В первой книге Паралипоменон 16 главе 29 стих, во второй книге Паралипоменон 20 главе 21 стих, в Псалме 29 главе 2 стихе и в 96 главе 9 стихе мы находим фразу "красота святости". В святости есть своя красота, к которой тянутся все люди. В поддельной святости есть отталкивающая черта, которая отталкивает всех людей. Различение истинной и ложной святости имеет решающее значение для победоносной христианской жизни. Это разница между тем, чтобы быть на пути жизни и на пути, ведущем к смерти и отдалению от Бога. Мы должны различать эти два пути.
Истинная святость - это одна из самых убедительных и заразительных качеств, которыми может обладать человек. Однако большинство христиан считают, что святость - это форма законничества, сурового осуждения или готовность покарать за малейший проступок. Это была одна из самых эффективных обольщений дьявола, чтобы уничтожить Божий народ и посеять смерть и разрушение, а не жизнь и исцеление, которые мы призваны нести через христианство.
Как сказано в Послании к Евреям 12 глава 14 стих, мы должны: "Искать мира со всеми людьми и освящения (святости), без которого никто не увидит Господа". Это делает освящение настолько важным, насколько это вообще возможно. Одним из самых важных тестов, определяющих уровень и качество нашей веры, является: Растем ли мы в освящении? Возрастать в освящении означает рассеивать ложь, которая связывала нас, и познавать истину, которая освобождает нас.
Во 2 Коринфянам 13:5-6 нам сказано: “Испытывайте самих себя, в вере ли вы; самих себя исследывайте. Или вы не знаете самих себя, что Иисус Христос в вас? Разве только вы не то, чем должны быть. О нас же, надеюсь узнаете, что мы то, чем быть должны”. Это важное наставление. Однако я спрашивал многих христиан и христианских лидеров, делают ли они это, и до сих пор я не нашёл ни одного, кто был или мог бы даже объяснить, как это сделать. Может быть, именно поэтому сегодня в верующих так много слабости и поверхностности?
Христиане, которые не испытывают себя или даже не знают, как это сделать, возможно, всё ещё преуспевают в своих христианских хождениях. Тем не менее, этого не было бы в Новом Завете, если бы это не было полезно. Я годами трудился, чтобы понять испытания праведников. Затем, несколько лет назад, когда я преподавал “Семь испытаний праведников”, это стало одним из самых популярных посланий, которые я когда-либо проповедовал.
Очевидно, что среди тех, кто стремился к Господу, была большая жажда понять это. Это послание разошлось по всему миру. Совсем недавно я упомянул лишь некоторые из этих принципов и увидел такой же недоуменный интерес и огромное желание разобраться в этом, поэтому я включу это позже в это исследование. Но сначала давайте рассмотрим некоторые важные вопросы “перед испытанием”, которые нам необходимо рассмотреть.
Один из первых способов, которым мы можем испытать себя, чтобы узнать, пребываем ли мы в Нём, - это изучить причины, по которым мы следуем за Ним. Ищем ли мы Его, чтобы прославить Ег
... Читать дальше »
Христианские деноминации и учреждения в последние десятилетия теряют большое количество людей. Однако в последние несколько лет это ускорилось после национальных и международных кризисов, таких как пандемия COVID. Хотя это может показаться нелогичным, это признак приближения великого Божьего движения. Это обрезка Божьего дерева, чтобы оно могло принести больший плод, который грядет.
Величайшим пробуждениям и движениям в Писании и в истории всегда предшествовали духовные недуги, широко распространенное отступничество и широкомасштабный отход от веры. Величайшие действия Бога проявлялись во времена великой духовной тьмы. Таким образом, растущая темнота нашего времени не должна обескураживать нас, а скорее побуждать наблюдать, ждать и готовиться к великим свершениям, которые собирается совершить Бог.
