Некоторые апостолы, пророки, евангелисты, пасторы и учителя строили всё своё служение на сверхъестественных переживаниях, снах, видениях и пророчествах.
Почти каждый день у них новое пророческое предсказание, драматическое переживание или изменяющее жизнь прозрение. Действительно, некоторые из этих поставщиков пророчеств, кажется, ходят в большем откровении, чем сам апостол Павел, за исключением того, что их откровения антибиблейские. Да, анти-Библейские, а не просто небиблейские. На самом деле это более чем печально.
Я согласна, что не каждое переживание, которое мы могли бы иметь в измерениях провидцев, записано в Библии. В конце концов, Иоанн ясно писал, что "Многое и другое сотворил Иисус; но, если бы писать о том подробно, то, думаю, и самому миру не вместить бы написанных книг" (Иоанна 21:25).
Проблема различения
Проблема в том, что слишком немногие различают приукрашенные, преувеличенные или фальшивые переживания, потому что они очарованы драматическими мечтами, написанными с таким великим литературным стилем, что они просто должны быть правдой! Слишком немногие различают сфабрикованные ангельские беседы у постели пророка, потому что они жаждут сверхъестественного.
Меня беспокоит, как люди в одночасье становятся суперзвездами, основываясь на одном придуманном переживании, которое для проницательных людей не имеет никакого сходства с библейской истиной. Сны второго неба делают пророческих знаменитостей из людей, которые являются не более чем ночными выдумщиками, котор
... Читать дальше »
Распространённый рефрен, слышимый сегодня, звучит так: “Я никогда не думал, что увижу это в своей жизни”. Для “это” заполните пробел — открытые границы, беспорядки, гражданские беспорядки, анархия, разрушение, хаос, сожжение флага США, Капитолий на блокировке, церкви и школы на блокировке, фальшивые выборы, фальшивые импичменты, неизбранная бюрократия, подавление свободы слова, демонизация людей, цензура консервативных христиан БОЛЬШИМ правительством, БОЛЬШИМИ технологиями, БОЛЬШИМ бизнесом, БОЛЬШИМИ СМИ, БОЛЬШИМИ развлечениями и БОЛЬШИМ образованием, социализм, легализованные однополые браки, аборты по требованию, отмена оружия и полиции — вы называете “это”. И что обычно подразумевается под этими утверждениями, так это то, что мы все знали, что “это” может произойти однажды, только не сегодня. Но когда мы понимаем, что мы сюда попали, это имеет смысл, и мы не должны удивляться.
Библия говорит, что Бог послал Своего Сына как раз “в нужное время” (Галатам 4:4). Это важно, потому что Бог “желает, чтобы все люди были спасены и пришли к познанию истины” (1 Тимофею 2:4). Если бы Иисус пришел раньше, Он мог бы быть потерян или забыт вместе с какой-нибудь древней цивилизацией. Если Он придет позже, меньше людей может быть спасено. Нет, Бог должен был ждать появления цивилизации с устойчивым глобальным влиянием. Очевидно, несмотря на все свои зверства, Он нашел такую цивилизацию в Римской империи.
И действительно, всего за несколько столетий, несмотря на волну преследований, христианство превратилось в соперничающую империю внутри империи. Христос строил Свою церковь, и врата ада не могли одолеть её. К
... Читать дальше »
Я был новообращённым христианином – и очень подавленным. Всего через несколько месяцев после того, как я отдал свою жизнь Иисусу Христу, первоначальная радость прошла, и я чувствовал разочарование.
Поэтому я старался больше молиться...больше читать Библию...и больше посещать церковных собраний. Но хотя я изо всех сил старался быть хорошим христианином, ничего не получалось.
Следование за Иисусом было похоже на утомительное хомячье колесо, а я был несчастным хомяком. Без радости, без мира, без любви, без чувств … всё, что осталось — это бесконечное стремление.
