Теперь, чтобы быть откровенным, я признаю, что согласно паре статей, которые были написаны о вашем покорном слуге за последние годы, и комментариям, сделанным в некоторых моих постах здесь, в CP, меня также называли лжеучителем.
Но это не так. Поверьте мне.
Ладно, как насчёт того, чтобы покончить с сарказмом (на данный момент) и поговорить по-настоящему?
Дело в том, что на протяжении многих лет я цитировал всех перечисленных выше людей в одной или нескольких написанных мной статьях, и неизменно кто-нибудь в разделе комментариев заявлял: “Такой-то - лжеучитель”. То, что я цитирую их в одобрительной манере, естественно, тоже делает меня лжеучителем – вы знаете, вся эта история с виновностью по ассоциации и всё такое.
Прежде чем начать изучать одну из самых сложных тем нового и старого завета, необходимо обратить внимание на то, как мы получаем доступ к изучению любой темы, связанной со знаниями истины. Верующему необходим не просто доступ к информации записанной на определенном носителе. Ему необходим доступ который давал бы ему питание его веры.
Если говорить о законе, как о теме для изучения и исследования, то нам необходим доступ который бы обеспечивал определенную безопасность. Опасностей этой темы несколько. Впасть в законничество. Не понимание этой темы многими, говорит о низком уровне достигнутого откровение в учении. Есть и другие.
Единственным ответом на все озвученные и не озвученные опасности будет Личность Спасителя. То, к чему мы получаем доступ в Нем будет содержать в себе благодать для принятия. То, к чему получаем доступ через призму собственной образованности, положения в церкви или даже ранее полученного духовного опыта, в лучшем случае подвергнется осуждению. Мы нуждаемся в живой связи с Ним, и эта связь со временем должна увеличиваться и становиться более крепкой. В Нем мы имеем безопасный доступ ко всем сокровищам царства Божьего.
Если мы скатываемся к законничеству в любой теме, которую мы преподаем или на которую обратили внимание, значит мы утратили полноту связи с Ним или вышли из сферы своего призвания.
Эта проблема довольно распространена, когда человек посвятивший себя Богу, скатывается к пониманию своего доступа к Богу и получения от Него всего, на основании своих достижений в жизни, в служении, в работе. Или на основании Его избрания или даров. Это очевидное заблуждение. На самом деле, это скрытая гордость и она не всегда стразу приводит к падению. Она может подобно маленькой проб
... Читать дальше »
Категория: Статьи |
Добавил: John | Просмотров: 120 |
Дата: 26.01.2024
| Рейтинг: 5.0/1
| Комментарии (0)
Недавно на одном из ранних утренних молитвенных собраний нашей церкви со мной произошёл необычный случай. Дела шли без происшествий, когда один из мужчин начал ходатайствовать за членов нашей церкви, которые в настоящее время не имеют работы.
“Господь, помоги им найти хорошую работу, соответствующую их навыкам, и хорошо обеспечивать свои семьи”, - молился мой друг. За эти годы я сам несколько раз сталкивался с проблемами безработицы, поэтому с радостью присоединился к нему в этой молитве.
Но затем произошло нечто странное. Я почувствовал, что Святой Дух побуждает меня идти, казалось бы, в другом направлении.
Внезапно я увидел образ верующих из многочисленных американских собраний. Вежливо сидя на своих скамьях и сиденьях, они внимательно наблюдали, как на сцене выступают группы поклонения и проповедники.
В этой сцене не было абсолютно ничего необычного. Это выглядело как обычное воскресенье в большинстве церквей. Тем не менее, я почувствовал, как меня охватывает святой гнев, когда я подумал, насколько неправильной была эта картина.
Видите ли, христиане в этом видении были духовно безработными! Они были довольны тем, что были зрителями, но Бог призвал их стать армией.
Друзья, пожалуйста, услышьте меня. Я люблю церковь. И всё же мы приняли за норму то, что совершенно ненормально по сравнению с библейской церковной жизнью.