Готовясь к великой волне Духа, которая быстро приближается, давайте разумно использовать наше время, чтобы сделать всё, что в наших силах, чтобы подготовиться к тому, чтобы быть использованными в ней. Каждый опытный серфер знает, что сначала он должен определить, где обрушится волна, затем занять позицию на месте и двигаться в правильном направлении, когда она прибудет.
Первое и самое важное, что мы можем сделать для подготовки, - это укрепить наши отношения с Господом. Подобно детям Израиля в пустыне, мы нуждаемся в свежей манне с небес в начале каждого дня. Иисус сказал, что Он был Манной, сошедшей с небес (Иоанна 6:49-51). Нам нужна новая встреча с Иисусом каждый день и новое откровение Его славы, чтобы изменить нас по Его образу и подобию, чтобы мы могли быть подобны Ему и творить Его дела. “Главное - это сохранять главное главным”, а стремление к Господу, знание
... Читать дальше »
Когда ученики спросили Иисуса о знамениях конца века, первое, о чём Он предупредил их, был обман. Это был шок, когда Он объяснил, что некоторые будут утверждать, что Он, Иисус, действительно был Христом, как мы видим в Матфея 24:4-5: “Иисус сказал им в ответ: берегитесь, чтобы кто не прельстил вас, ибо многие придут под именем Моим, и будут говорить: «я Христос», и многих прельстят".
Обратите внимание, что Он сказал, что эти обманщики придут во имя Его, говоря, что Он, Иисус, был Христом, но они обманут многих. Некоторые неправильно поняли это, сказав, что эти обманщики придут, говоря, что они были Христом, но это не то, что сказал Иисус.
Враг посеял плевелы на поле Господнем. Плевелы похожи на пшеницу, но они ядовиты. Поскольку они выглядят как пшеница, их трудно отличить от плевел, пока они не созреют. Во время сбора урожая пшеница склоняется, в то время как плевелы остаются вертикальными. С истинной духовной зрелостью приходит возрастающее смирение, а не гордыня. Те, кто не склоняется ниже со зрелостью, — это плевелы.
Во время сбора урожая все семена, которые были посеяны в человеке, достигнут полной зрелости. Лживые будут взрослеть в гордыне, в то время как истинные дети Царя будут расти в смирении и благодати, которую Бог даёт смиренным. Таким образом, молодой церкви в Иерусалиме было трудно принять обращение апостола Павла, пока они не смогли ясно увидеть плоды его обращения, что требовало времени. Фарисеи бросили молодой церкви величайший вызов, попытавшись подчинить закону новообращённых, которые ещё не изменились.
Всегда помните, что, стремясь “иметь мир со всеми”, в Евреям 12:14 нам также сказано стремиться иметь “святость, без которой никто не
... Читать дальше »
Когда Иисус ходил по земле, Он сказал: “Приблизилось Царство Небесное” (см. от Матфея 3:2, 4:17), имея в виду, что оно было так близко, что мы могли прикоснуться к нему. Это наша цель в этом году — каждый месяц по-новому прикасаться к Его Царству, по-новому привносить его в нашу жизнь, а затем через нашу жизнь помогать другим прикасаться к нему.
Каждый раз, когда Святой Дух движется или прикасается к человеку, он сталкивается с Царством Божьим. Основная преданность каждого христианина должна заключаться в том, чтобы прежде всего искать Его Царства, как Он повелел, жить в Его царстве и владениях и провозглашать Его власть над всем сущим, что является Евангелием Царства.
Один из основных способов, которым мы входим в Его Царство и пребываем в Нём, - это молитва. Это прямое общение с Богом. Поскольку Иисус - Царь царей, Первосвященник и “посредник между Богом и человеками ” (см. 1 Тимофею 2:5), мы можем быть уверены, что молитва Господня также является самой эффективной молитвой. Когда ученики попросили Иисуса научить их молиться, Он дал им (и нам) самую короткую, простую и действенную молитву, какую они только могли произнести. Один из самых мощных способов, с помощью которых Молитва Господня может повлиять на нашу повседневную жизнь, - это начинать каждый день с её повторения.
