Иисус может положить конец этому кризису. Его последователи почти наверняка не смогут
Журналист Мэтт Иглесиас недавно объяснил, что способ разрешить войну между Израилем и ХАМАСом очень прост. Мы могли бы сделать это всего за пять шагов:
1. Гуманитарная пауза
2. Освобождение заложников
3. У палестинцев и израильтян появляются другие, более разумные предпочтения, отличные от тех, которые у них есть на самом деле
4. Решение о создании двух государств
5. Арабские государства нормализуют отношения с Израилем
Это здорово, правда? Обожаю подобные вещи! Только... ну, этот третий шаг кажется немного сложным.
И в этом весь смысл, как Иглесиас более подробно написал в Substack. Очевидно, что пятиэтапный план - это шутка. Но это подводит к тому, чего, похоже, не хватает в столь многих комментариях на эту тему — конечно, в Америке и, вероятно, в других местах, — а именно к тому, что израильские политические лидеры (не говоря уже об убийцах из ХАМАСа) не остаются в неведении относительно того, что мы, сторонние наблюдатели, считаем правильным и благоразумным путём продвижения вперёд.
“Они просто не соглашаются”, - отмечает Иглесиас, и вряд ли они перестанут не соглашаться, а мы вряд ли сильно изменим их мышление, если вообще изменим. Под “мы” я отчасти подразумеваю правительство США, которое, несмотря на всю свою мощь, объективно ограничено в своих возможностях изменить поведение комбатантов, которые совершенно справедливо полагают, что ведут борьбу за существование. Но я также имею в виду конкретно вас и
... Читать дальше »
Я была на сцене в тёмном зале, почти ослепленная светом прожекторов. Это был мой первый раз, когда я руководила прославлением на большой региональной конференции для студентов колледжа, и один из менеджеров в звуковой будке посоветовал мне поднять руки выше, больше двигаться, хлопать в ладоши, прыгать, проявлять больше физической активности.
Я всегда знала, что богослужебные мероприятия на конференциях были организованы заранее, но это был первый раз, когда я смогла увидеть все детали. В какой-то момент мне сказали представить, что мои руки прикреплены к пенопластовой лапше для бассейна, держать их прямо и высоко поднимать. Каждая песня оценивалась по “уровню энергии” от 1 до 5, а на некоторых сессиях песни могли быть только выше 3 баллов.
Помню, я задавалась вопросом, не манипулирую ли я людьми, которые смотрят, поют и слушают? Использую ли я музыку для того, чтобы вызвать эмоциональный отклик в толпе?
Короткий ответ - да. Музыка для поклонения может двигать эмоциями и манипулировать ими, даже формировать убеждения. Корпоративное поклонение носит неврологический и физиологический характер. Мартин Лютер настаивал на том, что способность музыки двигать и манипулировать делает её уникальным божественным даром. “После Слова Божьего”, писал Лютер, - только музыка заслуживает того, чтобы её превозносили как госпожу и гувернантку чувств человеческого сердца. ...Даже Святой Дух почитает музыку как инструмент Своей работы”.
Авторы песен и лидеры поклонения используют изменения темпа и динамики, модуляции и разнообразную инструментовку, чтобы сделать современную музыку поклонения увлекательной, захватывающей и, да, эмоционально трогательной.
Как верующие, мы можем это чувствовать. Песни с длительными интермедиями постепенно создают предвкушение
... Читать дальше »
Мы обязаны Священному Писанию тем, чем не обязаны ни одной другой книге: нашим послушанием
Я выросла в семье, где чтению уделялось первостепенное внимание. Мой отец был студентом колледжа в первом поколении, и он специализировался на бизнесе, чтобы содержать свою семью. Он выделял часть своей ежемесячной зарплаты клубу "Книга месяца" через Easton Press. Они с моей мамой ели болонские лодочки (картофельное пюре и сыр на жареной болонье), чтобы он мог позволить себе получать по почте каждый месяц замечательную книгу.
