Быть христианином и следовать за Богом - это великое приключение. Это также непросто, потому что людям, которые не верят во Христа, мы кажемся немного странными в нашем образе мышления и поступков, как будто мы перевернуты с ног на голову по сравнению с тем, как обычно функционирует мир. Но правда в том, что мы являемся частью “перевернутого царства”.
Во время Своего служения на земле послание Иисуса гласило: “Покайтесь, ибо приблизилось Царство Небесное” (Мф. 4:17, NIV). Его ученики верили, что Иисус пришёл, чтобы установить земное царство и править миром, но это совсем не то, о чем Он говорил.
Ученики этого не поняли. Они мыслили в физических терминах, а не в духовных.
Как верующие в Иисуса, рождённые свыше, мы являемся новыми творениями во Христе (2 Кор. 5:17); мы принадлежим Богу и являемся частью Его Царства (Кол. 1:12-14). Царство Божье невидимо для естественного глаза, и оно вечно.
Развитие духовного видения
Апостол Павел говорил о видении невидимого. Во 2 Коринфянам 4:16-18 он сказал: “Поэтому мы не падаем духом. Хотя внешне мы чахнем, но внутренне мы обновляемся день ото дня. Ибо наши лёгкие и сиюминутные неприятности приносят нам вечную славу, которая намного перевешивает их все. Поэтому мы фиксируем наши глаза не на том, что видно, а на том, что невидимо, поскольку то, что видно, временно, а то, что невидимо, вечно” (NIV).
Павла много раз избивали, он терпел кораблекрушение, был заключён в тюрьму и голодал, но он считал эти переживания “легкими и сиюминутными неприятностями”. Он верил в это, потому что Царство Божье — то, что вечно, — было для него более реал
... Читать дальше »
В своём послании сводный брат Иисуса говорит: “имея все усердие писать вам об общем спасении, я почёл за нужное написать...” (Иуда 3). Говоря это, Иуда рассказывает нам, что он начал писать один набор мыслей, но затем был вынужден изменить курс и создать что-то совершенно другое.
Как и Иуда, я начал писать одну статью для этой недели, но вместо этого “почувствовал необходимость” написать о чём-то другом. Это всё вина Майкла Брауна.
Майкл Браун недавно опубликовал двестатьи о восхищении Церкви, в которых он выступает против установления даты возвращения Христа (точно в точку!), призывает нас приносить плоды и благовествовать заблудшим (слава Богу!) и утверждает, что Бог не удалил бы Свой народ в одно мгновение, учитывая духовное крушение и разрушение, в котором в настоящее время находится наша планета.
Хмммм. Подожди минутку.
Прежде чем я скажу что-нибудь ещё, позвольте мне прояснить, что я почитаю Майкла Брауна. У меня есть несколько его книг, я извлёк пользу из его апологетических рассуждений и очень восхищаюсь им за то, что он публично выступает против нашей антихристианской культуры, которая делает всё возможное, чтобы очернить его.
Я также открыто признаю, что могу ошибаться в своей вере в неминуемое Восхищение Церкви перед Великой скорбью, что противоречит его позиции. Это не то, из-за чего я буду скрещивать мечи с кем бы то ни было, как с основной христианской доктриной, влияющей на спасение.
... Читать дальше »
Несмотря на негативные коннотации, слово «страх» часто встречается в Ветхом Завете. Лоис Тверберг объясняет, как это должны понимать христиане
Это источник жизни, он продлевает ваши дни, является началом мудрости и ведёт к богатству и славе. Что это за чудесное явление, которое так воодушевлённо описывает Библия? Это - страх Господень.
Если вы слышите эту фразу и представляете, как сжимаетесь перед ужасающим, разгневанным Богом, вы можете найти эти обетования поразительными. Но, несмотря на негативные коннотации, слово «страх» часто встречается в Ветхом Завете.
