Человеческая природа хочет выглядеть хорошо для других. Некоторые христианские лидеры и организации, однако (как и некоторые политики и политические партии) кажутся абсолютно озабоченными своим публичным имиджем. Когда церковь помещает внешнее поведение перед моральным, внешний вид над реальностью, это становится тем, против чего говорил Иисус в Матфея 23:5-7, 25-28. Когда лидеры искажают истину и манипулируют слабыми ради внешнего вида, они становятся насильниками.
<1>
Растягивание Истины
Когда я был молодым в христианском служении, я основал уличную миссию посреди одного большого города на Западном Побережье. Я финансировал эту работу благодаря поддержке нескольких поместных церквей. Миссия проявила себя успешной в достижении молодёжи, злоупотребляющей наркотой и алкоголем. Многие из них (с некоторыми драматическими свидетельствами) отдали свои жизни Христу. Я описывал самые впечатляющие свидетельства в своих отчётах перед нашими церквями-спонсорами. Церкви были рады нашему успеху, и я хорошо выглядел в их глазах. Это вдохновляло меня писать ещё более поразительные отчёты о наших успехах, в то же время приуменьшая (или полностью умалчивая) наши неудачи. Хотя технически я не врал о наших делах, я формировал искаженный образ этого.
<1>
Когда я начал чувствовать вину за то, что делаю, я захотел повидаться со старшим пастором одной из наших церквей-спонсоров. Мне хотелось исповедаться и получить совет. После рассказа я ожидал осуждения или слово прощения. Вместо этого он уставился на меня озадаченным взглядом и сказал: «Итак, Кен, в чём дело? Мы ожидаем оптимистичных отчётов. Никто в служении не говорит чистую правду. Мы автоматически
... Читать дальше »
Подобно тому, как некоторые критикуют мистицизм за то, что он слишком пассивен для свободного волеизъявления, другие критикуют его за излишнюю собственную инициативу. Многие критики нападают на истинный мистицизм, утверждая, что это внутренняя система действий для доступа к духовной сфере. Это, конечно, неправда. Это - принятие законченной работы креста. Однако мы должны обойтись без общего предрассудка, что трансы, встречи с Богом или любая другая божественная деятельность в вашей жизни появляется без нашего участия. Бог ищет возлюбленную для танцев, а не беспилотника без свободной воли. Другое поколение не может пройти мимо, апатично ожидая молний с небес, чтобы решить свои проблемы. Он уже дал нам молнию на Голгофе. Пора поверить и принять наши делегированные полномочия штурмовать врата Рая. Я не могу не подчеркнуть, что мы должны избегать усилий в этой области. Однако всегда существовал как аскетический, так и пассивный (или мистический) способ встречи с Богом.
В аскетическом режиме душа движется к Богу, но с помощью благодати. Пассивным образом душа совершенно сверхъестественно движется Богом. В этих вопросах я имею в виду внутреннюю молитву.
Если вы не вовлечены в экстаз, как великие святые древности, не думайте, что с вами что-то не в порядке, или что вы каким-то образом не квалифицированы. Для вас оче
... Читать дальше »
Говоря к людям как Соня, Иисус говорит: «Придите ко Мне все труждающиеся и обремененные, и Я успокою вас; возьмите иго Мое на себя и научитесь от Меня, ибо Я кроток и смирен сердцем, и найдете покой душам вашим; ибо иго Мое благо, и бремя Мое легко» (Матфея 11:28-30).
Это правда, что Бог много требует. Фактически, Его требования являются большим, чем мы можем сделать. Хорошая же новость в том, что полностью Иисус исполнил Божьи требования за нас. Святые знают, что подвели Христа. Но они также знают, что Он никогда не подводил и никогда не подведёт их. Как наш Спаситель, Он заработал все пятёрки в Божьем тесте, и когда мы верим в Него, эти оценки приписываются нам. Мы не знаем, как поклоняться совершенно, но Он знает. Мы не знаем, как молиться совершенно, но Он знает. Мы не знаем, как доверять и слушаться совершенно, но Он знает. Мы не знаем, как любить совершенно, но Он есть любовь.
Если проповеди, которые вы слушаете и религиозные книги, которые вы читаете, нагружают и подавляют вас, скорее всего они не отражают служения Иисуса Христа.
