“Мы знаем, что мы от Бога и что весь мир лежит во зле” (1 Иоанна 5:19).
Мы живём на вражеской территории. Когда мы родились, нас забросили в тыл врага. Наша жизнь будет не только постоянной битвой со злом, которое господствует на земле, но и с падшей злой природой, в которой мы рождены. Почему мы оказались втянуты в такой конфликт? Потому что мы были рождены, чтобы сражаться, чтобы быть воинами, чтобы нам была отведена роль в величайшей битве всех времён — сражаться за Царя в последней битве между светом и тьмой.
Господь мог бы уничтожить дьявола и его злые полчища одним движением пальца после Своего воскресения, но Он этого не сделал ради нас. У святых не будет большей возможности доказать свою любовь к Богу и Его истине, чем противостоять “глубокой тьме”, которая сейчас покрывает землю. Помните, величайшие святые и пророки всегда появлялись в самые мрачные времена, и так будет и в это время. Если мы живы в эти времена, у нас есть возможность быть причисленными к величайшим из всех.
Те, кому выпала такая честь жить в конце этого века, будут сражаться в последней битве между добром и злом. Никогда ещё так мало людей не было призвано противостоять стольким людям, движимым злом в его предельной зрелости. Тем не менее, битва предрешена; мы не можем проиграть! Враг уже побеждён, но мы должны сражаться, не потому что должны, а потому что следует. Те, кто пройдёт через эту великую скорбь, будут одними из самых почитаемых в вечности (см. Откровение 7:14-17).
Некоторые древние богословы и учителя верили, что притча Господа о пастухе, оставляющем девяносто девять, чтобы идти за одной, говорит о том, что Господь оставляет другие миры позади, чтобы идти з
... Читать дальше »
Когда человек согрешил, ослушавшись Бога, между человеком и Богом произошло разделение. Также проявилось разделение между человеком и творением. Творение восстало против человека, как человек восстал против Бога, и человеку стало трудно возделывать землю, как мы читаем в Бытии 3:17-19:
“проклята земля за тебя; со скорбью будешь питаться от неё во все дни жизни твоей;
терния и волчцы произрастит она тебе; и будешь питаться полевою травою;
в поте лица твоего будешь есть хлеб, доколе не возвратишься в землю, из которой ты взят, ибо прах ты и в прах возвратишься”.
До грехопадения человека на земле были мир и гармония между Богом и человеком, человеком и творением. Когда разделение произошло между Богом и человеком, оно также произошло между человеком и творением, а затем между человеком и человеком, как мы видим на примере первых двух сыновей, Каина и Авеля. Со времен грехопадения люди на земле относились друг к другу с враждой, конфликтами и разделением.
Периоды мира были редки в истории человечества. Раскол и конфликты были почти непрерывными. По мере того, как мы приближаемся к концу этого века, разделение и конфликты усиливаются и будут усиливаться до тех пор, пока человек не будет близок к уничтожению всей жизни на земле. Как сказал Иисус в Матфея 24:22: “И если бы не сократились те дни, то не спаслась бы никакая плоть...” По Своей милости Бог вмешается в хаос и конфликт и вернётся, чтобы установить Свое царство на земле и обратить вспять все последствия грехопадения человека.
Исаия 11 содержит лишь одно из многих пророчеств и обещаний об этом окончательном восстановлении земли в её первоначальном раю. Разногласия между Богом и человеком, человеком и человеком, чело
... Читать дальше »
Одним из важных факторов для понимания библейского пророчества является то, что Иисус сказал в Матфея 11:13: “Ибо все пророки и Закон пророчествовали до Иоанна”. После распятия и воскресения Господа мы больше не находимся под законом ради праведности. Однако мы не должны отбрасывать его, поскольку он является основным источником пророческого откровения о Господе, Его путях и пророческом раскрытии Его плана на протяжении тысячелетнего царства. Поэтому давайте рассмотрим, как пророчествовал закон, вспомнив, как апостолы первого века проповедовали Евангелие Нового Завета из “закона и пророков”, как это сделал Павел в Риме в Деяниях 28:23:
“И, назначив ему день, очень многие пришли к нему в гостиницу; и он от утра до вечера излагал им учение о Царствии Божием, приводя свидетельства и удостоверяя их о Иисусе из закона Моисеева и пророков”
Иисус сказал в Матфея 5:17-18:
“Не думайте, что Я пришел нарушить закон или пророков: не нарушить пришел Я, но исполнить.
