Очевидно, что христиане во всём мире подвергаются гонениям. Многие христиане были убиты, и многие остались без крова из-за действий врагов Евангелия. Во многих странах христиан отвергают, лишают работы, избивают и убивают.
Посреди этих испытаний должны ли мы признать поражение, отречься от своей веры и перестать проповедовать Христа? Или мы рискуем всем и продолжаем, даже когда очевидно, что это вопрос жизни и смерти? Многие миссионеры отказались от своих основных обязанностей, и только 3% христианских миссионеров во всём мире сосредоточены на группах людей, которых ещё не достигли. Главная причина, по которой недостигнутые были лишены Евангелия, заключается в преследованиях. Каждая волна преследований направлена на то, чтобы остановить распространение Евангелия.
В такое время, как сейчас, что нам делать? Первое средство, которое у нас есть как у христиан, это всегда молитва. В Нигерии отдельные христиане и церкви повсюду организовали молитвенные собрания. Мы часто молимся, чтобы Бог избавил нас от преследований. Однако я понял, что во времена библейских гонений святые тоже прибегали к молитвам, но их молитвы качественно отличались от наших. После того, как Синедрион отпустил Петра и Иоанна с предупреждением больше не говорить во имя Христа, они единодушно возвысили свой голос и помолились. Внимательный взгляд на содержание их молитвы мог бы помочь нам сегодня.
“Они же, выслушав, единодушно возвысили голос к Богу и сказали: Владыко Боже, сотворивший небо и землю и море и все, что в них!
Ты устами отца нашего Давида раба Твоего, сказал Духом Святым: «что мятутся язычники, и народы замышляют тщетное?
Восстали цари земные, и князи собрались вместе на Господа и на Христа Его».
Ибо поистине собрались в городе сем на Святого Сына Твоего Иисуса помазанного Тобою, Ирод и Понтий Пилат с язычниками и народом Израильским,
чтобы сделать то, чему
... Читать дальше »
Многие из вас, вероятно, помнят историю о том, как Мария из Вифании помазала ноги Иисуса благовониями и как Иуда возражал против этого. Этот рассказ приводится в Евангелии от Иоанна, 12.
Чего вы, вероятно, не слышали, так это объяснения важных экономических тем в этом отрывке. Проповедники склонны недооценивать важность экономических тем в Библии. Немногие имеют подготовку в области финансов или экономики, и ментальный блок сформировался ранее в истории Церкви, когда богословы начали смешивать библейское богословие с языческой философией, которая, как правило, презирала коммерцию.
Но Библия рассказывает о реальной жизни, а реальная жизнь связана с экономикой. Ваша работа, ваши расходы и ваше решение читать (или не читать) эту статью носят экономический характер.
Некоторые христиане, склонные к проявлениям благочестивого единомыслия, быстро осуждают любую библейскую дискуссию об экономике. Но всё, к чему это приводит, - это изолирует экономический аспект жизни от господства Христа. Самые демонстративно "духовные" всё ещё покупают и продают, как и все мы; они просто не хотят, чтобы Иисус говорил об этом. Тем не менее, Он говорит.
Мария использует дорогой сосуд нарда, пряности, привезённой с Востока, которая, как нам сказано, стоит 300 динариев, что составляет почти годовую зарплату. Иуда возражает против расходов, и Библия ссылается на тот факт, что позже он передаст Иисуса, что, как мы знаем, он сделал за деньги.
Если 30 сребреников Иуды соотносить к сумме, которую, по утверждению Иуды, стоит сосуд с нардом (что вполне правдоподобно, учитывая, что динарии были серебряными), то Иуда предал Иисуса всего за десятую часть (десятину) от суммы, которую Мария дала Иисусу, чтобы помазать Его. Предательство Иудой Иисуса обошлось дешево.
