Когда я говорила, что имею тёмные секреты в своей жизни, то я имела ввиду нижеследующее. Это я скрывала тридцать лет. Мне очень тяжело говорить об этом, и большую часть своей жизни я не рассказывала об этом никому, даже маме. Я лишь закапывала это глубже и глубже, пряча за завесой стыда.
Мне было три годика, когда я испытала сексуальное насилие в первый раз. Моя мама оставила меня с няней. У меня начались проблемы с хождением в туалет, и когда мама спросила меня об этом, я рассказала ей нечто, происшедшее в доме с няней. Мама отвела меня к врачу и доктор подтвердил, что произошло нечто плохое со мной – нечто худшее, чем просто непристойное прикосновение. Врач также сказал, что от того, что я была слишком мала, я не запомнила ничего и самым лучшим будет не упоминать об этом при мне. Так что мама никогда не вспоминала об этом и я тоже. Она больше никогда не оставляла меня у той няни и мы никак не обсуждали этого.
Мы заговорили об этом только спустя тридцать лет.
Когда мне было пять с половиной, это произошло вновь, в доме другой няни. У этой няни был муж – взрослый мужчина и я помню, как он посадил меня на свои колени. Я не хотела этого, но мне пришлось. Мой братик, Джейсон, был со мной, находясь в манеже. Я помню, как смотрела на него, спящего в своём маленьком манеже, и думала: «Пока я у него на коленях, он не тронет Джейсона
... Читать дальше »
Пуля пролетела в нескольких миллиметров от моей головы. Он оставила большую дыру в стене прямо над мой головой. Удивительно, но я даже не проснулась. Я никогда не могла понять, стрельнул ли Хэнк над моей головой ради того, чтобы всего лишь потерроризировать мою мать – так же как он напугал меня рисованным дьяволом – либо он промазал потому что был слишком пьян чтобы попасть.
<1>
Когда мне было четыре, моя мама забеременела опять. Моей первой реакцией, когда мама рассказал мне об этом, было негодование – я была рассержена, что она и Хэнк завели ребёнка, не привлекая меня. Я не знала, как появляются дети и представляла это себе наподобие приготовления пирога в печи. Всё, что я знала – это весело, и я была расстроена, что они сделали это без меня.
<6>
На следующий день Хэнк повёл меня в больницу, чтобы увидеть моего нового братика, Джейсона. Я помню, как сильно удивилась о того, насколько он был мал. Вернувшись домой, мама позволила мне подержать его и я мгновенно влюбилась в него.
<2>
Когда мне стало восемь или девять, я уже была полноценной нянькой для Джейсона. Большую часть времени это было забавно – например, когда мы, насмотревшись научного шоу мистера Визарда по ТВ, пытались поджигать салфетки и прожгли дыру на ковре в зале (да уж, это было весело, пока мама не пришла домой). Джейсон уже знал, что можно делать под моим присмотром. Он обожал раздражать меня и скакал повсюду пр
... Читать дальше »
Мне было пять лет, когда мой отчим взял меня за руку и привёл в тёмную комнату, чтобы познакомить с сатаной.
Возможно, я и вела себя плохо в чём-то, но я не могу припомнить, чтобы заслужила такого рода наказания. Я могла, конечно, перепираться с ним или мамой, поскольку была ребёнком. Я была довольно таки дерзкая, с большим ртом, которого было не легко закрыть. Да и сейчас так.
В тот день мой отчим сказал мне, что он хочет показать мне что-то и повёл меня в комнату на втором этаже дома своей матери. Его мать жила в том же городке, что и мы, в небольшой квартире неподалёку от гор Уичито. В этой комнате она занималась вышиванием и вязанием, когда бы я не приходила туда и потому мне не разрешали заходить. Так что я удивилась, что Хэнк повёл меня туда. Он закрыл деверь за собой, но не включил свет; в комнате была непроглядная тьма. Отчим присел на одно колено и посадил меня на другое. Я едва могла видеть его во тьме.