Согласно Ефесянам 4:11-12, роль церковных лидеров заключается не в том, чтобы выполнять всё служение, а скорее в том, чтобы вооружать других верующих для выполнения их призвания. В ранней церкви не было христианства наблюдателей! Когда люди приходили на соб
... Читать дальше »
Непонятные отрывки могут сорвать наши планы по чтению Библии на год. Как нам их интерпретировать?
Во время недавней поездки в Египет шеф-повара нашего отеля приготовили замечательный "шведский стол" из кулинарных изысков, отличающихся как превосходным вкусом, так и изысканной эстетикой.
Один из членов нашей группы выложил на свою тарелку красивую начинку: огуречный диск, увенчанный треугольником сыра, маленький помидор и что-то похожее на десертный мусс. Усевшись за наш столик, он откусил кусочек, и его глаза расширились, когда он поморщился. “Что это?!” - воскликнул он. Этот сладкий мусс оказался печеночным паштетом — совсем не то, что он ожидал!
Это время года, когда многие христиане начинают составлять новый план чтения Библии. Чтение Библии от корки до корки - замечательная практика, которая знакомит нас с её менее знакомыми отрывками. По пути мы можем обнаружить новые сокровища, спрятанные между известными нам историями.
Но мы также можем столкнуться с отрывками, которые предпочли бы выплюнуть изо рта, например, печеночный паштет моего друга. Ожидая вдохновения, мы можем вместо этого найти жесткие слова, тревожные сцены или сбивающие с толку эпизоды. Особенно, если мы надеялись на изучение Библии, вырабатывающее эндорфин, - “приятное” чтение, которое поможет нам пережить наш день, — мы часто можем разочароваться.
Как библеист, я посвятила свою жизнь чтению и пониманию Писаний. Я наблюдала, как страницы Библии оживают снова и снова. Несмотря на это, я всё ещё сталкиваюсь с отрывками, которые меня беспокоят. Но я держу в уме то, что однажды ... Читать дальше »
У Бога есть великие планы на нашу жизнь, и Он хочет использовать нас для совершения великих дел для Него. Но прежде чем Он сможет дать нам возможность использовать наши дары и таланты в полной мере, мы должны научиться быть стабильными, надёжными и контролировать свои эмоции.
Как христиане, мы должны жить той жизнью, которую, по нашим утверждениям, мы представляем, чтобы Бог смог использовать нас для того, к чему Он призвал нас — не только ради нас самих, но и для блага тех, кто нас окружает. Это означает, что наш характер должен быть сильным во Христе, а наши мотивы должны быть правильными и чистыми, когда мы используем наши данные Богом дары.
В первые дни моего служения, когда я вела небольшое изучение Библии у себя дома, Бог вложил в моё сердце мечту учить Слову так, как я делаю это сегодня в рамках нашего всемирного служения. Но Он не мог высвободить меня, чтобы я могла использовать весь потенциал этой способности, потому что в то время у меня не было достаточной духовной зрелости.
Я помню, как изо дня в день я никогда не знала, буду ли я в хорошем настроении или у меня будет плохой день. Иногда я просыпалась по утрам, ожидая хорошего дня, но потом случалось что-то, что шло не по моему плану, и это портило мне настроение до конца дня. Я позволяла обстоятельствам контролировать мои эмоции, и это был жалкий образ жизни.
Но хорошая новость в том, что мы можем измениться! Мы можем контролировать себя с помощью от Бога, но нам нужно самим в это поверить.
Сойдите с эмоциональных американских горок
Первый шаг к управлению своими эмоциями - перестать придумывать оправдани
... Читать дальше »
Я бы сказал, что можно поспорить, что сейчас никто из живущих не думает, что умрёт и попадёт в ад. По крайней мере, нет никого умственно развитого, кто бы так думал, а также активно не работал над изменением этого конечного результата, например, повинуясь Деяниям 2:21.
По общему признанию, идея Ада уже не воспринимается так широко, как раньше, поэтому давайте отойдём от неё к чему-то менее "адскому" и зададим аналогичный вопрос. Вы когда-нибудь встречали человека, который верил в жизнь после смерти и думал, что после смерти он наверняка испытает что-то ужасное?
И я нет.