Даже в Новом Завете верующие из язычников называются «богобоязненными», а ранняя Церковь была построена на «страхе Господнем» (Деяния 9:31). Так почему же Библия рассматривает «страх» как решающую и даже положительную идею?
Еврейское слово, обозначающее страх, yirah (йира), имеет гораздо более широкое значение, чем наше слово. Для нас страх почти всегда негативен; это о том, чтобы бояться или ужасаться. Но yirah имеет ряд значений, от отрицательного (ужас) до положительного (поклонение, почитание); от мягкого (уважение) до сильного (трепет).
Почти каждый раз, когда используется слово «благоговение» или «почитание», это перевод еврейского слова yirah. В Левит 19:3 нам сказано «йира» — своих мать и отца, что, безусловно, должно означать уважение или почтение к ним, а не отвращение к ним в страхе.
Еврейские толкователи понимают «страх Господень» (Йират-Адонай) исключительно в самом положительном смысле. Оно определяется как благоговение и почтение перед Богом, побуждающее нас исполнять Его волю. Страх Божьего наказания — это низшее понимание, потому что оно сосредоточено на себе; спрашивая, что будет с вами благодаря тому, что Бог знает ваши дела, вы сосредотачиваетес
... Читать дальше »
Неудивительно, что христиане возражают против кукол, которые изображают Иисуса в образе Барби. Но доктор Питер Харрис считает, что из этого противоречивого художественного трюка можно извлечь духовные уроки
Два аргентинских дизайнера недавно подверглись резкой критике со стороны верующих за то, что изобразили Иисуса и других библейских персонажей в виде кукол Барби и Кена.
Куклы являются плодом воображения Эмилиано Пула Паолини и Марианелы Перелли и не одобрены производителями Mattel. В глазах некоторых христиан эти Барби являются богохульными.
Два дизайнера явно хотят заработать на своих куклах. Они начали выпускать "Религиозных Барби" ещё в 2014 году и пополнили свою коллекцию, приурочив её к популярному фильму Греты Гервиг.
Куклы продаются в среднем за 750 долларов. В коллекцию входят Барби и Кен, прибитые гвоздями к розовым крестам, Барби, изображающая деву Марию, Кен, изображающий Моисея и Барби в сцене рождества. Были изображены и другие религиозные деятели, такие как Будда-Кен.
Куклы вписываются в противоречивую художественную традицию смешивания священного с мирским. Возьмем, к примеру, фильм 1979 года "Жизнь Брайана", который пародировал жизнь Иисуса и вызвал в то время широкий гнев христиан.
Вопрос в следующем: может ли быть какая-либо другая реакция на эти художественные трюки, кроме того, что мы, христиане, осуждаем их как богохульные? Ответ утвердительный.
Другой взгляд
В то время, когда нам говорят, что христианская история вымирает на всё более секулярном Западе и что молодые люди не имеют представления о библейских повествованиях, тот факт, что два дизайнера взяли современные иконы, такие как Барби и Кен, и представили их в деталях
... Читать дальше »
Самый серьёзный риск для нас, верующих, заключается не в том, что мы видим, а в том, чего мы не видим или, возможно, чего мы не желаем видеть. Это “великий враг” увеличения духовного роста, духовных даров и расширенных колышков для палатки, о которых мы так отчаянно взываем в молитве.
Невидящие глаза и неслышащие уши гасят Дух Божий. Тем не менее, многие из нас не видят в этом угрозы. Почему? Это потому, что мы не можем видеть угрозу; мы слепы. Видите трясину?
Помните, что почти невозможно выиграть войну против невидимого врага. С крадущейся по кустам, замаскированной силой нельзя сражаться, не наблюдая за ней. Итак, этот противник легко захватывает лагерь и грабит людей, прежде чем его обнаружат. Это случается с нами.