Ибо истинно говорю вам: доколе не прейдет небо и земля, ни одна йота или ни одна черта не прейдет из закона, пока не исполнится всё”.
Согласно Новому Завету, наша праведность больше не основана на соблюдении закона, однако Иисус сказал, что закон не исчезнет, пока “не исполнится всё”. Мы видим, как пророчества закона исчезли, когда Иисус исполнил жертвы закона на кресте. Мы также видим, как физический храм, созданный руками, который был пророческим предзнаменованием церкви, исчез вскоре после рождения церкви. Подробнее об этом мы расскажем позже, поскольку это также поможет нам установить временные рамки.
Продолжая теперь тему парусии, или присутствия Господа, которое будет предшествовать физическому воз
... Читать дальше »
Продолжая изучать времена, в которые мы вступаем, мы должны быть посвящены тому, чтобы иметь необходимый характер и власть, чтобы подготовить путь для Господа и Его царства — характер и природу Самого Царя. Он опустошил Себя и прожил жертвенную жизнь ради нас. Освободимся ли мы от своих желаний, чтобы жить жертвенной жизнью ради Него?
Наиболее поразительной характеристикой земного служения Иисуса является то, что Он проявлял безграничную милость к грешникам, но не проявлял её к самоправедным. Это были самодовольные люди, которые преследовали Его и распяли. И при этом фарисеи, по-видимому, были наиболее преданы Писаниям и пророчествам о Его пришествии. Как это могло быть?
Самоправедные также сосредоточены на себе и поэтому больше всего противостоят благодати и милости Божьей, которые бросают вызов их самоправедности. Современные “христианские фарисеи” ничем не отличаются от тех, кто бросал вызов всему, что говорил и делал Иисус. Они также кажутся ревностными к Господу и Писаниям. Они могут быть преданы проповеди креста, но они не проповедуют крест Иисуса, они проповедуют свой. Конечно, Иисус повелел нам взять наши кресты и следовать за Ним, и мы призваны ежедневно умирать за Него. Однако извращение происходит, когда мы основываем наши отношения с Ним на наших собственных делах и жертвах, а не на Его.
Как только мы увидели Его крест и всё, что Он сделал, чтобы освободиться от Своей божественной природы, стать человеком и жить среди падших, угнетённых людей, а затем претерпеть пытки и распятие ради нашего искупления, как мы можем сравнивать наши жертвы с Его жертвами? Самое гнусное богохульство - искать нашей собственной славы и признания за то, что мы сделали, вместо того, чтобы искать Его слав
... Читать дальше »
Хотя это 22-я часть серии, каждая часть представляет собой отдельное послание и соответствующую хронологию, и пророческую перспективу нашего времени.
УКРАИНА И РОССИЯ
⚔ в Украине остаётся доминирующим событием, которое привлекает внимание всего мира. Это уже меняет геополитическую карту мира. Она привела в движение силы великих перемен и обладает импульсом для того, чтобы стать движущей силой ещё больших перемен. Как говорится, “Если вы не измените своё направление, вы окажетесь там, куда направляетесь”. Тогда первый вопрос, который мы должны задать, звучит так: “К чему это ведёт, и если это идёт не туда, куда мы хотим, как мы можем изменить направление?”
Мы будем рассматривать это как в естественном, так и в духовном плане, поскольку они взаимосвязаны. Как я уже рассказывал, первое пророческое откровение, которое я получил после своего обращения, заключалось в том, что величайшее пробуждение церковного периода произойдёт в России. В то время я не знал никого другого, кто получил бы это откровение, пока не встретил Боба Джонса. Мы с ним много раз говорили об этом.