Эта тяжелая ситуация дошла до придела однажды тёмной ночью. Я припарковал машину на уединенной просёлочной дороге, где я мог быть один, чтобы дуться и изливать свою жалобу Богу.
“Господи, эта христианская жизнь просто не работает”, простонал я. “Чем больше я стараюсь, тем больше расстраиваюсь и не понимаю. Если эта вещь реальна, Ты должен показать мне какой-то знак, чтобы показать мне, что Ты рядом...какой-то горящий куст, как ты показал Моисею”.
Я подождал несколько минут, но ничего не произошло. Когда я вглядывался в тёмную ночь, она, казалось, дразнила меня и подтверждала моё мрачное настроение.
“Видишь, я так и знал!” я продолжил свой плач. “Как я и ожидал, Ты отказываешься отвечать”.
Придя к выводу, что мои молитвы были бесплодны, я положил руку на ключ зажигания, решив, что с таким же успехом могу отправиться домой. Но прежде чем я успел завести мотор, моё внимание привлекла крошечная вспышка света вдалеке. Что бы это могло быть? В конце концов, это была чёрная как смоль ночь, и я был далеко от цивилизации.
В своей последней статье я поделился частью пророческого слова Кеннета Е. Хейгина и рассказала о важности молитвы в пророческие слова. Мы делаем это, молясь и провозглашая слово вслух Богу, а затем прося Его исполнить его. Таким образом, мы соглашаемся с Его словом — тем, что Он уже провозгласил — и сотрудничаем с Ним, чтобы высвободить его исполнение на земле. Хотя Бог суверен, Он выбирает действовать через нас. Всё, что Он делает на земле, исходит из молитв Его народа.
В 1 Коринфянам 3:9 Павел говорит, что мы соработники с Богом. В начале Бог дал власть над землёй Адаму и Еве. Затем они отдали её сатане, когда согрешили, но Иисус восстановил власть над землей через Свою смерть и воскресение. Прежде чем вознестись на небо, Он восстановил эту власть в церкви. Это означает, что Бог нуждается в нашем партнёрстве, чтобы исполнить Его волю на земле. Если мы хотим, чтобы Его слово исполнилось, мы должны смело идти к Его престолу благодати (см. Евр. 4:16), и мы должны бороться за пробуждение на нашей земле. Грех изобилует в нашем народе, но Божья благодать изобилует гораздо больше (см. Рим. 5:20). Бог жаждет излить Свою воду Духа на иссушенную землю (см. Ис. 44:3); мы должны просить дождя — потопа Его милости в наших землях, потому что Он наслаждается проявлением милости (см. Зах. 10:1, Авв. 3:1-4, Мик. 7:8).
Бог обещает нам в Иеремии 33:3 (NIV): "Воззовите ко мне, и Я отвечу вам и скажу вам великие и непостижимые вещи, которых вы не знаете". Но для многих из нас "заботы жизни сей, обольщение богатством и желания иного" заглушили нашу молитвенную жиз
... Читать дальше »
Когда толпа на Масличной горе кричала “Осанна” Иисусу в Вербное воскресенье, они призывали Его войти в Иерусалим как воинствующего Мессию, чтобы свергнуть ненавистных римлян.
Иисус разочаровал их.
Вместо того чтобы свергнуть римлян, Он сделал прямо противоположное. Войдя в Храм, Он опрокинул столы менял. “Написано”, - объяснял Иисус растерянным зрителям, “Дом Мой будет домом молитвы“, а вы сделали его вертепом разбойников” (Лк. 19:46).
Толпа призывала к пробуждению, которое восстановит Израильское царство и свергнет римлян. Вместо этого Иисус опрокинул коррумпированную еврейскую религиозную систему.
Эти люди не получили того пробуждения, которого хотели. Вместо пробуждения, которое победило бы их политических врагов, Иисус принёс им духовное пробуждение, которое имело дело с их собственными грехами и их собственными коррумпированными лидерами.
