1 ГОСПОДЬ – мой Пастух [чтобы кормить, вести и защищать меня], я не буду нуждаться.
2 Он даёт мне лежать на [свежих, нежных] зелёных пажитях; Он ведёт меня к тихим и спокойным водам.
3 Он освежает и восстанавливает мою жизнь [меня самого]; Он ведёт меня по путям праведности [чистоты и правильного стояния с Ним – не чтобы я заслужил этого, но] ради Своего имени.
4 Даже если я пойду через [глубокую, тусклую] долину смертной тени, я не убоюсь или ужаснусь зла, ибо Ты со мной; Твой посох [чтобы защищать] и Твой жезл [чтобы направлять], они успокаивают меня.
5 Ты приготавливаешь трапезу передо мной в присутствии моих врагов. Ты помазал мою голову [а]елеем; моя чаша наполнена [до краёв].
6 Так благость и милость и верная любовь будут сопровождать меня во все дни моей жизни, и во все мои дни дом Господень [и Его присутствие] будет моим местом
... Читать дальше »
Было ли Валааму разрешено пойти к Моавитянам, чтобы проклясть Израиля или нет? Вначале кажется, что Бог дал разрешение, а потом передумал в том, что сказал.
Этот рассказ имеет несколько удивительных аспектов. Прежде всего удивительно узнать, что пророк Иеговы живёт в Верхней Месопотамии в регионе, откуда вышел Авраам в Харан по пути из Ура Халдейского в землю обетованную.
Фактически, это настолько изумительно и неожиданно, что у Бога был не еврейский пророк, что часто предполагается, что Валаам был бару, священник-предсказатель, которые обычно истолковывал сны и знамения и предсказывал будущее. Но Библия, похоже, не поддерживает эту точку зрения, потому что Валаам использовал имя Иеговы - имя, которое подразумевает личные взаимоотношения. Хотя Валак поручил ему проклясть Израиль, следует напомнить, что провозглашение благословений и проклятий очень эффективно в библейском учении (Бытие 48:14-20, Судьи 17:1-2, Матфея 21:18-22). ... Читать дальше »
Проблем, возникших при описании встречи Саула с волшебницей из Аэндора в 1 Царств 28 огромная куча! Для начала это спиритизм, волшебство, общение с мёртвыми – всё то, что не одобряется в Писании. Фактически, существует большое количество строгих предупреждений против любого вовлечения или практики этого сатанинского искусства.
... Читать дальше »
Сразу как пророк Самуил помазал Давида следующим царём, царь Саул лишился Духа Божьего и наполнился ужасной меланхолией, которую мы связываем со злым духом, посланным от Господа.
Дух Божий наполнял Саула, когда он стал выполнять роль царя над землёй (1 Царств 10:6; 11:6) . Точно не объяснено, что сделало присутствие Духа с Саулом, но кажется, что это дало дар управления, дар мудрости и благоразумие в решение людских дел, а также дух смелости. Эти дары можно увидеть из событий, после того как Саул был помазан царём и он сразу же отбросил свою предыдущую застенчивость и скрытость пред публикой. Очевидно, что Саул не имел естественных способностей для правления, а если бы имел, то зачем он скрывался в обозе, когда уже знал какой будет исход? Но когда Дух Божий сошел на него, он рассёк волов и призвал на помощь жителям Иависа Галаадского (см. 1 Царств 11). Бог даровал ему «Дух Божий» (1 Царств 11:6) и Саул стал великим лидером на
... Читать дальше »
Кажется, что речь здесь прямолинейна и ясна. Но на самом ли деле Павел имел ввиду то, что мы думаем? И если он имел это ввиду, то является ли это инструкцией для повсеместного применения, без учета исторического контекста и обстоятельств?
Это место из 1 Тимофея 2:13-15 является ключевым во всё продолжающемся споре о месте и роли женщин в церкви, доме и обществе. Ответы на эти вопросы являются весьма критическими.
Этот отрывок сложен еще по другой причине, а именно по эмоциональной, основанной на опыте, причине. Как мужчина я уверен, что я не могу уловить то воздействие, которое это апостольское слово должно иметь на женщин. Но, определяя такое ограничение, я всё же могу понять какой ущерб по самооценке и чувстве собственной одаренности может вызвать это запрещающее слово. Мы живем в такой момент истории, когда мужчины и женщины признаются одарованными в равной степени в интеллектуальной способности и искусстве общения. В тако
... Читать дальше »
Кажется, что Библия учит, что те, кто никогда не слышал Евангелие, будут осуждены. После всего это кажется не честным - ведь они никогда не слышали, чтобы могли верить и жить.
Очевидно, что стандарт суда для тех, кто никогда не слышал послание Библии является, воистину, сложным вопросом, о котором христиане спорят уже не одну сотню веков. Конечно, короткий ответ на этот вопрос навряд ли кого-нибудь удовлетворит, но мы, однако, сможем обсудить хотя бы часть этой проблемы, которую мы вынесли из этого стиха.
Во-первых, целью Павла, когда он писал этот стих, не было обсуждение вопроса суда на язычников. Он пишет церкви в Риме для того что бы адресовать этот пункт в своем учении, который произвел так много споров, его настойчивость в том, что и евреи и язычники могли придти к Богу на том же основании - по благодати Иисуса. Здесь, продолжая св
... Читать дальше »
Вот мы и добрались к заключению.