Когда упал Железный занавес, я подумал, что это может привести к пробуждению. По мере того, как миссионеры хлынули в бывший Советский Союз, великие движения Бога появились в
России, Украине и многих других стран бывшего Советского Блока. Но всё это вместе взятое было совсем не тем, что мне было показано. Когда я спросил Господа об этом, Он показал мне, что все те, кто призван к этим движениям, станут работниками в грядущем великом пробуждении. Поскольку мы “видим частично”, я признаюсь, что всё ещё не уверен, что сделает это пробуждение, исходящее из России, “величайшим в церковном периоде”. Это может быть его качество, количество людей, приведённы
... Читать дальше »
Мы продолжаем наше исследование буквального перевода пророчества Иисуса в Матфея 24 о конце этого века. Иисус сказал, что непосредственно перед Его возвращением наступит время Его парусии, или “присутствия”. Другие библейские пророчества указывают на то, что мы сейчас находимся в этом времени.
Если мы живы в это время, у нас есть высокая цель. В эти времена глубокая тьма покроет землю, но свет и слава Господа будут явлены в Божьем народе, который победит тьму (см. Исаия 60:1-3). Чтобы подготовиться к этому, мы должны возрастать в даре проницательности, признавая и воздерживаясь от духа подозрительности, который часто маскируется под проницательность.
Ложное различение, коренящееся в подозрительности и страхе, стремится превратить нас в “искателей ошибок” вместо посланников искупления и надежды. Точно так же, как жатва - это созревание всех семян, посеянных в человечестве, дух, проявившийся в фарисеях, выступивших против Иисуса, может управлять христианами, которые поддаются подозрениям Обвинителя. Филиппийцам 1:9-11 - это ключевая истина, к которой мы должны привязаться в это время:
И я молюсь об этом, чтобы ваша любовь всё больше и больше преумножалась в истинном знании и всякой проницательности,
чтобы вы могли одобрять то, что превосходно, чтобы быть искренними и непорочными до дня Христова;
будучи наполненным плодом праведности, который приходит через Иисуса Христа, во славу и хвалу Божью. (NKJV)
“Истинное знание и всякая проницательность” коренятся в любви. Мы не можем правильно различать людей, если не любим их. Точно так же мы не можем различить истинные условия жизни народов, если не любим их. Любовь ищет искупления и восстановления, а не осуждения. Дух
... Читать дальше »
Ранее в этом году мы говорили о буквальном переводе пророчества нашего Господа в Матфея 24 о конце этого века. В нём Он сказал, что непосредственно перед Его возвращением, чтобы установить Своё царство на земле, будет время Его парусии или “присутствия”. Многие библейские пророчества говорят об этом, и вместе они дают нам ясную картину того, как это может выглядеть. Благодаря им мы можем как увидеть, так и подготовиться к этим пророчествам, которые сейчас разворачиваются.
Время парусии или присутствия Господа предназначено для подготовки Божьего народа к Его грядущему царству, которое, в свою очередь, подготовит мир к Его царству. Например, Господь сказал, что, когда Он вернётся, Он разделит народы на овец и козлов. Многие теперь решили увидеть, что их страны станут овечьими странами, и избегут превращения в “козлов”. Мы можем ожидать, что этот акцент усилится и будет эффективным, если мы сосредоточимся на Божьем определении народов овец и козлов, а не будем пытаться вставлять наши собственные идеальные определения.
Идеализм - это форма гуманизма, корни которой уходят в древо познания добра и зла, а не в древо жизни. “Добрая” сторона древа познания так же смертоносна, как и злая сторона. Это может привести людей к гуманизму и увести с единственно верного жизненного пути. Гуманизм основан на человеческих взглядах и средствах правовой защиты. Однако кризисы, с которыми сейчас сталкивается этот мир, находятся за пределами человеческого понимания и могут быть разрешены только путём возвращения к Богу. Это наше высшее призвание: вернуть народы к Господу от их решимости разорвать свои связи с Ним, как предсказано во 2-м Псалме.
