Когда я открыла свои глаза на небесах, я тот час поняла, где нахожусь. На самом деле, в мгновение, полное знание всего было дано мне, почти как загрузка информации из Интернета, в самый центр моей сущности. Я знала, что оставила своё физическое тело и теперь нахожусь в совершенной духовной форме. Но я также знала, что всё ещё остаюсь «собой» - та же самая Кристалл, которая когда-то существовала на земле и только что умерла в больничной палате. «Я», которое существовало с первого момента, как Бог создал меня. В этот момент, находясь в прекрасном свечении небес, я осознала, что являюсь самой совершенной версии себя – вечной меня, свободной от всех сомнений, страхов и незащищённости. Я чувствовала, что полностью сочетаюсь с этой огромной и прекрасной вселенной, созданной тем же Богом, Который вдохнул жизнь в меня.
На небесах мы встретимся с истинными себя в первый раз.
Я также почувствовала нечто, что уже не чувствовала на земле с трёх лет – я почувствовала себя чистой. Я была окутана в самый яркий, самый прекрасный свет, который невозможно описать – настолько белый и ясный и настолько чистый, что это выходит за любое земное понимание света и яркости. Пребывание в этом свете пропитывало меня чувством чистоты, ясности и совершенства, не говоря о любви, радости и счастье. Этот свет была тем, что я могла не просто видеть, но и ощущать. Этот свет стал частью меня, а я стала частью его. Этот свет был тем, чему я принадлежала – чему принадлежим все мы.
Я знала, что была дома.
----------
Когда я открыла свои глаза на небесах, я также мгновенно поняла, что не одна.
Два существа были прямо передо мной, стоя чуть слева. У них были расплывчатые человекоподобные формы – длинные и
... Читать дальше »
Вечеря любви — или “агапэ” — была временем приема пищи и общения, в которое приглашались бедные. Это на самом деле пришло из старой иудейской системы жертвоприношений. Животных часто забивали — очевидно, уже не для жертвоприношений (Христос умер раз и навсегда), но возможно это было пророческим напоминанием креста — как древняя жертвенная система была пророческим предзнаменованием креста.
Отношения и община не происходят в рядах церковной скамьи. Это в разговорах, радостях, сражениях и соединении жизней. Это происходит за столами и в радости празднования. Вечеря любви была, возможно, одной из величайших вещей, которые мы потеряли, заменив на религиозный дух. Но это будет восстановлено. В этот час Бог возвращает святой «дух вечеринки» обратно в церковь и освобождает нас от скучного пиетизма, который лишает нас радости, творчества и свободы.
Когда в раннюю церковь вполз гностицизм, поддерживающий менталитет религиозного ордена "убей себя", многие сверхаскетические люди начали презирать вечери любви, в основном из-за вина, которое подавалось. Это стало такой проблемой, что Совет Гангры в 355 г. н.э. фактически предал анафеме этих религиозных мерзавцев, которые презирали «агапы, основанные на вере». К сожалению, это было резко отменено несколько лет
... Читать дальше »
Чтобы понять абсолютную славу произошедшего со мной на небесах и после, вам нужно понять насколько потерянной и сломленной я была в своей жизни до смерти.
Я была грешницей и скептиком, и я считаю, что нарушила каждую из Десяти Божьих Заповедей. Не просто большинство из них, а каждую из них. Подумайте об этом на время. Подумайте, как много плохих решений потребовалось, чтобы нарушить десять из десяти.
Но вот что я сделала и вот кем я была – сломанная, раненая, потерянная. Эту чистоту и совершенство я вижу в своей дочери Вилле. Это ушло у меня, когда мне было три. И причина, по которой мне было так тяжело верить в Бога в том, что я видела так мало доказательств Его в моей жизни. Зубная фея? Нет проблем – выпал зубик и находишь доллар под подушкой. Вот это доказательство. Пасхальный Кролик приносил шоколадки, а Санта Клаус приносил игрушки – опять, доказательства. Но Бог? Я просто не видела доказательств, что Он есть.
А поскольку Его нет, с чего бы Ему защищать меня от всего плохого?
Где же было доказательство Бога в моей жизни?
