Мы вступаем в крупнейшее столкновение цивилизаций за всю историю — конфликт между тем, что построили падшие люди, и тем, что строит Бог — Своим Царством. Эти два понятия не могут сосуществовать, и Царство Божье неизбежно победит. Его Царство - это наша земля обетованная. Хотя Бог дал им это, дети Израиля должны были сражаться за свою землю обетованную, и мы тоже должны сражаться за нашу.
Господь сказал в Матфея 11:12: “От дней же Иоанна Крестителя доныне Царство Небесное силою берется, и употребляющие усилие восхищают его”. Греческое слово, переведённое здесь как “употребляющие усилие”, также могло быть переведено как “агрессивные”. В любом случае, пришло время, когда робкое, пассивное христианство больше не будет устойчивым. Окончательная битва между светом и тьмой уже близка, и мы начинаем видеть, как появляется новое поколение “агрессивных” лидеров, чтобы подготовить путь для Царства Божьего.
Мы знаем, что это духовная битва, и мы воюем не против плоти и крови, а против духовных сил тьмы. Те, кто наделён властью изгонять демонов, узнали, что демоническое вторжение в жизнь человека часто происходит через травму. Это верно в отношении отдельных людей, стран, цивилизаций и культур. Имея дело с отдельными людьми, мы имеем дело с бесами. Однако, имея дело с городами, странами и культурами, мы имеем дело с мироправителями и духами злобы поднебесной. Это высшие силы, которые владеют регионами и странами и доминируют над ними точно так же, как бесы могут доминировать над отдельными людьми.
Мы можем изгонять бесов, но мы должны бороться с начальствами и властями (см. Ефесянам 6:12). Борьба - самая близкая форма боя. Это также форма боя, в котором побеждает сам
... Читать дальше »
Классическая повесть Чарльза Диккенса "Повесть о двух городах" рассказывала о Лондоне и Париже во времена Французской революции. В то время как Париж переживал одну из самых дьявольских травм в истории, Лондон переживал своего рода золотой век. Во время Французской революции было посеяно много семян, которым суждено было стать плевелами среди народов, и многие города людей вскоре столкнутся с этими семенами в их полной зрелости. В то же время Бог строит Свой город среди людей, которые готовят путь к самому славному периоду в мире — грядущему Царству Божьему. Частью чего мы будем?
В Евреям 12:26-29 мы видим острое изображение того, что сейчас разворачивается — конфликта между тем, что строит Бог, и тем, что построили люди:
Которого глас тогда поколебал землю, и Который ныне дал такое обещание: «еще раз поколеблю не только землю, но и небо».
Слова: «еще раз» означают изменение колеблемого, как сотворенного, чтобы пребыло непоколебимое.
Итак мы, приемля царство непоколебимое, будем хранить благодать которою будем служить благоугодно Богу, с благоговением и страхом,
потому что Бог наш есть огнь поядающий.
Даже самые, казалось бы, стабильные правительства мира в это время расшатываются до основания. Несколько библейских пророчеств предсказывали это, говоря, что это столкновение должно произойти до того, как может быть открыто Царство Божье.
Царство Божье растёт среди нас. Однако мало кто это видит или понимает. Бог действует изнутри наружу, но человек действует снаружи вовнутрь, пытаясь исправить поведение до или без изменения сердца. По этой причине те, кто придерживается земных взглядов, пытаются навязать то, что они
... Читать дальше »
Самой известной вступительной строкой в любом романе была классическая “Повесть о двух городах” Чарльза Диккенса: "Это были лучшие времена, это были худшие времена". Как могло быть и то, и другое? Это кажущееся противоречие - правда о жизни, на которую Диккенс отвечает в этой книге.
Аналогичная библейская фраза – “дня Господня, великого и страшного” (см. Малахия 4:5). Как это может быть одновременно “великим” и “страшным"? Мы вступаем во времена, которые будут величайшими для одних и худшими для других. Решения, которые мы примем сейчас, определят, каким оно будет для нас.
Иисус сказал в Луке 12:49: “Огонь пришел Я низвести на землю, и как желал бы, чтобы он уже возгорелся!” В беседе, которая следует за этим утверждением, Господь говорил о разделениях, которые придут даже в семьи. Затем Он заговорил о необходимости знать знамения времени. Задумывались ли мы когда-нибудь о том, что нынешние разделения, кажущиеся проявляющимися во всех отношениях, - это то, чего желал Господь? И как это может быть, когда Он молился о единстве в Иоанна 17?