У Господа не только есть ответы, но Он также является Отв
... Читать дальше »
Возможно, самое сильное заявление Иисуса, которое приводит к победоносной жизни, содержится в Матфея 11:28-30 (NKJV):
“Придите ко Мне, все вы, кто трудится и обременён, и Я дам вам покой.
Возьмите Мое иго на себя и учитесь у Меня, ибо Я кроток и смирен сердцем, и вы найдёте покой для своих душ.
Ибо иго Мое легко, и бремя Мое легко”.
Один из величайших источников стресса в жизни возникает из-за попыток возвысить себя в глазах других, а также из-за беспокойства, возникающего из-за попыток сохранить этот образ. Однако, когда мы отвергаем этот аспект нашей падшей природы и решаем вместо этого смириться, мы освобождаемся от этого великого источника беспокойства, чтобы обрести покой, ведущий к радости.
Когда мы испытываем удивительное удовлетворение от того, что нам не нужно бороться за внимание, мы не только стремимся возвеличить Господа и назидать Его народ. Мы также стремимся к высшей форме лидерства, которая заключается в том, чтобы быть слугой всех, следуя по пути нашего Спасителя. Тогда мы найдём покой для наших душ, редко испытываемый в этой жизни, который ведёт к изобильной жизни.
Когда мы берём на себя иго страха перед человеком или человеческих ожиданий, мы становимся обременёнными стрессом и беспокойством. Это крадёт наш истинный потенциал в жизни, потенциал для работы с Господом ради того, что Он строит — вечного. Это не временное, непостоянное удовлетворение, которое приходит от одобрения человека. Когда мы знаем, что у нас есть Божье одобрение, не имеет значения, что думают другие. Это абсолютный мир, покой и свобода, благодаря которым другие свидетельствуют о Царстве в нас.
Другой мощный, животворящий способ, который Господь предлагает нам для смире
... Читать дальше »
“Последняя битва” - это битва за наши собственные сердца и умы. Никогда в истории не было такого психического и эмоционального нападения на человечество, как сейчас. Продолжая углубляться во 2 Паралипоменон 7:14, мы увидим, что это один из самых сильных текстов в Писании для решения основных проблем наших сердец и умов. Повиновение этому единственному стиху приблизит нас к Господу, который является окончательным ответом на все человеческие проблемы. Конечно, это также поможет нам стать более полезными для Него в исцелении нашего мира.
Опять же, четыре требования этого Писания заключаются в том, чтобы смирить себя, молиться, искать Его лица и отвернуться от наших злых путей. Наше несоблюдение этого единственного стиха является главной причиной травм в нашей стране. По мере того, как этот стих раскрывается перед нами всё глубже, мы увидим, что в нём содержится суть нашей цели и ответ на все человеческие проблемы.
Кажется редким встретить кого-то, кто ходит в смирении и не пытается возвысить или продвинуть себя. Вероятно, сегодня к Отцу возносится больше молитв, чем в любое другое время в истории, но большая их часть посвящена нам, а не Его целям. Сколько из них действительно ищут Его лица и отворачиваются от своих нечестивых путей? Мы постоянно слышим: “Бог не допустил бы падения нашей страны, потому что она так много делает для Него”. Правда? Разве мы не сделали незаконным проповедовать Его слово или даже упоминать Его публично? Разве Он не позволил Израилю, единственной нации, которая представляла Его в то время в мире, быть взятой в плен, когда она отвернулась от Него? Он - Всемогущий. Он может поднять даже самую маленькую, самую слабую нацию в мире, чтобы она исполнила Его во
... Читать дальше »
Хотя это 21-я часть серии, каждая часть представляет собой отдельное послание и соответствующую хронологию, и пророческую перспективу нашего времени.