«Кристал», сказал он, «ты веришь в дьявола?»
Я ничего не сказала – я не знала, что говорить. Весь прошлый год я ездила на автобусе с соседскими детьми на служение в местную баптистскую церковь и только начала постигать основы Библии. Я знала, что кто-то построил ковчег, кого-то съел кит, а человек по имени Иисус умер на кресте. Я также верила в Санта Клауса, Пасхального Кролика и Зубную Фею, как большинство невинных детей в моём возрасте. И да, я верила в сатану, хотя ничего не знала о нём. Всё, что я знала – это то, что я не хотела бы встретиться с ним, особенно в этой тёмной комнате.
«Я могу позвать дьявола прийти и разобраться с плохими маленькими девочками», сказа
... Читать дальше »
Перевод Артура Сандерса Уэя - один из ценнейших взглядов на служение Христа, которые мы находим в библейских переводах.
В Послании к Галатам 2:20 читаем: «Да, я разделил распятие Мессии. Я живущий сейчас воистину, но не я - тот, кто живет, это Мессия - Тот, Чья жизнь во мне.»
Сложно постигнуть сердцем эту открывшуюся для нас реальность.
«Я разделил распятие Его».
Вот законная сторона нашего Отождествления с Христом.
Понимаете, Он разделил с нами Свое Боговоплощение. Он стал с нами единым целым.
Он наделил нас Своей царственной славой и стал единым целым со страдающим, заблудшим человечеством.
Он был един с нами в Своем Заместительстве.
Он разделяет с нами все: Он разделяет с нами наши грехи, наши немощи, наши болезни. Он взял их на Себя.
Это участие Христа было настолько реальным, «ибо не знавшего греха Он сделал для нас жертвою за грех», чтобы Отождествить Его с нами, чтобы привести Его на наш уровень.
Грех был не просто приписан Ему, грех был возложен на Него, как первосвященник возлагал грех Израиля на козла, то есть Он сам стал грехом.
Нам сложно понять тот факт, что Бог мог стать грехом, но так и произошло. Он духовно умер.
«Чтобы привести нас к Богу, однажды пострадал за грехи наши, праведник за неправедных».
В Новом Творении мы были вместе с ним.
Он – Глава, мы же – тело.
Он наделил нас Собой, и когда Он это сделал, Он дал нам новую сущность вместо нашей старой.
Эта старая, порочная, подвластная греху сущность была устранена, а новая сущность Христа, сущность Нового Творения, Богоподобная сущность, сущность, созданная по образу Христа, заняла ее место в нас.
Видите, Он разделил с нами абсолютно все, Он стал единым с нами.
Но в Послании к Колоссянам 3:1 Паве
... Читать дальше »
До тех пор, пока человек не осознает эти две аспекта откровения, в его учении всегда будет неясность, а в мышлении и жизни - недостаток цельности.
Законная сторона Искупления Грехов – то, что Бог сделал для нас во Христе. Она – в прошедшем времени.
Послание к Римлянам 4:25 является хорошим примером законной стороны: «Который был предан за грехи наши и воскрес для оправдания нашего».
Вот еще один пример: Первое Послание к Коринфянам 15:3, 4: «Ибо я первоначально преподал вам, что и сам принял, тоесть, что Христос умер за грехи наши, по Писанию, и что Он погребен был, и что воскрес в третий день, по Писанию».
Эти две цитаты из Священного Писания прекрасно иллюстрируют то, что Бог сделал для нас в Своем Искупительном Труде.
Проиллюстрируем также жизненную сторону Искупления Грехов - Послание к Римлянам 8:1: «Итак нет ныне никакого осуждения тем, которые во Христе Иисусе живут не по плоти, но по духу».
Послание к Колоссянам 1:14: «В Котором мы имеем искупление Кровию Его и прощение грехов».