Эти экземпляры в кожаном переплете с позолоченными страницами произвели на меня сильное впечатление в детстве. По этим прекрасным изданиям я читала "Приключения Тома Сойера", "Уолдена", "Джейн Эйр", и из-за их красоты я поняла, что они отличаются от моих романов Р. Л. Стайна в мягкой обложке.
Точно так же христиане признают Библию книгой, отличной от всех других книг. В то время как Бог может вдохновлять художника или Святой Дух притягивает читателя к божественному откровению через искусство, Библия - это нечто большее, чем просто литературный опыт.
Признание Библии литературой открывает нам путь к более полному пониманию священной книги, чем если бы мы относились к ней как к руководству по эксплуатации или списку дел. Это библиография жанров, включая поэзию, песню, плач, пророчество, историю, повествование, притчи, письма, сны и так далее. Мы должны практиковаться в чтении, чтобы насладиться полнотой этого литературного опыта.
Однако, как книга, божественно написанная Богом, Библия также стоит особняком от вс
... Читать дальше »
Прошлой весной я отправилась в отпуск со своими детьми из Швейцарии на остров Крит в Греции. Находясь там, мой зять Андреас Келлер и его сын Иуда решили отправиться в северную часть острова, чтобы посетить миссионерскую станцию апостола Павла.
Там они заметили пещеру, называемую местом рождения Зевса, печально известного бога, который правил греческим пантеоном богов и богинь. Они решили совершить экскурсию по пещере и сфотографироваться. Когда они вернулись, таинственное синее изображение появилось на каждой из их фотографий, хотя они не видели его, находясь там.
Рассматривая фотографии, я увидела очертания изображения Зевса, стоящего на коленях со склоненной головой. Господь сказал мне: “Павел заковал Зевса в цепи и отправил его в эту пещеру, и с тех пор он находится там. Это свидетельство силы Евангелия”.
Господь немедленно дал мне эти места Писания:
“Да торжествуют святые во славе, да радуются на ложах своих.
Да будут славословия Богу в устах их, и меч обоюдоострый в руке их,
для того, чтобы совершать мщение над народами, наказание над племенами,
заключать царей их в узы и вельмож их в оковы железные,
производить над ними суд писанный. Честь сия - всем святым Его. Аллилуия” (Псалом 149:5-9).
“Точно так же и ангелы — небесные посланники в восстании, которые вышли за пределы своей законной сферы власти и покинули назначенные им царства. Бог заковал их в вечные цепи и держит их в тёмной бездне преисподней до суда великого дня” (Иуда 1:6, ТРТ).
На протяжении тысячелетней истории церкви церковь, святые и апостолы обладали огромной властью над силами тьмы. Они освободили целые цивилизации и ввели их “в славную свободу детей Божьих” (см. Римлянам 8:21).
Во время пророческого переживания я находился в большом доме, который, как я знал, представлял нашу местную общину в Ланкастере, Калифорния. Люди из нашей церкви сновали внутри и снаружи по крыльцу и подъездной дорожке. Я стоял на кухне, когда Господь Иисус пришёл сказать мне, что Он останется и побудет в нашем доме. Я был в восторге от того, что Он был там. Я не хотел, чтобы Он уходил, поэтому спросил, что мы можем сделать, чтобы Ему было комфортно и Он получал удовольствие от пребывания здесь. Он сказал, что хотел бы каждый день “такое же возлияние”, какое Анна, мать Самуила, приносила Господу, когда изливала свою душу в родах ради ребёнка.
Муж Анны, Елкана, был поклонником Бога (см. 1 Царств 1:3), у которого было две жены, Феннана и Анна. У Феннаны были дети, но Анна была бесплодна, ибо Господь закрыл её чрево.