Сотрудники Pew Research говорят, что только 17% людей думают, что эта жизнь - всё, что есть, то есть 83% верят, что мы каким-то образом продолжим жить. И я никогда не встречал никого, кто чувствовал бы, что их “Второй раунд” будет плохим.
Высшее выражение этого мышления в христианстве можно найти в учении об универсализме, также называемом окончательным примирением. Это идея о том, что Бог в конечном счёте воссоединится с каждой душой в какой-то момент, чтобы каждый добровольно провёл свою вечность с Ним.
Никакого вечного наказания. Никакой вечной разлуки. Вместо этого, как гласит название одной книги об универсализме, всё будет хорошо.
Звучит заманчиво, не так ли? Есть только одна проблема: не всё будет хорошо. По крайней мере, не для “многих”, которые, по словам Иисуса, пройдут через широкие врата и пойдут по широкому пути, ведущему к погибели (Мф. 7:13).
А это значит, что универсализм - ложь.
Самая старая ложь в книге
Концепция универсализма восходит к Саду и является самой старой ложью в Книге. Высмеяв Божьи запреты и Его последствия для наших прародителей, сатана ехидно заявил
... Читать дальше »
Генеральный синод Англиканской церкви проголосовал (очень незначительным большинством) за разрешение молитв о благословении однополых отношений. Неудивительно, что этот компромисс, типичная англиканская выдумка, никого не удовлетворил.
С одной стороны, многие евангелисты считают, что это равносильно отрицанию библейского авторитета и разрешению ереси внутри Церкви. Другие считают, что это заходит недостаточно далеко, что свидетельствует о том, что Англиканская церковь остаётся институционально гомофобной и оскорбительной по отношению к геям.
Теперь Джейн Озанн, одна из самых громких сторонниц того, чтобы Церковь разрешала однополые браки, подала в отставку из Генерального синода. В интервью Pink News она сказала, что “по совести говоря, больше не может оставаться в учреждении, которое продолжает потворствовать жестокому обращению с людьми [ЛГБТ+]”.
Критикуя молитвы благословения, она назвала это “очень маленьким, вызывающим сожаление шагом”, который “не затрагивает основной вопрос [в Церкви], который заключается в том, является ли секс вне брака вопросом спасения”.
Озанн, возможно, сам того не желая, прояснила важнейшую проблему, стоящую не только перед Англиканской церковью, но и перед всеми церквями и евангельскими христианами. В то время как большая часть дебатов об однополых отношениях сосредоточена на аргументах о равенстве, инклюзивности, жестоком обращении и вреде, основной вопрос заключается в том, является ли сексуальное поведение вопросом спасения.
Это определяет, является ли отношение к однополым отношениям второстепенным вопросом, по которому евангелисты могут по совести прийти к разным выводам, или же это первичный вопрос, который определяет, следует ли вообще принимать людей как христиан.
Если секс вне брака является вопросом спасения, то из этого следует, что те, кто вступает в такие отношения, оста
... Читать дальше »
Я хочу помочь вам понять, в чем суть вашего спасения, почему вы прошли через столько испытаний и трудностей, и что это работает и производит в вас. Я хочу помочь вам понять желаемый результат, который Бог приготовил для вас как для последователей Иисуса.
«Благословен Бог и Отец Господа нашего Иисуса Христа, благословивший нас во Христе всяким духовным благословением в небесах, так как Он избрал нас в Нём прежде создания мира, чтобы мы были святы и непорочны пред Ним в любви, предопределив усыновить нас Себе чрез Иисуса Христа, по благоволению воли Своей, в похвалу славы благодати Своей, которою Он облагодатствовал нас в Возлюбленном» (Ефесянам 1:3-6).
В наших духовных путешествиях у нас бывают взлёты и падения, хорошие и плохие дни. Однако в Духе наши путешествия были завершены ещё до того, как они начались. Решение было найдено до того, как Адам и Ева согрешили. Именно так работает наш суверенный Бог; Он предоставляет решения до того, как возникают проблемы. Вы были избраны Богом, и вы ответили “Да”. Следовательно, до тех пор, пока вы остаётесь преданными Ему, ваша победа остается предрешенной, независимо от ваших земных обстоятельств.