Уже около двух тысяч лет Его последователи возносят молитву Господню, что делает её самой часто повторяемой молитвой всех времён. Каждый раз, когда мы повторяем её, мы настраиваемся на самые основные Божьи цели, содержащиеся в этой молитве. Каждое слово мощно соединяет нас с Божьим сердцем для нас и для этого мира. Только первые два слова этой молитвы достойны томов комментариев — “Отче наш” (см. от Матфея 6:9). Это поднимает уровень нашей привлекат
... Читать дальше »
Иисус дал надежду грешникам, потому что пришёл, чтобы спасти их. Он не вернётся, чтобы уничтожить мир. Он пошёл на крест не для того, чтобы осудить мир, а чтобы спасти его. Он так ценил этот мир, включая отвернувшихся от Него грешников, что пошёл на крест, чтобы спасти их. Эта великая любовь, исходившая от Него, привлекала к Нему грешников. Когда истинный Иисус будет вознесён, Он привлечёт к Себе всех людей.
Иисус - самый святой человек, который когда-либо жил. Истинная святость привлекает тех, кто находится во тьме, потому что она взывает к нашему сокровенному существу как к тому, как мы были созданы, и как, как мы все знаем в наших сердцах, мы должны жить. Истинная святость не эгоцентрична; она сосредоточена на Христе и самопожертвовании таким, какой Он есть.
Самодовольство отталкивает людей. Самоправедность - это результат стремления к себе, а не к Богу. Она основана скорее на гордыне, чем на смирении, которое ищет милости Божьей. Вот почему Иисус, казалось, проявлял безграничную милость к грешникам, но не проявлял её к самоправедным.
По обе стороны пути жизни есть канавы. С одной стороны - беззаконие; с другой стороны - законничество. Мы хотим оставаться на пути и не свалиться ни в одну из канав. Однако, если мы должны склониться в одну сторону, давайте воздержимся от законничества, поскольку это самая смертельная ловушка, из которой труднее всего выбраться. Законничество уведёт нас с пути жизни — жизни на кресте — чтобы мы противостояли делу Божьему, а не служили Ему, подобно законникам и самодовольным людям, которые противостояли Иисусу.
Апостол Павел написал своему духовному сыну Тимофею, говоря: “Да и все желающие жить благочестиво во Христе Иис
... Читать дальше »
Самая известная вступительная строка романа взята из “Повести о двух городах” Чарльза Диккенса: "Это были лучшие времена, это были худшие времена". Но как любое время может быть одновременно и лучшим, и худшим из времён? Аналогичная библейская фраза содержится в Малахии 4:5 о дне Господнем: “великого и страшного”. Как день Господень может быть одновременно “великим” и “страшным”?
Книга Диккенса объясняет, какими могут быть лучшие и худшие времена, а Библия объясняет, как день Господень может быть одновременно великим и страшным. Вот подсказка: всё, что может быть поколеблено, будет поколеблено, а то, что не может быть поколеблено, потому что оно построено на Царстве Божьем, выдержит испытание каждой бурей и благодаря этому станет великим светом для тех, кто во тьме.
Если мы посмотрим на всю нашу жизнь в целом и поверим, что Иисус - Сын Божий, будем ходить в церковь, молиться и читать Библию, мы можем прийти к выводу, что у нас всё хорошо по сравнению с другими. Однако, как сказано во 2 Коринфянам 10:12, те, кто сравнивает себя с другими, поступает “неразумно”. Как истинные ученики Христа, мы должны сравнивать себя не с другими людьми, а только с Иисусом. Мы призваны быть подобными Ему, и это единственное измерение, которое имеет значение.
