Блаженны те, кто могут позволить себе ограничить время, которое их дети проводят у экрана
Слишком много технологий вредно для детей. Но разве мы только воспитываем семьи, которым "многое дано"?
Мы с мужем придерживаемся жёсткой линии, когда речь заходит о детях и технологиях. Конечно, нашим старшим сыновьям-близнецам всего по четыре года, так что можно сказать, что мы занимаемся этим недостаточно долго, чтобы претендовать на победу - и это справедливо. Даже если потребность подростков в смартфонах - это главная технологическая битва современного воспитания, прожить первые годы жизни без экранов - непростая задача.
Я бы не сказала, что нашим детям легко урезать время, которое они проводят у экрана. Я много раз убеждалась в привлекательности цифровых развлечений для наших детей. Когда у вас на руках двое орущих младенцев, перспектива провести несколько минут подряд без слёз, купленная несколькими повторами “Baby Shark” на YouTube, может показаться вам "Землёй Обетованной", сверкающей по ту сторону Иордана.
Но мне было сравнительно легко избегать экранного времени, потому что нашей семье во многих отношениях повезло. Мы с мужем оба работаем дома, у нас полугибкий график и мы можем позволить себе полный рабочий день по уходу за детьми. Я могу удержаться от того, чтобы не прибегать к экрану, который подарит мне мгновение благословенного покоя, потому что у меня много таких моментов, как этот, когда я могу писать в одиночестве, в своём кабинете, в тихом доме.
Это не является нормой для родителей маленьких детей, особенно для тех, у кого больше практических ограничений, чем у меня: одинокие родители, длительные поездки на работу, низкий доход, инвалидность или хроническая болезнь в семье, ненадёжный, неадекватный или недоступный по цене уход за детьми, меньшая помощь со стороны близких родственников и друзей или менее ощутимая поддержка из местных учреждений, таких как церковь и школа.
И эта реальность заставляет меня беспокоиться о том, как мы сообщаем о формирующемся консенсусе в отношении того, что чрезмерное использование технологий вредно для детей, и особенно о том, как мы сообщаем об этом в церкви.
С одной стороны, хорошо, что общество в целом — и христиане в частности — осознают, насколько пагубно чрезмерное использование смартфонов, социальных сетей и других экранов может сказаться на нашем психическом, эмоциональном и духовном здоровье.
Я рада, что всё больше людей понимают, что наши привычки в области технологий и средств массовой информации оказывают формирующее воздействие, даже конкурируя с Писаниями и пасторами, которым мы доверяем, в качестве воспитывающего фактора в нашей жизни. Я в восторге от того, что становится всё более общепринятым рекомендовать, как я это уже неоднократно делала, ограничивать использование технологий нами и нашими детьми и формировать хорошие цифровые привычки, чтобы у интеллектуальных качеств было пространство для роста.
Но, с другой стороны, мне “многое дано”, так что это правильно, что “от меня потребуется гораздо больше” (Луки 12:48). А как насчёт семей с меньшим достатком, которые не могут прожить первые годы без экранов?
Я выросла именно в такой семье. Моя мама была матерью-одиночкой, и когда я была маленькой, она иногда сажала меня перед телевизором, чтобы самой заняться спортом. Конечно, мне нравилось смотреть винтажные мультяшки или слушать тихую болтовню мистера Роджерса. Я не делаю то же самое со своими детьми, когда выхожу на пробежку, но это потому, что мне это не нужно: мой муж может помочь. У моей мамы никогда не было такой возможности, потому что моего отца там не было.
Или вот более современный пример от моего друга Остина, который работает в молодёжном служении.
Но для части этих семей, которые, по его словам, “в основном принадлежали к рабочему классу”, “с горсткой родителей-одиночек”, предложения Крауча были просто нежизнеспособны, как и для “достаточно образованных семей, в основном "белых воротничков", живущих в стабильных условиях”.