Это не противоречие. Единство Его народа дороже всего Его сердцу, но не такое единство, которое идёт на компромисс с тьмой. Мы никогда не сможем достичь истинного единства с Ним или Его народом, пока у нас не будет этого разделения с тьмой. Самое истинное и величайшее единство может наступить только тогда, когда Его народ всецело предан Господу и Его путям, что включает в себя сопротивление тьме и злу. С этим не может быть никаких компромиссов.
Библия говорит: “Старайтесь иметь мир со всеми и святость, без которой никто не увидит Господа” (Евреям 12:14). Итак, как же нам выполнить эту заповедь? Как возможно имет
... Читать дальше »
Признаки следующего великого возрождения становятся все более многочисленными и захватывающими. Второе пробуждение вспыхнуло в Университете Эсбери в Уилморе, штат Кентукки, спустя пятьдесят лет после предыдущего. Это быстро привлекло международное внимание. К концу первого дня начали прибывать автобусы со студентами из других колледжей и университетов, и в течение нескольких дней они приезжали со всего мира.
Пробуждения были большой частью Первого и Второго возрождения Америки и, по понятным причинам, привлекли много внимания. Однако они не являются главной целью возрождения. Пробуждения и движения подобны воспламенителям и носителям работы Святого Духа, вот почему их часто называют “волнами Духа”. Они важны, но возрождение больше похоже на прилив, чем на волну.
Волна может поднять многих на короткое время, но прилив может поднять всех на гораздо более длительное время. В период церкви было множество пробуждений и движений, но только два Великих Возрождения. Пробуждения недолговечны, поскольку большинство из них измеряются неделями, а некоторые - месяцами. Немногие из них длились больше года, как недавнее пробуждение в Браунсвилле в Пенсаколе, штат Флорида. Возрождения длятся десятилетиями и являются более глубокими и широкими. Они приносят трансформацию не только церквям, но и целым странам. Господь использует и то, и другое, потому что мы нуждаемся во всём.
РАСПРЕДЕЛЕНИЕ НАРОДОВ
Я изучаю историю церкви более полувека и не могу припомнить, чтобы слышал какие-либо учения об “овечьих” и “козлиных" народах до последних двух десятилетий. Это явно по-библейски, но почему это не подчеркивалось раньше? Потому что сейчас самое время.
Только в последние несколько десятилетий был сделан такой акцент на Великом п
... Читать дальше »
Как уже упоминалось, по обе стороны жизненного пути есть канавы, и они противоположны. Обычно законничество находится на одной стороне, а беззаконие - на другой. Многие, кто падает с дороги в одну канаву, часто слишком остро реагируют и падают в другую канаву. Наша цель должна состоять в том, чтобы оставаться на жизненном пути и избегать любой крайности.
Есть и другие крайности, которые могут стать для нас ловушками. Почти каждая христианская истина может быть доведена до крайности и стать ловушкой. Мы также можем стать настолько ориентированными на будущее, что не сможем сосредоточиться на повседневных дисциплинах веры. Или же мы становимся настолько зацикленными на повседневных делах, что теряем способность видеть в перспективе. Главное - соблюдать эффективный баланс между ними.
Однако только потому, что что-то экстремально, это не значит, что это неправда или что мы не должны так жить. Даже элементарное ученичество Господу во многих отношениях является экстремальным, и некоторые из величайших истин являются экстремальными. Те, кто равнодушен, могут счесть преданность Господу чрезмерной и даже преследовать тех, у кого она есть. Но как мы можем слишком сильно любить Бога или быть слишком преданными познанию Его и служению Ему?
Я молился о мудрости и искал её всю свою жизнь, и я пришёл к одному выводу: величайшая мудрость - это любить Бога. Наиболее точный взгляд на всё придёт, когда мы будем смотреть с точки зрения любви к Богу превыше всего. Единственное, к чему я стремлюсь превыше всего, - это с каждым днём всё больше любить Его. Я делаю это, стремясь узнать Его больше, потому что мы не можем ничего узнать о Том, кто есть любовь, не зная и не любя Ег
... Читать дальше »
В Песне Песней Соломона 2:15 нам сказано: “Ловите нам лисиц, лисенят, которые портят виноградники”. Обычно нас отвлекают не большие дела, но мелочи могут отвлечь нас и даже сбить с жизненного пути. Дни, которые мы тратим впустую, могут быстро превратиться в недели, месяцы и годы, а в сумме эти годы могут лишить нас цели нашей жизни.