Гордость, которую мы не можем видеть, отнимает то приумножение, которое Господь хочет дать. Хуже всего то, что из-за того, что мы не можем видеть, мы не осознаём, что уже упали. “Посему, кто думает, что он стоит, берегись, чтобы не упасть” (1 Коринфянам 10:12). Когда мы думаем, что стоим выше других, мы уже впадаем в гордыню.
Братья и сёстры во Христе, я говорю это не для того, чтобы кого-то пристыдить или осудить, я говорю это для того, чтобы повысить осведомленность и проложить путь к великому движению Бога в нашей жизни.
Многие из нас убеждены, что мы можем многое увидеть. Мы думаем, что другие нуждаются в нашем откровении. Мы считаем, что заслуживаем большего внимания и признательности. У нас есть аргументы в пользу того, почему наши исправления и упреки заслуженны. Мы знаем все причины, по которым другие ошибаются. Мы даже приводим внутренние доводы в пользу того, почему мы более святы, мудры и праведны, чем другие. Мы критикуем их, отрицая при этом процесс роста, в котором их вёл Бог. И всё же Бог знает, что то, что, как нам кажется, мы знаем, - ничто.
... Читать дальше »
В нашей всё более напряженной повседневной жизни мы все стали ценить наши убежища спокойствия и отдыха. Каждый, кто занят и предан своей работе, знает, что такие убежища не возникают просто так; мы создаём их. Мы должны выключить наши мобильные телефоны и все другие устройства, просто чтобы уделить время нашим супругам и детям.
Точно так же поиск времени для общения с Богом может стать постоянной проблемой. Иногда наше “тихое время” - это просто беглый просмотр нашего библейского приложения. Даже воскресное утро может превратиться в кошмар с точки зрения логистики, когда пытаешься вовремя собрать всех детей на служение. Столь желанные тишина и отдых кажутся отнюдь не недосягаемыми. Однако моё личное и постоянно углубляющееся путешествие в Божью тишину и покой имеет меньше отношения к моим внешним обстоятельствам и больше к моему внутреннему настрою, который влияет на внешние обстоятельства.
В первые годы моего брака со Стефани мой тесть дал мне ценный совет. Несколько раз он всячески подбадривал меня, говоря: “Андреас, никогда не забывай, что твоё самое большое достояние в жизни - это твоя близость с Иисусом. Практикуйте её и развивай в себе, потому что всё остальное вытекает из этих отношений”.
Это был человек, который в возрасте тридцати шести лет уже перенёс сердечный приступ из-за своей огромной преданности Богу и буквально нёс на своих плечах тяжесть мира. В то время он был одним из величайших “движущих сил” в теле Христовом, который возглавлял сеть из семидесяти церквей и распространял миллионы Библий в Восточной Европе, России и Китае. Он постоянно находился в движении, чтобы достичь своей заявленной цели - собрать миллиард душ для Христа. Его слова: “Андреас, не забывай о близости”, постоянно звучали у меня в ушах. В последние годы он обрёл Божью тишину и покой таким образом, который произвёл
... Читать дальше »
Жизнь, наполненная эмпатией, открывает двери к обширным и глубоким уровням межличностного взаимодействия. Сочувствие - это не симпатия. Сочувствие - это чувство эмоциональной жалости к человеку, у которого другие взгляды, ситуация или положение в жизни. Вы проявляете сочувствие, основанное на оценочных суждениях о жизни других людей. Вы чувствуете жалость к ним, главным образом потому, что они не такие, как вы.
Эмпатия уникально отличается тем, что в ней используется искусство понимания. Быть чутким - значит более глубоко вникать в ситуацию, пытаясь понять уникальную точку зрения человека. Когда вы сопереживаете, вы пытаетесь взглянуть глазами другого человека и увидеть его точку зрения, не осуждая. Короче говоря, вы становитесь на их место, пользуетесь их перспективой и пытаетесь взглянуть на ситуацию с их точки зрения.