<1>
Апостол Павел твёрд в том, что наши взаимоотношения с законом (все тесты и ожидания Бога) радикально и навсегда совершены работой Христа. Он говорит: «и вас, которые были мертвы во грехах и в необрезании плоти вашей, оживил вместе с Ним, простив нам все грехи, истребив учением бывшее о нас рукописание, которое было против нас, и Он взял его от среды и пригвоздил ко кресту; отняв силы у начальств и властей, властно подверг их позору, восторжествовав над ними Собою» (Колосянам 2:13-15). Иисус обезоружил бесов
... Читать дальше »
ТТщательное исследование природы трансов не было бы полным без обращения к демоническим или дьявольским трансам. Но я не считаю необходимым уделять слишком много внимания путям тьмы.
Сотрудники Министерства Финансов США изучают реальные деньги в течение многих лет, прежде чем когда-либо посмотрят на поддельную банкноту. Для них нет необходимости изучать ложь, чтобы познать истину. Досконально узнав настоящую купюру, они могут обнаружить фальшивый доллар в любой день недели. Подобно чиновнику казначейства, мы всегда должны изучать истинные пути Господа, а не чрезмерно сосредотачиваться на поддельных путях демонического.
Глядя на трансы и проявления, вы всегда будете знать дерево по его плодам. Задайте несколько простых вопросов, когда вы разбираетесь в том, что происходит. Есть ли страх, угнетение, тревога, напряжение, безбожный беспорядок или депрессия? Если есть маниакальные наклонности, которые причиняют вред себе и другим, тогда проявление не от Бога. Приближают ли эти переживания участника к Богу? Чем больше времени мы проводим во славе, тем больше наша жизнь должна становиться святой. Разрушенные жизни должны измениться к лучшему. Мы также можем задать себе вопрос: соответствуют ли действия, производимые этим переживанием, Писанию?
Тот факт, что кто-то впадает в транс или проявляет себя во
... Читать дальше »
Ваша вера укрепляет вас в блаженстве, а не в мнении общества или согласии религиозного ордена. Я подробно рассмотрел исторические примеры экстатической молитвы в церкви. Но в действительности не имеет значения, переживал ли какой-либо данный побужденец или любимый церковный лидер трансы. Это все еще значительная часть церковной истории, и этот опыт является библейской реальностью. Джонатан Эдвардс искал «знаки», чтобы определить истинность опыта, прежде всего плод Духа в Галатам 5: 22-23 (любовь, радость, мир, долготерпение, кротость и т. д.). Они называли это «благоговейной любовью». Пробужденцы, подобные Эдвардсу и Уэсли, говорят, что проявления не являются необходимым показателем возрождения, но оба признали руку Бога посреди них.
Люди часто начинают беспокоиться о том, настоящие ли это проявления или поддельные. Если это проблема, то амбивалентность может быть лучшим способом действий. Люди симулируют энтузиазм? Да. Пытаются ли люди «воссоздать» предыдущий опыт? Да. Это может быть связано с нуждой во внимании, стремлением к принятию или любым другим менее совершенным мотивом. Но в конце концов, все эти моменты не имеют значения. Мы должны доверять Богу, чтобы разобраться в этих вещах в сердцах людей, не управляя повседневным опытом других людей. Было ли сотрясение субъекта А «во
... Читать дальше »
Алиса – 65-ти летняя вдова. Её муж умер год назад от рака лёгких. Когда он впервые заболел, она обратилась к религии за утешением и направлением. Поскольку она была дома большую часть времени, заботясь о муже, она получила свою религию из телевизора. Оной из её любимых передач был телевизионный евангелист, который учил, что если у христиан достаточно веры, их молитвы получат ответ; когда же ответа нет, то это из-за недостатка веры. Алиса стала молиться за исцеление своего мужа, но со временем она засомневалась, что он выздоровеет. Когда он умер, она решила, что это произошло из-за этих сомнений.
После похорон мужа Алиса впала в депрессию самоосуждения. В результате она продолжила оставаться дома и стала ещё более зависимой от телепроповедников. Проповедник, который обещал ответ на веру, также обещал изобильную жизнь в обмен на религиозные дела. Согласно этому проповеднику, Божья формула для радости и мира – пост и молитва – и регулярное и щедрое даяние на Божье дело.