С другой стороны, возможно, что храмовая элита заплатила ему тирскими шекелями, которые стоили около 120
... Читать дальше »
В одном из мест книги пророка Исаии Господь провозгласил для Божьего народа : « Мои мысли - не ваши мысли, ни ваши пути - пути Мои, говорит Господь. Но как небо выше земли, так пути Мои выше путей ваших, и мысли Мои выше мыслей ваших». (Ис.55:8,9) . У Господа есть своя реальность которая сильно отличается от реальности рисуемой людьми, философиями, теориями, СМИ, и многим из того что сегодня оказывает влияние на мнение людей. Это включает в себя реальность того что происходит, будущего и прошлого, а также целей, планов, средств их достижений. Наша задача искать и обнаруживать Его виденья и знания, всего что нас окружает , а также Его самого. Узнавая Его самого мы в месте с тем будем узнавать путь, и истину, и жизнь, потому что Он и есть это все. Например увидев Его глазами нашего сердца , что Он праведен, приходит осознание и того что Его путь также всегда праведен. Это виденье укрепит и вдохновит избирать праведность для того чтобы быть с Ним и поступать по Его Духу. Тоже самое относиться и к другим проявлениям Его природы.
Христианский путь состоит в том, чтобы принимать все что от Господа и заменять этим то, что исходит от врага и от нашей падшей природы. Не достаточно только освобождаться от всего ошибочного, необходимо на его место принимать истину от Господа. Это и будет сохранять нас в той свободе которую мы получили.
Нам важно переходить от виденья руки Господа, к виденью Его пути. В начале своего пути виденье руки допустимо как основное потому что оно как ничто другое быстро знакомит нас с Господом и Его царством. Но с возрастанием, если все этим ограничиться тогда начнутся проблемы в движении, потому что верующий начинает оценивает Господа по количеству дел совершенных Им, а также мерять ими свою состоятельность или не состо
... Читать дальше »
Категория: Статьи |
Добавил: John | Просмотров: 324 |
Дата: 25.09.2022
| Рейтинг: 0.0/0
| Комментарии (0)
Современная музыка поклонения может показаться ужасно простой. Но она играет жизненно важную роль, особенно в сочетании с Писанием.
Если вы проведёте какое-то время в церквях, где значительная часть людей моложе 40 лет, вы услышите жанр музыки под названием “современное поклонение”. Аккорды просты, мелодии чрезвычайно певучи, чувства искренни, а тексты кратки.
Как и во всех жанрах, в современном поклонении есть отдельные примеры настоящего качества, и на этой неделе я был в машине, подпевая песне Elevation 2018 “Worthy”, которая имеет много достоинств. Я бы сам с радостью возглавил собрание, хотя бы для того, чтобы спеть это богословски образцовое двустишие:
“Это был мой крест, который Ты нёс,
Чтобы я мог жить в свободе, за которую Ты умер”.
Но когда я подпевал, я не мог избавиться от ощущения, уже не в первый раз, что песня была неполной и просто немного тонкой сама по себе.
Это не то, что я чувствую по отношению к родственному жанру, который я изучал много времени и, как музыкант-поклонник, возглавлял: припевы Черного Госпела, которые возникли из традиции, называемой негритянским спиричуэлзом.
Эти песни тоже, как правило, имеют очень короткие тексты. Но поскольку они основаны на несравненной духовной глубине Черной церкви и поскольку они очень часто упаковывают большую музыкальную тонкость в кажущуюся простой музыкальную упаковку, они могут выдерживать большое количество повторений и только усиливать свою выразительную и формирующую силу. Величайшие спиричуэлы, такие как “Я хочу, чтобы Иисус шёл со мной”, могут и будут исполняться всю жизнь и за её предела
... Читать дальше »
В этой истории, может быть, эти верблюды хотят избавиться от беспокойства и замешательства?
Верблюжонок посмотрел на свою маму: “Мамочка, почему у нас такие длинные ресницы, такие большие копыта и горб на спине?”
Она повернулась к нему. “Бог создал нас такими по совершенно особой причине”, - объяснила она. “Наши большие ступни предназначены для того, чтобы мы не проваливались в песок”.
“Почему такие большие ресницы?” спросил он.
“Это для того, чтобы защитить наши глаза от песка”.
“Почему такие большие горбы?”
“Это для того, чтобы накапливать жир и иметь достаточно энергии, чтобы преодолевать большие расстояния в жаркой пустыне!”
“Я понял!” Верблюжонок вытянул шею и посмотрел на свою мать. “Большие ступни предназначены для того, чтобы мы не проваливались в песок, длинные ресницы - для того, чтобы песок не попадал нам в глаза, а горбы - для накопления энергии для путешествий... Тогда что мы делаем в этой клетке посреди зоопарка?”