Наши духовные странствия завершены, и мы объявлены “победителями”. Однако то, что Бог уже совершил в нас на кресте, также должно быть осуществлено в нашей жизни среди страдающего, греховного, израненного и сломленного мира. Мы должны совершать наше спасение со страхом и трепетом (см. Филиппийцам 2:12). Мы должны осуществить то, что Бог уже совершил в нас на кресте, отдав нашу плоть вечным целям Божьим.
<
... Читать дальше »
Я был спасён в возрасте пяти лет в стенах маленькой пятидесятнической церкви, когда приехал странствующий служитель. Наша церковь находилась через дорогу от устрашающе большого католического храма.
Я, как и многие другие, обрёл надежду, помощь, спасение и исцеление в стенах этой церкви. Однако и там происходили некоторые не очень позитивные вещи. Семена некоторых из этих проблем, возникающих внутри церковных стен, зародились более 1500 лет назад, когда между пасторами и общинами возник раскол. Церковь в конечном счёте приобрела церковную структуру, которая отделила пасторов и лидеров от их единоверцев, которые стали известны как “паства”. На протяжении веков “церковь” стала институтом. В результате лидерская позиция подменила
взаимоотношения, помазание превратилось в должность, и между теми, кто находился в стенах церкви, возникло разделение.
Я рос христианином в замечательной церкви, и у меня были прекрасные, великолепные отношения внутри этих церковных стен и на протяжении всей моей более чем семидесятилетней жизни. Не самая приятная новость заключается в том, что некоторые из самых глубоких жизненных обид также происходили за теми же стенами, многого из которых можно было бы избежать, если бы этот раскол между пасторами и общинами был должным образом устранён.
Я жил во многих местах страны, посещая церкви многих типов на протяжении десятилетий. Я видел, как падали высокоуважаемые лидеры, и лично был свидетелем того, как советы старейшин пытались отстранить своих пасторов неподобающими способами.
Это был обычный пятничный вечер в доме Уилкинов. Спонтанный ужин собрал большее число соседей и друзей. Когда кухня наполнилась людьми и болтовней, я наклонилась к каждому из своих детей и прошептала код, который они, вероятно, ожидали услышать: “В последнюю очередь”.
Семья переходит в конец очереди. Возможно, вам тоже знакома эта стратегия. Оценив блюда по отношению к гостям, стало очевидно, что нам нужно было простое решение для наших “пяти буханок и двух рыб”. Мой муж помолился над едой, а затем Уилкинсы тихо отошли в конец очереди, накладывая себе минимальные порции, чтобы растянуть время приготовления. Мы знали, что не останемся без ничего; вопрос был не в том, будем ли мы есть, а в том, когда. В худшем случае мы заказывали пиццу, как только гости расходились по домам.
Никто не хочет быть в конце очереди. Имея выбор, мы хотим пойти первыми, получить полную порцию, сесть в самое удобное кресло. Но последователи Христа понимают, что жизнь - это нечто большее, чем просто делать то, что мы хотим. Речь идёт о том, чтобы делать то, что мы желаем.
Позвольте мне объяснить.
Мы все можем представить себе времена, когда хотели, чтобы к нам относились лучше, когда мы жаждали большей заботы, признания и благодати, чем получали от других. Можно оглянуться назад и подумать: "Я бы хотела, чтобы к моим неудачам относились с нежностью. Жаль, что я не получила поддержки в этот тяжелый период. Жаль, что я не п
... Читать дальше »
Не игнорируйте их порядок в отрывке Павла о плодах Духа
В отрывке Павла о плодах Духа (Галатам 5:22-23) радость находится между любовью и миром, что указывает нам на более глубокое понимание подлинной радости.
Те, у кого есть версия радости без любви, могут быть очень эгоцентричными. Возможно, вы знаете кого-то, кто кажется радостным, но чья радость поверхностна; они сохраняют её, не обращая внимания на нужды других.