“В тот день, когда Елкана приносил жертву, давал Феннане, жене своей, и всем сыновьям ее и дочерям ее части; Анне же давал часть особую, ибо любил Анну, хотя Господь заключил чрево её. Соперница её сильно огорчала её, побуждая её к ропоту на то, что Господь заключил чрево её. Так бывало каждый год, когда ходила она в дом Господень; та огорчала её, а эта плакала и не ела”.
“И была она в скорби души, и молилась Господу, и горько плакала, и дала обет, говоря: Господи Саваоф! если Ты призришь на скорбь рабы Твоей и вспомнишь обо мне, и не забудешь рабы Твоей и дашь рабе Твоей дитя мужеского пола, то я отдам его Господу на все дни жизни его, и бритва не коснется головы его. Между тем как она долго молилась пред Господом, Илий смотрел на уста её; и как Анна говорила в сердце своём, а уста её только двигались, и не было слышно голоса её, то Илий счел её пьяною. И сказал ей Илий: доколе ты будешь пьяною? вытрезвись от вина твоего. И отвечала Анна, и сказала: нет, господин мой; я - жена, скорбящ
... Читать дальше »
“И было ко мне слово Господне: сын человеческий! плачь о царе Тирском и скажи ему: так говорит Господь Бог: ты печать совершенства, полнота мудрости и венец красоты. Ты находился в Едеме, в саду Божием; твои одежды были украшены всякими драгоценными камнями; рубин, топаз и алмаз, хризолит, оникс, яспис, сапфир, карбункул и изумруд и золото, все, искусно усаженное у тебя в гнездышках и нанизанное на тебе, приготовлено было в день сотворения твоего. Ты был помазанным херувимом, чтобы осенять, и Я поставил тебя на то; ты был на святой горе Божией, ходил среди огнистых камней” (Иезекииль 28:11-14).
Здесь Господь обращался к царю Тира, но Он также обращался к духу и силам, которые стояли за его троном, влияя на него как на правителя, политика и человека, принимающего решения на земле. Мы знаем это, потому что царь Тирский не был в Эдеме и не был совершенен по красоте. Эдемский сад существовал за тысячи лет до рождения царя Тира. Господь также назвал царя херувимом или ангелом, которым он не был. Царь Тира находился под судом, и это пророческое слово пришло к нему, чтобы раскрыть реальную силу, влияющую на его политику, мировоззрение и решения. Это был дух падшего ангела, поэтому Господь обошел царя, чтобы поговорить с этим духом, который существовал до него и действовал через него.
<
... Читать дальше »
Многочисленные реакции христиан на конфликт Израиля и ХАМАСа опираются на теорию “справедливой войны”. Это сделано с благими намерениями, но глубоко ошибочно
Теория “справедливой войны” - почтенная христианская традиция. Это философская основа международных и американских законов ведения войны, и, несомненно, имеет благородные намерения. Но в ней также есть глубокие изъяны, и ужасающая война Израиля с ХАМАСом, на которую многие западные христиане отреагировали в рамках “справедливой войны”, вновь демонстрирует её ограниченность.
Основными элементами теории “справедливой войны” являются два соображения: jus ad bellum (право войны) и jus in bello («право» при ведении войны). Как следует из этих фраз как на латыни, речь идёт о том, чтобы определить, есть ли у вас веские основания для вступления в войну и будете ли вы сражаться справедливо, когда война начнётся.
Чтобы ответить на эти большие вопросы, теоретики “справедливой войны” задают множество более мелких. Для jus ad bellum: является ли война крайним средством? Объявлена ли она публично? Объявлена ли она законной властью? Есть ли правое дело? Есть ли справедливая цель? Есть ли реальный шанс достичь этой цели?
Что значит быть укоренённым в “базовой системе”, которая расширяет возможности и способствует успешной, полноценной жизни? Это происходит, когда ваши глубочайшие убеждения поддерживают и питают вас. Ваши убеждения помогают направлять каждый ваш шаг к процветанию и самореализации. Когда вы прочно укоренитесь в позитивной системе убеждений, ваше мышление по умолчанию будет таким, которое постоянно поддерживает ваш прогресс.