----------
Я выросла в небольшом городке неподалёку от военного аэродрома на юго-западе Оклахомы, что рядом с Горами Уичито. Моя мама, Кони, была соломенного цвета блондинкой, красивой и полной жизни, а мой отец был милым и очаровательным и всегда звал меня «Сахарным Медвежонком». <…>
<5>
Большая разграничительная линия в моём детстве, однако, прошла, когда мне было два годика и мои род
... Читать дальше »
Предыдущая
Часть вторая. Девять основных компонентов
Теперь, когда мы рассмотрели картину и сопутствующий контекст в целом, ответив также на вопросы - когда, как, почему и где - мы сделаем несколько шагов ближе, чтобы изучить основные элементы шедевра. Мы сейчас не будем рассматривать картину в целом, но также не будем рассматривать мелкие детали. Книга Откровения состоит из девяти основных элементов - введения, семи видений и эпилога. Каждое из видений нарисовано поверх предыдущего, так что в картине присутствует эффект наслаивания.
Вот её краткое описание:
• Введение (Откровение 1: 1-7)
• Первое видение - Семь Церквей (Откр. 1:8-3:22)
• Второе видение - Семь печатей (Откр. 4:1-8:5)
• Третье видение - Семь труб (Откр. 8:6-11:19)
• Четвёртое видение - последователи Агнца или Зверя (Откр. 12-14)
• Пятое видение - Семь чаш гнева (Откр. 15-16)
• Шестое видение - Вавилонская блудница (Откр. 17-19: 21)
• Седьмое видение - Новые Небеса и Новая Земля (Откр.20:1-22:11)
• Эпилог (Откр. 22:12-21)
Эти девять компонентов являются основным фокусом всего остального. Хотя мы не будем подробно рассматривать большинство конкретных образов, используемых в Откровении, изучение этих девяти основных компонентов даст нам важные интерпритационные ключи. Они дают нам понимание для более эффективного и более подробного изучения книги. И хотя это исследование - всего лишь введение в разбор сложной и красивой картины Откровения, я надеюсь, оно обеспечит необходимую основу для более глубокого изучения.
ВВЕДЕНИЕ (ОТКРОВЕНИЕ 1)
Откровение начинается с представления Иоанном названия «Откровение Иисуса Христа» и обещания,
... Читать дальше »
Бог всегда использовал вино в качестве типологии Своего праздничного характера. Он говорит в Ефесянам 5:18:
«И не будьте пьяными от вина, в котором разложение; но будьте наполнены Духом».
Это буквально означает: "Все время продолжайте быть наполненными" Духом! Продолжайте пить! В Новом Завете в «Современном речевом переводе» этого стиха говорится «пить запоем» Святого Духа (4). И в "Переводе века" также говорится: "пейте запоем в Духе" (5). Другие версии говорят нам «всегда быть наполненными» Духом (6) и «наполняться Духом» (7) Нет нужды говорить, что это постоянный, пожизненный напиток. Не одноразовое мероприятие.
Комментатор Библии и переводчик К. С. Ловет перефразирует эту часть послания Павла к Ефесянам следующим образом:
«Не обращайтесь к вину для своей стимуляции. Это ведет только в направлении крушения. Вместо этого будьте наполненными Духом. Позвольте Ему подбодрить вашу душу, и даже излишество будет превращено в радость в Господе! Тогда, когда вы будете говорить друг с другом, экстаз повысится еще выше. Ваши языки будут высвобождены в псалмах, и гимнах, и духовных песнях вместо кутежа».
Я встречал многих, на которых глубоко повлияло служение Родни Ховарда-Брауна и освежение, которое пришло во время торонтовского пробуждения в начале 1990-х годов. Когда Бог излил Свое вино в те дни, тысячи верующих напивались прямо посреди церкви; катались по полу; гавкали, как собаки; рычали, как львы; все время взрываясь оглушительным смехом, когда Бог разрывал мертвые, демонические ограничения человеческого религиозного "порядка" и наполнял Свой народ "радостью неизреченною и преславною" (1 Пет. 1:8). Как и в любом движении Божьем, страсти ослабели с течением времени. И в сочетании с дружественным огнем преследований со стороны других, менее отзывчивых верующих, многие, кто был искренне тронут в винном погребе, с течением времени начали терять свой пыл и опьянение. Хотя они могут с любовью вспоминать те годы, та же взбалмошная интенсивность этих переживаний изменилась, и многие даже извиняются за нее.