Точно так же мир без любви и радости - это поддельный мир. В 1970-х годах, будучи служителем кампуса, я наблюдал за студентами, которые посещали семинары Эрхарда по выходным (известные как EST). Они заплатили хорошие деньги за то, чтобы испытать жестокое обращение, оскорбления и запрет разговаривать с другими участниками или ходить в туалет в течение нескольких часов подряд. Цель, по-видимому, состояла в том, чтобы ощутить своего рода умиротворение, сохранять спокойствие перед лицом устрашающего обращения. Но я видел студентов, которые возвращались с остекленевшими глазами, с отрешенным спокойствием, которое является подделкой под настоящий, библейский мир и радость. Божий покой - это не транквилизатор.
Христианский мир не приходит в результате уничтожения чувств и желаний, что более характерно для стоицизма или некоторых восточных религий. Точно так же Божий дар радости - это не пассивное отрицание боли и неприятных жизненных переживаний или смирение с ними, а скорее честное принятие этой боли в свете Божьей благости, милосердия и любви.
Иисус передал Свой мир Своим ученикам, сказав: “Мир оставляю вам, мир Мой даю вам; не так, как мир даёт, Я даю вам” (Иоанна 14:27). Позже Павел утверждает, что Иисус не только предлагает мир; он Сам есть наш мир (Еф. 2:14). Комментируя этот отрывок, Уолтер Уилсон, вр
... Читать дальше »
Ещё в 60-х годах в моей родной стране Боливии моя семья ездила на полуразрушенном джипе 1949 года выпуска, который кто-то подарил моему отцу. Мой 9-летний брат и я, 10 лет, сидели на заднем сиденье, когда мы ехали по узкой грунтовой дороге с камнями и выбоинами. Она граничила с одной из самых высоких гор в Андах, которая в своё время была самой опасной дорогой в мире.
Но опасна или нет, эта дорога была единственным способом добраться на другой конец Боливии, где нас ждала прекрасная тропическая местность. Спускаясь с горы, мы проезжали ещё несколько километров, пока не добрались до моста через бурлящую реку. Местные жители построили здесь висячий мост из деревянных досок, расположенных в нескольких сантиметрах друг от друга.
Отец остановил джип прямо перед тем, как пересечь его. “Все на выход“, - скомандовал он.
Мама, брат и я вышли, выгрузив чемоданы и тем самым облегчив джип. Когда отец начал переезжать по хлипкому мосту, его внимание было сосредоточено не на досках. Он пристально смотрел на человека на другой стороне моста, который жестами указывал отцу, чтобы тот сдвинулся немного влево или немного вправо. И таким образом, мой отец мог выровнять колёса по доскам, не давая ему упасть в реку.
Пересекаем наши собственные мосты
Сегодня мы с вами переходим по мосту через воды хаоса. И если мы сосредоточим свой взгляд на обстоятельствах, состоянии мира, насилии и неуверенности, мы погрузимся в воды отчаяния.
Но у нас есть другой вариант, потому что по другую сторону моста нас ведёт Бог. Его Слово указывает путь. И с точностью и мудрос
... Читать дальше »
Большая часть самообладания - это лидерство или управление другими. Это может быть семейное, корпоративное или общественное лидерство. Какой бы тип лидерства ни был, он основывается на нашем развитом самосознании, самообладании и эмпатии. Как только вы научитесь понимать себя и управлять собой, а также сопереживать или понимать точку зрения других, вы сможете эффективно руководить и побуждать других к действию. Вы становитесь проводником перемен.
Кто-то, прочитав это, может сказать: “Я не занимаю руководящую должность”. Я бы сказал, что у каждого из нас есть руководящие роли. Вы можете быть домохозяйкой, отцом или участвовать в общественной организации. Уверяю вас, вокруг вас есть те, на кого вы влияете своим лидерством. Лидерство - это результат усилий всей жизни, которые начинаются с самооценки, сопереживания и осознания того, что уникальные взгляды каждого человека именно таковы — сугубо индивидуальны.