Корни представляют собой то место в вашей жизни, которое другие не видят. Они содержат намеренные моменты уединения, когда мы проводим самоанализ и укрепляем свои основные убеждения, мечты и установки. Точно так же, как корни зарываются в почву для получения питания и поддерживающей силы, время, которое мы тратим на то, чтобы представить и спланировать нашу благополучную и полноценную жизнь, обеспечивает необходимую нам ментальную и эмоциональную основу. Кто-то однажды сказал: “Плод, который мы видим, является результатом корней, которых мы не видим”.
Вам нужно будет определить как ваши текущие основные ценности, так и те, которые вы должны развить, чтобы в вашей жизни произошли длительные перемены. По моему опыту раскрытие этих основных ценностей - одно из самых значительных и глубоких открытий, которое может совершить человек. Человек не может найти истинного направления, не зная своих основных ценностей. Основные ценности подобны операционной системе компьютера, которая позволяет другим приложениям работать бесперебойно.
В 2008 году я отправился в путешествие с целью создания высокоэффект
... Читать дальше »
Майку Биклу, основателю IHOP и ведущей фигуре NAR, предъявлены обвинения в сексуальных домогательствах. Но что такое NAR и откуда оно берётся? Объясняет доктор Джон Мейден
Ещё одно потрясение для харизматов недавно попало в заголовки газет.
Бикл был ведущей фигурой в свободном, разнообразном движении в мировом христианстве, известном как Новоапостольская Реформация (NAR). Возможно, вы видели негативные отзывы о NAR в социальных сетях. Отчасти это связано с серьёзными обвинениями в нарушении моральных норм в адрес некоторых ключевых ‘апостолов’. Для других NAR вызывает споры из-за своей теологии или того факта, что её лидеры, такие как Пола Уайт-Кейн и Лэнс Валнау, были ярыми сторонниками бывшего президента США Дональда Трампа.
Тем, кто хоть немного знаком с Историей Церкви, может показаться преувеличением называть это движение ‘реформацией’. Но не обольщайтесь, за последние десятилетия NAR - часто с заметным ростом и экспансивными средствами массо
... Читать дальше »
Нейтралитет не работает в церкви. Но мы можем восстановить сердцевину нашей веры.
Я – пресловутый средний ребёнок. Я провел всю жизнь, совершенствуя искусство умиротворения, балансируя на краю в разрешении человеческих конфликтов. В течение многих лет, будучи пастором, я полагался на тонкие дипломатические инстинкты, чтобы руководить политически и теологически разнообразной общиной.
В нашу нынешнюю эпоху повышенной поляризации стало сложнее найти место, где бы люди с серьезными различиями могли общаться и поклоняться вместе. Тем не менее, проблема остаётся. Вы держите всех в одной комнате, но с какой целью? Нейтралитет подавляет вопиющие вопросы и называет это миром.
Большинство людей с сильными убеждениями идут на компромисс, особенно когда они уверенны, что их точка зрения является библейской истиной, которую необходимо яростно защищать. Десятилетия назад сенатор Барри Голдуотер заметил эту тенденцию: «Честно говоря, эти люди меня пугают. Политика и управление требуют компромисса. Но эти христиане верят, что действуют во имя Бога, поэтому они не могут и не пойдут на компромисс».
Когда я утром еду в спортзал, я иногда включаю радиопередачу Боба и Тома. Конечно, временами всё может быть немного не в духе, но, по большому счёту, у них есть довольно хорошая комедия, которую интересно слушать.
Раз в неделю у них есть передача, где комик Элли Брин читает письма, отправленные ей с просьбой дать совет по отношениям. Крики о помощи, доносящиеся к Брин и команде Боба и Тома, варьируются от обыденных до галактически безумных.