Одно из величайших заблуждений - думать, что наша жизнь угодна Богу, когда на самом деле мы духовно тёплые. “Тёплость” - это состояние, которое Иисус описал как настолько отталкивающее, что оно вызвало у Него рвоту (см. Откровение 3:15-16). Если это наше состояние, что мы можем сделать? Любой, кто действительно встретил Царя, нашего Бога, который является “всепожирающим огнем”, не может не стать для Него пылающим огнем. Быть вя
... Читать дальше »
Говорят, что орлы - одни из немногих существ, которые любят штормы. Это потому, что орлы знают, что если они приблизятся к встречному ветру под правильным углом, он унесёт их выше. Испытания могут поднять нас выше, если мы подойдём к ним правильно.
Иакова 1:2-4 нас увещевают: “С великою радостью принимайте, братия мои, когда впадаете в различные искушения, зная, что испытание вашей веры производит терпение; терпение же должно иметь совершенное действие, чтобы вы были совершенны во всей полноте, без всякого недостатка”. Испытываем ли мы радость, когда приходят новые испытания? Делают ли они нас “совершенными в полноте, ни в чём не испытывающими недостатка”?
Если бы мы решили каждый день подходить к каждому испытанию, даже к самым незначительным испытаниям нашего терпения, и особенно к этим самым незначительным испытаниям, как призывает Писание, насколько больше мы могли бы возрастать во Христе и демонстрировать Его миру, находящемуся в постоянных кризисах?
Иисус сказал: “В мире будете иметь скорбь; но мужайтесь: Я победил мир” (Иоанна 16:33). Каждый в этой жизни пройдёт через скорбь, и, вопреки некоторым учениям, следование за Христом не освобождает нас от неприятностей, а даже добавляет их. Однако Иисус гарантировал, что это приведёт к нашему благу. Мы не можем жить победоносной жизнью без сражений, и чем больше сражение, тем больше победа.
Если мы верим Божьему Слову о том, что Он “всегда дает нам торжествовать во Христе” (см. 2 Коринфянам 2:14), как мы можем не радоваться, сталкиваясь с битвами? Что удерживает нас от радости, которая является нашей силой (см. Неемию 8:10), так это то, что мы смотрим на наши битвы с земной, временной точки зрения, а не
... Читать дальше »
“И о мне, дабы мне дано было слово - устами моими открыто с дерзновением возвещать тайну благовествования,” (Ефесянам 6:19). Павел основывал церкви, воскрешал мёртвых, исцелял больных, совершал невероятные чудеса, но, обращаясь с просьбой о молитве, он просил, чтобы ему возвещать тайну Евангелия. Павел знал, что Божья тайна настолько ОГРОМНА, что ему понадобится помощь, чтобы сформулировать её.
“Тайна семи звезд, которые ты видел в деснице Моей, и семи золотых светильников есть сия: семь звезд суть Ангелы семи церквей; а семь светильников, которые ты видел, суть семь церквей” (Откровение 1:20). Семь церквей были семью настоящими церквями в Малой Азии в первом веке. Они также представляют семь периодов церкви или семь состояний любой церкви в любое время. В Откровении также говорится о скинии и Иисусе, стоящем среди семи золотых подсвечников.
Бог впервые открыл Свой план скинии Моисею на горе. Он попросил Моисея построить на земле то, что Он показал Ему во славе на горе, и повторить на земле то, что Он показал ему на небесах. Земная скиния представляла собой более великий духовный храм на небесах и более великую духовную реальность.
Скиния имела три измерения: внешний двор, Святое место и Святая Святых, пре
... Читать дальше »
Величайшее виденье, которое мы можем иметь в этой жизни, - это быть подобными Христу. Когда мы станем подобными Ему, мы начнём совершать дела, которые Он совершал, поскольку Он продолжает работать в нас и через нас. Мы можем сделать это, только пребывая в Нём. Мы пребываем в Нём, постоянно возрастая в нашей любви к Нему, и мы делаем это, узнавая Его лучше. Поскольку главной целью жизни Господа было исполнять волю Его Отца, по мере того как мы будем взрослеть в Нём, это станет главной целью нашей жизни.
