Reuben Archer Torrey родился 28 января 1856 года в Hoboken, штат Нью-Джерси у Рубина и Елизабет. Его родители были христианами, а его мать была женщиной молитвы. В первое время его жизни семья была богата; отец был успешным банкиром и юристом. Торрей был очень застенчив и никогда не выступал перед людьми. Хотя он рос в христианском доме, он не сделал личностного посвящения Христу. Однажды, читая книгу о христианстве, к нему пришло понимание, что Бог призывает его быть проповедником. Он не захотел этого и решил стать юристом. Он отправился в Йельский университет в 15-летнем возрасте и начал вести мирскую жизнь.
Торрей обратился драматическим образом. Одной ночью в 1875, находясь в Йеле, ему приснился сон, в котором его мать пришла к нему как ангел и попросила его проповедовать евангелие. Началась борьба. К нему подступило сильное желание убить себя. Его мать, находясь за много километров, проснулась, получив побуждение от Бога молиться за него. Торрей пришел в чувство и понял, что должен молиться. Он склонил колени и сказал: «О, Боже, освободи меня от этого бремени. Я буду проповедовать!» Сразу же он пережил переполняющее чувство мира. Он закончил университет летом 1875 и поступил в Йельскую Божественную школу. Он также начал евангелизировать. Ему всё ещё было трудно выступать перед людьми.
В 1878 Торрей впервые услышал D. L. Moody. Муди был превосходным евангелистом. У него не было образования, но он был полностью посвящен Богу и спасению потерянных. Торрей был впечатлён им и начал евангелизировать с большим усердием. Он также прочёл работы Чарльза Финнея. Финней и Муди имели одно общее. Они верили в крещение Святым Духом, чтобы облечется силою свыше (Лука 24:49). У обоих были значительные переживания, в которых он получили крещение Духом ощутимым образом.
Lester Frank Sumrall родился 15 февраля 1913 года в Новом Орлеане, штат Луизиана у Джорджа и Бетти Самралл. Его мать была сильная христианка, но его отец был тёплым в своей вере. Его мать посвятила его Богу до рождения Лестера и молилась, чтобы он стал проповедником. Он был шестым ребёнком из восьми детей в семье. Бетти приглашала разъезжих евангелистов останавливаться в их доме. Это часто добавляло больше забот и Лестер не любил это. Он решил, что ему не нравятся евангелисты и что он никогда не будет таковым!
Бетти Самралл был мощной молитвенницей и постоянно молилась за свою семью. Лестер видел чудеса в их жизни. Однажды ей поставили диагноз рака груди. Она попросила женщин регулярно молиться за себя. Во время одной из ночей этой битвы Иисус вошел в комнату и коснулся её. Она была исцелена с того момента. Когда дедушка Лестера пережил инсульт, то стал малоподвижным. Он не мог кушать сам и одеваться. Семья перевезла его к себе и Бетти решила подключить женскую молитвенную группу для него. Они привели его ко Христу и начали молиться. Он был на инвалидном кресле и не мог двигать руками и ногами. Сила Божья сошла на него и он встал из кресла и начал ходить и шевелить руками. Он вернулся домой, прожив ещё пятнадцать лет.
Лестер связался с «плохой компанией» и бросил школу в шестнадцать лет. Вскоре у него начались проблемы со здоровьем и она стал кашлять кровью. Ему поставили диагноз туберкулёз в предсмертной стадии. Ему становилось всё хуже и он сбросил 40 килограммов и слёг в постель. Вновь мать собрала своих молитвенных воинов вместе для регулярной молитвы за Лестера. В его семнадцатилетний день рождения врач заявил, что он при смерти и даже выписал сертификат о смерти. В ту ночь Бог дал Лестеру видение. На одной стороне его кровати был гроб, а на другой Библия. Ему был дан чёт
... Читать дальше »
«Наверное нет человека, ни в Англии, ни в Америке, в этом веке, который бы исцелил так много людей как мистер Сперджен, хотя он сам не являлся врачом и никогда не выписал ни одного рецепта. Он чувствовал, что есть необъяснимая тайна вокруг всего этого. При этом он утверждал, что есть сила, связанная с молитвой, которую должно использовать, когда человек находиться в боли и не может справиться с ней» - Из книги Russell H. Conwell «Жизнь Чарльза Хаддона Сперджена».