Разочарование этих людей было настолько велико, что всего за несколько дней они перешли от пения “Осанны” к крикам “Распни Его!”
Это должно быть ужасно для всех нас, особенно если мы еще не видели пробуждения, которого ожидали или о котором молились. Точно так же, как для этой иерусалимской толпы, наши разочарования могут привести к гневу на Бога, когда Он не делает всё по-нашему.
Как я уже писал в предыдущей статье, я молился о том, чтобы “Грубое Пробуждение 2020 года”, в итоге, привело нас к Великому Пробуждению – массовому духовному возрождению, которое преобразит нашу нацию. Но последствия Вербного воскресенья в Евангелии от Луки 19 заставили меня передумать. Понимаем ли мы последствия того, о
... Читать дальше »
Для большинства верующих в Йешуа (Иисуса) третья книга Библии называется Левит, и когда они открывают страницы книги Левит, они видят длинный список сухих заповедей. Поскольку они видят этот длинный список заповедей в книге под названием Левит, они ошибочно полагают, что этот длинный список того, что нужно, а что нельзя, был средством, с помощью которого ветхозаветные евреи шли к спасению.
Ложное понимание того, что Тора учит спасению, основанному на труде послушания, является продуктом многих вещей. Одной из таких вещей является тот факт, что третья книга Торы в большинстве Библий называется Левит, в то время как в еврейской Библии она называется ליקרא ВаЙикра (И призвал или И Он призвал).
Мы не всегда задумываемся о названиях и заголовках, но эти слова и фразы специально созданы чтобы задать человеку направление в котором они будут потом интерпретировать информацию под этим заголовком. Например, в большинстве Библий событие, происходящее в евангелиях от Матфея 26 и Луки 22, обычно имеет заголовок “Тайная вечеря”, который на самом деле должен быть озаглавлен фразой “Последний пасхальный седер Йешуа". Назвав его Тайной вечерей, авторы заголовков удалили библейский контекст и духовное значение трапезы, которую Йешуа ел со Своими учениками.
Точно так же, когда мы читаем заглавие "Левит", наш ум сразу же полагает, что в центре внимания книги находятся левиты, Скиния и система жертвоприношений. Однако название книги “И Он Призвал” обращает наше внимание на вечное призвание Бога к Израилю.
В этот момент вы можете спросить себя: “Какое это имеет отношение к "уверенности в вечном спасении
... Читать дальше »
“Давай-ка, подружка, сходим в торговый центр, - сказал моя подруга.
“Супер!” Я повесила трубку с широкой улыбкой. Любой шанс зайти в магазин и вернуться домой с выгодными покупками вызывал девичье возбуждение. С тех пор как я потеряла зрение, эти поездки давали мне шанс выбраться, наверстать упущенное, посмеяться и вернуться домой с сумасшедшими историями.
Я схватила подругу за руку, и мы пошли по переполненным проходам магазинов, направляясь в маленький отдел.
“Я вижу для тебя идеальный наряд,” сказала она. “И я думаю, что он продаётся!” Наши шаги ускорились.
Оказавшись в гардеробной, она протянула мне облегающий топ. Я просовываю руки внутрь. “Хм... немного тесновато.” Я попытался просунуть голову, но застряла на полпути. “Думаю, мне нужен размер побольше”, - сказала я.
“Ни в коем случае. Это твой размер”, - сказала она. Она потянула сначала в одну сторону, потом в другую.
Верхушка не поддавалась ни вверх, ни вниз. Мои руки, поднятые в воздух, прижались к ушам.
Мои панические слова заглушила блузка, которая сплюснула мне лицо.
“Без боли нет успеха”, - сказала она, дёргая изо всех сил.
Моя голова просунулась внутрь, как джек-в-коробке. Отдышавшись, я уставилась в пространство. Мои руки безвольно свисают по бокам, когда я представляю, что эта одежда никогда больше не снимется.
