Есть мамы, которые биологически родили своих детей, мамы, которые усыновили детей, и духовные мамы. Каждая из них важна, потому что она производит влияние на молодое поколение и может повлиять на него.
Веллингтон Бун, замечательный проповедник, член правления MorningStar, сказал: “В каждой сфере жизни общества есть женщины, которые выделяются из толпы. Я называю их создательницами царей. Это жены, матери, учителя и менеджеры, которые помогли другим стать такими, какие они есть сегодня. За человеком, который стал великим, вы не видите маму, но она создаёт царей, независимо от того, видите вы её или нет”.
Одной из таких созидательницей была святая Моника, мать Августина, отца ранней церкви, философа, епископа и богослова. Однако в юности он был еретиком и не слушался своих родителей, особенно матери. В возрасте 17 лет он ушёл из дома и переехал к женщине, от которой родился внебрачный ребёнок. В течение 15 лет он жил с этой женщиной, на которой не был женат. Святая Моника настойчиво молилась, оплакивая своенравие своего сына. Она взывала к Богу.
Когда Августин наконец расстался с женщиной, на которой так и не женился, он переехал из Африки в Европу. Его мать решительно последовала за ним. Она последовала за ним в Рим, а затем в Милан, где он в конце концов встретил другого христианского философа, святого Амвросия. Святой Амвросий был человеком, который не только любил Господа, но и был великим оратором. Августин пришёл послушать его речь и был под
... Читать дальше »
В Библии содержится много обещаний для Божьего народа, и одно из них звучит так: «Служите Господу, Богу вашему, и Он благословит хлеб твой и вино твое и воду твою; и отвращу от вас болезни» (Исход 23:25). После того, как Иисус принес Себя в жертву на кресте, нам стала доступно нечто большее – не только исцеление, но и жизнь, свободная от болезней!
Однако почему многие люди продолжают страдать от недугов? Причина может заключаться в том, что мы не осознаем свою истинную идентичность – единство со Христом. Мы часто ищем исцеление «снаружи» – обращаясь к служителям или прося о молитвах, тогда как исцеление уже находится внутри нас! Оно доступно нам благодаря Пасхальному Агнцу – Иисусу.
Гость Сида Рота, основатель «Академии исцеления», пастор и автор книг Чад Гонсалес поделится, как пасхальная ночь стала величайшей ночью исцеления в истории, и почему причастие – это ключ к здоровью!
«Праведность является основой, а исцеление – ее следствием. Аналогично, грех служит корнем, а болезнь – его результатом. Праведность – это источник жизни и силы. Не тратьте время на изучение второстепенных вопросов. Сосредоточьтесь на первоисточнике!»
Как перестать идентифицировать себя с больными, начав жить в реальности Нового Завета? С чем связано первое искушение Евы? Что такое «кризис идентичности»?
... Читать дальше »
Пересказ 3-й главы Книги Даниила с точки зрения Мисаила
По центру города разнёсся грохот молотков, когда стражники прибивали царский указ к столбу. Толпа собралась, чтобы прочитать царский указ. Шёпот перешёл в ропот, когда люди начали изучать пергамент. Под звуки музыки в течение следующих тридцати дней нам было приказано кланяться золотой статуе, воздвигнутой царём Навуходоносором. Неподчинение означало смерть от огня.
Анания, Азария и я много раз проходили мимо статуи по пути на царский совет. Мы молились Тебе, Всемогущий Боже, о её разрушении. Но теперь весь народ склонился перед ней. Было горько видеть, как на равнине поднимается эта мерзость, но этот указ был воспринят как объявление войны Тебе, нашему Богу.
Мы протолкались сквозь толпу и поспешили в мою комнату. Я сорвал копию указа, вывешенную возле моего дома. Когда Анания закрыл дверь, мы упали на колени. Слёзы навернулись на мои глаза, когда я сказала: “Господь Воинств, Ты знаешь, как мы боролись за то, чтобы прославить Твоё имя на этой земле, которая презирает Тебя. Теперь на карту поставлены наши жизни. Помоги нам оставаться верными Тебе”.
После долгой молитвы Азария повернулся ко мне и спросил: “Что нам теперь делать, Мисаил?”
Я вздохнул и ответил: “Если бы только Даниил был здесь. Возможно, он смог бы убедить царя пересмотреть безумную идею такого указа”.
Анания покачал головой. - Не думаю, что на этот раз даже Даниил смог бы его образумить. Кроме того, у него ещё шесть месяцев дипломатической поездки.
Я глубоко вздохнул, но прежде чем успел ответить, Анания сказал: “И мы не поклонимся никакому богу, кроме Яхве. Если это означает оказаться лицом к лицу с огнём, пусть будет так”.
Мы с Азарией посмотрели друг на друга. У меня перехватило горло, сердце бешено заколотилось, а разум наполн
... Читать дальше »
Когда впервые вспыхнул COVID-19, Господь сказал мне, что величайшие испытания в истории создают величайших чемпионов. Мы призваны быть предтечами, продвигающими Царство Небесное в то время, когда всё сотрясается сильнее, чем когда-либо прежде. Мы увидим, как рушатся царства этого мира, потому что Царство небесное займёт их место.