Для некоторых это было «просто сезоном». Другие даже сказали, что это было хорошо, но с тех пор они стали зрелыми в некотором роде. Еще я слышал, как другие, не переполненные волнами пьяного ступора, из-за нынешнего отсутствия интенсивности говорят: «Я научился стоять в славе» (другими словами, "я научился пить, не пьянея").
Одна из самых больших ошибок, которую делают почти все современные читатели книги Откровения, это неосознанное предположение, что книга написана линейным образом. Если мы попытаемся прочесть древнееврейский текст, не зная, как изучать древнюю литературу, легко придти к выводам и истолкованиям, основанным на линейном, последовательном описании событий (12345), в не зависимости от того, о событиях прошлого или будущего идёт речь. Однако тому, кто понимает древнееврейские тексты, события Откровения представляются развивающимися по другой схеме, которая основана на еврейской прозе, содержащейся и в книге Откровения (123-4-321).
Когда мы читаем Библию, большинство из нас не думает о структуре или форме написанного. Мы очень привыкли к текстам без определенный формы. Однако, на протяжении большей части истории, поэзия была основной формой изложения. В поэтической форме написаны духовные и исторические тексты, а не только то, что мы сегодня воспринимаем как поэзию. На самом деле, большая часть Библии написана в форме еврейской поэзии, называемой «хиастическая арка» или кольцевая еврейская композиция. Хотя эта структура используется во всей Библии, многие из нас не замечают ее просто потому, что мы с ней не знакомы. Если мы не знаем о её существовании, то вероятность того, что мы заметим её в отрывке очень мала, но как только мы узнаем о структуре, то начинаем видеть, что она используется, по сути, во многих местах Писания. Кольцевая композиция является одной из основных форм еврейской поэзии, и она придает особое значение тексту, часто растягивая его узкое понимание.
Кольцевая композиция использует следующую схему:
A
B
C
&nbs
... Читать дальше »
«Он взял меня в банкетный зал [буквально "дом вина"], и Его знамя надо мной – любовь»
(Песня Соломона 2:4).
В Духе есть место, известное, как Дом Вина. Это - место близости и восторга. Это место, где Бог защищает вас со своим знаменем любви. Переводчик Библии Джеймс Моффатт называет это место «палатой радости». Всех, кто уверовал, Иисус уже принял туда!
Первым чудом в служении Иисуса было превращение воды в вино на свадебном банкете в Кане Галилейской. Это было супружеское вино - вино близости. Радостная жизненная сила причастия. Иисус начал все с вина - и, прежде чем идти на крест, Он завершил Своё земное служение пасхальным вином. На Голгофе Он стал возлиянием, проливая Себя за нас с вами.
Иисус не просто сделал чайную чашку неферментированного виноградного сока в Кане. Это был не пластиковый наперсток. Он сделал шесть огромных сосудов, которые вмещали 180 галлонов опьяняющего вина. Представьте себе, сколько людей понадобилось бы, чтобы выпить столько вина. Иисус знал, как устроить вечеринку. Вдобавок ко всему, все уже были пьяными, когда Он это сделал! Распорядитель банкета сказал:
"Всякий человек подает сперва хорошее вино, а когда напьются, тогда худшее; а ты сохранил лучшее до настоящего времени" (Иоанна 2:10).
Еще одним важным аспектом любой картины является ее название. То же самое относится и к книге. Полное название Откровения - «Откровение Иисуса Христа». Это не книга откровений вообще, а откровение Кого-то конкретного - Иисуса Христа. Что должно подвести нас к нескольким вопросам. Во-первых, почему это откровение уникально отличается от событий жизни и смерти Иисуса? Открылся ли Он полностью в рождении, служении, смерти и воскресении? Или требуется более глубокое откровение или раскрытие? Во-вторых, если Ему всё еще требуется открыться, что скрывает Его?
Идеи этих вопросов могут противоречить многому, что мы узнали в христианстве, но они очень хорошо вписываются в Новый Завет, который говорит в нескольких местах о неизбежном откровении или явлении Иисуса Христа. Например, Петр писал:
"О сем радуйтесь, поскорбев теперь немного, если нужно, от различных искушений, дабы испытанная вера ваша оказалась драгоценнее гибнущего хотя и огнем испытываемого золота, к похвале и чести и славе в явление (раскрытии, откровении) Иисуса Христа" (1 Пет.1:6,7).
