"И слово мое и проповедь моя не в убедительных словах человеческой мудрости, но в явлении духа и силы, чтобы вера ваша утверждалась не на мудрости человеческой, но на силе Божией." (1-е послание Коринфянам 2:4-5).
За последнее десятилетие моя надежная и верная подруга смогла покинуть три церкви. Она была прихожанкой каждой из них лишь некоторое время, а затем уходила.
В первой церкви пастор перестал приглашать священнослужителей (прим. перев. в западной церковной традиции существует практика несколько раз в год приглашать на служение других церковных деятелей. Считается, что свежий взгляд во многих религиозных вопросах только укрепляет местное собрание), и церковь начала иссякать.
Во второй церкви, не хватало присутствия Духа, но затем церковь обратилась к философии, дружественной для ищущего, и языки могли говорить лишь в задней комнате.
В третьей церкви снова все было хорошо в течение некоторого времени, но затем руководство начало двигаться в другом направлении и включало современные принципы роста церкви и тактику Мэдисон-авеню (прим.перев. имеется ввиду использование «рекламных уловок». На Медисон-авеню располагаются офисы основных рекламных агентств США, вследствие чего название улицы стало нарицательным обозначением американской рекламной индустрии в целом), чем глубоко опечалили Святого Духа, и все изменилось. Вскоре в церковь проникли лукавые учения. Так что у моей подруги не было выбора, кроме как снова уйти.
Для тех же, кто действительно жаждет встречи с Богом, модная сцена, яркие огни, крутые поп-группы и видеоэкраны вскорости станут для них лишь белым шумом. Эти люди хотят Духа и огня.
Недавно интернет был наполнен дискуссией о месте и ценности Ветхого Завета для верующих в Мессию Иешуа (Иисуса). Не важно, кто начал это обсуждение, но важен сам факт, что появилась эта дискуссия. Честно говоря, я удивлён видеть, что так много моих друзей в христианском мире захвачены этой дискуссии. Эта дискуссия идёт среди моих друзей мессианские евреев с тех пор как я стал верующим в Иешуа как Мессию.
Как я говорил выше, я удивлён, что эта тема имеет место, и я надеюсь, что этот диалог продолжится и больше и больше верующих откроют свои Библии и исследуют Ветхий Завет и его применение для верующих Нового Завета.
Хотя снаружи этого спора я наслаждаюсь своей позицией, образно говоря как муха на стене, чтение, прослушивание и просмотр хорошо известных и хорошо учёных христианских лидеров позволяет железу точить железо через сакральные тексты и найти место, как вы относитесь к Ветхому Завету.
Я хотел бы представить точку зрения хорошо известной серии стихов из Галатам 3, чтобы посмотреть, не поможет ли это вам поместить части Библии Ветхого и Нового Завета на их соответствующие места в этом пазле, чтобы сложился окончательный рисунок.
В Галатам 3:23-29 мы находим известные стихи о «детоводителе». (Как отдельное примечание, пожалуйста, найдите значение слова «детоводитель», потому что правильное определение помогает правильному толкованию).
«А до пришествия веры мы заключены были под стражею закона, до того времени, как надлежало открыться вере. Итак закон был для нас детоводителем ко Христу, дабы нам оправдаться верою; по пришествии же веры, мы уже не под руководством детоводителя. Ибо все вы сыны Божии по вере во Христа Иисуса; все вы, во Христа крестившиеся, во Христа облеклись. Нет уже Иудея, ни язычника; не
... Читать дальше »
Иногда, когда мы читаем Библию, мы приходим в такое место, где в середине события кажется, что в тексте появляется несвязанная история или серия стихов. Мы знаем, что каждое слово в Священном Писании было написано по замыслу Всевышнего, так что это означает, что эти, казалось бы, несвязанные стихи должны быть каким-то образом связаны с текстом, находящийся как до, так и после них.
Один из таких текстов содержится в Бытие 38, где рассказывается об Иуде и Фамаре. Эта глава находится между главой 37, в которой говорится о том, что Иосиф был продан в рабство своими братьями, и главой 39, которая продолжает повествование о жизни Иосифа в рабстве. В принципе, если вы прочтете главу 37, а затем перейдете от главы 38 к главе 39, мы обнаружим непрерывность повествования о жизни Иосифа.