Однако на прошлой неделе произошло нечто такое, что действительно остановило меня на полпути:
Дорогая Элли, я встречаюсь с парнем с сайта seeking arrangements уже около года. Он женат, так что я вижусь с ним, может быть, два уик-энда в месяц. Недавно он узнал, что я время от времени встречаюсь с другими парнями с сайта, и он возмутился. Разве это не безумие, что женатый мужчина требует верности, или это я перехожу все границы?
Хорошо, давайте разберем это по пунктам.
Для тех из вас, кто не в курсе (я был в курсе), “ seekingarrangements.com” - это веб-сайт, который связывает людей с “сладким папиком / мамочкой”. Так, например, молодая женщина может предложить парню пару раз в месяц стать его "девушкой", если он согласится платить ей за квартиру.
В качестве краткого отступления, если кто-нибудь сможет объяснить, почему это не сайт для проституции, я бы очень хотел это услышать. Команда Боба и Тома пыталась сказать, что связи, которые там возникают, могут быть чисто платоническими, и поэтому то, что происходит, не обязательно рискованно.
Ага. Я только что проверил свои документы и увидел, что я не вчера родил
... Читать дальше »
Должны ли христиане участвовать в созерцательной молитве и медитации? Кейт Орсон, которая ранее была погружена в практику нью-эйдж, высказывает своё мнение
До обращения в христианство в прошлом году я занималась практиками "нью эйдж" и провела много часов в медитации. Это включало в себя попытку сосредоточиться на своём дыхании и подсчёт вдохов. В то время умиротворяющая тишина помогала мне справляться со стрессом и усталостью.
В прошлом году одна моя подруга упомянула на YouTube свидетельства людей, перешедших от нью-эдж к Иисусу, и мне стало любопытно.
Я начала смотреть истории людей, которые отказались от своих духовных практик в стиле нью-эйдж, чтобы стать христианами. Они утверждали, что исследовать мир духов опасно.
Однажды я решила произнести молитву Господню. Я была удивлена, внезапно почувствовав присутствие Бога. Как духовный искатель на протяжении всей своей жизни, я была ошеломлена тем, что несколько минут молитвы настолько отличались от всего, что я когда-либо испытывала за все свои часы медитации. Я сразу поняла, что христианский Бог из Библии реален.
Теперь, став христианкой, я задумалась, стоит ли мне продолжать медитировать. Что может быть плохого в том, чтобы просто сидеть неподвижно, сосредоточившись на своём дыхании? Моя подруга, бывшая приверженка нью-эйдж, а ныне христианка, упомянула, что, по её мнению, всё могло бы быть в порядке, если бы я не открывала себя как "портал", передающий информацию так, как это делают экстрасенсы и медиумы, поскольку Библия ясно предостерегает от этого. (Исаия 8:19)
Проблема была в том, что до того, как я стала христианкой, у меня был опыт, когда я просто сосредотачивал
... Читать дальше »
Подобно Фрэнсису Уэйленду, некоторые из нас могут сомневаться в своём опыте обращения в веру
Евангеликализм всегда подчеркивал необходимость личного обращения через переживание рождения свыше, в котором Святой Дух сверхъестественным образом изменяет сердце человека.
С 18 века по настоящее время многие евангельские церкви требовали личного свидетельства об обращении в качестве предварительного условия для членства в церкви. И в большинстве случаев это связано с личным переживанием божественной трансформации.
Но что произойдёт, если у кого-то не будет такого преобразующего опыта? Что, если человек верит не из-за какой-либо предполагаемого религиозного переживания, а просто из-за обоснованной убеждённости в истинности Божьих заявлений? Действительно ли такие люди спасены? И даже если это так, могут ли они по-прежнему считать себя евангельскими христианами?