УКРАИНА И РОССИЯ
⚔ на Украине уже много недель привлекает внимание всего мира, как и должно быть. Все войны - это трагедии, но эта может изменить геополитический ландшафт мира. Давайте рассмотрим это сначала в естественном, а затем в духовном плане, чтобы увидеть, как этот один локальный конфликт может иметь всемирное влияние.
Когда я пишу (26 марта), эта ⚔, которая, по оценкам должна была продлится несколько дней из-за подавляющего превосходства российской армии, но продолжается уже несколько недель, и русские сейчас находятся под реальной угрозой поражения. Украинское сопротивление наносит русским тяжелые потери как на земле, так и в воздухе. Следовательно, русские, похоже, решили, что бомбардировки заставят Украину подчиниться, причинив тяжелые жертвы среди гражданского населения. Однако, поступая таким образом, они могут нанести себе больший ущерб, поскольку мир теперь причисляет их к худшим мясникам двадцатого века.
Это не в характере ни российского народа, ни его высокопоставленных солдат, которые всё больше сопротивляются этой стратегии. С такими тяжелыми потерями среди российских солдатах, технике и моральном духе украинцы теперь начинают контратаковать и возвращать ранее потерянные территории. Надвигающийся страх заключается в том, что П прибегнет к оружию массового уничтожения, чтобы спасти свою армию и своё собственное положение у власти.
Также растёт надежда на прекращение огня и соглашение о прекращении боевых действий. Обе стороны заи
... Читать дальше »
На этой неделе мы продолжим углубляться в первое из четырех требований, изложенных во 2 Паралипоменон 7:14, чтобы Господь исцелил нашу землю: чтобы мы смирились. Этот единственный фактор, как мы увидим, может оказать мощное влияние на качество нашей жизни во многих отношениях.
Как сказано в Иакова 4:6, “Бог гордым противится, а смиренным даёт благодать” (NKJV). Божья благодать ценнее любого земного сокровища, поэтому мы должны подумать о том, насколько другой была бы наша жизнь, если бы у нас была Божья благодать вместо Его противления. Сколько препятствий и неприятностей, которые мы приписываем дьяволу, на самом деле являются Божьими посланниками, посланными, чтобы противостоять нам из-за нашей гордыни?
Как сказал Иисус: “Всякий, возвышающий себя, будет унижен, а унижающий себя возвысится” (Луки 18:14). Никто стремящийся возвысить себя, не избежит унижения, в то время как Бог обещает содействовать тем, кто отдаёт себя смирению. Сколько Божьих повышений мы пропустили из-за своей гордыни? Чего ещё мы могли бы достичь с Его милостью, а не с Его противлением?
Другой способ, которым мы можем смирить себя, - это возложить наши тревоги на Бога, как мы читаем в 1 Петра 5:5-7:
“Бог противится гордым, но даёт благодать смиренным.
Поэтому смиритесь под могучей рукой Бога, чтобы Он мог возвысить вас в своё время,
возложите всю свою заботу на Него, ибо Он заботится о вас” (NKJV).
Тревога - это высшая форма гордыни, потому что она подразумевает, что мы должны нести бремя проблемы, поскольку мы можем справиться с ней лучше, чем Бог. Доверить Богу наши проблемы - это один из основных способов войти в Его покой и мир. Он может использовать нас для ре
... Читать дальше »
На этой неделе мы продолжаем рассматривать четыре требования, изложенные во 2 Паралипоменон 7:14, чтобы Господь исцелил нашу землю, то есть:
1. Смирить себя
2. Молиться
3. Взыскать Его лица
4. Обратиться от худых путей своих.
Это то, что заповедано делать народу Божьему, а не язычникам. Итак, мы хотим делать это, а не просто понять. На этой неделе мы рассмотрим библейские наставления о смирении самих себя, ища любой способ, которым мы ещё не применили это к нашей жизни.