Итак, мы должны спросить, почему история Иуды и Фамари находится между главами 37 и 39 таким образом, что она разрушает историю. Когда вы читаете текст, кажется, что мы переворачиваем страницу и обнаруживаем, что кто-то связал страницу с другой книгой в неправильном месте. Или, если говорить более современно, кажется, что на несколько минут канал меняется, и мы начинаем просматривать совершенно другую программу.
Тем не менее, поскольку мы знаем, что Библия идеально построена, мы знаем, что глава 39 была помещена там, где она находится в тексте, потому что она должна быть там. Зная это, мы, как предполагаемая аудитория, должны потратить время на чтение текста, чтобы найти связь между этими двумя, казалось бы, несвязанными событиями. Тогда мы сможем найти, как эти главы становятся частью Торы (инструкций) для нашей жизни.
Итак, давайте посмотрим. В главе 37 мы читаем, что братья Иос
... Читать дальше »
Я потерял своего отца в трёхлетнем возрасте и не проходит и дня, чтобы я не скучал по нему. Когда у меня проблемы, я часто думаю: «Если бы мой папа был жив, я бы знал, что делать». А когда происходит что-то хорошее, я тоскую, чтобы позвонить ему и рассказать какой я замечательный. Я помню, когда была опубликована моя первая книга, и я плакал, что мой папа не может меня поздравить. «Я скучаю по тебе, папа! Я увижу тебя на Небесах».
Господь был добр ко мне. Он дал мне 4 других человека, которые стали мне отцами. Первым был мой дедушка, который всегда звал меня «олух» и любил меня и верил в меня задолго, как я заслужил этого.
Затем позже, когда я нашел Иисуса, молодой человек по имени Art Kipperman стал моим первым духовным отцом. Он был помешан на Иисусе и научил меня следовать за Ним с безрассудностью! Он был супер терпелив со мной. Я провёл похороны Арта около 14 лет назад и до сих пор люблю его очень сильно.
Несколько лет спустя как Кэти и я спаслись, мы переехали в the Trinity Alps в северной Калифорнии. Мы жили там год без духовного отца и матери рядом с нами. Вы знаете, каково это не быть покрытым или оказаться без наставника? Я же чувствовал себя потерянным.
Нужда в духовном отце
Я стал взывать к Богу, чтобы Он послал мне отца. В то время я работал механиком автомастерской. Однажды, когда я лежал под днищем зеленого Джипа, Господь проговорил ко мне: «Владелец этого Джипа будет твоим отцом». В тот день я много молился об этом, но я не знал того владельца Джипа.
Когда он пришел, чтобы забрать свою машину, я взял деньги и объяснил ему проделанную работу. Я так нервничал, что мне казалось, что выпрыгнет сердце. Он был старше меня примерно на 20 лет и казался очень приятным и любящим. Я проводил его до машины, всё ещё пытаясь осмелиться и рассказать ему, что Бо
... Читать дальше »
Часто говорят, что ненависть противоположна любви. В свое время я, как и большинство людей, принял это предположение, как если бы оно было правдой. Правда в том, что ненависть не противоположна любви. Поскольку в течение столь долгого времени людей обманывали, заставляя поверить, что ненависть противоположна любви, мы также начали верить, что ненависть сама по себе является грехом. В конце концов, если ненависть противоположна любви, то если любовь добра, ненависть должна быть злом.
В результате у нас есть миллионы верующих, которые отказались от одной из самых сильных эмоций, данных Всевышним, потому что мы были убеждены, что ненависть - это зло. Истина, однако, заключается в том, что нам, верующим, не только позволено ненавидеть, но и поощряется Писанием.
Например, в Притчах 8:13 (TLV) нам сказано: "Страх Господень — ненавидеть зло; гордость и высокомерие и злой путь и коварные уста я ненавижу."
Псалом 118: 163 гласит: «Ненавижу ложь и гнушаюсь ею; закон же Твой люблю.»
И Псалтирь 44: 8 «Ты возлюбил правду и возненавидел беззаконие, посему помазал Тебя, Боже, Бог Твой елеем радости более соучастников Твоих.»