Charles Haddon Spurgeon родился 19 июня 1834 года в Kelvedon, Essex, Англия. Его жизнь была помечена чудесами. Он вышел из семьи с очень сильными религиозными корнями. Денег не хватало, потому что его отец работал днём, а проповедовал по ночам. Его отослали к родителям отца в Stambourne. Дедушка был успешным пастором конгрегационной церкви. Сперджен вернулся к родителям в Coldchester, когда ему было семь или восемь лет. В десять он вновь посетил своего дедушку и за него помолился евангелист Ричард Книлл и пророчествовал ему: «У меня есть особое предчувствие, что этот ребёнок будет проповедовать евангелие тысячам и Бог благословит его многими душами».
Сперджен посещал школу и немного учился в Новой Академии Рынка в период 1849-50. В этот время он осознал свою греховность. С этим чувством он боролся шесть месяцев. Однажды он пошел в Первую Методистскую Часовню и служитель обратил его взгляд на Христа для спасения и зависимости от Него. Он сразу же зажегся ради евангелия и евангелизма. Он присоединился к баптистам и разорвал религиозные связи с отцом и дедом. В 1852 он захотел поступить в колледж, хотя уже проповедовал на полное время. Однажды, прогуливаясь и размышляя об этом, он услышал голос: «Ты искал великие вещи для себя, не ищи их». Он понял, что Бог проговорил ему не идти в колледж. Маленькая община, где он пропов
... Читать дальше »
Jennie Smith родилась 18 августа 1842 года в Виенне, Кларк Каунти, Огайо. Она была старшей из 9 детей. Родители матери жили вместе с ними. В 1846 её дедушка и сестра умерли от пневмонии. Она посещала пресвитерианские и методистские собрания и ещё ребёнком захотела знать Бога. В 1855 умер её младший брат, и её голод по Богу усилился. В 1856 она побывала на одном собрании методистов, где приняла твёрдое посвящение Христу.
В 1857 ухудшилось здоровья отца и дела в бизнесе. В попытке помочь семье Дженни стала грузить сено и получила серьёзную травму спины. Через несколько дней её сразил тиф. Повреждение спины ухудшилось и она уже не могла встать с кровати следующие 6 месяцев. Здоровье отца продолжало ухудшаться и в какой-то момент он попытался покончить жизнь самоубийством, однако решил отдать свою жизнь Христу и умер через 3 месяца после этого. К несчастью после его смерти семья осталась без доходов, и всё их имущество было продано ради пропитания. Дженни стало лучше, но через несколько месяцев вновь пришел кризис и она пролежала ещё 18 месяцев. Следующие несколько лет перемежались то временным улучшением то ухудшением. У неё регулярно случались припадки, а её зрение сильно ухудшилось. В 1862 случился ещё один кризис, и она была близка к смерти. Она пережила чувство близости Небес и почувствовала призыв приводить других в небесное царство. В эти годы она стала жадно читать религиозные книги, включая книгу Асы Махана «Крещение Святым Духом». Она посетила несколько собраний, где, по её описанию, она была переполнена силою Духа.
Elizabeth (Lizzie) Montgomery Sisson родилась в 1843 году. Её отец, Уильям был капитаном китобойного судна. Семья включала мать Элизабет, старших Франциска и Елизабет и двойняшек Уильям и Изабель. Отец умер рано и семья в 1860 году переехала Новый Лондон с матерью отца и братом. Они представляли из себя обычную религиозную семью. Лиззи обратилась в 21 год в Новом Лондоне, штат Коннектикут в Конгрегационалистской Церкви. Вскоре она узнала об учении об Очищении и пережила опыт очищения. Большинство людей в её церкви не принимали это учение, и она боролась с осуждением. В 1871 Уильям и Мэри Боардманы вместе с Люси Дрейк проводили конференцию Святости. Она утвердилась в своём опыте, и Бог могущественно коснулся её на том собрании.