Алиса была рада восполнить чувство вины, которое имела после смерти мужа, и потому она последовала формуле проповедника. Она постилась, молилась и выписывала чеки на его служение. Такое поведение не принесло ей мира и потому она позвонила в служение за советом и молитвой. Человек, с которым она говорила, заверил её, что «Божье слово не бывает тщетным» и «она пожнёт то, что посеяла». Единственный совет, который консультант по телефону сказал ей, это увеличить молитвы и даяния, что она и сделала.
Теперь, месяцы спустя, она оказалась в том же жалком положении, как когда-то впервые
... Читать дальше »
ПОСЛЕДОВАТЕЛИ АГНЦА ИЛИ ЗВЕРЯ (ОТКРОВЕНИЕ 12:1-15:4)
После того, как Иоанн рассказывает о печатях и трубах в четвёртом видении, которое является основным пунктом конструкции хиастической арки, он рассматривает грядущее уничтожение Иерусалима с помощью целого ряда новых картин. В этом описании раскрывается рождение Иисуса, Его вознесение на Небесный престол и преследование Церкви императором Нероном (морским зверем) и священниками Храма (зверь земли). Кроме того, он говорит об Иисусе как Агнце и 144 000 христианах на вершине горы Пелла, избегающих разрушения Храма первого века, а также большую жатву душ. Все это описано в Откровении 12-14.
12 глава начинается с рожающей женщины. Никакой тайны в том, кто эта женщина, нет - ведь она рождает Иисуса! Ученые не спорят над личностью её сына. В 5 стихе говорится, что Ему "надлежит пасти все народы жезлом железным" (Откр.12:5), что является прямой цитатой из Псалма 2:9, также относящегося к Иисусу (см. также Пс.109) Все согласны с тем, что этот сын - Иисус. Хотя некоторые придерживаются иных мнений относительно личности женщины, в общем, не имеет значения, какая из следующих интерпретаций является правильной. Понимания символа женщины не влияет на интерпретацию остальных видений. Лично я считаю, что женщина представляет собой благочестивый остаток Израиля, из которого родился Иисус. И всё же другие комментаторы воспринимают символ более буквально и говорят, что она представляет из себя Деву Марию или Еву, мать всех живых. Бесполезно это обсуждать, поэтому продолжим.
После того, как женщина родила Иисуса, Он воссел на Небесах (см. Отк.12:5), и женщина убегает в пустыню на три с половиной года во время разрушения Иерусалима. Она делает это в соответствии с указаниями Иисуса из Матфея 24:15-21. Согласно историку Иосифу Флавию, христиане были в безопасности на
... Читать дальше »
Посреди сегодняшней сверхъестественной революции у большинства людей науки есть своя структура действительности, простирающаяся далеко за пределы того, чему учили их образование или религиозный фундамент. Когда драгоценные камни появляются из ничего, и отсутствующие конечности мгновенно восстанавливаются словом, мы сталкиваемся с существованием сверхъестественной сферы.
Знамения и чудеса - доказательства для неверующего. Но в нашем служении Господь обычно посылает меня творить чудеса в церкви. Почему? Сегодня существует множество «неверующих верующих» - христиан, которые до сих пор живут подавляющее большинство своей жизни по естественным законам и параметрам видимой вселенной. Если наука - это исследование "наблюдаемой Вселенной", будьте уверены, что Иисус никогда не был ученым. Он "будет судить не по взгляду очей Своих и не по слуху ушей Своих решать дела" (Ис.11:3).
Истинная наука никогда не была врагом, но многое из того, что у нас есть сегодня, - это не наука. Это религия учености. Писатель Ламберт Дельфин подводит итог: "Сегодня большинство современных светских наук - это на самом деле сциентизм, отрасль светского гуманизма. Вместо того чтобы давать номинальное согласие или, по крайней мере, мириться с библейским мировоззрением, климат на нашей земле теперь антихри
... Читать дальше »
Фарисеи были официальными и назначенными учителями Библии своей общины. Они были высококвалифицированными для обучения Писания благодаря своей большой учёности. Они помнили наизусть огромные части Библии (даже целых книг). Они также были хорошо научены в применении Писания. Если простой народ хотел узнать, как какой-то текст применим к определённой ситуации в жизни, фарисеи могли сказать им это. Эти учителя Библии много работали, были дисциплинированы и, по расхожему мнению, были высокоморальны.
