.
Какими бы ни были теории, схемы, планы и предсказания, которые могут быть предложены относительно последних времён, одно совершенно точно – если вы верите Библии, вы должны верить, что Иисус вернётся в будущем (Втором пришествии) в величии и славе. Один стих хорошо подводит итог: «Ожидаем блаженной надежды – явления славы великого Бога и Спасителя нашего Иисуса Христа» (Титу 2:13).
Я думаю, что сегодня это учение недостаточно проповедуется. Как ни странно, когда я много лет спрашивал лидеров, чтобы проповедовать о Втором пришествии в их церквях, мне отказывали. Когда я был молодым христианином, многие верующие очень активно ожидали возвращения Иисуса при их жизни. Сегодня я почти чувствую, что у верующих нет реальных ожиданий этого.
Однако нынешняя ⚔ на Украине побуждает меня сделать попытку внести свой вклад в необходимость срочного рассмотрения этой темы. Ни у кого нет совершенной эсхатологии, но прямо сейчас происходят определенные события, которые заставляют меня поверить, что сейчас не время игнорировать учение о Втором пришествии.
... Читать дальше »
Существуют определенные особенности ведения битвы/борьбы которые накладывают дары и призвания. Это относятся к дарам и призваниям которые имеют верующие индивидуально и которые получают как группа людей в рамках служения или церкви, например особое излияние Духа Святого, по особому проявленное присутствие Господа. Также это может относиться к рамкам географического региона, когда с ним связаны особые, индивидуальные планы Господа.