У Лиззи на сердце было проповедовать евангелие. Она записала у себя в дневнике, что как-то на одном служение в церкви ей захотелось быть мужчиной, чтобы быть рукоположенным служителем. Бог проговорил к ней: «Я рукополагаю тебя». С того момента её взгляд изменился и она знала, что Божья рука на ней для проповеди евангелия. В 1971 она отправилась в Индию и служила миссионером от организации Американского Совета Уполномоченных для Иностранных Миссий. Сиссон просила обращённых оставлять всё, чтобы следовать за Евангелием. Она сама пришла к убеждению, что Бог просит её довериться в вопросе финансовой поддержки, которую она получала от Совета и жить по вере. Бог обеспечил её и она продолжила работу. Она присоединилась к своей сестр
... Читать дальше »
Репутация Charlotte (Lottie) W. Sisson часто затеняется её старшей сестрой Elizabeth Sisson, но многие забыли, что у неё было собственное служение исцеления и миссионерская работа. Лотти родилась в 1849, младшая из пяти детей. Отец был капитаном китобойного судна. Семья включала мать Элизабет, старших Франциска и Елизабет и двойняшек Уильям и Изабель. Отец умер рано и семья в 1860 году переехала Новый Лондон с матерью отца и братом. Они представляли из себя обычную религиозную семью. Нет данных, когда обратилась Шарлот, но её сестра Елизабет обратилась в 21 год. Семья познакомилась с учениями об Освящении в 1860-х и стала посещать собрания Святости в 1871, где были Уильм и Мэри Боардманы и Люси Дрейк (Осборн). Там не только учили о Святости, но, похоже, что Люси Дрейк рассказывала своё драматическое свидетельство исцеления через доктора Чарльза Куллиса в Бостоне в 1870.
Шарлот стала учиться на преподавателя и учила в школе несколько лет. Она стала дьякониссой у доктора Чарльза Куллиса. Примерно в 1877 она отправилась в Индию в Миссию Басим на 7 лет, руководя маленькой школой для девочек из 30 учеников. Шарлот пошла по пути Джорджа Мюллера, не получая зарплату и полностью завися от Бога в обеспечении, но находясь под протекцией Миссии Чарльза Куллиса. Куллис регулярно публиковал свидетельства о её работе в изданиях служения. Через какое-то время к ней присоединилась сестра Елизабет. После 7 лет она сильно заболела и была вынуждена покинуть Индию. Она и Елизабет приехали в Дом Исцеления Бевсан в Лондоне, которым руководили их друзья Боардманов и ... Читать дальше »
Albert Benjamin Simpson родился на острове Принц Эдвард, Канада 15 сентября 1843 у Иакова и Джанет (Кларк) Симпсонов. Его семья эмигрировала из Шотландии и его религиозное обучение унаследовало шотландский пресвитерианализм. Экономическая депрессия пришла в Канаду в 1840-х и бизнес его отца прекратился. Они переехали в западное Онтарио и занялись фермерством. Его отец был уважаемым дьяконом и родители настаивали, чтобы Альберт стал служителем. Он же совсем не хотел этого. У него был хорошее моральное основание, но не было сильной личной убеждённости в призвании к служению.