Чуть позже он повторил эту мысль, когда сказал: «Посему, возлюбленные , препоясав чресла ума вашего, бодрствуя, совершенно уповайте на подаваемую вам благодать в явлении Иисуса Христа." (1Пет.1:13) Как упоминалось ранее, явление Господа - это идиоматическое выражение, используемое в Писании для обозначения Бога, приходящего совершить суд. Петр не говорил об окончательном пришествии Иисуса в этом отрывке, но о приходе Иисуса с судом, разрушающим Иерусалим. Слишком часто мы персонализируем читаемое в новозаветных посланиях. Но нужно помнить, что Петр писал настоящим людям первого столетия, которых он знал, ободряя их пережить «испытание веры» ведь им будет дана &la
... Читать дальше »
Джонатан Велтон. Красота Откровения. Глава 2. УСТАНАВЛИВАЯ РАМКИ КАРТИНЫ
Чтобы прийти к библейскому и исторически достоверному пониманию этой важнейшей картины, мы должны выяснить первоначальные намерения художника и как оригинальная аудитория приняла бы послание. Другими словами, нам нужно знать, что именно сказал Святой Дух, когда Он написал книгу Откровения, и как ранние верующие истолковали бы её. Чтобы понять применение Откровения к нам, много лет спустя после его написания, мы должны сначала понять, как оно относилось к христианам первого века. Это - общая картина, которую мы ищем, и она раскрывается в ответах на наши четыре важных вопроса - когда, как, почему и где. Ответы на эти вопросы являются рамками этой картины.
1. КОГДА БЫЛО СОЗДАНО ЭТО ТВОРЕНИЕ?
Когда мы смотрим на картину, отображающую сцену из битвы, если мы желаем понять, что на ней происходит, нам нужно знать, когда была написана картина, знать о том времени и событии. Без такого понимания было бы невозможно понять многие детали картины, относящиеся к этому периоду и событию. Мы смотрим на картину Первой мировой войны или Второй мировой войны? Возможно, это - американская гражданская война или война за независимость США. Знание даты создания картины поможет нам определить, какие события изображаются.
Точно так же важно понимать, когда была написана книга Откровения. Есть две основные позиции в датировке Откровения. Один лагерь говорит, что книга была написана около 65 г., непосредственно перед разрушением Иерусалима в 70 г. Другой лагерь определяет создание книги позже - в 96 году, через двадцать ше
... Читать дальше »
Джонатан Велтон Красота Откровения (The Art of Revelation, 2017)
Часть 1. ОТКРОВЕНИЕ КАК КАРТИНА МАСТЕРА Глава 1. РАССМАТРИВАЯ ШЕДЕВР
Я помню наше с женой первое посещение Парижа. Мы осмотрели все типичные туристические достопримечательности, в том числе знаменитый художественный музей Лувр. Этот музей и сам по себе - произведение искусства, так как это бывший дворец Наполеона Бонапарта. Когда я вспоминаю Лувр, на память приходит одно произведение искусства. ... Читать дальше »
Божья абсолютная благость столь велика, что она безудержна. Она идет гораздо глубже, чем поверхностное проявление смеха, сотрясения или физическое проявление. В церквях, которые переживают пробуждение, я часто вижу, что люди “фальсифицируют” свою радость, чтобы выглядеть духовными — как будто их смех - сверхъестественное проявление, когда это не так. Это обычно происходит из неуверенности, когда люди стремятся найти свою идентичность за особым проявлением. Просто смейтесь! Не гиперодухотворяйте его. Это - тонкая вещь, но, тем не менее, работа религиозного дьявола. Конечно, нет необходимости анализировать каждый смех, дерганье, хруст или визг. Как вы увидите в следующих главах, я больший сторонник проявлений, чем кто-либо другой. Сумасшествие - это нормально; просто сохраняйте его реальным.
Нет необходимости воссоздавать прошлый опыт или симулировать свое счастье. Бог хочет дать истинную радость, которая полна и длительна. Проявления действительны, и я сторонник ежедневных встреч с Богом. Но Бог, приходя к вам, делает так, что вы меняетесь. Не говорите мне, что вы видели ангела, но при этом сами все еще похожи на ад! Когда Бог действительно появляется, вы не просто дергаетесь, чтобы выглядеть духовным перед вашими друзьями. Вы уничтожены.
Когда Иоанн Возлюбленный пережил встречу
... Читать дальше »
Я верю в избыток и чрезмерность в любви к Богу. Знаете ли вы, что самой целью служения Иисуса на земле было дать вам и Ему лучший кайф?