Мой опыт общения с эмпатией
Позвольте мне поделиться истинным опытом, который подчёркивает мой рост в области эмпатии. В напряжённый период моей жизни я одновременно был пастором растущей церкви и занимался несколькими деловыми начинаниями, включая строительство того, что впоследствии стало отмеченным наградами отелем. Управление временем было чрезвычайно важно, поскольку я изо всех сил старался сбалансировать все эти обязанности с приоритетами моей растущей семьи, состоящей из моей жены Джины и трёх наших маленьких сыновей.
Однажды вечером, совершая часовую поездку домой, я устал и чувствовал себя разбитым. Всё, о чём я мог думать, - это поиграть с мальчиками и пораньше лечь спать. Когда я открыл свой ежедневн
... Читать дальше »
Пророческие хроники содержат истории отдельных людей, семей и даже целых стран, получающих реальные слова знания и другие пророческие наставления от Святого Духа. Чтобы посмотреть этот и другие эпизоды, посетите www.morningstartv.com/prophetic-chronicles.
Крис:Это первый эпизод "Пророческих хроник". Мы делаем это, чтобы показать, что Иисус Христос реален. Библия повествует о том, что происходило, когда люди сталкивались со сверхъестественным. Бог делает то же самое сегодня с теми, кто слушается Его. Мне приятно, что в этом самом первом эпизоде со мной будет пастор Рэнди Каттер из церкви "Новый Рассвет" в Корал-Спрингс, Флорида.
Рэнди: Конечно, приятно быть с тобой и видеть, что делает Бог, особенно через пророчества.
Крис: Мы были в вашей церкви в начале февраля. Я служил среди других великих служителей, у которых есть сердце для служения. Собрания в пятницу вечером и в воскресенье утром были открыты для публики. Первое пророческое слово, которое я произнёс в откровении, было обращено к парню, которого я окликнул по имени в толпе. На самом деле, ты даже не знал этого человека. Он был впервые, верно?
Рэнди: Это так.
Крис: Итак, он никогда не был там раньше, и я никогда с ним не встречался. Это была связь с Богом. Это стоит задокументировать, потому что это показывает, как Бог управляет вещами и как работает сверхъестественное. Многие люди жаждут увидеть, как сверхъестественное разворачивается в наше время, чтобы они могли изучить этот процесс и быть в курсе того, что Бог хочет сделать в чьей-то жизни и что Он хочет с
... Читать дальше »
Мы не всегда можем исцелить всех или предоставить каждому работу, или всё, что им нужно, но мы всегда можем сказать доброе и ободряющее слово, которое может полностью изменить жизнь людей. Когда я переживал тяжелые времена, добрые слова не всегда меняли мою ситуацию, но они помогали мне пережить ещё один день, неделю или месяц, пока не появлялся следующий человек и не дарил частичку доброты.
Моя мама однажды сказала мне, что, когда я родился, она увидела яркий свет вокруг моей головы, похожий на нимб. Я всегда думал, что она сказала это просто для того, чтобы я чувствовал себя хорошо, потому что у меня не было отца. Я часто спрашивал о своём отце, почему он не любил меня и не связывался со мной, поэтому я думал, что она выдумала это, чтобы утешить меня — пока она не умерла. Затем я увидел тот же самый свет!
Для своей школьной фотографии в первом классе я хотел отличаться от других и быть похожей на неё, поэтому я спросил её, можно ли мне надеть её оранжевый шелковый шарф. Может быть, это всё из-за рок-н-ролльщика во мне. Рок-н-ролльщики никогда не хотят приспосабливаться или одеваться как другие люди. Это в нашей природе - отличаться от других, потому что мы из племени креативщиков. Она сказала: “Как ты можешь носить мой шарф? Мы живём в Соединённых Штатах, а не в Мексике”. Но в конце кон
... Читать дальше »
«И окончил Соломон дом Господень и дом царский; и все, что предположил Соломон в сердце своем сделать в доме Господнем и в доме своем, совершил он успешно. И явился Господь Соломону ночью и сказал ему: Я услышал молитву твою и избрал Себе место сие в дом жертвоприношения. Если Я заключу небо и не будет дождя, и если повелю саранче поядать землю, или пошлю моровую язву на народ Мой, и смирится народ Мой, который именуется именем Моим, и будут молиться, и взыщут лица Моего, и обратятся от худых путей своих, то Я услышу с неба и прощу грехи их и исцелю землю их» (2 Паралипоменон 7:11-14).