Симпсон поступил в Ноксовский Колледж в Торонто и стал пресвитерианским служителем. Имея большой стресс во время учёбы на служителя, у него произошел эмоциональный и физический срыв. Ему было только 14! Ему казалось, что он может умереть в любое время и его охватывали мысли, что он не знает по-настоящему Бога и не имеет вечной жизни. В 1858 произошло значительное изменение в его понимании Бога. Он читал книгу Уолтера Маршалла «Евангельское таинство Очищения», по своей программе обучения. В ней было дано ясное понимание необходимости принять Иисуса Христа как Спасителя и что вся внешняя работа без этого напрасна. Полное очищение приходит с принятием только Иисуса и на этой основе мы будем наполнены Святым Духом и получим новое сердце. Удивительно, но это было новое откровение для Симпсона. Он упал на колени и отдал свою жизнь Христу. Новое чувство мира наполнило его, и Слово стало живым для него, как никогда раньше.
Симпсон закончил обучение в 1865 и стал пастором в Ноксовской Церкви а Гамильтоне, в церкви с 1200 членами, второй по величине в Канаде. Он пробыл с церковью 8 лет и был крайне успешным служителем. К церкви добавилось ещё 750 членов пока он был там. Симпсон, всё ещё страдая от проблем со здоровьем, принял
... Читать дальше »
William Joseph Seymour родился 2 мая 1870 года в Центервилле, штат Луизиана у Симона и Филипс Сеймур. Его родители были рабами до Гражданской Войны. Сеймур был старшим из десяти детей, из которых выжило только трое. Информация о ранних годах Сеймура очень мала. Семья относилась к Католичеству и дети были зарегистрированы и крещены в местной католической церкви. Есть предположение, что у Сеймура были пророческие видения с ранней жизни, поскольку позже он делал акцент на нужде о «особенном откровении» от Бога. Ларри Е. Мартин в своей книге «Уильям Дж. Сеймур – история Пробуждения на улице Узуза» даёт самое лучшее историческое и географическое описание места рождения Сеймура и историю его семьи.
Сеймур оставил сельский юг и переехал на север в Мемфис в 1890, в надежде найти лучшую жизнь, чем на юге. Там он работал швейцаром и водителем грузовика. В 1893 он перебрался в Сэнтлуиз и работал барменом. В 1995 он двинулся дальше на север в Индианаполис, штат Индиана, вновь работая прислугой в отелях. В Индианаполисе он посетил пробуждение в методистской епископальной церкви Часовня Симпсона и был спасён. Было нечто радикальное в сердце Сеймура, и он стал искать церковь, которая бы принимала более сверхъестественные вещи от Бога.
Сеймур присоединился на короткое время к группе «Святые Вечернего Света». Позже они назвали себя как «Церковь Бога» со штаб-квартирой в Андерсон, Индиана. Эта церковь поддерживала строгие стандарты святости, очищения и исцеления как фундамент доктрины. «Святые» регулярно видели сверхъестественные исцеления и даже несколько воскрешений из мёртвых. Сеймур принял их учения и понёс дальше по мере развития своего служения. Они признали Сеймура как служителя, но он не был служителем на полное время. В 1900 Сеймур переехал в Чикаго – центр движения исцеления под р
... Читать дальше »
Agnes Mary White (позже Sanford) родилась 4 ноября 1897 года в Китае в семье пресвитерианских миссионеров. Она росла, зная о Боге, но при этом не знала Его лично. Большую часть времени Агнес проводила во дворе и была предоставлена сама себе. Её друзьями были другие дети в семье, дети других миссионеров и местные, которые помогали по дому. Агнес смотрела на Бога как на находящегося на расстоянии и требовательного хозяина. Хотя она любила своих родителей, она сомневалась в ценности работы миссионеров.
Когда ей исполнилось 15, она вернулась в США. Там она жила у другой семьи в Raleigh, Северная Каролина и закончила своё образование. Однажды Агнес потребовалась операция и на операционном столе она умерла и мгновенно покинула своё тело. С того момента она поняла, что есть разница между физическим и духовным. Хотя она жила со своим дядей, который был пастором, и работала со своей тётей, которая была миссионеркой, ей казалось, что спасение – это всего ли о том, чтобы делать хорошие и правильные вещи. Её сердце кричало: «должно быть нечто большее!» Она почувствовала стремление к Божьему исцелению, когда увидела, что друг семьи страдает эпилепсией. Она посвятила себя молитве семь лет за исцеление этого молодого человека. Он был исцелён, но прошли годы, прежде чем она узнала об этом.