Ненависть - это сильное чувство, которое часто используется неверно и неправильно в жизни верующих, потому что нас учили, что ненависть была греховной. Безусловно, ненависть греховна, но сама ненависть не греховна.
Позвольте привести несколько примеров. Я ненавижу рак. Я ненавижу убийство детей через ужас аборта. Я ненавижу разделение, вызванное расизмом. Я ненавижу развод, который разрушил так много наших семей. Я ненавижу грех и его последствия для всего человечества. Я ненавижу плохое учение, которое заставляет верующих верить, что они не могут быть праведными
... Читать дальше »
В рождественские дни многие люди сталкиваются с недомоганием, а то и тяжёлыми болезнями. Физическое недомогание может усугубляться плохой погодой и стрессами, вызванными повышенной нагрузкой, огромными надеждами и нарушенными планами. Проблемы в отношениях с членами семьи и друзьями могут стать эмоциональным бременем, особенно когда сегодняшние проблемы сравниваются с прошлыми «старыми добрыми днями» рождественских праздников. На большинстве медицинских сайтов есть разделы, посвященные борьбе с «праздничной депрессией».
Одно очевидное средство от предпраздничного синдрома - это сосредоточиться на Иисусе Христе, ведь в это время мы чествуем именно Его. Перечитывание рождественской истории в Евангелиях от Матфея и Луки, прослушивание оратории Генделя «Мессия» и даже просмотр мультфильма «Рождества Чарли Брауна» в сотый раз могут помочь. Если вы устали от своих традиционных источников воодушевления, попробуйте окунуться в Ветхий Завет. Там есть чему поучиться - как справляться с проблемами и страданиями, будь то в рождественский период или в любое другое время года.
Вот 4 принципа, которым учит Ветхий Завет в отношении страдания:
1. Страдание – это не наказание.
После того, как Иов пережил серию бедствий, в том числе потерю всех 10 своих детей, его друзья пытаются убедить его, что его страдания связаны с грехом. Иов отказывается согласиться и обращается к лицу Божьему с требованием суда.
Когда Бог говорит Иову из вихря, Он не объясняет, почему Иов пострадал, и не даёт Иову возможности отстаивать сво
... Читать дальше »
Бог желает, чтобы все мы заботились о своих телах, как о даре от Бога.
Будет ли Бог, когда-нибудь судить и вознаграждать вас соответственно за то, как вы заботились о своем теле в течение своей жизни на земле?
Я верю, что Он может это сделать.
Это тема, которую я никогда не изучал и не писал, но она пришла ко мне, когда я проводил время с Богом этим утром.
Библия говорит нам в нескольких местах, что мы все будем стоять перед судом Иисуса (2 Кор. 5:10; Отк. 22:12; Рим. 14:10 и Еф. 6: 8)
"Ибо всем нам должно явиться пред судилище Христово, чтобы каждому получить соответственно тому, что он делал, живя в теле, — доброе или худое." (2 Кор. 5:10).
Мы будем нести ответственность за хорошее и плохое, что мы сделали или не сделали в нашей жизни. Этот суд не для того, чтобы определить, где мы будем проводить вечность, на небесах или в аду, но это будет определять награды, которые верующие получат за всю вечность на небесах.
Бог имеет и будет давать нам определенные дары, ресурсы, таланты и возможности служить в Его Царстве, пока мы здесь, на Земле. Библия очень ясно дает понять, что Иисус возложит на нас ответственность за то, как мы прожили свою жизнь.
Один дар, который Бог дал нам с вами - это наше тело. Библия указывает, что как только мы принимаем Христа, как нашего Спасителя, Его Дух, Святой Дух, поселяется в нас (Иоанна 14:17 и Еф. 1:13-14).
Наши тела становятся храмом Святого Духа: "Не знаете ли, что тела́ ваши суть храм живущего в вас Святого Духа, Которого имеете вы от Бога, и вы не свои?
Ибо вы куплены дорогою ценою. Посему прославляйте Бога и в телах ваших и в душах ваших, которые суть Божии."(1Кор.6:19-20).