Чтобы стать одним из величайших светил в этом мире, нам не нужно становиться знаменитыми. Нам даже не нужно совершать великие или выдающиеся подвиги. Некоторые из самых известных людей на земле, как правило, наименее известны на небесах, а некоторые из наименее известных на земле наиболее известны на небесах. Быть хорошо известным на небесах - это гораздо большее достижение, чем быть хорошо известным на земле. Итак, чтобы быть теми, кем Он призвал нас быть, мы должны сосредоточить наше внимание на том, что Господь думает о наших действиях, а не на том, что думает мир.
Однажды мне дали заглянуть в “книги жизней”, которые являются книгами по истории Бога. Его история, как правило, сильно отличается от тех, что написаны людьми, которые неизбежно рассматриваются с земной, человеческой точки зрения. Это не означает, что они полностью неточны, но в лучшем случае они поверхностны и дают лишь частичное понимание. Божьи исторические книги абсолютно точны, полны и являются единственной историей, которая в конечном счёте будет существовать.
Чтобы попасть в книгу истории людей, нужно сделать что-то исключительное в глазах всего мира. Мы можем сделать что-то выдающееся, чтобы
... Читать дальше »
Иисус неоднократно говорил: “приблизилось Царство Божье”. Это утверждение касается не только времени, но и местоположения. Его Царство так близко, что мы можем прикоснуться к нему, но больше, чем видеть или прикасаться к нему, мы можем войти в него и жить в нём, независимо от того, что происходит в нашем мире.
В Матфея 11:12 Иисус сказал: “От дней же Иоанна Крестителя доныне Царство Небесное силою берется, и употребляющие усилие восхищают его”. Греческие слова, переведённые здесь как “сила” и “усилие”, обычно переводятся как ”давление“. Это подразумевает, что решительные и сильные - это те, кто захватывает Царство. Пассивные могут казаться набожными, но они упускают величайшую возможность вечности.
Господь увещевал, что те, кто ищет, найдут, те, кто просит, получат, а тем, кто стучит, откроют двери. На греческом языке оригинала это звучит так: "те, кто продолжает искать, просить и стучать, получат". Таким образом, любовь и вера, самые могущественные духовные силы в Новом Завете, оба являются словами действия.
В 1 Коринфянам 14:1 нас призывают “ревновать о дарах духовных”. Те, кто просто “открыт” для их получения, никогда этого не получат. Если мы не ценим их в соответствии с их бесконечной ценностью и не стремимся к ним так искренне, как они того заслуживают, нам не следует ожидать их получения. Что делает сокровище сокровищем, так это то, что оно либо редкое, либо труднодоступное. Сокровища не растут на деревьях и не появляются просто так. Мы должны ценить духовные дары и стремиться к ним, как к великим сокровищам, которыми они являются. Тем не менее, нас призывают сначала искать Его Царства. Это должно быть нашим высшим приоритетом.
Когда Господь сказал: “Царство Небесное силою берется”, Он не имел в виду “сил
... Читать дальше »
Это может быть наш величайший год! В мире это будет одно из самых сложных сражений, но мы не можем одерживать великие победы без великих сражений. Грядут испытания, и мы можем выбрать их исход в нашей жизни благодаря нашей вере, видению и решимости или их отсутствию. Итак, в наших первых выпусках “Словах на неделю” мы рассмотрим, что поможет нам сделать правильный выбор, чтобы этот год действительно стал лучшим в нашей жизни и заложил основу для того, чтобы каждый последующий год был ещё лучше.