Мгновение спустя моя подруга ахнула, проведя пальцами в сторону. “О, я не могу поверить... - сказала она.
По мере приближения Пасхи те из нас, кто празднует Библейские Святые дни, проведут следующие несколько дней, очищая наши дома вдоль и поперек и тщательно обыскивая каждый сервант, тумбочку, шкаф, диван и угол, чтобы убедиться, что в наших домах нет закваски. В моем доме эта подготовка началась несколько недель назад, когда мы стали покупать меньше хлеба и других продуктов, содержащих дрожжи.
Этот поиск закваски закончится как раз перед началом Пасхи, когда я, как самый старший человек в моем доме, найду время, чтобы обыскать свой дом.
В конце поисков я соберу небольшое количество крошек, оставленных моей женой, в салфетку, которую я символически сожгу, произнося молитву, прося Бога исследовать наши сердца и знать, что наше намерение состояло в том, чтобы удалить все остатки закваски из нашего дома и простить нас, если мы пропустили что-то, что было скрыто от нас во время наших поисков.
Библия говорит нам, что закваска - это символ греха. Закваска - это не сам грех, а символ греха. Мы знаем, что закваска сама по себе не являются грехом, потому что в Шавуот (Пятидесятница), который является следующим библейским праздником по календарю после Пасхи, Израилю было приказано размахивать двумя хлебами квасного хлеба как часть празднования.
Левит 23:16 - 17:
16 До первого дня после седьмой недели отсчитайте пятьдесят дней, и тогда принесите новое хлебное приношение Господу:
17 от жилищ ваших приносите два хлеба возношения, которые должны состоять из двух десятых частей ефы пшеничной муки и должны быть испечены кислые, как первый плод Господу.
Итак, если закваска не являются грехом, то почему израильтянам было приказано избавиться от всех заквасок и есть только мацу (пресный хлеб) во время праздников Пасхи и Опресноков?
... Читать дальше »
Многие люди просто не хотят говорить об аде. Многие из них думают, что ад — это просто шутка. Говорят, это тактика запугивания, придуманная, чтобы держать людей в страхе. Они также говорят, что ад связан только с религией, или он используется для обвинения людей в поведении. Другие утверждают, что это устаревшая вера древних христианских вероучений или не более чем сказка, пропагандируемая голливудскими фильмами. Некоторые даже утверждают, что ад находится прямо здесь, на земле.
На самом деле люди отвергают идею ада, суда и места вечных страданий, потому что это оскорбляет их. Они не хотят говорить об этом, потому что это вызывает у них дискомфорт. Да, ад заставляет людей чувствовать себя неуютно. В этом утверждении есть огромная ирония, учитывая вечный дискомфорт, с которым многие столкнутся.
Что говорит Библия об аде? Что ещё более важно, что Иисус сказал об аде? Иисус говорил об аде и разрушении в 46 стихах Библии. В Евангелии от Матфея 7:13 Иисус сказал, что многие идут туда. Иисус сказал бояться Бога, который способен уничтожить и душу и тело в аду. Он говорит о тех, кто брошен в огонь, о плаче и скрежете зубов. Он описывает тех, кто брошен в вечный огонь, брошен в огненную печь, вечное наказание, место, где их червь не умирает, и тот, кому назначена доля с неверующими, будет брошен во внешнюю тьму. Был ли Иисус лжецом? Он просто использовал красочную речь?
Вот несколько вопросов, которые каждый должен задать себе:
— Неужели я действительно верю, что Бог имеет в виду то, что Он говорит в Библии?
— Неужели я выбираю и верю только тем частям Библии, которые за
... Читать дальше »
У нас у всех одинаковое количество времени — 24 часа в сутки, семь дней в неделю. Чем дольше я живу, тем больше убеждаюсь, что время слишком ценно, чтобы тратить его впустую, и нам нужно жить целенаправленно, ради какой-то цели.