Хотя многие христиане знают историю Рождества наизусть, очень немногие считают, что сны сыграли важную роль в рождении и ранней жизни Иисуса. Первое Рождество было связано не только с пророческими снами, но и их прямым следствием. Три пророческих сна привели к рождению, свидетельству и спасению Иисуса Христа, но так мало верующих задумываются о значении этих чудес. Эти сны, не просто сюжетные точки в истории, это настоящие события, которые изменили ход истории. Более того, многие люди все еще получают пророческие сны сегодня, и они так же сильны сейчас, как и 2000 лет назад.
Когда дело доходит до Рождественского повествования, легко настроиться и представить, что мы уже знаем эту историю. Давние христиане слышали рассказ о Рождестве бесчисленное количество раз. Но сколько раз слушатели, действительно обращали внимание на его пророческий смысл? В это Рождество, я призываю вас рассмотреть эти три сна и взглянуть на Рождество со свежим взглядом.
Первый Сон
Иосиф был праведным человеком. Живя, как хороший еврей в израильском обществе первого века, он имел определенные представления о жизни и обществе, которые почти чужды нам сегодня. Общество вокруг него имело свои представления о том, как обстоят дела и какими они должны быть. Однако пророческий сон заставил его принять радикальное контркультурное решение.
Когда Иосифу пришлось выбирать, жениться ли на беременной Марии, это было непростое решение. Сегодня это не редкость для незамужних людей, иметь детей до вступления в брак, но это не было так в древнем Израиле.
Решение Иосифа не "убрать" Марию утверждение, что все поняли. Если Иосиф женился на ней, он беспрекословно говорил: "Привет, всем, я парень, который не
... Читать дальше »
Хотели бы вы быть известным? Если честно, большинство из нас хотело бы. Но стать известным где? Представьте, вы пришли на вечеринку в Букингемский дворец и, войдя, услышали, как королева шепчет кому-то рядом: «О, смотри, это же ...». Или, может быть, вы представляете, что слушаете разговор в Овальном кабинете и слышите, как президент упомянул ваше имя: «О, да, я знаю ... он / она - это нечто!» Это заставит вас чувствовать себя хорошо? Или вот так: представьте, что в аду проводится встреча - присутствуют миллионы демонов, и сам дьявол тоже находится там. Внезапно вы слышите, как он упомянул имя… ваше имя. Сначала вы немного удивлены, даже немного боитесь. Но потом вы вспоминаете, что там известны и другие имена. Демон сказал самозванцам в Деяниях 19: 15: «Иисуса знаю, и Павел мне известен, а вы кто?» И вдруг вы понимаете что-то, что, наконец, убеждает вас, что ваша жизнь возымела значение в битве между добром и злом. Вы один из избранных: вы знамениты в аду.
Быть известным в аду - это нечто. Но одного этого недостаточно. Джон Пол Джексон был более всего известен за его пророческий дар. Мы с ним стали близкими друзьями. Однажды я позвонил ему, чтобы сказать: «В это воскресенье я буду читать проповедь в церкви, но я не думаю, что она уж очень сильно понравится людям».
Он ответил: «А Небесам она понравится? Если да, то только одно это и имеет значение».
Мой дорогой читатель, жизнь коротка. Вещи, которые привлекают наше внимание, однажды будут казаться простой чепухой. Тысячи раз в день и каждый день мы вдыхаем и выдыхаем, вдыхаем и выдыхаем. Но в установленный день, если конечно Иисус не придет раньше, вы и я только выдохнем. Никакая сумма денег, власть или авторитет не могут изменить дату смерти каждого из нас. И в этот момент, единственное, что буд
... Читать дальше »
«Ищите же прежде Царства Божия и правды Его, и это все приложится вам» (Матфея 6:33).
Этот стих появляется во второй половине знаменитой Нагорной проповеди Иисуса Христа. В нём говорится о том, что мы неизменно должны делать, когда речь идёт о наших потребностях и желаниях. И эта истина постоянна. Нам всегда необходимо сначала искать Царства Божьего прежде, чем гнаться за своими целями.
Как приступать к Престолу Благодати
Первое, о чем мы должны просить в молитве, чтобы помочь нам в трудную минуту - это не благодать, а милость:
«Посему да приступаем с дерзновением к престолу благодати, чтобы получить милость и обрести благодать для благовременной помощи.» (Евреям 4:16).