Иакова 4:6 провозглашает: “Бог гордым противится, а смиренным даёт благодать” (NKJV). Может ли быть что-нибудь более ценное, чем Божья благодать? Стремимся ли мы к Его милости больше, чем к любому другому сокровищу, отношениям, профессиональному успеху или даже к нашей безопасности? Приоритет, который мы придаём Божьей благодати, показывает, во что мы действительно верим.
Следуем ли мы Его благодати так, как Он учит нас, смиряя себя? В Писании нам неоднократно говорится о смирении, так что Господь ожидает от нас именно этого. Так как же нам это сделать? Есть несколько способов, которыми Писание говорит нам сделать это, например, в Псалме 34:13, где царь Давид сказал, что он смирял (“изнурял”) себя постом. В Писании пост означает воздержание от еды. Это то, что Господь признаёт и чтит особым образом. Этим мы заявляем, что нуждаемся в Нём и Его благодати больше, чем в пище.
Поскольку воздержание от пищи противоречит плотской природе, это один из способов, которым мы можем отрицать и разрушать её власть над нами. В 1 Коринфянам 11:31 нам сказано: “Ибо если бы мы суди
... Читать дальше »
В Исаии 60:1-5 нам дается пророческая картина времени, когда “тьма покроет землю, и мрак - народы”. Однако Господь также обещает явление Своей славы и народов, приходящих к Его свету в течение этого времени. Затем Исайя добавляет, что наши сыновья и дочери вернутся, и богатство народов будет передано Его народу. Эта надежда - якорь для наших душ, и мы всегда должны помнить об этом. Независимо от того, насколько становится темно, свет приходит и одолеет тьму.
Сейчас мы видим, как худшая духовная тьма всех времён распространяется по земле. Она пришла во многих формах, но сплелась воедино как завеса “мрака” над людьми. Хотя нам ещё предстоит увидеть славу Господа, проявленную на Его народе так, как подразумевает этот текст, мы видим, что для этого готовятся условия. Одно из условий - это горящие сердца небольших групп людей, которые не поддались тёплому духу этого века. Далее мы должны ожидать, что эти группы людей начнут объединяться, и их огонь будет расти.
Книга Откровения была видением, данным Иоанну как “откровение Иисуса Христа”, что означает, что в центре внимания находится Сам Иисус, а не только доктрины о Нём или институты, которые выросли вокруг этих доктрин, которые принесут славу Господу. Здравое библейское учение важно для прочного фундамента, но именно видя славу Господа, мы преображаемся в Его образ (см. 2 Коринфянам 3:18). Таким образом, мы должны ожидать, что христиане начнут искать Самого Господа совершенно по-новому.
В Откровении также много говорится об антихристе. Это объясняет, почему всему после Грехопадения было позволено развиваться — чтобы природа зла в его полной зрелости могла быть открыта всему творению. Антихрист, или “человек греха”, является воплощением всех челов
... Читать дальше »
Вера в Бога - это также вера в самих себя. Это не вера в нашу праведность, мудрость или даже веру, но вера в то, что Его работы в нас достаточно для всего, к чему Он призывает нас. Ложное смирение - это отвержение Божьей адекватности в нас и оскорбление Его.
Когда мы критикуем чужих детей, разве мы не критикуем родителей? Когда мы критикуем детей Господа, разве мы не критикуем Его или не говорим, что не одобряем то, как Он их воспитывает? Теперь подумайте то же самое о себе. Когда вы невысокого мнения о себе, разве вы не критикуете Его мастерство?
Ранее мы обсуждали, как смиренно звучал Моисей, когда сказал Господу у горящего куста, что он не подходит для великих задач, к которым призвал его Господь. И всё же это вызвало гнев Господа, вспыхнувший против него. Это было не смирение, а ужасная гордыня для Моисея - говорить, что его недостатки были больше, чем адекватность Бога. Разве это не то, что мы делаем, когда думаем, что мы недостойны или не способны делать то, к чему Он призвал нас?
По правде говоря, мы недостаточно достойны, способны, праведны или мудры для того, к чему призвал нас Бог. Это мы должны решить, чтобы не стать робкими или сдержанными, но чтобы наша вера была в Господа, а не в самих себя.