Жизненная сторона Искупления Грехов – то, что мы имеем сейчас; то, что Святой Дух делает в нас сегодня.
Если бы человек обладал только законным аспектом плана Искупления Грехов, это привело бы его к холодному, мертвому формализму.
Он вывел бы доктрины из Реальности, и чувственное познание встало бы во главе.
Учения, основанные лишь на жизненном аспекте Искупления Грехов, ведут к фанатизму, превозносящему переживание над Словом Божьим.<
... Читать дальше »
Наиболее распространенные символы - те, которые касаются отношений. Их большая часть, и вы найдете ответы, встраиваемые в ваши шаблоны.
Ваша мать
Что относительно снов о своей матери? Может быть целое множество интерпретаций этого. Как индивидуальность, вы должны оценить, где у вас отношения с вашей мамой лично. То, что ваша мать будет означать для вас, не будет означать для кого-то другого. Вы должны посмотреть на свои собственные с ней отношения, как вы к ней относитесь. Спуститесь к основам. Не пытайся себя обманывать и притворяться тем, кем вы не являетесь. Посмотрите на то, что вы действительно чувствуете относительно нее. ... Читать дальше »
Многие верующие боятся сказать, что они во Христе, боятся поступать так, как если бы это было правдой.
Отец заявляет в Слове Своем, что мы во Христе. Мы видим, как верующие пытаются получить то, что уже было дано им любовью.
Мы должны знать, кто мы такие и чем мы обладаем во Христе. Прежде всего, рассмотрим, чем мы обладаем во Христе. В Послании к Колоссянам 1:13 читаем: «Избавившего нас от власти тьмы и введшего в Царство возлюбленного Сына Своего, в Котором мы имеем искупление Кровию Его и прощение грехов».
Я буду использовать в данной цитате первое лицо единственного числа, как предлагает Конибеар. В таком случае, фраза звучит следующим образом: «Избавившего меня от власти тьмы и введшего в Царство возлюбленного Сына Своего, в Котором я имею искупление Кровию Его и прощение грехов».
Наше Искупление Грехов – это освобождение от господства Сатаны, и когда Христос воскрес из мертвых и представил свою кровь перед Верховным Судом Вселенной, и она была принята, Искупление наших Грехов стало свершившимся фактом.
Затем Христос воссел по правую руку от Всевышнего. В этот момент Сатана был побежден. Все требования Справедливости были удовлетворены.
Теперь Бог на законных правах может дать человеку Вечную Жизнь, чего Он не имел права сделать до тех пор, пока не совершилось Искупление.
Таким образом, Послание к Римлянам 3:21-23 является объяснением Святым Духом этой блаженной Реальности. «Но ныне, независимо от закона, явилась правда Божия, о которой свидетельствуют закон и пророки».
Понимаете, базисной потребностью человека была Праведность, способность предстать перед Отцом без чувства вины или неполноценности, и Он объявляет, что Бог являет новый источник Праведности, о котором свидетельствуют закон и пророки, «правда Божия через веру в Иисуса Христа».
Правдивая история сокрушенности, Небес и возвращения к жизни
Кристалл МакВи
и
Алекс Тресниовски
2013
Я хотела бы посвятить эту книгу Богу.
Ты нашел меня в моей тьме и изменил навеки.
Я с нетерпением жду того дня, когда буду в Твоём присутствии снова, на всегда.
Предисловие
В декабре 2011 года я открыла сообщение в Фейсбуке от человека, которого не знала. «Лаура, моё имя Кристал», начиналось оно, «и у меня возникло побуждение написать Вам, после того как я увидела Вас на «Шоу доктора Фил». В то время я рекламировала свою новую книгу «Невидимая нить», в которой рассказывается история о моей дружбе с Морисом Мазик – одиннадцатилетним бездомным попрошайки, с которым я познакомилась в 1986 году и с тех пор мы хорошие друзья до сего дня. Я получаю сообщения от многих людей, кого коснулась эта книга, но послание Кристал было другое. «Мне тоже был дан второй шанс 10 декабря 2009 года», написала она. «В тот день я умерла».
