1 И ангелу (посланнику) собранию (церкви) в Сардисе напиши: Это слова Имеющего семь Духов Божьих [[a]семеричный Святой Дух] и семь звёзд: знаю твою историю и знаю твои дела; ты предполагаешь, что жив, но [в реальности] ты мёртв.
2 Пробуди себя и продолжай бодрствовать, и воодушевись и укрепляй то, что осталось и что близко к смерти; ибо Я не нашел из того, что ты делал [любой твоей работы], соответствующим требованиям Моего Бога или совершенству в Его глазах.
3 Итак, вспомни уроки, которые ты принял и слышал; постоянно держи их на сердце и повинуйся им, и покайся. В случае если ты не пробудешь себя и не продолжишь бодрствовать и наблюдать, Я найду на тебя как вор, и ты не узнаешь и не догадаешься, в какой час Я приду.
<
... Читать дальше »
Начальнику хора. Учение или поучающая или назидающая песнь, сынов Коревых.
1 Как олень бежит и стремиться к потокам воды, так и я бегу и стремлюсь к Тебе, о Боже.
2 Моё внутренне существо жаждет Бога, живого Бога. Когда же я приду и увижу лицо Божье?
3 Слезы мои были для меня хлебом день и ночь, когда говорили мне всякий день: "Где Бог твой?"
4 Это [хорошо] помню я и изливаю душу мою: как я ходил перед людьми и вёл их в дом Божий [как дирижер перед оркестром, управляя как вступить звуку музыки и хору], со гласом радости и хвалы празднующего сонма.
5 Что унываешь ты, внутренность моя? И от чего ты стонешь и смущаешься во мне? Надейся на Бога и жди, простираясь к Нему, ибо я буду еще славить Его, мою Помощь и моего Бога
... Читать дальше »
1[a]Благословен (счастлив, удачлив, преуспевающий) муж, который не ходит на совет нечестивых (не следует их совету, их планам и целям) и не стоит [покорно и бездейственно] на пути грешных и не сидит [чтобы расслабиться и отдохнуть] в собрании развратителей [и насмешников].
2 Но его наслаждение и желание в законе Господа, и о Его законе (заповедях, наставлениях, учениях Божьих) он привычно размышляет (обдумывает и изучает) день и ночь.
3 И будет он как дерево, прочно посаженной [и развиваемое] при потоках вод, которое приносит плод свой во время своё, и лист которого не вянет; и во всем, что он ни делает, преуспеет [и придёт в зрелость].
4 Не так – нечестивые [непослушные и живущие без Бога]. Но они - как прах [бесполезный, мёртвый, не имеющий сути], возметаемы
... Читать дальше »
1[a]Живущий в секретном месте Всевышнего, останется непоколебимым и будет покоиться под сенью Всемогущего [Чьей силе ни один противник не может противостать].
2 Я скажу Господу, Он – моё Прибежище и моя Крепость, мой Бог; на Которого я полагаюсь и рассчитываю, и на Которого я [постоянно] уповаю!
3 Ибо [тогда] Он избавит тебя от сети ловца и от гибельной язвы.
4 [Тогда] Он покроет тебя Своими перьями и под крыльями Его ты будешь уверен и найдёшь убежище; щит и ограждение - истина и верность Его.
5 Не убоишься ужасов в ночи, стрелы (злых заговоров и клеветы), летящей днем,
6 Язвы, ходящей во мраке, разрушения и внезапной смерти, которая приходит неожиданно и опустошает в полдень.
1 Если я [могу] говорить на языках людей и [даже] ангелов, но не имею любви (которая является причиной, намерением, духовным посвящением [a]как любовь, вдохновлённая Божьей любовью для нас и в нас), я всего лишь шумный гонг или кимвал звучащий.
2 И если у меня есть пророческие силы ([b]дар истолкования божественной воли и цели), и понимание всех секретных истин и тайн и обладание всем знанием, и если я имею [достаточную] веру, так что могу и горы переставлять, но не имею любви (Божьей любви в себе), - то я ничто (бесполезен).
3 Даже если я раздам всё имение моё (на обеспечение бедных), и если я отдам тело мое на сожжение или [c]чтобы я мог прославиться, но не имею любви (Божьей любви в себе), я ничего не достигну.