В 21 год она закончила колледж и не знала чем ей заняться в жизни. Она вернулась в Китай к семье и помогала с миссией. Однако её сердце не было там, и она занялась преподаванием. Агнес обратила внимание, что стала чувствительна к эмоциям людей. Жена одного миссионера страдала сильной депрессией, в то время как другие даже не подозревали об этом. Позже эта женщина покончила с собой. Вновь Агнес возжелала реальности Божьего действия в жизнях людей.
Во время своей преподавательской деятельности она познакоми
... Читать дальше »
Otto Stockmayer родился 21 октября 1838 года у Густава и Шарлоты Стокмайер в Aalen, Jagstkreis, Wuerttemberg, Германия. Его мать умерла, когда он ещё был ребёнком, а его отец был крайне требовательным и строгим человеком. Отто обратился в 1862 и стал посещать семинарию, но делал это не охотно. Учение там было либеральным и его вера пошатнулась. Он впал в депрессию. Осенью 1865 он начал ревностно искать Бога о полноте благодати и жизни. В пасху 1867 Стокмайер имел сильное переживание с Богом, которое он описывал как чувство очищающих вод текущих над его душой. Он также отправился в Маннкдорф, Швейцария, где за него помолились Дороти Трудель и Самуил Зеллер. Господь дал ему освобождение от проблем ос здоровьем, которые были у него долгое время и ухудшались. С того времени он поверил в Иисуса как в единственного исцелителя. Он остался в Маннедорфе 2 года и изучал служение исцеления.
В начале 1869 Стокмайер, желая выступить в большей вере, разорвал взаимоотношения с Христианским Комитетом, с которым он работал и который предоставлял ему финансовую поддержку как евангелиста. Он почувствовал, что Бог призывает его зависеть только от одного Него в своих нуждах. Осенью 1869, находясь в Женеве, сильная головная боль сразила его. Он мучился от этого 2 месяца и ему становилось всё хуже. К нему пришел человек, который назвался «пророком» и рассказал ему об его состоянии. Этот человек призвал его смириться и вернуться в Комитет, который он оставил. Это было не просто, но он сделал это. Этот человек возложил руки на Стокмайера и сказал ему, что он будет исцелён. Хотя исцеление не произошло внезапно, но как только он восстановил взаимоотношения, болезнь ушла. Стокмайер вошел в сезон, где Бог призвал его ходить
... Читать дальше »
Др. Jennie Kidd Trout родилась у Эндрю и Элизабет Гованлок 21 апреля 1841 года в Келсо, Шотландия. Семья переехала в Канаду в 1847, где они купили маленькую ферму в Стратфорд, область Онтарио. Семья была членами Ноксовской Пресвитерианской церкви. Когда Дженни исполнилось 19, она переехала в Торонто, где связалась с Уличной Церковью Христа. Эта церковь была частью канадского «Движения Восстановления» - движение, предназначенное «восстановить Новозаветное христианство». Молодой человек по имени Эдвард Троут был членом этой церкви. В 1861 она закончила «Нормальную Школу» и вернулась домой, чтобы преподавать. Она учила в школе 4 года пока не вышла замуж за Эдварда в 1865.
Пара обвенчалась 25 августа 1865 года в Ноксовской пресвитерианской церкви в Стратфорде. Через два года Эдвард и его брат Джон открыли «Монетари Таймс» - финансовую газету, издаваемую в Торонто. Первые 6 лет брака для Дженни были отмечены плохим здоровьем, что она часто лежала в постели. Она применяла разные медицинские средства, но получала только временное облегчение. Бог развил в ней глубокое сострадание к больным, и она решила стать врачом. После смерти брата Эдварда в 1876, Эдвард стал полностью управлять газетой.