Я задала тот же вопрос. Как и верблюд, я была готов встретиться с жизнью лицом к лицу. У меня были желания, мечты и планы достичь высот.
Но вместо этого, в возрасте 30 лет, моё зрение полностью пропало. Я сидела в жалкой клетке под названием тревога. Решетки, в которые я попала, назывались ложью: без зрения я была непродуктивна; я была непривлекательна, недостойна и уродлива.
Эта разрушительная ложь держала меня связанной, пока Христос Иисус не принёс ключ к моей свободе.
Но и сегодня различного рода ложь держит многих в заключении: экономика приведёт нас к краху, инфляция станет
... Читать дальше »
Покой - это удивительный дар, который предлагает нам Бог. Я знаю, каково это — жить без покоя - большую часть времени быть расстроенной, тревожной, боязливой и обеспокоенной. Это ужасно! С тех пор как я узнала, как жить в Божьем покое, я сделаю всё, что мне нужно, чтобы обрести его.
Мы должны понимать ценность покоя, если хотим его обрести. Я думаю, интересно, что одна из последних вещей, которые Иисус сказал Своим ученикам перед Своим распятием, была о мире. В Иоанна 14:27 (AMP) говорится: “Мир Я оставляю вам; Мой [совершенный] мир Я даю вам; Я даю вам не так, как даёт мир. Не позволяйте своему сердцу смущаться и не позволяйте ему бояться. [Пусть Мой совершенный покой успокаивает вас при любых обстоятельствах и придаёт вам мужества и силы для любого испытания]”.
В Иоанна 20:19 “Мир вам!” - это первое, что Иисус сказал Своим ученикам после Своего воскресения. В стихе 21 говорится: “Иисус же сказал им вторично: мир вам!” Обратите внимание на слово "вторично". Должно быть, Он хотел, чтобы они поняли, как важно поддерживать их мир.
Найдите минутку, чтобы подумать о том, как много в вас покоя. Часто ли вы волнуетесь, расстраиваетесь или испытываете стресс? Это есть у многих людей, но Бог хочет, чтобы мы жили не так.
Много раз мы молимся о том, чтобы Бог даровал нам мир, но, как верующие во Христа, мы уже имеем его. О чём нам нужно молиться, так это о том, чтобы Бог помог нам научиться ходить в мире и покое.
В Филиппийцам 4:6-7 (NIV) говорится: “Ни о чём не беспокойтесь, но в любой ситуации молитвой и прошением с благодарением представляйте свои просьбы Богу. И мир Божий, который превосходи
... Читать дальше »
Большую часть прошлого года на рекламе в моём офисе отображались слова: «Всё будет хорошо». Полная цитата из Юлианы Нориджской гласит: «Всё будет хорошо, и всё будет хорошо, и всеми способами будет хорошо»; это повторение резонирует с постоянным и регулярным утешением, в котором мы нуждаемся, когда мы движемся по американским горкам жизни.
Для меня рефрен Юлианы стал мантрой, к которой я возвращаюсь, когда мирское становится слишком сильным; слишком темно, слишком больно. Это молитва-стрела, чтобы отогнать тревогу, напоминание о том, что, в конце концов, Бог заполучил нас.
Жизнь в настоящем и «ещё не» может быть утомительной. Как христиане, мы верим и часто говорим о жизни в этом промежуточном пространстве – после смерти и воскресения Христа и в ожидании Божьего Царства, когда всё будет обновлено, когда всё будет хорошо – о славной надежде в конце всего. Но можно я открою вам секрет?
В последние годы были времена, когда я была настолько ошеломлена масштабами и распространенностью ужасных вещей, происходящих в мире, что это доводило меня почти до отчаяния. Возможно, вы узнаете это чувство. Тревожный узел в желудке, вызванный тяжестью мира.
Это чувство часто возникает при чтении заголовков новостей или прослушивании радио по утрам – кризис стоимости жизни, войны, отсутствие морального лидерства в стране и во всём мире.