Враг всегда приходит, когда нация находится на самом высоком историческом пике. После периода великих благословений и свершений враг приходит, чтобы красть, убивать и разрушать. Когда Бог помазывает и использует нас могущественными способами, это кажется нам величайшим моментом слабости и уязвимости. Когда наша бдительность ослабевает, начинается духовная война.
Этот сценарий соответствовал свежему откровению Соломона от Бога и предупреждению о надвигающейся опасности. Вот каким было Его предупреждение во время этого второго посещения: “Когда Я затворю небеса и не будет дождя...” Помните, Бог обращался здесь к целому народу. Когда Бог закрывает небеса, это обычно означает засуху, голод или то, что некоторые называют “изменением климата”. Это огра
... Читать дальше »
Это заставляет моё сердце замирать каждый раз, когда я это читаю.
Если вы когда-либо слышали послание из первого набора 15 стихов от Иоанна, скорее всего, его суть была несколько тёплой и размытой. Ты и я должны пребывать с Иисусом, и мы будем хорошими христианами, делая то, что должны.
За исключением того, что на самом деле это не главный принцип того, чему учат в этом разделе. Это немного более зловеще, чем может показаться на первый взгляд.
Я называю это принципом Иуды.
Давайте немного отмотаем время назад и посмотрим, как мы доберёмся до главы 15. В главе 13 мы видим, что Иисус не только празднует Пасху и учреждает Вечерю Господню, но и становится свидетелем другого важного события, которое полно значения для того, что будет описано позже в главе 15.
После того, как Иисус омывает ноги ученикам — всем ученикам, включая ноги Иуды, — Он указывает на Своего предателя и цитирует пророчество, связанное с Его предательством (Иоанна 13:21). Итак, чтобы не было никакой ошибки в том, кто был перебежчиком Христа, Иисус говорит им: “тот, кому Я, обмакнув кусок хлеба, подам” (Иоанна 13:26).
И каково значение этого поступка? Хозяин, дающий кусочек хлеба гостю за ужином, был знаком дружбы. Удивительно наблюдать за действиями Иисуса по отношению к “сыну погибели” (Иоанна 17:12), не так ли?
Но вместо того, чтобы вернуть Ему Его доброту, нам говорится, что сатана полностью овладел Иудой и “он… тотчас вышел”, к чему Иоанн символически добавляет: “а была ночь” (стих 30).
Здесь мы имеем принцип Иуды в действии – он покидал Свет мира и возвращался во тьму, где пребывал с самого первого дня. Правда в том, что он никогда не уходил.
Как именно Библия — древняя книга, написанная тысячи лет назад, — открывает Божий путь людям сегодня? Есть несколько ключевых вопросов, которые мы должны задать, ответы на которые указывают нам путь.
1. Есть ли заповедь, которой нужно повиноваться?
Библия наполнена божественными заповедями, которым мы с вами должны повиноваться. Нет никаких сомнений в том, какова Божья воля в этих областях. Наше послушание Его заповедям приводит нас точно в центр Его воли.
Например, “не упивайтесь вином, от которого бывает распутство; но исполняйтесь Духом” (Еф. 5:18). Это совершенно очевидно. Не подлежащий обсуждению. Черно-белое. Нет никаких сомнений в том, какова Божья воля в этом вопросе. Его путь всегда — я повторяю, всегда — будет найден в пределах послушания Его заповедям.
2. Есть ли пример для подражания?