В основе этого подхода лежит подача примера, который вдохновляет других следовать ему. Без этого многие неосознанно говорят: “Делай, как я говорю, а не как я поступаю”. Это особенно очевидно, когда мы пытаемся вести за собой самых близких нам людей — семью, друзей и других — в личных отношениях. На этом уровне другие могут заметить лицемерие и несоответствие между тем, чему мы учим, и тем, как мы живём. Сколько родителей испытывали это на себе, когда дети больше моделировали наши действия, чем подчинялись нашим указаниям?
(Charlie Northcott & Helen Spooner BBC News, Africa Eye)
Ти Би Джошуа, харизматичный нигерийский лидер одной из крупнейших в мире евангелических церквей, тайно совершал массовые сексуальные преступления, как показало расследование Би-би-си, охватившее три континента. Свидетельства десятков пострадавших свидетельствуют о том, что Ти Би Джошуа издевался и насиловал молодых женщин со всего мира несколько раз в неделю в течение почти 20 лет.
Предупреждение: статья содержит рассказы о пытках, изнасилованиях и членовредительстве
В начале 2002 года, в разгар серой английской зимы, пропала 21-летняя Рей.
В последний раз многие из её друзей видели её в университете в Брайтоне. Она изучала графический дизайн, жила в общем доме в 25 минутах от моря. Рей была яркой и популярной.
"Для меня это было всё равно, что она умерла, но я не могла оплакивать её", - говорит Карла, лучшая подруга Рей в то время.
Карла знала, куда ушла Рей. Но правду об этом было трудно объяснить их друзьям. Несколькими неделями ранее они с Рей вместе отправились в Нигерию в поисках таинственного человека, который, казалось бы, мог исцелять людей своими руками. Он был христианским пастором с черной бородой, в белых одеждах. Его звали Ти Би Джошуа. Его последователи называли его "Пророк".
Рей и Карла планировали посетить его церковь, “Cинагогу,церковь всех наций” [SCOAN], всего на одну неделю. Но Рей так и не вернулась домой. Она переехала в дом Джошуа.
"Я оставила её там", - говорит Карла, обливаясь слезами. "Никогда я себе этого не прощу".
Церковь возвышается, как готический храм, над районом Икотун в Лагосе, крупнейшем городе Африки. Ти Би Джошуа спроектировал все 12 этажей прилегающего к нему комплекса, где он жил вм
... Читать дальше »
Этот мир временами бывает довольно-таки суровым местом, не так ли?
Вот почему так важно хранить сердце нежным.
Социальные сети жестоки... ожидания людей требовательны... а новости мучительны.
О! Как я жажду сохранить сердце нежным.
Языки порочны … события вызывают тревогу... а политика сбивает с толку.
Именно поэтому мы с тобой должны сохранять нежность в сердце.
Нежное сердце - это сердце, с которым Бог может работать... нежное сердце познает радость безграничной любви. По-настоящему нежное сердце хорошо знакомо с преимуществами заботы, выходящей за рамки разумного.
Нежное сердце не отрицает правды, но живёт в городе под названием “Милость”.
Нежное сердце - это тёплое, заботливое и честное сердце.
Нежное сердце - это сердце, которое понимает, что жизнь тяжела, поэтому оно жаждет протянуть руку помощи... сердечно обнять … и проявить безусловную любовь, несмотря на разные мнения.
Нежное сердце слушает и никогда ничего не требует.
Нежное сердце - это не слабое сердце, но это сердце, которое не сдаётся, когда кому-то больно.
Если вы родитель, воспитывайте в своих детях нежное сердце.
Научите своих драгоценных малышей заботиться о нуждах других.
Пожалуйста, не преуменьшайте и не игнорируйте глубокие чувства маленьких людей, находящихся под вашей опекой. Я знаю, что важно приучить детей не хныкать, но когда они испытывают глубокое сострадание к человеку или событию … позвольте им прочувствовать.
Когда мама или папа отказываются позволять ребёнку выражать истинные эмоции здоровым обр
... Читать дальше »
Прежде чем начать изучать одну из самых сложных тем нового и старого завета, необходимо обратить внимание на то, как мы получаем доступ к изучению любой темы, связанной со знаниями истины. Верующему необходим не просто доступ к информации записанной на определенном носителе. Ему необходим доступ который давал бы ему питание его веры.