Правда в том, что если вы примете мудрые решения сейчас, у вас будет лучшее будущее. Но если вы сейчас потратите своё время впустую, у вас будут сожаления, а сожаления ужасны, потому что вы не можете вернуться и ничего с ними поделать.
Вот почему мы должны делать правильные вещи, когда у нас есть возможность сделать это, вместо того, чтобы обвинять наши обстоятельства или то, как мы были воспитаны, или то, как мир устроен для того, как мы живем. Мы можем научиться сотрудничать с Богом и вносить изменения, которые сделают что-то хорошее в нашей жизни.
Ефесянам 3:20 - это волнующий стих, который нравится людям, потому что он говорит, что Бог "способен сделать неизмеримо больше, чем всё, о чём мы просим или воображаем" (NIV). Но если мы остановимся на этом, мы не полностью поймём, что говорит это место Писания. Далее там говорится: "согласно Его силе, которая действует внутри нас".
Бог способен совершать великие дела, поскольку Его сила действует в нас и через нас. Так что дело не только в том, что Бог делает что-то для вас - Он хочет делать что-то через вас. Мы должны быть партнёрами Бога, участвовать в Его планах, а не просто зрителями.
Вместо того чтобы желать, чтобы жизнь изменилась, мы можем начать действовать. Мы можем молиться, изучать Божье Слово, и ког
... Читать дальше »
Позвольте мне начать статью этой недели с того, что я знаю, что после его прочтения некоторые из моих многочисленных последователей больше не будут подписчиками, и, хотя это печально, я считаю, что необходимость быть библейски правдивым намного важнее, чем быть популярным. Я очень надеюсь, что каждый хотя бы прочитает всю статью, прежде чем делать выводы о том, что я говорю.
Почти с самого начала Covid, когда начали обсуждать вакцины, в Интернете начали возникать опасения: начиная от крошечных капсул управления разумом, которые были включены в вакцины, которые превратили бы людей в зомби, до страха, что вакцина - это Метка Зверя. Метка зверя - тема этой статьи. Проблему зомби, как и тысячи других возможных проблем с вакцинами, я оставлю вам, читателям, исследовать и прийти к собственным выводам. Причина, по которой я пишу сегодня о проблеме Знака Зверя, а не зомби, заключается в том, что проблема Знака Зверя является библейской.
Позвольте мне предоставить необходимые заявления об отказе от ответственности: я считаю, что вакцина была сделана поспешно и во многих отношениях еще не проверена. Я также считаю, что в настоящее время мы понятия не имеем о долгосрочных последствиях вакцины. Я, как и многие другие, не слишком доверяю правительству, поскольку в обеих партиях появляется все больше свидетельств коррупции и нечестия. Хотя я не верю, что вакцина - это Метка Зверя, я верю, что правительства во всем мире используют кризис для принятия мер контроля, которые вполне могут подготовить почву для Метки Зверя.
Как я уже говорил выше, Метка Зверя - это библейская тема, и лучший способ узнать о библейской теме - это посмотреть на Библию. Откровение
... Читать дальше »
Я начала Пасхальное утро, служа в своей роли онлайн-пастора для моей церкви, ведя разговор в разделе комментариев во время нашего прямого эфира. Затем я присоединилась к Zoom в качестве приглашенного проповедника для церкви подруги. После последнего “Аминь” я направилась в дом моих родителей, чтобы помочь им принять участие в онлайн-служении их церкви. Они незнакомы с Интернетом, но они были там, склонив головы по сигналу, празднуя надежду на воскресение.
Хотя это конкретное воскресенье было необычным для большинства церквей из-за вспышки COVID-19, оно также отражало уже развивающуюся реальность того, как история Бога теперь рассказывается в мире: через потоковые сервисы и онлайн-контент.