«Сие сказал Я вам, чтобы радость Моя пребывала в вас и чтобы радость ваша была совершенна» (Ин. 15:11).
Эта радость небес неописуема. По сравнению с нашим будущим состоянием на небесах каждый из нас здесь на земле болеет тяжелой клинической депрессией. Вы никогда не сможете пересмеять Бога, и ваш уровень радости никогда не будет слишком экстремальным для Него. Иисус намного более счастлив, чем вы, поэтому не думайте, что Он пытается охладить вас (см. Евр. 1:8). Вы никогда не станете слишком счастливыми для Бога. Вы никогда не сможете быть слишком дикими для Него, слишком спонтанными.
Я слышал, что религиозные ораторы заходят так далеко, что говорят, что радость и счастье отличаются, и что Бог приносит только радость, а не счастье. Я еще не нашел этого в Библии, но думаю, что, должно быть, существует учреждение под названием «Семинария несуразного общего богословия», которое ставит на поток эту полную глупость.
Бог хочет, чтобы вы были охвачены радостью!
"И возвратятся избавленные Господом, придут на Сион с радостным восклицанием; и радость вечная будет над головою их; они найдут радость и веселье
... Читать дальше »
Этот призыв к рациональному долгу, отделенному от ощутимого удовольствия, является проявлением религиозного духа — он гностический по своему происхождению и вполз в церковь через греческий рационализм в первом веке. Известный греческий философ Платон провел различие между двумя частями человека: разум (ум и его способность к размышлению) и страсть (включая эмоции). Он пришел к выводу, что разум был высшей частью нашей природы, которая должна подчинить нижние части: чувства и эмоции. Идеи Платона не только подпитывали гностические/антихристские идеи, которые проникали в раннюю церковь, но также повлияли на многих великих мыслителей на протяжении всей истории.
Рене Декарт, другой влиятельный философ, полагал, что эмоции на самом деле произошли в теле, как продукт жизнедеятельности органов тела. Он вложился в то же самое распространенное мнение Платона — что разум - наш самый высокий человеческий механизм — и считал, что эти “физические” эмоциональные двигатели могли одолеть человека и перевесить рациональный контроль.
Шотландский философ Дэвид Хьюм, в 18-м веке, откликнулся на идеи Декарта, говоря, что эмоции имеют свои истоки в физическом теле.
Затем на сцене появился Чарльз Дарвин и написал, что эмоции были остатками от древних животных поведений. Опя
... Читать дальше »
Многие люди, читающие эту книгу, могут идентифицировать себя с жизнью Джуди и сказать: «Да это же я». А кто-то не найдёт ничего общего. Но я хочу сказать, что мы все нуждаемся во встречах с Отцом. Я обожаю видеть, когда сокрушенные получают свободу и могут сидеть с Отцом и позволяют Ему любить себя и восстанавливать себя через небесные переживания. Мне также особенно приятно осознавать, что это для всех.
<4>
Джуди и я проводили женскую конференцию в Джорджии в одно время, и пришло время учить для Джуди. Она сказала мне, что хочет засвидетельствовать о своей жизни, а затем повести всех в переживание небес. Я была так рада. Я уже до этого переживала подобное, но ещё не видела, как это делает Джуди. Я решила, что не будут просто сидеть, а буду наблюдать и ходить повсюду. После её рассказа она попросила всех лечь на пол как можно поудобнее. Затем она попросила закрыть глаза и представить Иисуса, идущего к нам. Я сразу же увидела Иисуса (моё очищенное воображение на самом деле живое и активное). Затем Джуди сказала нам, что Он будет говорить к нам. Он сказал мне, что любит меня, а после этого я уже не помню, что говорила Джуди, потому что я была захвачена на Небеса.
<1>
Я посмотрела на свою одежду и увидела, что была одета в красивое, донизу белоснежное платье. Я взглянула на Иисуса и Он взял меня, развернулся и направился к домику. Перед тем как подойти, Он опустил меня. Тот час я поняла, что это был мой дом. Чувство, которое было у меня в то время, это радость. Огромное счастье. Мне также казалось, что это конец всего времени. Все поколения были на Небесах. Началась вечность. Когда я подошла к этому милому домику с уютным садиком слева от меня и зелёной площадкой справа, я
... Читать дальше »
начало