В 1871 Дженни поступила в Медицинский и Хирургический Колледж Онтарио. Через год Троут вместе с Эмили Стов, которая уже имела медицинскую степень Нью-йоркского медицинского колледжа, стали первыми женщинами, поступившими в Школу Медицины при Университете Торонто. Их постоянно преследовали и жестоко унижали. Но они продолжали учиться. Дженни закончила обучение в 1972 году. Она захотела продолжить обучение и при помощи мужа и стала учиться в Женском Медицинском Колледже Пенсильвании в г. Филадельфия следующие 3 года. Это была христиа
... Читать дальше »
John Salmon родился в Глазго, Шотландия 31 октября 1831 года. Детство Джона было тяжелым. Его отец, в честь имени которого он был назван, был алкоголиком. Он тратил все деньги на ликёр и оставлял семью бедствовать. Его мать умерла, когда ему было 5. Его отец умер вскоре после этого, оставив 3-х мальчиков сиротами. Мальчиков на воспитание взяла бабушка. К счастью для Джона, она была религиозной женщиной и вырастила мальчиков в вере в Бога. С тех пор Джон стал искать нечто большее. Глазго был морским портом, и четырнадцатилетний Джон сбежал и нанялся на корабль. Он стал моряков в следующие 8 лет. В это время он боролся между алкоголизмом и совестью. В 1854 его капитан раздал евангелизационные трактаты команде. Он получил обличение и отдал свою жизнь Христу. К удивлению он сразу же понял, что Бог призывает его к проповеди Евангелия. Он присоединился к методистской церкви и ходил туда, когда бы на берегу. Он стал свидетельствовать морякам.
В 1856 Салмон оставил море и уехал в Монреаль. Там он стал ходить в методистскую церковь, где люди увидели призвание Божье на его жизни. Они спонсировали его поступление в методистский колледж. На втором курсе он начала 2 церкви. В 1861 Салмон окончил учёбу с честью и стал методистским служителем. Он также женился на Мэри Катерин Сели, дочери методистского служителя и сестры одного из его одноклассников. Некоторые теологические вопросы подвигли Салмона на поиски и через несколько лет он присоединился к группе, в которой чувствовал себя более удобно. Салмон стал конгрегационалистом. В это время, в 1972, его беременная жена получает заражение крови и умирает. Он продолжил свою работу и позже женился на вдове, миссис Элиза Уильямс, которая осталась его компаньоном на всю оставшуюся его жизнь.
Салмоны переехали в маленькую шотландскую общину под названием Ебро,
... Читать дальше »
Так Джон Дж. Лейк назвал Dorothea Trudel в своей проповеди. Он назвал её апостолом и сравнил с Лютером по степени изменений, которые произошли в церкви через её служение. Это сильное заявление и оно определённо бы удивило Дороти, чьё смирение было присуще всей её работе.
Дороти родилась 27 октября 1813 года. Она росла в очень бедной семье в Маннедорфе, Швейцария. Она была одной из 11 детей. Её отец был злым и пьющим человеком и не поддерживал семью финансово. Однажды он продал одну из их двух коров, источник дохода, и затем исчез на несколько лет. Дороти потом говорила, что это были счастливейшие годы её детства. У Дороти была очень набожная мать, которая постоянно молилась. Они не могли позволить врачей, так что это было естественным полагаться на Бога в молитве. Дороти видела множество удивительных ответов на молитвы, что дало хорошее основание веры в благость Божью в её сердце.