Что же такое «не ожесточите сердец ваших»?
Это Слово, обращенное к нам, повторяется 3 раза в двух главах Библии Послание к Евреям!
Глава 3 стихи 7, 8 7 Почему, как говорит Дух Святый, ныне, когда услышите глас Его,
8 не ожесточите сердец ваших, как во время ропота, в день искушения в пустыне,
Глава 3 стих 15 15 доколе говорится: „ныне, когда услышите глас Его, не ожесточите сердец ваших, как во время ропота".
Глава 4 стих 7 7 то еще определяет некоторый день, „ныне", говоря через Давида, после столь долгого времени, как выше сказано: „ныне, когда услышите глас Его, не ожесточите сердец ваших".
О чем Бог предупреждает нас 3 раза? Попробуем разобраться.
1 Посему будем опасаться, чтобы, когда еще остается обетование войти в покой Его, не ок
... Читать дальше »
Прежде чем мы посмотрим главу 4 Послания к Евреям, давайте немного вернемся к Ветхому Завету, а именно к Псалмам.
Псалом 77. Интересные вещи говорит нам псалмопевец о прохождении народа Божьего пустыни. Особенно интересно, смотреть не саму книгу Исход(хотя и она – замечательная), а увидеть как бы взгляд со стороны - всю картину целиком, еще и с определенными выводами о происходящем.
Попробуем увидеть, что нам сегодня хочет сказать Бог?
3 Что слышали мы и узнали, и отцы наши рассказали нам,
4 не скроем от детей их, возвещая роду грядущему славу Господа, и силу Его, и чудеса Его, которые Он сотворил.
5 Он постановил устав в Иакове и положил закон в Израиле, который заповедал отцам нашим возвещать детям их,
6 чтобы знал грядущий род, дети, которые родятся, и чтобы они в свое время возвещали своим д
... Читать дальше »
Приглашаю в путешествие по прекрасной книге Библии, а именно - Послание к Евреям.
Начнем не с самого начала, а посмотрим 3 главу, так как имеются определенные мысли, которыми хотелось бы поделиться. Если при прочтении этой главы, вопросы не возникают, значит вы уже со всем разобрались. Тем, кому многое не понятно – отправляемся.
Глава 3
1 Итак, братия святые, участники в небесном звании, уразумейте Посланника и Первосвященника исповедания нашего, Иисуса Христа, 2 Который верен Поставившему Его, как и Моисей во всем доме Его. 3 Ибо Он достоин тем большей славы пред Моисеем, чем большую честь имеет в сравнении с домом тот, кто устроил его, 4 ибо всякий дом устрояется кем-либо; а устроивший все есть Бог. 5 И Моисей верен во всем доме Его, как служитель, для засвидетельствования того, что надлежало возвестить; 6 а Христос–как Сын в доме Его; дом же Его–
... Читать дальше »
10.10.2009 г. в разделе "Новости" пользователем azatan было опубликовано подробное толкование на книгу "Есфирь". Прочитав внимательно это толкование, я обнаружила в нем много, по моему мнению, сомнительных и неверных рассуждений, противоречащих Библии. Здесь я предлагаю свой анализ этого толкования.
Я не ставила своей целью дать собственное толкование книги "Есфирь", т. к. Господь Иисус побудил меня только рассмотреть ошибки этого толкования, как я их вижу, а не противопоставлять и не сталкивать лбами два разных подхода.
Поэтому я старалась уклоняться от изложения своего понимания различных образов и прообразов, а только выражала свое согласие с автором там, где я с ним согласна.
Для удобства анализа я пронумеровала абзацы статьи. По каждому из них я сначала старалась своими словами, сжато, лаконично и отчетливо, изложить очередную мысль автора, ин
... Читать дальше »
Это откровение получил один наш брат во время обычной молитвы в сентябре 2008 года. С его разрешения выкладываю для ознакомления.
Книга Есфирь в образах говорит к нам о событиях последнего времени.
1-Коринф 10:11 . Все это происходило с ними (людьми ветхого завета) как образы; а описано в наставление нам, достигшим последних веков.
Я Мамонтов Александр, хочу поделиться с вами, моим пониманием образов данных в книге Есфирь, на сколько открыто мне Духом Святым. И желаю напомнить, что ниже описанный текст не является полным и окончательным толкованием книги Есфирь. Вы можете быть свободными в ваших убеждениях и толкованиях этой книги. Желаю, что бы прочитав этот текст, вы были научены Господом и ободрены. Да благословит вас Господь.
Приступим к рассмотрению образов книги Есфирь.
Есф 2гл Царь Артаксеркс принимает решение поискать себе царицу. Царь Артак
... Читать дальше »
Довольно сложные проблемы возникаютиз 1 Коринфянам 14:33-34 для читателя Библии, ищущего быть верным толкователем Божьего совета, который Бог открывает в Писании,а также как послушного последователя Христа.
Во-первых, серия вопросов исходят из самого текста и стихов: Показывает ли Новый Завет как целое, что это было нормальной практикой исключать женщин из вербального участия в христианском служении. Почему им не позволительно говорить? Что это за «Закон», на который ссылается 1 Коринфянам 14:34? И как соотносятся «подчинение» и «молчание »?