Слишком многие из нас обращаются к Богу, выкладывая Ему свои желания и хотения, даже не задумываясь о том, кто Он или что есть Его слава. Поскольку мы знаем, что Он является любящим и заботливым Богом, мы склонны врываться в Его присутствие и просить то и это, не задумываясь о характере Бога. Но, послание к Евреям 4:16 наставляет нас в первую очередь о том, чтобы мы просили о милости.
Вы можете сказать: «Всё совсем не так; всё это мы просим, чтобы получить спасение! В конце концов, неотъемлемой частью обращения является молитва: «Боже, будь милостив ко мне, грешнику.» (Луки 18: 13).» Правда. Но что заставляет нас думать, что мы «переросли необходимость» просить Бога о милости?
И пусть даже самый святой и самый благочестивый читатель этой статьи поймет: мы никогда не «перерастём» эту необходимость просить Бога о милости. Независимо от того, как долго мы являемся христианами (я обратился, когда мне было 6 лет, а это было 77 лет назад), мы должны просить Бога о милости, прежде чем начать обращаться к Нему с просьбами.
Я из-за всех сил на кухне пыталась найти коробку хлопьев для завтрака моих 3, 5 и 7-летних сыновей. В возрасте 31 года моя внезапная слепота омрачила мой мир во всех аспектах.
Все стало сложнее
Мои родители наблюдали и со слезами выражали свою озабоченность. Но я скрывала от них свою боль, надеясь избежать усиления боли, которую они испытывали ко мне.
Однажды мама села рядом со мной на диван, взяла меня за руки и спросила: "Что бы ты сказал о том, что, если мы с отцом переедем к тебе? Я могу помочь тебе с мальчиками."
Я вздохнула с благодарностью. Мои сыновья будут в восторге, а муж рад ее помощи.
Переезд для них не будет легким, так как они откажутся от своего просторного дома. Будучи с нами, мои родители жили бы в тесных комнатках в нашем доме, но я знала, что их любви достаточно, чтобы заполнить футбольное поле. Этого будет достаточно, чтобы преодолеть все неудобства.
Время переезда
Мы все начали период адаптации, временами напряженный, но деликатное поведение моей мамы и её заботливый характер облегчили нам всем восстановление наших ролей.
Мама могла бы показать свою любовь и поддержку во многих отношениях. Но, оглядываясь назад, ее жертва оживила для меня слова Иисуса: "Заповедь новую даю вам, да любите друг друга; как Я возлюбил вас, так и вы да любите друг друга." (Иоанна 13:34).
Ее любовь к Иисусу возродила мою надежду и подпитывала мое желание двигаться вперед. И тот факт, что кто-то любил меня достаточно, чтобы жертвовать ради меня, вызвал новое восприятие моей слепоты.
Моя слепота больше не была помехой
Вместо этого это стало полным надежд приключений. Спустя годы благодаря Божьей благодати и ее поддержке моя жизнь наполнилась успехом, как личным
... Читать дальше »
Если я благословляю человека, а не проклинаю его, может ли это изменить исход затруднительной ситуации? На прошлой неделе кое-кто не согласился с написанным мною утверждением, и мне было прислано электронное письмо, в котором меня проклинали всевозможными словами, напрочь подрывая мою душевную мотивацию за то, что я написал. Вот это да! И все эти проклятия только из-за двух или трех слов, связанных в предложение! А ведь можно было бы высказаться гораздо добрее, и я даже был бы рад изменить своё утверждение, да и изменил на самом деле. Хула, ругательства и обвинения настолько распространены сегодня, что могут легко осквернить наш дух.
Реакция плоти
Моё плотское человеческое нутро склонно судить и подавлять людей, когда наши интересы пересекаются. Когда я смотрю на происходящие политические дискуссии, замечаю насколько они полны обвинений и обличений. Да и не только в политике. Церковь, в которой я был спасен, внесла свою лепту в это очернительство. Они считали представителей любой другой деноминации неспасёнными, и у нас для них в запасе были разные ярлыки: обманутые, еретики, либералы и, конечно же, все эти люди держали свой путь непременно в ад, а мы вовсе и не возражали против того, чтобы сообщить им об этом.