Дороти зарабатывал, работая с цветами. Она много работала, и позже под её управлением было несколько человек. Когда её было 37, четыре или пять из её работников заболели. Она ухаживала за ними, но болезнь усиливалась и ситуация казалась безнадёжной. Она слышала истории о Божьей движении, принёсшем исцеление и освобождение у Джоанна Блумхардта в Германии. Она молилась о своих работниках и исследовала писание. Делая так, она говорит: «что как внезапный свет, хорошо известное место из послания ... Читать дальше »
Charles S. Price родился в Англии в 1887 году. Его мать умерла, когда ему было два года, а его отец позже вновь женился на женщине, которую Чарльз любил и уважал. Он поступил в колледж Весли в Оксфорде. Он иммигрировал в Канаду в поисках работы связанной с юриспруденцией, но не мог найти работу и стал железнодорожным рабочим. В отчаянии он отправился в Спокан, шт. Вашингтон, надеясь найти работу там. Он посетил церковное служение Свободной Методистской Миссии и был обращён. Он решил остаться с миссией как работник и через некоторое время был рукоположен как методистский служитель. Прайс подпал под влияние «модернистской» или либеральной теологии. Эти учения уменьшали веру в Библию как Слово Божье, а также уничижали чудеса. Он оставил методистскую церковь и стал конгрегационалистским пастором. Позже он пишет этот период своей жизни как духовную слепоту, приведшую в канаву. Он был пастором 12 лет.
Прайс переехал в Калифорнию, где был пастором Первой Конгрегационной Церкви Лоди. В 1921 пришло пробуждение после служения Эмии Сэмпел МакФёрсон в Сан-Хосе, Калифорния. Один из членов его церкви рассказал ему, как он побывал на пробуждении и как пережил наполнение Святым Духом. Вскоре это стало распространяться через других членов его церкви. Он пошел на собрания, чтобы собрать доказательства против этой доктрины. Вместо этого он получил большую убеждённость о своей собственной несостоятельности. В третий вечер он сидел на платформе с другими пасторами. Когда был призыв к алтарю для спасения грешников, Прайс публично вышел вперёд. Он исполнился радости. Он посетил несколько собраний на дому бап
... Читать дальше »
«ЕВАНГЕЛИЗМ, ПРОБУЖДЕНИЕ И ИСЦЕЛЕНИЕ» 
«ЕВАНГЕЛИЗМ, ИСЦЕЛЕНИЕ И ОСВОБОЖДЕНИЕ»
«ПРОПОВЕДЬ, МОЛИТВА И СОСТРАДАНИЕ»
«ИСЦЕЛЕНА, ЧТОБЫ ЕВАНГЕЛИЗИРОВАТЬ»
«МИССИИ, ИСЦЕЛЕНИЕ И ПЯТИДЕСЯТНИЦА»
«МИССИИ И ИСЦЕЛЕНИЯ»
«НЕСТИ ПОЛНОЕ ЕВАНГЕЛИЕ МИРУ» 
«ПЯТИДЕСЯТНИЦА ПРИНОСИТ ИСЦЕЛЕНИЕ»
«ИСЦЕЛЕНИЕ ДЛЯ ТЕЛА И ДЛЯ ЭМОЦИЙ»
«ДУША – ЖИЗНЬ ТЕЛА»
«ПИОНЕР В МЕДИЦИНЕ И ИСЦЕЛЕНИИ»
В 1871 Дженни поступила в Медицинский и Хирургический Колледж Онтарио. Через год Троут вместе с Эмили Стов, которая уже имела медицинскую степень Нью-йоркского медицинского колледжа, стали первыми женщинами, поступившими в Школу Медицины при Университете Торонто. Их постоянно преследовали и жестоко унижали. Но они продолжали учиться. Дженни закончила обучение в 1972 году. Она захотела продолжить обучение и при помощи мужа и стала учиться в Женском Медицинском Колледже Пенсильвании в г. Филадельфия следующие 3 года. Это была христиа
«ИСЦЕЛЕНИЕ и ЕВАНГЕЛИЗМ В КАНАДЕ»
«АПОСТОЛ ИСЦЕЛЕНИЯ»
«ПОЛНОЕ ЕВАНГЕЛИЕ»