Именно с такой дилеммой столкнулся Francis Wayland (1796-1865), рукоположенный баптистский священник и президент Университета Брауна в начале 19 века. У него никогда не было того, что он считал опытом рождения свыше, и для президента ведущего баптистского колледжа в 1800-х годах это было проблемой.
Я мельком столкнулся с Уэйландом в своём исследовании американского антирабовладельческого движения начала 19-го века, но только недавно понял, что этот противник рабства и профессор “христианских свидетельств” также испытывал трудности с уверенностью в своём спасении из-за отсутствия того, что он считал подлинным опытом рождения свыше.
Большую часть своей ранней жизни Уэйленд верил, что
... Читать дальше »
Дебаты о прекращении действия даров Святого Духа вернулись, хотя в некотором смысле они никогда не прекращались
Цессационизм - это протестантская доктрина, согласно которой духовные дары, такие как говорение на языках , пророчество и исцеление, прекратились с апостольской эпохой. Реформаторы, такие как Жан Кальвин, создали эту точку зрения. Более поздние разработки, как правило, также сосредоточены на других духовных дарах из-за прихода пятидесятников и харизматического движения, которые популяризировали радикальный континуационизм - позицию, согласно которой духовные дары предназначены для всех христиан во все времена.
Пастор Джон Макартур и общинная церковь Грейс недавно провели конференцию цессационистов, приуроченную к выходу фильма о цессационистах, что вернуло извечную тему на передний план актуальных дискуссий, особенно среди реформатских верующих. Эти дискуссии сосредоточены на основном вопросе: «Проявляются ли сегодня чудесные дары?» Цессационисты ответят «нет».
Но для меня здесь возникают еще более фундаментальные вопросы — например, почему сегодня появился новый интерес к этой теме и почему так много усилий тратится на аргументы против продолжения сверхъестественных знамений и чудес.
Ответ может быть настолько же очевиден, насколько и прост. Пятидесятническое харизматическое движение продолжает быстро расти по всему миру,
... Читать дальше »
Ваш разум обманывает вас, делая вас слепыми к истине, объясняет Крис Госвами. Но можно более ясно мыслить о Боге, теологии и Библии.
Однажды я задал вопрос в своей церкви: “Где в Библии мы видим Марию верхом на осле?”
Каков ваш ответ?
Если вы ответили “нигде”, поздравляю! В Евангелиях никогда не упоминается осёл, и всё же большинству из нас идея о том, что Мария отправилась в Вифлеем на осле, кажется правильной. Даже когда мы узнаём, что осла нет, мы почему-то хотим, чтобы осёл был!
Это невинный пример ошибочного убеждения многих христиан. Мы впитали это в себя благодаря воскресным школам и бесчисленным рождественским спектаклям. Мы можем думать, что это есть в Библии, но это не так.
Эта статья не об ослах (извините!). Но речь идёт о чувстве, что здесь должен быть осёл. Речь идет об идее, что иногда наши убеждения, во что мы искренне верим, закрывают нам глаза на истину.
О КАКИХ УБЕЖДЕНИЯХ МЫ ГОВОРИМ?
Пример с ослом безобиден и никого не обижает. Но есть и другие убеждения, которыми христиане дорожат и которые могут вызвать огорчение. Во многих церквях это запретные зоны, минные поля. Например, убеждения, связанные с говорением на языках, крещением младенцев, шестидневным креационизмом, однополыми отношениями или вечной судьбой людей других вероисповеданий.
И всё это в то время, как каждая из наших церквей непреклонно заявляет: "мы те, кто учит истине".
Я не говорю о том, какую позицию мы занимаем в подобных дебатах. Я говорю о том, какую позицию мы занимаем вообще. Хорошо иметь мнение, основанное на разуме, опыте и особенно на Библии. Но я часто обнаруживаю, что христианские верования имеют гораздо больше общего с воспитанием и идентичностью, чем что-либо из Биб
... Читать дальше »
Именно с такой дилеммой столкнулся 