Они были самими уважаемыми людьми в своей общине, и при этом Иисус крайне не любил их, или, по крайней мере, вёл себя так, как это было. Он называл их именами, осуждая их действия и отвергая их учения. Когда бы Он не упоминал их в Своих учениях, Он использовал их как негативный пример. Хотя они думали, что знают Библию, Иисус говорил, что они не понимают Его учение. Говоря прямо к ним, Иисус сказал: «И пославший Меня Отец Сам засвидетельствовал о Мне. А вы ни гласа Его никогда не слышали, ни лица Его не видели; и не имеете слова Его пребывающего в вас, потому что вы не веруете Тому, Которого Он послал. Исследуйте Писания, ибо вы думаете чрез них иметь жизнь вечную; а они свидетельствуют о Мне. Но вы не хотите придти ко Мне, чтобы иметь жизнь» (Иоанн 5:37-40).
<2>
Используя овец
<1>
«Горе пастырям Израилевым, которые пасли себя самих! не стадо ли должны пасти пастыри? Вы ели тук и волною одевались, откормленных овец заколали, а стада не пасли. Слабых не укрепляли, и больной овцы не врачевали, и поранен
... Читать дальше »
Экстазы собраний Джонатана Эдвардса в Америке и свежая память о французских пророках в Европе стали фоном для новаторского служения Джона Уэсли и Джорджа Уайтфилда. Севеннское пробуждение совпало с началом первого Великого пробуждения.
В то время экстаз был сильно отождествлен с пуританскими напряжениями. На самом деле пуритане всегда подчеркивали такие откровения, как сны, видения и слышимые голоса. Но светское общество утомилось от экстатического опыта. Из-за незрелости одних и неправильных представлениях других любой тип «религиозного экстремизма» был связан с политическим инакомыслием. В эпоху кровавых революций, которые были женаты на религиозных спорах, люди в эпоху просвещения начали ценить причину экстаза. Они устали от так называемых «богодухновенных» войн. И вот здесь зародились методизм и пробуждения Джонатана Эдвардса, оба пришедшие вслед за кровавыми революциями в Европе.
Именно в это время личное духовное вдохновение стало врагом разума в большей части народной мысли. Противникам пробуждения (как религиозным, так и правительственным) не потребовалось много времени, чтобы приписать весь экстаз психическому безумию, а не атаковать его по доктринальным основаниям. Религиозные лидеры, выступавшие против пробуждения, редко обращались к библейским аргументам, как эт
... Читать дальше »
Почти невозможно исследовать исторические экстатические движения, не обсуждая французских пророков Севеннов.
В 1688 году в Севенне 16-летняя Изабо Винсент начала испытывать экстатические переживания, трястись и падать в обморок, проявляя сильные пророческие способности. Она могла цитировать Писания, которые никогда не читала, проповедовать во сне, и вскоре началось пророческое движение, которое быстро распространилось по всей французской деревне. Посетители стекались в этот район, и многие были спасены, так как их собрания были отмечены чрезвычайной спонтанностью, демонстративным поклонением и физическими проявлениями присутствия Бога на верующих. (1)
Севенские пророки были гугенотами (французскими протестантами), и волна откровений прокатилась с 1685 по 1707 год. Важно понять, что это движение закончилось плотской войной, поскольку они организовали вооруженное восстание в противовес преследованию Людовиком XIV протестантизма. В то время они были известны, как камизары. Франция пропитана мученической кровью по обе стороны католического/протестантского разделения.
Если взглянуть на корни этого движения, то можно извлечь важные уроки. Винсент была молодой пастушкой, которая начала проводить дебаты между богословами, епископами и королевскими властями. Она вызвала
... Читать дальше »
Баптисты - это еще одна деноминация, основатели которой в свою эпоху срезали зерно религиозной ортодоксии. Рассматривая современные деноминации, кто может не думать о южной Баптистской церкви? И все же баптистское происхождение было одним из самых сумасшедших.