На прошлой неделе я поделился тем, как недавно решила определить, каким должен быть идеальный день для меня, а затем добиваться этого каждый день. Это так сильно изменило мою жизнь, что я сокрушался о том, насколько более плодотворной могла бы быть моя жизнь, если бы я сделал это пятьдесят лет назад. Тем не менее, я знаю, что за оставшееся мне время я могу добиться большего, чем за последние пятьдесят лет, если буду верен тому, чтобы жить изо дня в день, сосредоточившись на самых важных вещах, которые мне нужно делать ежедневно.
Имя Бога - это не “Я был” или “Я буду”, а “Я Есмь”! Важно знать Его исторические взаимоотношения с людьми и библейские пророчества, но чтобы знать Его таким, какой Он есть, мы должны знать Его в настоящем. Чтобы достичь этого, мы должны принять решение делать это каждый день. “Ныне, когда услышите глас Его, не ожесточите сердец ваших” (см. Евреям 3:7-8). Вчерашнего дня больше не существует, как и завтрашнего. Всё, что у нас действительно есть, - это настоящее. Мы можем извлечь уроки из прошлого и иметь видение будущего, но наше внимание должно быть сосредоточено на том, чтобы жить настоящим.
Хорошо и важно иметь долгосрочные цели и видение, но они редко достигаются без практических, пошаговых действий, которым необходимо следовать с выдержкой и реши
... Читать дальше »
В конце февраля Рик Джойнер сделал важное заявление, что на последнем из собраний советов директоров, было принято решение, передать ответственность за церковь и миссию Крису Риду.
Крис Рид был призван к служению в возрасте двенадцати лет, а к четырнадцати годам регулярно принимал приглашения на служение. Вскоре после девятнадцатилетия он начал служить в качестве помощника пастора. Через шесть лет, когда ему исполнилось 25 лет, он стал старшим пастором церкви "Центр возрождения" в городе Перу, штат Индиана. Все кто посещал эту церковь, были свидетелями значительного продвижения Царства Божьего в этой церкви. В июле 2021 года Крис, его жена Мисси и их дети переехали в Форт-Милл, Южная Каролина, в церковь MorningStar Ministries. Сейчас Крис служит ведущим пастором церкви MorningStar и исполняет обязанности президента MorningStar Ministries. Крис занимается обучением и оснащением верующих, чтобы они могли вступить в свое служение, и помогает им найти свое предназначение и свою роль в изменении мира.
Больше любить Бога и становиться ближе к Нему должно быть главным приоритетом нашей жизни. Всё остальное, что становится главным приоритетом, - это идол. Кумиром может быть кто угодно или что угодно, к чему мы ставим нашу привязанность и доверие выше Бога. Нашим самым важным решением должно быть ставить Его на первом месте в нашей жизни. Это постоянная битва. Каков наиболее эффективный способ сделать это?
Принятие решений на Новый год может быть полезным, но ещё более полезным является принятие ежедневных решений. Есть библейские примеры того, что мы можем делать каждый день, чтобы укрепить нашу ежедневную решимость сохранять это “главным” в нашей жизни. В Новом Завете мы все призваны быть священниками, и первые обязанности священников, согласно Ветхому Завету, являются прекрасным примером того, как мы можем сохранять нашу ежедневную преданность Богу.
Первое, что делал священник каждое утро, - это умывался в медном умывальнике. Этот умывальник был сделан из зеркал, в которых отражались изображения священников, чтобы они знали, какие участки своего тела нуждаются в очищении. Как нам сказано в Ефесянам 5:26, мы должны быть омыты чистой водой Его Слова. Это говорит нам, священникам, как мы должны проводить начало каждого дня в Его Слове и очищать себя от других задач, которые мы должны выполнить в этот день.
Затем священник зажигал благовония на жертвеннике благовоний. Как мы видим в Библии, благовония говорят о молитве и поклонении. Священнику было поручено также выполнять это в качестве своей последней обязанности каждый вечер, чтобы перед Господом было “всегдашнее курение” (см. Исход 30:7-8). Опять же, это говорит нам, священникам, о том, что зажигать о
... Читать дальше »
В 1 Паралипоменон 16:29, 2 Паралипоменон 20:21, Псалмах 29:2 и 95:9 мы находим фразу “красота святости” (в русском переводе используется слово «благолепие»). В наше время слово "святость" стало означать законничество и нетерпимость к самоправедным. Это показывает уровень обмана, который дьявол смог распространить по всему миру и внедрить в христианство до такой степени, что законничество стало синонимом христианства. Это изменится.