Большая часть Библии написана в форме рассказа — повествовательной и библиографической литературы. Первые 17 книг Ветхого Завета являются повествовательными; первые пять книг Нового Завета являются библиографическими и повествовательными. Эти исторические книги содержат жизни реальных людей, которые следовали за Богом. Их благочестивая жизнь описана как пример для подражания (Рим. 15:4). Когда мы подражаем их жизни, их хождение по вере открывает нам Божий путь.
Возьмём, к примеру, Даниила. Когда я читаю, что этот изгнанный пророк придавал большее значение повиновению Богу, чем правительству, его жизнь открывает мне Божий путь на сегодняшний день. Когда я сталкиваюсь с подобным напряжением между земным и небесным, я должен выбрать повиновение Богу, а не людям. Всегда.
3. Есть ли обетование, на которое можно претендовать?
Как воля отца определяет управление его об
... Читать дальше »
Господь совершает Свою работу на земле постоянно. Её масштабы могут повышаться в зависимости от того на сколько Его народ в целом и некоторые люди в отдельности, готовы послушаться. Есть и другие углы зрения, о том как происходит эта робота. Пробуждение это один из способов преумножить эту работу, расширить его как можно больше.
Один из вопросов который может возникнуть. Как происходит подготовка к пробуждению? Господь, имея план, ведет работу с верующими и с другими людьми, чтобы подготовить их и все необходимое для его исполнения. Степень исполнения плана во многом зависит от того, на сколько им удастся возрасти в связи с Ним и в праведности. Это возрастание должно происходить не только для исполнения плана связанного с пробуждением, а и вообще любого плана Бога Отца и Иисуса Христа. Уровень связи со Христом и уровень праведности, определяют на сколько большой плод будет принесен и на сколько он сможет быть сохранен для жизни вечной.
Часть верующих считает, что достаточно ходить в церковь, не нарушать десяти заповедей, по крайне мере той части из них, которая относится к ближнему; и на этом их праведность заканчивается, они считают, что уже делают все что нужно. Все это конечно же не льзя отрицать, как одну из частей христианской жизни. Такое понимание ошибкой оказывается тогда, когда верующий остановился только на этой части. Если верующий не растет в понимания Божьей праведности, его хождения с Богом будет склоняться к известному выражению, употребленному по отношению к Израилю в эпоху судий: «каждый делал то, что ему казалось правильным». Одна из характерных особенностей, той эпохи, заключалось в нестабильности отношений Израильского народа с Господом.
В условиях политической нестабильности, войны и кризиса стоимости жизни легко быть подавленным нашими обстоятельствами. Вот пять уроков, которые христиане могут извлечь из героев веры
Недавно я посетил дом детства Корри Тен Бум, скромный таунхаус в Харлеме, Голландия, в котором её семья укрывала евреев во время немецкой оккупации. Преданные информатором, большая часть её семьи погибла от рук нацистов. Сама Корри пережила концентрационный лагерь Равенсбрюк и провела остаток своей жизни, путешествуя по миру, ободряя верующих, живущих в трудных обстоятельствах.
Размышляя о вызовах и трудностях, с которыми столкнемся все мы, она однажды сказала знаменитую фразу: “Важно не столько то, что происходит, сколько то, как мы это воспринимаем”. Её слова продолжают звучать правдиво и сегодня. В условиях политической неопределенности, кризиса стоимости жизни и глобальной нестабильности в моей новой книге "Большие вопросы в эпоху глобальных кризисов" рассказывается о том, как христиане нашли способы быть в порядке, когда ситуация становится трудной. Вот пять практик, проиллюстрированных жизнью наших предшественников на протяжении веков, которые мы все можем использовать:
1. Поклонение
Некоторые атеисты считают поклонение Богу унизительным. Но это упускает суть – все мы чему-то поклоняемся (даже если думаем, что это не так), и то, чему мы поклоняемся, показывает, где мы находим свой истинный смысл. В Деяниях 16 рассказывается история о том, как Павла и Силу волокли по у
... Читать дальше »
Будучи занятой мамой, я должна была найти новые духовные возможности, чтобы соединиться с Богом
В прошлом я считала себя «молитвенным воином».