Когда Моисей в ответ поставил свою неадекватность выше Божьей силы, Господь в гневе велел Моисею бросить свой посох на землю. В пророческой символике посох часто символизирует призвание или служение, которое Моисей фактически бросил на землю в своём ложном смирении. Когда он сделал это, его посох превратился в змею и преследовал его, пока он снова не поднял
... Читать дальше »
Некоторые называют христианскую жизнь обретённым равновесием между двумя парадоксами, а жизненный путь - напряжением между двумя парадоксами. Есть уравновешивающие учения Писания, которые необходимы, чтобы удержать нас на Пути. Вера может быть очень близка к гордыне, и хождение в большей вере ещё больше приближает нас к этой тонкой грани между ними.
Это может показаться сложным, и это может усложниться, если мы не будем придерживаться наставления из 2 Коринфянам 11:3: “Но боюсь, чтобы, как змий хитростью своею прельстил Еву, так и ваши умы не повредились, уклонившись от простоты во Христе”. Всё остается простым и чистым, пока мы сохраняем наше внимание и преданность Христу.
Именно наш эгоцентризм, плод Древа Познания, заставляет нас постоянно смотреть на самих себя, что всё усложняет. Мы никогда не изменимся в природу Господа, взглянув на себя — положительно или отрицательно. Мы меняемся только тогда, когда видим Его славу. Нам действительно нужна некоторая самооценка, но созреть во Христе - значит стать менее эгоцентричным, менее сосредоточенным на себе и более сосредоточенным на Христе. Подумайте о том, что написал апостол Павел в 1 Коринфянам 4:1-4:
Итак каждый должен разуметь нас, как служителей Христовых и домостроителей таин Божиих.
От домостроителей же требуется, чтобы каждый оказался верным.
Для меня очень мало значит, как судите обо мне вы или как судят другие люди; я и сам не сужу о себе.
Ибо хотя я ничего не знаю за собою, но тем не оправдываюсь; судия же мне Господь.
Когда я был молодым христианином, пытавшимся стать пастором
... Читать дальше »
Хотя это 20-я часть серии, каждая часть представляет собой отдельное послание и соответствующую хронологию, и пророческую перспективу нашего времени.
Уинстон Черчилль сказал, что двадцатый век ознаменуется началом войны против личности. Эта битва за подавление индивидуальной свободы ради коллективной действительно возникла и начинает достигать своего пика в наше время. Мы видели, как эта битва была освещена двумя великими событиями всего за последний месяц — канадскими дальнобойщиками и российским ➠ в Украину.
ДАЛЬНОБОЙЩИКИ
Пока я пишу это, колонна канадских дальнобойщиков "Свобода", которая остановила столицу Канады и покорила сердца любителей свободы по всему миру, была расформирована. Многие из этих демонстрантов были арестованы, и канадское правительство сейчас разыскивает тех, кто участвовал в этом, чтобы арестовать их и конфисковать их имущество. Это может выглядеть как поражение для дальнобойщиков, но это не так. Они продержались дольше, чем кто-либо ожидал, и стали источником вдохновения для всего мира. К тому времени, как вы это прочтёте, американские дальнобойщики должны были уже свернуть в сторону Вашингтона, округ Колумбия. Это ещё далеко не конец.
В то же время премьер-министр Канады Джастин Трюдо оказался жестоким диктатором, готовым использовать тоталитарные методы для нападения на демонстрантов-дальнобойщиков. Это были те же самые дальнобойщики, которые недавно стали героями пандемии, продолжая доставлять грузы своим соотечественникам с большим риском для себя. То, как Трюдо обвинил их в том, что они нацисты и развевают флаги конфедерации, было шокирующим и заставляло его выглядеть не в своей тарелке как лидера. Трюдо, возможно, и выиграл сиюминутную битву за то, чтобы убрать их из Оттавы, но после этого
... Читать дальше »