Этот злой, законнический, религиозный дух сейчас имеет большее влияние в церкви, чем Святой Дух. Однако откровение истинной святости приходит в церковь и через неё во всей её красоте и величии, которое также будет увидено всем миром.
Следует отметить, что, за исключением того, как Иисус противостоял фарисеям, Он почти никогда не указывал на грехи людей. Если Он и делал это, то никогда не осуждающим образом, а говоря правду с любовью, чтобы освободить их от греха. Иисус пришёл искупить, а не осудить. Мы уже были осуждены за наши грехи, и именно поэтому Он пришел, чтобы освободить нас. Когда мы видим истинную святость, нам не нужно говорить, что мы делаем неправильно. Вместо этого мы вынуждены искать святости из глубокого желания ходить в её величии, достоинстве и красоте. Это то, для чего мы были созданы.
Господь приравнял вхождение в Свою землю обетованную к вхождению в Свой покой. Пробираться через пустыню было нелегко, но как только они получили Его обещание, наступил покой. То же самое верно и в отношении святости. Хождение в истинной святости - это величайший покой, который мы можем познать. С каждым шагом, который мы делаем в этой новой жизни и в этом новом творении, к которому мы призваны, видение и цель прорываются нар
... Читать дальше »
В прошлом месяце мы говорили о том, как Иисус сказал, что Царство Небесное “близко”, имея в виду, что оно так близко, что мы можем прикоснуться к нему. Мы все должны научиться ходить с пониманием того, что если Царство Божье так близко, что мы можем прикоснуться к нему, тогда мы должны стремиться прикоснуться к нему и пребывать в нем каждый день. Исходя из этого, мы можем выполнить миссию нашей жизни - идти и проповедовать послание Царства и прикасаться к нему со всеми, кого мы можем, чтобы они тоже могли стать его гражданами.
Помимо любви к Богу, нам сказано, что нашим главным стремлением должно быть: “Ищите же прежде Царства Божия”. Если мы сделаем это, нам обещано, что всё остальное “приложится” к нам. Это путь к тому, чтобы жить самой значимой, мощной и захватывающей жизнью, которую мы можем прожить на земле. Это цель, к которой мы были призваны. Мы граждане, солдаты, гонцы и послы другого Царства. Наша самая важная цель - быть такими, как предписано.
Во 2-й главе Книги Даниила статуя, олицетворявшая человеческие империи, начала рушиться, когда маленький камешек ударил её по ногам. Затем маленький камешек вырос в гору и продолжал расти, пока не заполнил всю землю. Это разваливание человеческих империй происходит сейчас. Однако самое важное происходящее событие - это то, что Царство растет здесь и сейчас. Мы здесь для того, чтобы помочь подготовить путь Господу, проложив путь для Его царства (см. Исаии 40:3-5).
В Иоиля 3:14 пророк провозглашает: “Толпы, толпы в долине суда! ибо близок день Господень к долине суда!”. Он сказал, что эта “долина суда” - это место, где близок день Господень. Эта “долина суда” начинает проявляться в различных местах прямо сейчас, и мы дол
... Читать дальше »
В первой книге Паралипоменон 16 главе 29 стих, во второй книге Паралипоменон 20 главе 21 стих, в Псалме 29 главе 2 стихе и в 96 главе 9 стихе мы находим фразу "красота святости". В святости есть своя красота, к которой тянутся все люди. В поддельной святости есть отталкивающая черта, которая отталкивает всех людей. Различение истинной и ложной святости имеет решающее значение для победоносной христианской жизни. Это разница между тем, чтобы быть на пути жизни и на пути, ведущем к смерти и отдалению от Бога. Мы должны различать эти два пути.
Истинная святость - это одна из самых убедительных и заразительных качеств, которыми может обладать человек. Однако большинство христиан считают, что святость - это форма законничества, сурового осуждения или готовность покарать за малейший проступок. Это была одна из самых эффективных обольщений дьявола, чтобы уничтожить Божий народ и посеять смерть и разрушение, а не жизнь и исцеление, которые мы призваны нести через христианство.
Как сказано в Послании к Евреям 12 глава 14 стих, мы должны: "Искать мира со всеми людьми и освящения (святости), без которого никто не увидит Господа". Это делает освящение настолько важным, насколько это вообще возможно. Одним из самых важных тестов, определяющих уровень и качество нашей веры, является: Растем ли мы в освящении? Возрастать в освящении означает рассеивать ложь, которая связывала нас, и познавать истину, которая освобождает нас.