Заярлычивание и брань оскорбляют дух. Я отказываюсь слушать политические или религиозные дебаты, поскольку выраженная вражда может легко заразить мой дух, если я не буду настороже. Но, если люди жаждут правды и хотят честного обсуждения плюсов и минусов по теме, это другое дело. Я ничего не имею против.
Библия предупреждает меня...
o " Из тех же уст исходит благословение и проклятие: не должно, братия мои, сему так быть. " (Иаков 3:10).
o " не воздавайте злом за зло или ругательством за р
... Читать дальше »
Ибо для меня отверста великая и широкая дверь, и противников много. (1Кор. 16-9)
Недавно я провела некоторое время в размышление после празднования 12- летия пастырского служения. Одной из величайших радостей служения было наблюдать, как христиане отвечают на Божий призыв в своей жизни. Самое большое горе было, когда они этого не делают.
Как пастор, я потеряла счет количеству христиан, которых я видел, которые почти ответили на свой призыв, почти использовали свои дары и таланты, чтобы построить Царство и почти вошли в свою судьбу. Наблюдение за этой игрой действительно является одним из больших сожалений служения, и для человека, который попадает в ловушку врага, боль и сожаление невыносимы.
Сатана ненавидит, когда верующие идут навстречу своей судьбе. Он будет использовать все, чтобы попытаться остановить это, через страх, осуждение, неуверенность, искушение, сомнение, грех, комфорт и так далее.
Вот типичный сценарий:
Бог открывает огромные возможности служения в жизни верующего.
Когда нога верующего вот-вот переступит порог служения, прямо по сигналу враг атакует.
Верующий поддается атаке, веря в ложь врага.
Перпятствие: дверь заблокирована и призвание успешно сорвано!
Неудивительно, что враг попытается украсть судьбу верующего, это гарантировано. Это часть работы сатаны описано здесь (Иоанна 10:10). Однако для меня настоящим сюрпризом является то, сколько верующих становятся его жертвами.
Вот четыре шага, чтобы помешать плану сатаны украсть вашу судьбу:
1) Не попадитесь в неведение и не думайте, что враг оставит вас в покое. Он не оставит. Будьте на готове, зная, что враг нападет на Божьи цели для вашей жизни. Ожидайте этого.
2) Смотрите, о чем вы думаете. Враг будет
... Читать дальше »
Одна женщина пришла в наш магазин и спросила Алисс, переживала ли она атаки от врага из-за своего служения по исцелению и освобождению. Я почти вскрикнул: «Атаки? Да Алисс ест их по завтракам!»
Только подумайте, что если этот вопрос задать воину древних времён (например, одному из парней из 300 спартанцев); огромный атлет со щитом и мечом, смелый, брутальный и боевой. Насколько радикальным этот вопрос тогда покажется? Конечно же, он сталкивается c атаками от врага и это его работа! Он не боится этого, это норма. Это его гордость и честь сражаться и побеждать иди умереть. Если враг не беспокоит нас, значит что-то не так.
Не поймите меня неправильно. Не стоит недооценивать силу нашего врага. Это было бы глупо. Даже наш Господь Иисус во время Своего искушения в пустыне отвечал Своему врагу, сатане, с уважением. Мы не призваны подстрекать врага без причины или просить его «сделать самое плохое» (я слышал о христианах, впавших в такую глупость).
Однако не будем делать ошибки, считая нашего врага равным Богу по силе. Распространённое заблуждение во многие религиях в том, что добро и зло одинаково равно. Это наиболее хорошо отображено в черно-белом символе Инь и Янь – философия, которая говорит, что противоположности, такие как свет и тьмы или добро и зло, являются взаимосвязанными и взаимозависимыми. Это не библейская точка зрения.
Бог – творец. сатана – сотворённое существо. Они существа разного порядка. Бог – вездесущий, всеведущий и всемогущий. сатана – падший архангел, которому уготовлено, согласно Писанию, озеро огненное. Он был поражен, публично унижен и разоружен через крест Христа.
Иисус обладает всей властью на небесах и на земле, и Он говорит нам, что бла
... Читать дальше »
Деньги - это универсальное средство оплаты товаров, услуг и погашении долгов. Понятие деньги обычно включает в себя валюту и монеты, но в прошлом это было и золото, серебро, медь, ракушки, чай, табак, ячмень и другие вещи.