Не часто вы читаете такое, потому я продолжила. Вскоре я узнала, что Кристал МакВи был учительницей в школе и матерью четырёх детей в южно-западной Оклахоме. В 2009 году она пошла в больницу с брюшной болью и внезапно перестала дышать. В эти минуты, когда она умерла и врачи пытались оживить её, Кристал оказалась на Небесах и была с Богом. Это было очень интригующе для меня, потому что я люблю истории о Небесах и тому, каково это стоять лицом к лицу с Богом. Но я была заинтригована по другой причине. История Кристал напомнила мне происшедшее с моей матерью.
Вот некоторые из сокровищ этой благословенной Истины, почерпнутых из Посланий Апостола Павла.
Что значит Воскресение Иисуса Христа для христианина в его повседневной жизни? Евангелие от Иоанна 19:31-37 рассказывает нам о Его смерти, о нанесенном Ему ударе копьем в бок, о зияющей ране, из которой вытекала кровь и вода.
Самым простым языком сказано, что Христос умер от разрыва сердца. Кровь вытекала из разрыва в мешок, в котором находится сердце, и так как тело остывало, кровь расслоилась, и белая сыворотка осела на дно сердечной сумки. Красные тельца поднялись наверх и свернулись, и когда римское копье пробило Его сердце, хлынула белая сыворотка.Затем последовали сгустки свернувшейся крови, выпадающие из Его раны на землю. Иисус был мертв.
Евангелие от Иоанна 19:38-40: «После сего Иосиф из Аримафеи - ученик Иисуса, но тайный, из страха от Иудеев, - просил Пилата, чтобы снять тело Иисуса; и Пилат позволил. Он пошел и снял тело Иисуса.
Пришел также и Никодим, - приходивший прежде к Иисусу ночью, - и принес состав из смирны и алоя, литр около ста. Итак они взяли тело Иисуса и обвили его пеленами с благовониями, как обыкновенно погребают Иудеи». Вот драма, достойная стать вдохновением. Иосиф и Никодим открыто показали свою дружбу после смерти Иисуса.
«На том месте, где Он распят, был сад, и в саду гроб новый, в котором еще никто не был положен. Там положили Иисуса ради пятницы Иудейской, потому что гроб был близко» (Стих 41-42).
Евангелие от Иоанна 20:1-10 представляет нам картину Его Воскресения. «В первый же день недели Мария Магдалина приходит ко гробу рано, когда было еще темно, и видит, что камень отвален от гроба. Итак, бежит и приходит к Симону Петру и к другому ученику, которого любил Иисус, и говорит им: унесли Господа из гроба, и
... Читать дальше »
Глава пятая Христос в свете Откровения Апостола Павла
Это откровение о том, кем мы являемся перед Отцом, и как Отец смотрит на нас во Христе. В Евангелии от Иоанна 16:28 читаем: «Я исшел от Отца и пришел в мир; и опять оставляю мир и иду к Отцу».
Помните, как Иисус говорит в Евангелии от Иоанна 3:3-5: «Если кто не родится свыше, не может увидеть Царствия Божия»? Верующий рождается от Бога. Он исходит из самого лона Божьего. «Ибо всякий, рожденный от Бога, побеждает мир». «Ибо все мы одним Духом крестились в одно тело, и все напоены одним Духом». (Первое Послание к Коринфянам 12: 13).
Как Иисус произошел от Отца, так и мы произошли от Бога через энергию Святого Духа. Мы рождены от Бога.
В Первом Послании Иоанна 4:4 мы читаем: «Дети! вы от Бога». Мы часть самой Жизни Бога. Сама природа Бога была излита в наш дух, ибо мы от Бога.