Есть истории, от одного заголовка которых меня поднимает настроение, например, трагическая история двенадцатилетнего Арчи Баттерсби, чья семья вступила в судебный спор, чтобы помешать отключению его аппарата жизнеобеспечения.
Я больше не могу воспринимать ужасные истории, приходящие из Украины, и во время рекордной жары в Великобритании в июле я обнаружил, что не сплю, думая о двух моих мальчиках, которым придется справляться с ещё более изнуряющей жарой, когда они вырастут. из-за изменения климата и беспорядка, котор
... Читать дальше »
Сидни и Беатрис Уэбб были британскими экономистами и социологами в середине 19-го и начале 20-го веков. Оба были сильными общественными активистами и до сих пор считаются авторами британской системы социального обеспечения.
Как и многие в Европе того времени, они в раннем возрасте исповедовали семейное христианство, но затем, достигнув совершеннолетия, отказались от веры. Интересно, что когда Беатрис, в частности, расстроилась, увидев, что их попытки социальных изменений не приносят желаемых конечных результатов, она признала, что их фундамент был заложен на ошибочном предположении.
Подробно описывая своё откровение, Биатрис написала: “В своём дневнике в 1890 году я написала: “Я поставила всё на неотъемлемую доброту человеческой природы. Теперь, 35 лет спустя, я понимаю, насколько постоянны дурные побуждения и порочные инстинкты в человеке и как мало вы можете рассчитывать на их изменение, например, на жадность к богатству или власти, с помощью каких-либо изменений в социальном механизме. Мы должны спрашивать о лучших вещах человеческой природы, но получим ли мы ответ? Без этого, как мы получим лучшие социальные институты? Никакие знания или наука не принесут никакой пользы, если мы не сможем обуздать дурные порывы человеческого сердца. И можно ли это сделать без веры в авторитетную этику, связанную с духом любви?”"
Другими словами, Беатрис Уэбб поняла, что вы не можете начать процесс становления хорошим ни на личном, ни на общественном уровне, пока не признаете — как учит Библия — что вы плохие.
Начало пути с Господом начинается с рождения виденья этого пути. Если человек не увидел, тогда он не знает куда идти или что делать, чтобы последовать за Господом. Процесс рождения видения протекает по законам которые были сотворены Богом. В начале посылается слово, услышанное слово от Бога зачинает веру или питает ее, а также производит в человеческом сердце виденье услышанного. Подобный процесс не связан только с христианством и духовными практиками , такое происходит повседневно с любым принятым словом. Оно производить в человеке знание и виденье.
Если вспомнить как мы пришли к Богу, то никто не сделал это сам по себе. Должен был быть кто-то чтобы рассказать евангелие, затем в нашем сердце рождалось знание и виденье, потом необходимо было поступить согласно рассказанного. На протяжении всей последующей жизни с Богом мы становимся зависимы от источников передающих слово Божье и слово Господне, представляющими истину. Она будет рождать в нас виденье того что окружает, того что происходит, знания как поступать или какие практики применять. Таким образом открывается, расширяется и утверждается путь избавления через истину. Спасение дается по благодати, избавление приходит в истине.
Есть ложное слово предстающее заблуждение которое пытается посеять враг , если оно будет принято, то произведет ложное знание и виденье которые уведут в строну . В истории было много падений, если попытаться проследить причины большинства из них, то это происходи из за того что приходит ослепление и отсутствует доступ к истине.
Первое падение превзошло из за того что Ева была ослеплена обманом врага, что помешало ей опереться на истину от Бога, уже доступную ей и говорившую о том чтобы не вкушать с дерева познания добра и зла. Обман ставит истин
... Читать дальше »
Категория: Статьи |
Добавил: John | Просмотров: 308 |
Дата: 16.09.2022
| Рейтинг: 5.0/1
| Комментарии (0)
Телескоп Джеймса Уэбба отправляет беспрецедентные изображения, в том числе планеты за пределами нашей Солнечной системы. Есть надежда, что проект стоимостью 10 миллиардов долларов прольёт свет на происхождение Вселенной и, возможно, даже на поиски инопланетной жизни. Крис Госвами беседует с христианскими астрономами, чтобы выяснить, как они интерпретируют изображения и почему они не видят противоречия между наукой и своей верой.