Это были анабаптисты, движение 16-го века в Европе, которое породило ряд современных деноминаций, включая баптистов, меннонитов, Церковь братьев, Братьев во Христе, амишей и хеттеритов. Анабаптисты были на радикальной, утопической стороне протестантской реформации. Их безжалостно угнетали католические, лютеранские и светские власти. Экстатический опыт был обычным явлением, а порой и экстремальным. Говорение на языках и пророческие высказывания были широко распространены, и многие были под влиянием немецких мистиков. Ниже приведены лишь несколько историй их буйств.
В начале 1530-х годов экстатический круг анабаптистов собрался вокруг чудотворца и пророка в юго-западной части Тюрингии, под юрисдикцией аббата Фульды. Столкнувшись с преследованиями, около 40 мужчин и женщин забаррикадировались в доме, сопротивляясь захвату. Затем, наконец, их захватили и отправили в тюрьму, - "они поразили тюремщиков пением, танцами, видениями и духовными трансами. Они противостояли своим судьям радостно и безмятежно, шли на смерть, словно в трансе". (46
... Читать дальше »
После шестой трубы, в Откровении 10 и 11, содержится несколько важных событий перед седьмой трубой.
Во-первых, Иоанн переживает встречу с ангелом, который провозглашает: "Времени (англ. - задержки) уже не будет!" (Откровение 10:6). Иными словами, времени для исполнения предсказанных Откровением событий с Иерусалимом больше не будет, они вот-вот наступят. Тогда Иоанн слышит голос с Небес, говорящий ему съесть маленький свиток (книжку), находящийся в руке ангела.
Когда Иоанн просит Ангела дать ему свиток (книжку), тот говорит: «возьми и съешь ее; она будет горька во чреве твоем, но в устах твоих будет сладка, как мед. » (Откровение 10:9). Это интересная параллель к происходившему в Иезекииля 3:1-3, где Иезекииль также получает свиток, напоминающий мёд на вкус.
Как мы уже упоминали, пророческое послание Иезекииля также было о разрушении Иерусалима, поэтому неудивительно найти эту параллель в Откровении. Для читателей-современников Иоанна такая параллель была бы четким индикатором темы пророчества. Как Иезекииль получил свиток, сладкий как мёд, в своем пророческом видении об уничтожении Иерусалима, так и Иоанн.
Этот эпизод заканчивается обещанием Иоанну, что он будет пророчествовать племенам, царям и народам об этом (см. Отк. 10:11).
ДВА СВИДЕТЕЛЯ
Следующий эпизод Откровения говорит нам о двух свидетелях. Эти два свидетеля являются для всех крайне интересными. Поэтому, давайте подробно рассмотрим этот отрывок, начиная с Откровения 11:1.
И дана мне трость, подобная жезлу, и сказано: встань и измерь храм Божий
... Читать дальше »
Стоит повторить, что ни одно крупное пробуждение или деноминационное рождение не произошло без наличия трансов и экстатического опыта. На собраниях великого пробужденца Чарльза Финнея люди часто падали с проявлениями транса или экстаза; он их называл «падающими под силой Божьей». (41). Когда 100 000 человек были обращены через проповедь Дэвида Моргана и других в Валлийском пробуждении 1859 года, это движение сопровождалось падениями на пол, когда «волны силы часто переполняли» людей. (42).Знаменитый проповедник Эндрю Мюррей в 1860-х годах в церкви выступал против тех, кто кричал, плакал и впадал в транс в пробуждении там, но только до тех пор, пока посетитель из Америки не поделился с ним о подобных проявлениях, происходящих в США (43).
Пробужденец Дуайт Муди с любовью говорил о своем собственном наполнении Святым Духом в Нью-Йорке, после чего многие другие пришли к спасению во время его проповедей. Его коллега Р.А. Торрей также свидетельствовал о людях, падавших на землю во время собраний. В Чикаго записаны случаи, когда пешеходы в Чикаго проходили через дверь зала, где проповедовал Муди, и падали на тротуар под силой. (44). Сам Торрей впал в транс, когда крестился в Духе. (45)
В одной церкви молодёжный служитель вёл программы, которые привлекли множество студентов из двух местных старших школ и колледжа. Большинство из этих молодых люди были обращены и утвердились в вере через эти программы. Некоторые из них стали лидерами и занялись пасторской заботой молодёжного служения. Эта молодёжная программа была самой лучшей из всех спонсированной этой церковью. Церковь быстро росла через это служение, но эта молодёжная программа сильно повлияла на духовную жизнь всей общины. Она стала предметом зависти всей деноминации.