Деньги имеют и определяются тремя функциями. Во-первых, деньги - это средство обмена (я могу купить новый костюм за доллары). Во-вторых, это единица учета (костюм, который мне нравится стоит 400 долларов). В-третьих, деньги - это средство сохранения стоимости (я могу сэкономить свои доллары и купить новый костюм через шесть месяцев). Все, что удовлетворяет эти три функции и будет считаться деньгами.
Сегодня золото и серебро могут быть хорошими инвестициями, но поскольку они обычно не принимаются для оплаты товаров и услуг, они не будут рассматриваться в качестве денег. В странах с гиперинфляцией легальная валюта страны может перестать быть деньгами, поскольку она не является средством накопления стоимости и не может быть широко принята. Кредитная карта - это не деньги, а удобный способ получить кредит. Точно так же дебетовая карта - это не деньги, а эффективный способ доступа к нашим деньгам в банке.
Общества и культуры будут использовать деньги, даже если им придется их создавать. Бартерные экономические системы существуют, когда люди обменивают товары и / или услуги на свои нужды. Бартерные экономики очень неэффективны. Для успешного бартера нужно найти человека, у которого есть предмет, который нужен вам, и этот человек должен хотеть получить то, что вы предлагаете в качестве бартера. Процесс очень трудоемкий, занимающий много времени. Бартер настолько неэффективен, что, когда законное платежное средство отсутствует
... Читать дальше »
Перевод статьи из журнала (Simple Beginnings/Kim Walker-Smith//"Leading Hearts" Christhmass 2018 (December, 17) - p. 24-26)
Ким Уолкер-Смит никогда не мечтала стоять в свете прожектора. Когда она была подростком, желание следовать за Христом привело ее к посещению школы служения в церкви «Вефиль». Как новый ребенок в кампусе, желая быть вовлеченной, Ким подумала: «Я росла с пением,… возможно, мне нужно пройти прослушивание для команды поклонения». Она настроилась на прослушивание, однако во время молитвы Ким искренне почувствовала, что Господь нажал кнопку удержания на прослушивании, одновременно приближая ее, чтобы она училась от Него. В течение следующих трех лет, фокус молодой верующей был на построении отношений с Господом и, в конечном счете, настраивании на слышание Его голоса.
«В течение того времени я молилась. Я взяла эти годы, чтобы укрепить основание моих отношений с Богом. Так же ясно, как я чувствовала ранее, что Он говорит мне НЕ идти на прослушивание, я также могу вспомнить день, когда Он сказал ожидать Его и Его времени». Итак, Ким ждала.
Всего несколько недель спустя, когда она стояла в задней части зала, пастор, ведущий поклонение, остановился, посмотрел на Ким и спросил: «Ты хочешь петь?».
И так же просто, как вопрос был задан, Ким ответила: «Да». Ей было сказано записаться на исполнение бэк-вокала в следующий раз, когда наступит его время вести поклонение по расписанию.
Даже сейчас, Ким изумляется простым начинаниям своего призвания. «Я знала, что это полностью Господь. Я не знаю ни одного лидера поклонения, у которого есть привычка подходить к незнакомцам – не зная, могут они петь или нет, – и затем разрешать им выйти на сцену вместе с ним!». Ким подошла к расписанию запис
... Читать дальше »
BERT FARIAS
Раввин Eric Tokajer
ERIC TOKAJER
Kris Vallotton
CHRIS BOLINGER
DALE FLETCHER
JOHN E. THOMAS
R.T. KENDALL
JANET PEREZ ECKLES
MARK VIRKLER
JAMIE MORGAN
Rob Cresswell
Однако не будем делать ошибки, считая нашего врага равным Богу по силе. Распространённое заблуждение во многие религиях в том, что добро и зло одинаково равно. Это наиболее хорошо отображено в черно-белом символе Инь и Янь – философия, которая говорит, что противоположности, такие как свет и тьмы или добро и зло, являются взаимосвязанными и взаимозависимыми. Это не библейская точка зрения.
Перевод статьи из журнала (Simple Beginnings/Kim Walker-Smith//"Leading Hearts" Christhmass 2018 (December, 17) - p. 24-26)