Во 2 Коринфянам 13:5-6 нам сказано: “Испытывайте самих себя, в вере ли вы; самих себя исследывайте. Или вы не знаете самих себя, что Иисус Христос в вас? Разве только вы не то, чем должны быть. О нас же, надеюсь узнаете, что мы то, чем быть должны”. Это важное наставление. Однако я спрашивал многих христиан и христианских лидеров, делают ли они это, и до сих пор я не нашёл ни одного, кто был или мог бы даже объяснить, как это сделать. Может быть, именно поэтому сегодня в верующих так много слабости и поверхностности?
Христиане, которые не испытывают себя или даже не знают, как это сделать, возможно, всё ещё преуспевают в своих христианских хождениях. Тем не менее, этого не было бы в Новом Завете, если бы это не было полезно. Я годами трудился, чтобы понять испытания праведников. Затем, несколько лет назад, когда я преподавал “Семь испытаний праведников”, это стало одним из самых популярных посланий, которые я когда-либо проповедовал.
Очевидно, что среди тех, кто стремился к Господу, была большая жажда понять это. Это послание разошлось по всему миру. Совсем недавно я упомянул лишь некоторые из этих принципов и увидел такой же недоуменный интерес и огромное желание разобраться в этом, поэтому я включу это позже в это исследование. Но сначала давайте рассмотрим некоторые важные вопросы “перед испытанием”, которые нам необходимо рассмотреть.
Один из первых способов, которым мы можем испытать себя, чтобы узнать, пребываем ли мы в Нём, - это изучить причины, по которым мы следуем за Ним. Ищем ли мы Его, чтобы прославить Ег
... Читать дальше »
Христианские деноминации и учреждения в последние десятилетия теряют большое количество людей. Однако в последние несколько лет это ускорилось после национальных и международных кризисов, таких как пандемия COVID. Хотя это может показаться нелогичным, это признак приближения великого Божьего движения. Это обрезка Божьего дерева, чтобы оно могло принести больший плод, который грядет.
Величайшим пробуждениям и движениям в Писании и в истории всегда предшествовали духовные недуги, широко распространенное отступничество и широкомасштабный отход от веры. Величайшие действия Бога проявлялись во времена великой духовной тьмы. Таким образом, растущая темнота нашего времени не должна обескураживать нас, а скорее побуждать наблюдать, ждать и готовиться к великим свершениям, которые собирается совершить Бог.
Готовясь к великой волне Духа, которая быстро приближается, давайте разумно использовать наше время, чтобы сделать всё, что в наших силах, чтобы подготовиться к тому, чтобы быть использованными в ней. Каждый опытный серфер знает, что сначала он должен определить, где обрушится волна, затем занять позицию на месте и двигаться в правильном направлении, когда она прибудет.
Первое и самое важное, что мы можем сделать для подготовки, - это укрепить наши отношения с Господом. Подобно детям Израиля в пустыне, мы нуждаемся в свежей манне с небес в начале каждого дня. Иисус сказал, что Он был Манной, сошедшей с небес (Иоанна 6:49-51). Нам нужна новая встреча с Иисусом каждый день и новое откровение Его славы, чтобы изменить нас по Его образу и подобию, чтобы мы могли быть подобны Ему и творить Его дела. “Главное - это сохранять главное главным”, а стремление к Господу, знание
... Читать дальше »
Когда ученики спросили Иисуса о знамениях конца века, первое, о чём Он предупредил их, был обман. Это был шок, когда Он объяснил, что некоторые будут утверждать, что Он, Иисус, действительно был Христом, как мы видим в Матфея 24:4-5: “Иисус сказал им в ответ: берегитесь, чтобы кто не прельстил вас, ибо многие придут под именем Моим, и будут говорить: «я Христос», и многих прельстят".
Обратите внимание, что Он сказал, что эти обманщики придут во имя Его, говоря, что Он, Иисус, был Христом, но они обманут многих. Некоторые неправильно поняли это, сказав, что эти обманщики придут, говоря, что они были Христом, но это не то, что сказал Иисус.
Враг посеял плевелы на поле Господнем. Плевелы похожи на пшеницу, но они ядовиты. Поскольку они выглядят как пшеница, их трудно отличить от плевел, пока они не созреют. Во время сбора урожая пшеница склоняется, в то время как плевелы остаются вертикальными. С истинной духовной зрелостью приходит возрастающее смирение, а не гордыня. Те, кто не склоняется ниже со зрелостью, — это плевелы.