По мере того, как условия в мире продолжают ухудшаться, Царство Божье продолжает расти. Как предсказано во 2-й главе Даниила, статуя, представляющая человеческие империи, рушится, в то время как Царство Божье вырастает в огромную гору. Горы в Писании и в пророческой символике представляют власть или правительства. Видим ли мы Божье правление? Становимся ли мы частью того, что превращается в величайшую державу на земле, или мы становимся частью того, что разваливается на части?
Станет ли этот год для нас хорошим или плохим, зависит не от того, что происходит в мире, а от того, что происходит в наших сердцах. Те, кто следует за Царем царей и служит Ему, обладают гораздо большей реальностью, чем всё, что происходит в этом мире. В этом году мы можем и должны больше жить в этой великой реальности. Благодаря этому мы можем стать одним из великих источников света, в которых так отчаянно нуждается этот мир.
Последние тридцать два слова за неделю в прошлом году были озаглавлены “Решения”. В каждом из них был представлен выбор с четкими указаниями, указывающими нам на правильные решения. Ос
... Читать дальше »
На прошлой неделе мы начали с Евреям 12:26-29 и потрясения всего, что можно потрясти, что мы и переживаем сейчас. Поскольку основой каждой республики или демократической формы правления является честность её выборов, с каждым новым выбором в США доверие американцев подрывается всё глубже. К чему это ведёт?
Мы также начали рассматривать замечательные результаты исследования ценностей Америки Марка Наттла, проведенного Джорджем Барной и его исследовательской группой. Вместе это Писание и это исследование показывают, как Царство Божье приходит в Америку, а также во многие другие страны. Чтобы добавить еще одну важную перспективу, рассмотрим 1 Коринфянам 3:12-13:
“Строит ли кто на этом основании из золота, серебра, драгоценных камней, дерева, сена, соломы, каждого дело обнаружится; ибо день покажет, потому что в огне открывается, и огонь испытает дело каждого, каково оно есть”.
Фрэнсис Франжипан сказал, что способ, которым Господь строит Свой дом, заключается в том, чтобы сначала бросить в него спички, чтобы разжечь огонь и сжечь дерево, сено и солому, чтобы показать золото, серебро и драгоценные камни под ними. В настоящее время это происходит в США и многих других странах. Кажущееся разрушение, которое вызывают эти пожары, заключается не в том, чтобы уничтожить эти страны, а в том, чтобы поколебать всё, что можно поколебать, чтобы то, что нельзя поколебать — Царство Божье - могло быть открыто и построено.
Исследование Марка Наттла "Ценности Америки" можно интерпретировать по-разному. Выводы таковы, каковы они есть, и Америка решительно возвращается к традиционным, библейским моральным ценностям, но дебаты будут о том, как и почему. Политологи рас
... Читать дальше »
Евреям 12:26-29 - это острое изображение того, что происходит в наше время, включая надежду, которая может сохранить нас стабильными даже в самые тревожные времена:
Которого глас тогда поколебал землю, и Который ныне дал такое обещание: «ещё раз поколеблю не только землю, но и небо».
Слова: «ещё раз» означают изменение колеблемого, как сотворённого, чтобы пребыло непоколебимое.
Итак мы, приемля царство непоколебимое, будем хранить благодать, которою будем служить благоугодно Богу, с благоговением и страхом,
потому что Бог наш есть огнь поедающий.
Даже, казалось бы, самые стабильные правительства в мире в наше время расшатываются до основания. Что немногие могут понять, так это то, насколько это важно и как хорошо для тех, чья надежда на грядущее Царство Божье. Это должно произойти до того, как Царство Божье сможет прийти или даже быть проявлено.
Царство Божье уже растёт среди нас, и нам важно это видеть. Из библейских пророчеств мы знаем, что Царство не наступит полностью, пока не придёт Царь, но пророчества также заявляют, что Он придёт в Своём народе, прежде чем Он придёт за ними. Его пришествие в Свой народ как Царя, а не просто Спасителя необходимо, чтобы подготовить путь для Его царства.