Смотрели ли вы на небо тёмной и ясной ночью?
Мало кто из нас не восхищается сверкающей красотой ночного неба. Простой, но великолепный, это опыт, который может поразить нас, если мы решим взглянуть вверх. У нас есть ощущение, что мы можем протянуть руку и прикоснуться к бесконечности. Мы чувствуем себя очень маленькими, но в то же время чувствуем близость к чему-то действительно большому.
За последние несколько недель новый телескоп, работающий в миллионе километров от Земли (в четыре раза дальше, чем Луна), начал посылать удивительные фотографии. Это самые удаленные объекты в космосе, которые когда-либо видели. Они величественны и потрясающе красивы, они попали в заголовки газет по всему миру, и в ближайшие месяцы их будет еще больше. Но эти фотографии также ставят нас лицом к лицу с глубокими вопросами. Каково наше место в этом космосе? Что, если мы не одни? И могут ли учёные выяснить, как возникла наша вселенная?
Он называется Космический телескоп Джеймса Уэбба.
ЗАХВАТЫВАЮЩИЕ ДУХ ФОТОГРАФИИ
Нечасто президент США делает публичное заявление о научном проекте, но это произошло в июле.
Сам Джо Байден, представляя первую фотографию Джеймса-Уэбба, прокомментировал, что теперь у нас есть “новое окно в историю нашей вселенной”.
"Королевство Нуменор" Толкина - это поучительная история для нас сегодня.
Харизматичный демагог соблазняет могущественную империю, завоевывая власть обещаниями восстановить былую славу. Народ предаёт свои основополагающие принципы, отступая от веры своих отцов, чтобы преследовать мечты о бессмертии. Их великий город балансирует на грани гражданской войны. Верный остаток преследуется как предатель толпой, помешанной на разрушении.
Это не краткое изложение пророков Ветхого Завета и не вчерашняя газета "Нью-Йорк таймс" - это некоторые истории из "Сильмариллиона" Дж. Р. Р. Толкина - библии знаний Средиземья. Долгое время забытые, эти истории наконец-то нашли свой момент в центре внимания.
Проект стоимостью порядка одного миллиард долларов, считающийся самым дорогим телевизионным сериалом из когда-либо созданных, представляет собой адаптацию очень небольшой части творчества Толкина. В вымышленной автором временной шкале история Средиземья разворачивается на протяжении трёх эпох. Большая часть "Сильмариллиона" относится к Первой эпохе. Более известная и любимая трилогия книг и фильмов "Властелин колец" охватывает конец Третьей эпохи. Новый сериал от Amazon разворачивается прямо посередине.
Толкин почти ничего не написал об этом периоде. И всё же то немногое, что он сделал, вызывает политический резонанс. На 23 коротких страницах “Акаллабет”, главы "Сильмариллиона", Толкин рассказывает о славе Королевства Нуменор, а также о его высокомерии и безумии.
В половине следующей главы, “Кольца власти”, Толкин пишет об одноименных кольцах и, по сути, описывает Третью мировую войну — катастрофический конфликт, настолько разрушительный, что, хотя хорошие парни победили, мир так и не оправился.
Когда его друзья-атеисты спросили У.Х. Одена, почему он отказался от своего атеизма ради христианства, он ответил: “Я верю в Иисуса, потому что Он не исполняет ни одной из моих мечтаний”.
Позвольте этому на мгновение войти в вас.
Зайдите сегодня в любую церковь, и вам скажут прямо противоположное. По крайней мере, послание, даваемое там, состоит в том, что Христос устранит трудности, с которыми вы сталкиваетесь в жизни, а в некоторых случаях речь идёт о том, что Иисус хочет, чтобы вы были богаты и находились в совершенном здравии сверху донизу.
По-моему, звучит довольно мечтательно.
В конце концов, разве Христос не сказал: “Придите ко Мне все труждающиеся и обремененные, и Я успокою вас… ибо иго Моё благо, и бремя Моё легко” (Мф. 11:28,30). И разве Иоанн не написал: “Возлюбленный! молюсь, чтобы ты здравствовал и преуспевал во всем, как преуспевает душа твоя” (3 Иоанна 1:2)?