Во время сбора урожая все семена, которые были посеяны в человеке, достигнут полной зрелости. Лживые будут взрослеть в гордыне, в то время как истинные дети Царя будут расти в смирении и благодати, которую Бог даёт смиренным. Таким образом, молодой церкви в Иерусалиме было трудно принять обращение апостола Павла, пока они не смогли ясно увидеть плоды его обращения, что требовало времени. Фарисеи бросили молодой церкви величайший вызов, попытавшись подчинить закону новообращённых, которые ещё не изменились.
Всегда помните, что, стремясь “иметь мир со всеми”, в Евреям 12:14 нам также сказано стремиться иметь “святость, без которой никто не
... Читать дальше »
Когда Иисус ходил по земле, Он сказал: “Приблизилось Царство Небесное” (см. от Матфея 3:2, 4:17), имея в виду, что оно было так близко, что мы могли прикоснуться к нему. Это наша цель в этом году — каждый месяц по-новому прикасаться к Его Царству, по-новому привносить его в нашу жизнь, а затем через нашу жизнь помогать другим прикасаться к нему.
Каждый раз, когда Святой Дух движется или прикасается к человеку, он сталкивается с Царством Божьим. Основная преданность каждого христианина должна заключаться в том, чтобы прежде всего искать Его Царства, как Он повелел, жить в Его царстве и владениях и провозглашать Его власть над всем сущим, что является Евангелием Царства.
Один из основных способов, которым мы входим в Его Царство и пребываем в Нём, - это молитва. Это прямое общение с Богом. Поскольку Иисус - Царь царей, Первосвященник и “посредник между Богом и человеками ” (см. 1 Тимофею 2:5), мы можем быть уверены, что молитва Господня также является самой эффективной молитвой. Когда ученики попросили Иисуса научить их молиться, Он дал им (и нам) самую короткую, простую и действенную молитву, какую они только могли произнести. Один из самых мощных способов, с помощью которых Молитва Господня может повлиять на нашу повседневную жизнь, - это начинать каждый день с её повторения.
Уже около двух тысяч лет Его последователи возносят молитву Господню, что делает её самой часто повторяемой молитвой всех времён. Каждый раз, когда мы повторяем её, мы настраиваемся на самые основные Божьи цели, содержащиеся в этой молитве. Каждое слово мощно соединяет нас с Божьим сердцем для нас и для этого мира. Только первые два слова этой молитвы достойны томов комментариев — “Отче наш” (см. от Матфея 6:9). Это поднимает уровень нашей привлекат
... Читать дальше »
Иисус дал надежду грешникам, потому что пришёл, чтобы спасти их. Он не вернётся, чтобы уничтожить мир. Он пошёл на крест не для того, чтобы осудить мир, а чтобы спасти его. Он так ценил этот мир, включая отвернувшихся от Него грешников, что пошёл на крест, чтобы спасти их. Эта великая любовь, исходившая от Него, привлекала к Нему грешников. Когда истинный Иисус будет вознесён, Он привлечёт к Себе всех людей.
Иисус - самый святой человек, который когда-либо жил. Истинная святость привлекает тех, кто находится во тьме, потому что она взывает к нашему сокровенному существу как к тому, как мы были созданы, и как, как мы все знаем в наших сердцах, мы должны жить. Истинная святость не эгоцентрична; она сосредоточена на Христе и самопожертвовании таким, какой Он есть.
Самодовольство отталкивает людей. Самоправедность - это результат стремления к себе, а не к Богу. Она основана скорее на гордыне, чем на смирении, которое ищет милости Божьей. Вот почему Иисус, казалось, проявлял безграничную милость к грешникам, но не проявлял её к самоправедным.
По обе стороны пути жизни есть канавы. С одной стороны - беззаконие; с другой стороны - законничество. Мы хотим оставаться на пути и не свалиться ни в одну из канав. Однако, если мы должны склониться в одну сторону, давайте воздержимся от законничества, поскольку это самая смертельная ловушка, из которой труднее всего выбраться. Законничество уведёт нас с пути жизни — жизни на кресте — чтобы мы противостояли делу Божьему, а не служили Ему, подобно законникам и самодовольным людям, которые противостояли Иисусу.
Апостол Павел написал своему духовному сыну Тимофею, говоря: “Да и все желающие жить благочестиво во Христе Иис
... Читать дальше »