“Многие решения в "Семье, разбирающейся в технологиях" предполагают наличие стабильной семьи с определённым уровнем образования, располагаемым доходом и доступом к бесплатным или недорогим общественным достопримечательностям”, - сказал Остин в нашем разговоре по электронной почте. Но за пределами “некоторых общественных парков в его городе мало чем можно заняться”, “это дёшево или бесплатно”, и “многие семьи, с которыми мы работали, были в той или иной степени нестабильны, имели небольшой располагаемый доход и/или более низкий уровень образования”.
"В конечном счёте, “несколько семей, которые воспользовались нашей рекомендацией прочитать книгу, быстро отказались от неё", - сказал Остин, - потому что поняли, что она написана не для них и не для их жизни”. Они не смогли бы воспользоваться советами Крауча, даже если бы попытались.
Когда Остин впервые рассказал мне эту историю, я была потрясена, осознав, насколько невнимательной я была к этому элементу, когда сама читала и рекомендовала "Семью, разбирающуюся в технологиях". (Хуже того, я не обращала на это внимания даже после того, как прочитала и согласилась с несколькими статьями, в которых отмечалось, что ограниченное экранное время стало “социальным знаком” для родителей из среднего и высшего класса, таких как я).
Например, в книге Крауча есть глава о том, как обустроить свой дом таким образом, чтобы он способствовал формированию полезных привычек, и это замечательный совет, если у вас есть для этого место. “Переместите телевизор не в центр комнаты”, - советует он. Это отличная идея, и я воплотила её в жизнь. Для меня это возможно, потому что мы живём в месте, где из-за постиндустриального спада численности населения ветхие дома вполне доступны по цене, поэтому мы разместили телевизор в свободной спальне.
Но у скольких людей есть свободная спальня? У скольких из них есть “менее центральное расположение”, в котором можно было бы установить телевизор?
Однако Остин не был таким забывчивым, поскольку в прошлом работал специалистом по борьбе с паразитами, в основном в районах с низким уровнем дохода. По его словам, примерно в то время, когда он уволился с этой работы, он читал книгу об экономике внимания, в которой содержалось краткое изложение того, как автор, перефразируя Остина, “не хотел, чтобы её решения лишали iPad матери-одиночки, живущей в грязной квартире, когда этот iPad возможно, это единственная ценная вещь, которая у неё есть для работы, учёбы и развлечений.
"“Как человек, который регулярно вламывался в квартиры матерей-одиночек и других семей, самым ценным имуществом которых были телевизоры, игровые консоли, смартфоны, iPad или пк", - сказал Остин, - этот комментарий обрушился на меня как гром среди ясного неба”.
Дело не в том, что вредное воздействие экранного времени не имеет значения в таких обстоятельствах, или что семьи из молодёжных групп, отказавшиеся от технического подхода, не нуждаются в обучении использованию технологий, размышлял Остин. Дело в том, что наставление должно учитывать их обстоятельства, некоторые из которых могут быть неизменными.
С тех пор как мы поговорили, я старалась не забывать о молодёжных группах Остина, когда писала о цифровых привычках и достоинствах, хотя и не уверена, насколько хорошо у меня получилось. Как заметил Остин, “эти идеи реализуются по-разному, если рекомендации асимметричны”, то есть если они исходят от кого-то, у кого есть привилегированные средства для ведения таких сражений, и от кого-то, у кого нет таких же ресурсов. И некоторая асимметрия (или, по крайней мере, некоторая несогласованность) может быть неизбежна, когда советы исходят от такого журналиста, как я, пишущего людям, чьих лиц я не вижу и чью жизнь не знаю.
Но этого нельзя сказать о поместной церкви. Пасторы и служители, такие как Остин, могут давать советы, исходя из конкретных потребностей и ограничений людей, которых они знают и любят. Они могут обучать не “подростков со смартфонами” в целом, а этого подростка с такими привычками и такой семейной жизнью. Они могут позаботиться о том, чтобы прислушаться к предостережению Иисуса в Матфея 18:6 и не стать причиной того, что “один из малых сих” преткнётся.
Bonnie Kristian - главный редактор отдела идей и книг журнала "Христианство сегодня".
0