Да, они это так. Но, возможно, Иисус имел в виду освобождение от Закона плюс весь дополнительный вес, который добавили к нему религиозные лидеры, плюс свободу от греха и его последствий. А, возможно, слова Иоанна отражают обычное приветствие, когда дела в целом идут хорошо, что буквально означает греческий термин, используемый для обозначения “преуспевания”.
В таком случае давайте вернёмся к заявлению Одена о том, что Он верит в Иисуса, потому что Он не лодка мечты. Что это значит?
К счастью, он вносит немного больше ясности в своё последующее заявление: “Он во всех отношениях противоположен тому, кем Он был бы, если бы я мог создать Его по своему образу и подобию”. Оден имеет в виду просто следующее: Иисус
... Читать дальше »
Это самая важная книга, которую вы никогда не захотите читать.
В 1656 году английский пуританский священник Джон Оуэн опубликовал книгу "Об умерщвлении греха в верующих", в которой содержится, пожалуй, лучший библейский совет о том, как навсегда заглушить грехи в нашей жизни. Два года спустя Оуэн написал "Об искушении", а в 1667 году он написал "Внутренний грех в верующих", причём эти три работы, на мой взгляд, являются всеохватывающим библейским руководством к достижению личной святости.
Проблема с ними заключается, ну, в самом Оуэне. В своём эссе-предисловии к книге Оуэна “Смерть смерти в смерти Христа” Дж. И. Пэкер говорит: "Нельзя отрицать, что Оуэн тяжелый и трудный для чтения".
Интеллект Оуэна, как и у других богословских гигантов, таких как Джонатан Эдвардс, внушает страх, а его умение владеть Божьим обоюдоострым мечом (Евр. 4:12) подтверждается тем, как глубоко он проникает в вашу совесть и душу своими библейскими прозрениями. Но именно эти вещи работают на то, чтобы навсегда изменить наше отношение к греху. Это также дает нам лучшее понимание ущерба, который грех наносит как нам, так и нашим отношениям с Богом.
Констатируя очевидное, я никак не смогу отдать должное тому, что Оуэн говорит в целом о победе над грехом в такой короткой статье. Но что я могу сделать, так это
... Читать дальше »
Драгоценное время каждый день тратится впустую на обречённые на провал мысли и мышление, полное обвинений, которые можно было бы использовать для развития навыков.
Когда вы приступаете к значительным переменам в жизни, вас могут одолевать негативные мысли, прошлые неудачи и критика других людей. Если не остановить эти мысли, они могут помешать вам достичь конечной цели - активного принятия контроля и ответственности за свои жизненные решения. Отказ от негативного мышления - это навык.
Вот примеры негативных мыслей, которые препятствуют проактивности и прогрессу и должны быть отвергнуты:
• “Она меня злит”.
• “Я такой же, как мой отец”.
• “Это просто не входит в мои планы”.
• “Я недостаточно взрослый”.
• “Я слишком стар”.
Проактивное мышление выглядит так: “Она не может разозлить меня; это всегда мой выбор, как я буду реагировать. Я больше не буду винить других”.
a
Я видел, как люди с содроганием осознали, что они возлагали вину на других. Это, в свою очередь, заставило их отказаться от личного контроля, приписав силу перемен другим. Одно из самых освобождающих осознаний приходит, когда мы понимаем, что, несмотря на действия других, только у нас есть возможность выбирать, как мы будем действовать и реагировать.
Не желая брать на себя ответственность, люди предпочитают продолжать возлагать вину на других. Часто эти ментальные костыли существуют так долго, что убрать их, взяв на себя ответственность, означало бы заметные изменения в их разговоре, отношении и де
... Читать дальше »
“Мамочка, когда папа умрёт, можно мне завести кошку?” Это были слова, которые я услышала с заднего сиденья своей машины. Мой пятилетний сын отчаянно хотел завести кошку, но аллергия его отца на домашних животных стояла на пути к его долгожданной мечте. Он смирился с тем фактом, что у него никогда не будет своего питомца, пока его папа жив и находится в доме. Я истерически рассмеялась, затем быстро остановилась и написала своему мужу сообщение, чтобы сообщить ему, что его сын хорошо спланировал своё будущее.