Проповедники должны разобраться, куда направляются их слова, поскольку всё больше людей проводят время в Интернете, а контекст уже наводнён словами и образами. Возникает множество вопросов: Как меняется искусство проповеди в мире, где люди ищут истину в социальных сетях? Когда люди теперь привыкли предлагать обратную связь всему, начиная с их поездки в Uber и заканчивая их последней электронной книгой, как этот импульс принадлежит церковной среде? Если многие прихожане теперь приучены обращать внимание на онлайн-видео всего на две минуты, будут ли они действительно смотреть в один и тот же экран в течение 40-минутной проповеди?
Но среди этих вопросов есть глубокие духовные возможности. Люди голодны и жаждут добрых слов. Они п
... Читать дальше »
«Толпы, толпы в долине суда! ибо близок день Господень к долине суда!» (Иоиль 3:14)
Джеймс Лоуэлл Рассел, ранний американский поэт и аболиционист, писал: “Однажды для каждого народа наступает момент, когда в конфликте Правды с Ложью решается, на стороне добра или зла он будет”.
Подобно тому, как Иоиль пророчествовал о решении, которое примет множество людей по мере приближения дня Господня, так и народы и отдельные люди должны выбрать в этот день, кому они будут служить. Иисус недвусмысленно сказал: “Никто не может служить двум господам: ибо или одного будет ненавидеть, а другого любить; или одному станет усердствовать, а о другом нерадеть…” (Матфея 6:24).
Псалом 143 — это песня, которую царь Давид написал Тому, Кто хранит и благословляет Свой народ. Сохранение и процветание становится нашим свидетельством, когда мы решаем сделать Господа своим Богом. Давид закончил Псалом словами: “Блажен народ, у которого Господь есть Бог” (Псалом 143:15).
В этом Псалме мы видим ясное различие между теми, чей Бог есть Господь, и теми, кто Им не является. Доказательства, раскрывающие наше решение, в конечном счете будут очевидны для всех.
Во-первых, когда Бог народа - Господь, они будут ценить истину выше лжи.
Ясно, что в Псалме Давид дважды взывает о спасении и избавлении от тех, “ которых уста говорят суетное и которых десница — десница лжи” (Псалом 143:8, 11). Царь Давид знал, что лживые слова и ложь угрожают стране, и он взывал об освобождении к Тому, кто больше всего мог помочь.
Ранее в Псалмах мы читаем: “Гордые сплетают на
... Читать дальше »
«Ибо я весьма желаю увидеть вас, чтобы преподать вам некое дарование духовное к утверждению вашему» (Римлянам 1:11).
Глубочайшим желанием апостола Павла было не просто увидеть своих единоверцев, но увидеть их, чтобы дать им дар. Как у апостола, его сердце стремилось не просто учить, насаждать церкви, творить чудеса или устанавливать апостольский порядок — но отдавать всё, что он должен был дать, передавать то, что Бог даровал ему, и щедро раздавать духовные дары другим, чтобы они “могли быть утверждены".
Приобщение к святым должно быть страстью сердца всех верующих. Желание делиться — это сердце Бога: Он жаждет излить Себя в Свою семью, вооружить верующих, чтобы подготовить их к отношениям с Ним, а также к работе служения (см. Ефесянам 4:11-12). Вся благодать и поддержка приходят только от Христа и для Христа, поэтому мы должны радоваться тому, что являемся инструментом, помогающим другим продвигаться в их призвании, а не в нашем. Господь призывает нас прежде всего помогать другим, а не нашим собственным служениям, чтобы подняться выше в отношениях с Господом. Мы никогда не должны забывать этот основополагающий принцип веры: бесплатно получили, бесплатно и должны отдать (см. Матфея 10:8). Наша цель состоит в том, чтобы утвердить Царя в Его царстве, помочь другим открыть своё Богом данное предназначение и подготовить их к лучшему исполнению своего высокого и небесного призвания (см. Ефесянам 1:18).