В Луке 17:20-21 Иисус заявил: “не придёт Царствие Божие приметным образом, и не скажут: «вот, оно здесь», или: «вот, там». Ибо вот, Царствие Божие внутрь вас есть”. Иисус сказал Своим ученикам ожидать, что Его Царство придёт внутрь них, прежде чем они увидят его открыто. На самом деле, Царство Божье, стремительно растущее в Божьем народе в Америке, только что было открыто, возможно, самым ошеломляющим и неожиданным образом, который когда-либ
... Читать дальше »
Апостол Павел учил, что человеческое тело - это прообраз или модель тела Господня, церкви. Точно так же, как человеческое тело состоит из множества частей, которые функционируют по-разному, но подходят друг другу, образуя единое тело, такова и церковь. Точно так же, как наше тело - это единство разнообразия, а не соответствия, так и Его тело. Итак, почему тело Христово не отражает этого?
Простой ответ заключается в том, что тот же самый дух расизма и фанатизма, который породил смертельные разногласия между нациями, теперь доминирует в большей части церкви. Расизм - это фундаментальный враг, потому что он является результатом двух фундаментальных зол: страха и гордыни. Мы становимся расистами, когда боимся тех, кто отличается от нас, или когда высокомерно думаем, что мы лучше тех, кто отличается от нас. Когда мы подвергаем себя и тому, и другому, это смертельно опасная комбинация, которая отделяет нас от других и враждебно относится к ним.
Моему физическому телу не нужно пять сердец или даже два, а только одно хорошее. Если мои легкие захотят начать функционировать так же, как моё сердце, это может привести к катастрофе и серьёзным проблемам. Именно уникальность каждой отдельной части и то, как они сочетаются друг с другом, позволяет организму жить и функционировать должным образом. То же самое верно и в отношении тела Господа. Если группа верующих одинакова или пытается быть похожей и выполнять одну и ту же роль, она не будет переживать истинную жизнь Христа.
Одним из глубоких аспектов христианской зрелости является освобождение от страха и/или гордыни духовного фанатизма, которые заставили бы нас собираться только с теми, кто действует и думает так же, как мы. Это та же са
... Читать дальше »
Река жизни - это река, а не озеро или пруд. Она всегда движется, течёт, куда-то направляется. Такова будет природа собраний, которые строит Господь. Даже если община не увидела всех характеристик, перечисленных на прошлой неделе, если она продвигается вперёд в своей вере и любви к Богу, это произойдёт в своё время.
Господь строит Свою церковь из людей, а не только из принципов. Итак, если церкви, которую Он строит, не хватает в каком-то районе, Он пошлёт людей, чтобы помочь заполнить эту пустоту. Если у вас есть горячее желание, чтобы тело росло в какой-то области, вы можете быть тем, кого Он посылает. Такие будут известны, потому что они строители, передающие видение и цель, а не просто критики, осуждающие тех, у кого их ещё нет.
Если у нас есть видение, лучший способ помочь другим - это расти в нём самим, а не просто говорить об этом. Если мы растём в видении, которое действительно от Бога, другие будут привлечены к нему. Господь никого не принуждал следовать за Ним. Он позвал их один раз, и если они не отвечали, Он двигался дальше. Не похоже, чтобы Он когда-либо повторял эти призывы.
В Откровении 3:20 мы видим замечательную картину Иисуса, стоящего у дверей Своей собственной церкви и стучащего, чтобы посмотреть, откроет ли Ему кто-нибудь. В этом веке Он не пойдёт туда, где Его не хотят видеть. Поскольку многие церкви строятся на том, чего хотят люди, а не на том, чего хочет Господь, Он обычно благословляет их как может, но Он не будет в них жить. Есть разница между тем, что Он благословляет, и тем, в чём обитает.
В грядущем веке Он будет править железным жезлом, но до тех пор призыв обращён к “тому, кто пожелает”. Если мы будем давить на людей, чтобы они откликн
... Читать дальше »