Мы часто смеялись над этим воспоминанием, и, к счастью, наш сын теперь нашёл радость в других не пушистых животных, которые могут сосуществовать с его отцом. Эта история также иллюстрирует, что желания наших сердец не всегда добры, верны и правдивы, даже на самых невинных этапах нашей жизни.
Вы когда-нибудь хотели чего-то так сильно, что готовы были сделать почти всё, чтобы получить это - физический объект, отношения, духовный дар, возможность стать лидером? В прошлом мы все страстно желали хотя бы одно из этого.
Иногда мы не можем видеть дальше своих желаний. Наши сердца могут пылать страстью к вещам, которые могут быть благочестивыми, а могут и не быть. Как вы проводите различие между ними?
Иногда наши сердца говорят громко. Мы должны замедлиться, обратиться за мудрым советом, развить самосознание относительно личных мотивов и задать своему сердцу несколько вопросов: преследует ли это желание только мою личную выгоду? Какая эмоция связана с этим желанием? Ревность, похоть, зависть? Всё это опасные эмоции, которые могут обмануть наши сердца. Эмоции иногда могут служить “системой сигнализации”.
Иеремия 17:9 напоминает нам: “Лукаво сердце человеческое более всего и крайне испорчено; кто узнает его?” Притчи 11:14 ободряют нас: “При недостатке попечения падает народ, а при многих сов
... Читать дальше »
«Когда разрушены основания, что сделает праведник?» (Псалом 10:3)
Когда моральные, судебные, финансовые, правительственные и даже духовные основы общества разрушаются или уже разрушены, следует задать вопрос: “Что могут сделать праведники?” Псалом 10 даёт ответы.
Когда царь преследовал его и угрожал ему, Давид спросил: “как же вы говорите душе моей: «улетай на гору вашу, как птица»?” Давид признал и понял всю серьезность того, что царь замыслил против него, когда он непримиримо крикнул: “Ибо вот, нечестивые натянули лук, стрелу свою приложили к тетиве, чтобы во тьме стрелять в правых сердцем” (Псалом 11:1-2).
“И суд отступил назад, и правда стала вдали, ибо истина преткнулась на площади, и честность не может войти.
И не стало истины, и удаляющийся от зла подвергается оскорблению. И Господь увидел это, и противно было очам Его, что нет суда” (Исаия 59:14-15).
Давид вёл себя как царь задолго до того, как его сделали царём. Его больше заботило, как он отреагирует на стоящие перед ним угрозы, чем просто избежать их. В этом Псалме содержатся способы, которыми праведники могут откликнуться в наступающие времена.
1) Праведники должны различать и чётко определять стоящую перед нами опасность. Однако это должно быть лишь первым шагом в нашем ответе.
Отказываясь бежать в горы, Дэвид не игнорировал опасности, с которыми теперь столкнулся. Давид уже сталкивался с подобными угрозами, исходившими от льва и медведя, а также от одного необрезанного филистимлянина по имени Голиаф, и преодолел их.
Без колебаний Давид справился с этой последней опасностью, смело заявив: “На Господа я уповаю” (см. Псалом 10:1).
... Читать дальше »
В одном из мест книги пророка Исаии Господь провозгласил для Божьего народа : « Мои мысли - не ваши мысли, ни ваши пути - пути Мои, говорит Господь. Но как небо выше земли, так пути Мои выше путей ваших, и мысли Мои выше мыслей ваших». (Ис.55:8,9) . У Господа есть своя реальность которая сильно отличается от реальности рисуемой людьми, философиями, теориями, СМИ, и многим из того что сегодня оказывает влияние на мнение людей. Это включает в себя реальность того что происходит, будущего и прошлого, а также целей, планов, средств их достижений. Наша задача искать и обнаруживать Его виденья и знания, всего что нас окружает , а также Его самого. Узнавая Его самого мы в месте с тем будем узнавать путь, и истину, и жизнь, потому что Он и есть это все. Например увидев Его глазами нашего сердца , что Он праведен, приходит осознание и того что Его путь также всегда праведен. Это виденье укрепит и вдохновит избирать праведность для того чтобы быть с Ним и поступать по Его Духу. Тоже самое относиться и к другим проявлениям Его природы.