Греческое слово в переводе «преподать», metadidomi, состоит из двух меньших греческих слов, meta и didomi. Meta означает “с”, как ходить с кем-то, быть в союзе.
... Читать дальше »
Опубликовано: 30 января 2021 г.
И.Р. из США написала в ответ на статью журнала Creation «Победа последнего Адама» 42 (4): 20–22:
Мне понравилась прекрасная статья Литы Коснер о победе последнего Адама, как и большинство статей в Creation. Это один из моих любимых журналов, и вы отлично в нём всё совмещаете.
Однако меня немного смутило то,что в конце последнего абзаца: «Мог ли Иисус потерпеть крах?» Лита утверждает: «Иисус не мог согрешить, потому что Иисус есть Бог». У меня нет сомнений в том, что Иисус есть Бог и что Бог не может грешить. Однако Иисус был на 100% человеком, а также на 100% Богом, несмотря на математическое несоответствие этих утверждений. В статье об Иисусе как о Последнем Адаме не должно быть двусмысленного выражения, что точно так же, как Адам мог потерпеть неудачу и согрешить, Иисус мог также потерпеть неудачу и согрешить. Если бы Иисус в Его Человечности был неспособен грешить, Его воплощение было бы фарсом и бессмысленным ритуалом, а не настоящей жертвой и испытанием с великой победой. Вместо того, чтобы дать сатане возможность издеваться над Богом в фиктивном фарсе, в котором Иисус не мог проиграть, Иисус одержал настоящую победу над изощрёнными искушениями сатаны, намного превосходящими те, которые Адаму пришлось пережить в Эдемском саду.
Филиппийцам 2: 5–7 показывает, что Иисус не цеплялся за божественные прерогативы, но лишил Себя их в Своем воплощении. В Послании к Евреям 2: 17–18 говорится: «Итак, во всем Он должен был быть подобен братьям Своим, чтобы быть милосердным и верным Первосвященником в отношении Бога, чтобы совершать умилостивление [искупление] за грехи людей . Ибо в том, что Он Сам пострадал, будучи искушаемым, Он может помочь искушаемым ». Он должен был пройти через то, через что м
... Читать дальше »
Во сне я очутился в сознании умирающего. Мужчина некоторое время находился в коме; его семья молилась, но они не знали, принял ли он Христа. Всё, в чём они были уверены, — это в том, что всю свою жизнь он сопротивлялся их усилиям привести его ко Христу.
Во сне я так остро ощущал состояние души этого человека, что его мысли, чувства и борьба казались мне почти моими собственными. Хотя его глаза были почти закрыты, а зрение затуманено, он мог видеть своих близких у постели. Я видел, как он пытался дотянуться до своей семьи, но внешне его рука не поднималась. Я слышал, как он произносил их имена, но ни звука не слетало с его губ. Любимая, держа его за руку, спросила: “Если ты слышишь меня, сожми”. Он услышал и прижал свои пальцы к её, но не заметил никакого движения; его рука явно оставалась вялой. Он был в сознании; он слышал их молитвы, чувствовал тепло их поцелуев на своём лице, но был совершенно не в состоянии ответить.
Гордость и одиночество, которые всю жизнь окружали его сердце, исчезли. Его настигла физическая катастрофа. Смерть приближалась, и он знал, что не готов к вечности. Под его неподвижной внешностью бушевала война за его душу, и Господь победил. Покорённый неумолимой силой Божьей любви, он наконец обрёл покой. Именно во время пребывания в больнице он молча молился и принял Христа как своего Спасителя. Я наблюдал за его последней попыткой сказать им, что он нашёл Христа, когда жизнь покидала его тело.
Внезапно приглушенную тишину комнаты разорвали сигналы тревоги. Его сердце забилось в последний раз, и я вдруг обнаружил, что смотрю на тело чело
... Читать дальше »
Eric Tokajer.