Всё закончилось резко, когда девочка-подросток обвинила молодёжного служителя в сексуальных домогательствах к ней. Её отец был казначеем церкви и председателем совета старейшин. Он использовал своё влияние, чтобы уволить этого молодёжного служителя без расследования. Это насильствующее влияние убило динамику работы с молодёжью в церкви и половина семей ушла.
Когда же служителя деноминации, наконец, расследовали обвинения против этого молодёжного служителя, обнаружилось, что они были ложными. На самом деле эта девушка пыталась соблазнить служителя, но не смогла. Тогда она сочинила эту историю, которая привела к уходу служителя. Этот молодой служитель был публично опозорен и, будучи разочарован, оставил служение и впоследствии перестал ходить в какую-либо церковь. Однако он неплохо зарабатывает, занимаясь страхованием жизни.
Занятие позиции
Один такой насилующий лидер, находящийся в стратегической позиции, имеет силу разрушить жизнь в церкви также как неправильно за
... Читать дальше »
Ранее в 19-м веке, до того, как C&MA пустило корни, еще одна известная деноминация родилась в утробе экстатического опыта: адвентисты седьмого дня. Хотя их иногда критикуют за доктринальные странности, проявления пророческого транса неоспоримы в происхождении движения.
Газета, сообщающая о встрече в адвентистском лагере в 1844 году, писала, что «скорбящие или новообращенные, которых было очень много, бросались в пыль и грязь вокруг кафедры, и почти час мужчины и женщины молились, пели, кричали, стонали и горько плакали. «Кроме того, повсюду в молитвенной палатке люди были пьяны в Духе», мужчины и женщины в соломе лежали и сидели во всех мыслимых позах; молились, кричали и пели без разбора со всей силой». Для адвентистов обычным делом было «лежать под силой Бога» как на публичных, так и на частных собраниях. (39) Историк Милтон Перри дает множество свидетельств "эмоциональных и экстатических переживаний" среди ранней группы.
Адвентисты начали свой старт в миллеритском движении. Под воздействием учений Уильяма Миллера эти люди в основном были верующими, которые вышли из методизма. Несмотря на все ценные учения, которые он, возможно, оставил, Миллера всегда будут помнить за "Великое разочарование". Миллер ошибочно предсказал возвращение Христа в 18
... Читать дальше »
Некоторые слышат Бога через искусство. Для других слышание Бога может быть сюрпризом. Я убежден, что Бог любит меня удивлять, говоря со мной, когда я занимаюсь самыми элементарными вещами, такими как вождение или когда я моюсь. Не так давно после душа в голову попала интересная “мысль”: Собери группу людей, чтобы написать книгу о значимости Моей силы в современном мире. Эта мысль застала меня врасплох; хоть она и была в течение миллисекунды, я понял, что она значила. Но, честно говоря, я не знал, как это будет. После молитвы и отправки многочисленных просьб к людям, которых я знал, участвующих в сильных служениях, я получил очень много положительных откликов. В один момент было почти 60 человек, которые были заинтересованы в том, чтобы внести вклад в книгу или серию книг о силе Бога сегодня. Выбрав авторитетных помощников, я выслал несколько мыслей, чтобы узнать, будут ли они заинтересованы в публикации такого сборника авторами, министрами, учеными. “Картины судьбы” заинтересовались, и у вас в руках есть часть этого оригинального поручения от Бога. Я убеждён, что Бог хочет Его детей взять в видение движения Его силы, чтобы изменить остальные жизни и сказать всем людям, что Он любит их всех. Он мог бы это сделать через таинственные пути, но церковь должна быть снаряжена так, чтобы Он мог беспрепятственно двигаться через нас в современном мире. Исцеление от рака или избавление от зависимости могут сделать больше, чем любой апологетический аргумент, потому что человек переживёт прикосновение лично от живого, любящего Бога всей вселенной. Его сила намного эффективнее, чем наши слова.
Кто может двигаться в силе Бога?
Пётр был рыбаком. И Иоанн однажды хотел запретить людям, которые не следовали за Иисусом, изгонять бесов, и также он хотел свести огонь с неба на тех, кто не
... Читать дальше »
Введение