И сейчас мы можем понять исповедание Иисуса. Оно потрясло иудеев. Оно удивило учеников. «Я исшел от Отца, Я пришел в мир: И снова, я оставлю мир и уйду к Моему Отцу»- Так же как и мы исходит от Отца в нашем Новом Рождении, и отправляемся обратно к нашему Отцу, покидая тело.
В Евангелии от Иоанна 8: 23 Иисус говорит: «Вы от нижних, Я от вышних; вы от мира сего, Я не от сего мира». Иисус всегда осознавал Свое божественное происхождение и Свое божественную связь. Нет ничего более полезного для нас, чем осознание того, что мы не принадлежим земле. Мы находимся на земле, но мы ей не принадлежим. Наше подданство – на небесах. Мы больше не являемся частью этого мира, управляемого Сатаной. Мы рождены свыше. Мы обладаем Природой и Жизнью Отца. Мы во Христе.
Верующие подвергаются опасности увлечься земными вещами, такими как деньги и удовольствия жизни. Если бы мы только знали, что мы не принадлежим земле, как мы знаем, что мы мужчины и ж
... Читать дальше »
Апостол Павел учит нас молитвам посредством своих молитв.
Поистине, в Послании к Ефесянам 6:18 он говорит: «Всякою молитвою и прошением молитесь во всякое время Духом, и старайтесь о сем самом со всяким постоянством и молением о всех святых».
Как видите, он использует выражение «всякою молитвою» (или всеми видами молитвы) и прошением Духом».
Что здесь имеется в виду – сам Святой дух или воссозданный дух человека, нельзя точно сказать, хотя на самом деле это одно и то же.
В Первом Послании к Фессалоникийцам 5:17 читаем: «Непрестанно молитесь».
Ваша жизнь становится непрерывным ходатайством.
И не с помощью слов, дух в вас делает то, о чем Апостол Павел говорит в Послании к Римлянам 8: 26: «Также и Дух подкрепляет нас в немощах наших; ибо мы не знаем, о чем молиться, как должно, но Сам Дух ходатайствует за нас воздыханиями неизреченными».
Когда у меня была депрессия без видимой на то причины, я впоследствии понимал, что это во мне молился Дух, это была молчаливая агония Духа, пытающего помочь человеку.
Это был мой дух, объединившийся со Святым Духом в молении за человека, который в этот момент испытывал нужду.
Во время моей проповеднической работы, я часто испытывал неописуемое чувство за день до того, как приглашал на встречу неспасенных. Иногда в агонии я кричал, чтобы почувствовать облегчение.Это был мой дух вместе со Святым Духом в ходатайстве за неспасенных прихожан, с которыми я встречался тогда в вечернее время.
Спустя некоторое время я понял, что означают эти периоды депрессии.
Хочу обратить ваше особенное внимание на молитвы Апостола Павла за Церковь.
Первую мы видим в Послании к Ефесянам 1
... Читать дальше »
Глава четвертая Толкование символов во снах и видениях
Об этих вещах мы тоже говорим, не в словах, которые преподает мудрость человека, но которые преподает Святой Дух, сопоставляя духовное с духовным. Но душевный человек не принимает того, что от Духа Божия, потому что он почитает это безумием: и не может он знать [их], потому что о сем надобно судить духовно.
- 1 Коринфянам 2:13-14 -
Мудрость необходима
Наконец, мы подошли к наиболее практичной главе во всей этой серии пути снов и видений. Именно эту главу вы долго ждали и надеялись, что я наконец-то вернусь к ней, и вот она! Я хотела бы начать с отрывка, который считаю ключевым для этой главы, относительно толкования снов и видений в духе Божием. Читаем из 1 Коринфянам 2:13-14.
«Об этих вещах мы тоже говорим, не в словах, которые преподает мудрость человека, но которые преподает Святой Дух, сопоставляя духовное с духовным.
Но душевный человек не принимает того, что от Духа Божия, потому что он почитает это безумием: и не может он знать [их], потому что о сем надобно судить духовно&
... Читать дальше »