1 ГОСПОДЬ – мой Пастух [чтобы кормить, вести и защищать меня], я не буду нуждаться.
2 Он даёт мне лежать на [свежих, нежных] зелёных пажитях; Он ведёт меня к тихим и спокойным водам.
3 Он освежает и восстанавливает мою жизнь [меня самого]; Он ведёт меня по путям праведности [чистоты и правильного стояния с Ним – не чтобы я заслужил этого, но] ради Своего имени.
4 Даже если я пойду через [глубокую, тусклую] долину смертной тени, я не убоюсь или ужаснусь зла, ибо Ты со мной; Твой посох [чтобы защищать] и Твой жезл [чтобы направлять], они успокаивают меня.
5 Ты приготавливаешь трапезу передо мной в присутствии моих врагов. Ты помазал мою голову [а]елеем; моя чаша наполнена [до краёв].
6 Так благость и милость и верная любовь будут сопровождать меня во все дни моей жизни, и во все мои дни дом Господень [и Его присутствие] будет моим местом
... Читать дальше »
Было ли Валааму разрешено пойти к Моавитянам, чтобы проклясть Израиля или нет? Вначале кажется, что Бог дал разрешение, а потом передумал в том, что сказал.
Этот рассказ имеет несколько удивительных аспектов. Прежде всего удивительно узнать, что пророк Иеговы живёт в Верхней Месопотамии в регионе, откуда вышел Авраам в Харан по пути из Ура Халдейского в землю обетованную.
Фактически, это настолько изумительно и неожиданно, что у Бога был не еврейский пророк, что часто предполагается, что Валаам был бару, священник-предсказатель, которые обычно истолковывал сны и знамения и предсказывал будущее. Но Библия, похоже, не поддерживает эту точку зрения, потому что Валаам использовал имя Иеговы - имя, которое подразумевает личные взаимоотношения. Хотя Валак поручил ему проклясть Израиль, следует напомнить, что провозглашение благословений и проклятий очень эффективно в библейском учении (Бытие 48:14-20, Судьи 17:1-2, Матфея 21:18-22). ... Читать дальше »
Проблем, возникших при описании встречи Саула с волшебницей из Аэндора в 1 Царств 28 огромная куча! Для начала это спиритизм, волшебство, общение с мёртвыми – всё то, что не одобряется в Писании. Фактически, существует большое количество строгих предупреждений против любого вовлечения или практики этого сатанинского искусства.
... Читать дальше »
Сразу как пророк Самуил помазал Давида следующим царём, царь Саул лишился Духа Божьего и наполнился ужасной меланхолией, которую мы связываем со злым духом, посланным от Господа.
Дух Божий наполнял Саула, когда он стал выполнять роль царя над землёй (1 Царств 10:6; 11:6) . Точно не объяснено, что сделало присутствие Духа с Саулом, но кажется, что это дало дар управления, дар мудрости и благоразумие в решение людских дел, а также дух смелости. Эти дары можно увидеть из событий, после того как Саул был помазан царём и он сразу же отбросил свою предыдущую застенчивость и скрытость пред публикой. Очевидно, что Саул не имел естественных способностей для правления, а если бы имел, то зачем он скрывался в обозе, когда уже знал какой будет исход? Но когда Дух Божий сошел на него, он рассёк волов и призвал на помощь жителям Иависа Галаадского (см. 1 Царств 11). Бог даровал ему «Дух Божий» (1 Царств 11:6) и Саул стал великим лидером на
... Читать дальше »
Кажется, что речь здесь прямолинейна и ясна. Но на самом ли деле Павел имел ввиду то, что мы думаем? И если он имел это ввиду, то является ли это инструкцией для повсеместного применения, без учета исторического контекста и обстоятельств?
Это место из 1 Тимофея 2:13-15 является ключевым во всё продолжающемся споре о месте и роли женщин в церкви, доме и обществе. Ответы на эти вопросы являются весьма критическими.