В то время когда я была одинока и не имела детей, мне нравилось молиться подолгу. Каждое утро я включала музыку для поклонения, пела и размышляла над Божьим Словом. Затем я проводила время, ходатайствуя за своих друзей, свою семью, своих соседей и за наш потерянный мир. Однажды я даже отправилась на одиночный молитвенный ретрит на три дня.
Эти духовные навыки были привиты мне корейскими церквями в Нью-Йорке и Мэриленде, которые я посещала в детстве. Ежедневные утренние молитвенные службы начинались в 5:30 или 6:00, что позволяло верующим начинать день со сбора в церкви на короткое богослужение, за которым следовала продолжительная молитва перед тем, как отправиться на работу. Эта форма раннего утреннего молебна, восходящая к 1907 году и быстро занявшая прочное место в Корее, вызвала возрождение в стране и стала одной из самых важных духовных дисциплин для корейских христиан.
На сегодняшний день я мама двоих маленьких детей. Когда я слышу, как мой дошколёнок требует маму, а младший захлёбывается в плаче, я понимаю, что в ближайшем будущем у меня не будет молитвенных ретритов. В то время, как даже принятие душа без перерыва кажется роскошью, найти долгое время для молитвы практически невозможно. В момент, когда я, наконец, нахожу время побыть наедине с Богом после того, как мои дети улягутся спать, я чувствую, что слишком устала для продолжительной молитвы.
Я стала испытывать чувство вины за то, что не могу проводить долгие часы с Богом, как раньше, и осознавала, что мое хождение с Господом черствеет. В то же время я понимала, что нуждаюсь в Нём больше, чем когда-либ
... Читать дальше »
Прошло по меньшей мере 10 лет с тех пор, как я ела торт на свой день рождения. Клубника с орехами - мое любимое лакомство сегодня. Это определённо не было моим выбором в прошлые годы, пока я не приняла несколько монументальных решений примерно в 2009 году.
Отказ от сахара и муки был глубже, чем просто отказ от торта на мой день рождения. Я бы ела десерты, приготовленные из сахара и муки, каждый день своей жизни, если бы это было возможно, и много раз я это делала. В течение многих лет я рассчитывала на десерты, как на лучшую подругу. Я была похожа на женщину, о которой говорят: “Еда - мой друг”. Для неё те продукты, которые она любила есть, всегда были рядом и помогали ей заполнить пустоту.
Я понимаю, потому что еда, которую я любила, казалась мне компаньоном, на которого я могла рассчитывать. Я думала, что этот неодушевленный друг всегда поймёт меня и облегчит мой стресс, тревогу, подавленность, разочарование, гнев, беспокойство, печаль, боль или любые эмоции, которые я не хотел испытывать. Продукты, которые я любила, всегда были в наличии, потому что именно я покупала продукты и следила за тем, чтобы то, что я хотела, было у меня под рукой.
Я всё контролирую
У меня также была ложная идея, что я контролирую то, что ем, потому что я покупала продукты, которые мне нравились, и ингредиенты, которые показала мне моя бабушка, входили в те продукты, которые я любила. Я купила их, приготовила, испекла и съела. Конечно, моя семья помогала с едой, но, без сомнения, я была тем, кто ел больше всех. Об этом свидетельствовало количество веса, которое я имела в своём теле. В своё время это составляло более 195 кг.
... Читать дальше »
Господь совершает Свою работу на земле постоянно. Её масштабы могут повышаться в зависимости от того на сколько Его народ в целом и некоторые люди в отдельности, готовы послушаться. Есть и другие углы зрения, о том как происходит эта робота. Пробуждение это один из способов преумножить эту работу, расширить его как можно больше.