Этот отрывок сложен еще по другой причине, а именно по эмоциональной, основанной на опыте, причине. Как мужчина я уверен, что я не могу уловить то воздействие, которое это апостольское слово должно иметь на женщин. Но, определяя такое ограничение, я всё же могу понять какой ущерб по самооценке и чувстве собственной одаренности может вызвать это запрещающее слово. Мы живем в такой момент истории, когда мужчины и женщины признаются одарованными в равной степени в интеллектуальной способности и искусстве общения. В тако
... Читать дальше »
Кажется, что Библия учит, что те, кто никогда не слышал Евангелие, будут осуждены. После всего это кажется не честным - ведь они никогда не слышали, чтобы могли верить и жить.
Очевидно, что стандарт суда для тех, кто никогда не слышал послание Библии является, воистину, сложным вопросом, о котором христиане спорят уже не одну сотню веков. Конечно, короткий ответ на этот вопрос навряд ли кого-нибудь удовлетворит, но мы, однако, сможем обсудить хотя бы часть этой проблемы, которую мы вынесли из этого стиха.
Во-первых, целью Павла, когда он писал этот стих, не было обсуждение вопроса суда на язычников. Он пишет церкви в Риме для того что бы адресовать этот пункт в своем учении, который произвел так много споров, его настойчивость в том, что и евреи и язычники могли придти к Богу на том же основании - по благодати Иисуса. Здесь, продолжая св
... Читать дальше »
Вот мы и добрались к заключению.
Что же такое «не ожесточите сердец ваших»?
Это Слово, обращенное к нам, повторяется 3 раза в двух главах Библии Послание к Евреям!
Глава 3 стихи 7, 8 7 Почему, как говорит Дух Святый, ныне, когда услышите глас Его,
8 не ожесточите сердец ваших, как во время ропота, в день искушения в пустыне,
Глава 3 стих 15 15 доколе говорится: „ныне, когда услышите глас Его, не ожесточите сердец ваших, как во время ропота".
Глава 4 стих 7 7 то еще определяет некоторый день, „ныне", говоря через Давида, после столь долгого времени, как выше сказано: „ныне, когда услышите глас Его, не ожесточите сердец ваших".
О чем Бог предупреждает нас 3 раза? Попробуем разобраться.
1 Посему будем опасаться, чтобы, когда еще остается обетование войти в покой Его, не ок
... Читать дальше »
Прежде чем мы посмотрим главу 4 Послания к Евреям, давайте немного вернемся к Ветхому Завету, а именно к Псалмам.
Псалом 77. Интересные вещи говорит нам псалмопевец о прохождении народа Божьего пустыни. Особенно интересно, смотреть не саму книгу Исход(хотя и она – замечательная), а увидеть как бы взгляд со стороны - всю картину целиком, еще и с определенными выводами о происходящем.
Попробуем увидеть, что нам сегодня хочет сказать Бог?
3 Что слышали мы и узнали, и отцы наши рассказали нам,
4 не скроем от детей их, возвещая роду грядущему славу Господа, и силу Его, и чудеса Его, которые Он сотворил.
5 Он постановил устав в Иакове и положил закон в Израиле, который заповедал отцам нашим возвещать детям их,
6 чтобы знал грядущий род, дети, которые родятся, и чтобы они в свое время возвещали своим д
... Читать дальше »
Приглашаю в путешествие по прекрасной книге Библии, а именно - Послание к Евреям.
Начнем не с самого начала, а посмотрим 3 главу, так как имеются определенные мысли, которыми хотелось бы поделиться. Если при прочтении этой главы, вопросы не возникают, значит вы уже со всем разобрались. Тем, кому многое не понятно – отправляемся.
Глава 3
1 Итак, братия святые, участники в небесном звании, уразумейте Посланника и Первосвященника исповедания нашего, Иисуса Христа, 2 Который верен Поставившему Его, как и Моисей во всем доме Его. 3 Ибо Он достоин тем большей славы пред Моисеем, чем большую честь имеет в сравнении с домом тот, кто устроил его, 4 ибо всякий дом устрояется кем-либо; а устроивший все есть Бог. 5 И Моисей верен во всем доме Его, как служитель, для засвидетельствования того, что надлежало возвестить; 6 а Христос–как Сын в доме Его; дом же Его–
... Читать дальше »