Предтечи - это первопроходцы, самые первые люди, которые заселили ранее неизведанную территорию или подготовили путь для кого-то или чего-то гораздо более великого, которое последует за ними. Например, в 40-й главе Книги Пророка Исаии предсказано пришествие Иоанна Крестителя, который приготовит путь Господу. Сегодня мы наслаждаемся некоторыми вещами, которые другие люди делали раньше, возвращаясь к Христу, например, молитвой о физическом исцелении. Грядёт более высокий уровень славы, сопровождаемый знамениями и чудесами, которые превзойдут все, что мы видели в прошлом. Поэтому важно знать, кто мы такие, и распознавать признаки истинных предтеч.
Вот 13 признаков истинных предтеч:
1. Рождённые в результате недовольства
Когда вы чем-то недовольны, вы можете испытывать горечь, фрустрацию или гнев, или же вы можете начать спрашивать Господа о том, что вы призваны делать в связи с этим. Нездоровый способ реагировать на недовольство - это гнев, фрустрация, безнадёжность или отчаяние. Гедеон продемонстрировал, как эффективно реагировать на недовольство. Бог дал Гедеону стратегию, как победить мадианитян, имея в своем распоряжении всего 300 человек. Чтобы начать национальное движение, не нужно много людей. Для этого нужно вдохновлённое Бого
... Читать дальше »
На прошлой неделе мы немного рассказали о том, что означало для Иоанна быть “в Духе”. На этой неделе мы попытаемся понять, что означало то, что это произошло с ним в “день воскресный”. Поскольку воскресенье сейчас часто называют “днём Господним”, как и христианскую субботу, понятно, что многие думают, что “день Господень” - это воскресенье. По мере того, как мы углубляемся в Откровение, становится очевидным, что Иоанн имел в виду гораздо большее, чем просто один день недели.
Греческое слово, переведённое в этом тексте как “день”, означает "хемера", что означает не 24-часовой день, а скорее какой-то определённый период времени. Это слово определяется контекстом, поэтому оно может означать как 24-часовой день, так и эпоху, например, "день Наполеона”. В этом отрывке оно, вероятно, означает “день Господень”, также называемый тысячелетним периодом, в течение которого Христос будет царствовать на земле, называемым “тысячелетним царством”. Почему в библейском пророчестве это называется “днём”?
Пётр написал в 2 Петра 3:8: “Одно то не должно быть сокрыто от вас, возлюбленные, что у Господа один день, как тысяча лет, и тысяча лет, как один день”. Если мы воспользуемся генеалогией, чтобы подсчитать продолжительность существования человечества на земле, то с момента сотворения Адама прошло около шести тысяч лет. Это шесть пророческих “дней”, о которых Пётр упоминал выше.
Некоторые из ранних отцов церкви утверждали, что “дни” в пророчествах часто обозначали периоды продолжительностью в тысячу лет. Итак, со времен Адама до того времени, когда “последний Адам”, Иисус, воцарится на земле, будет шесть пророческих дней,
... Читать дальше »
Задумывались ли вы, почему движения Божьи называются “излияниями”, а не “низ-лияниями”? Существует концепция, продвигаемая некоторыми — даже некоторыми церковными историками, — согласно которой каждое истинное Божье движение, возрождение или пробуждение должно быть совершено суверенно Богом и не затронуто человеческими руками. Однако точно так же, как поиск "нулевого пациента" пандемии имеет решающее значение для понимания пандемии, у каждого Божьего движения также есть "нулевой пациент" - человек, с которого начинается и распространяется это движение. Над этим человеком может быть властная рука Бога, поскольку Бог всегда использует людей для выполнения Своей работы на земле. Распознание первого семени пробуждения или движения Божьего имеет решающее значение для понимания природы и вероятного воздействия этого движения.
Каждое Божье действие начинается в сердце одного из Его людей, который передаёт его другим, и они становятся заразными. В этот момент оно может стать вирусным. Нам необходимо подчеркнуть, что вы не сможете увидеть семена, которые станут движением Божьим, пока они не проявятся в сердцах Божьего народа. Сердца Божьего народа - это носители, и Он выбирает определённых людей для этого по разным причинам, которые мы должны понять. Каждое Божье движение в Писании и истории было результатом сотрудничества между Богом и людьми. Возможно, именно поэтому Святой Дух назван “Помощником”, а не “Деятелем”.
Конечно, каждое Божье движение должно быть начато единолично Богом, точно так же, как семя, из которого должен был вырасти Иисус, было единолично посажено Святым Духом. Но даже в этом случае Ему нужен был человек, который носил бы это семя и дал Ему жизнь. Какие семена были посеян
... Читать дальше »
В древнееврейских военных текстах слово "эзер" встречается рядом с рассказами о божественном вмешательстве и победе на поле боя. Традиционно переводимое как “помощник” или “соответственная помощница” в Бытие 2:18, слово "эзер" имеет гораздо больший вес, чем многие думают. Этот термин встречается в Ветхом Завете 21 раз: дважды он описывает Еву, трижды относится к странам, оказывающим военную помощь, и шестнадцать раз описывает Бога как воина-помощника Израиля. Речь идёт не о подчинении, а о силе воина. Псалмопевец использовал слово "эзер", чтобы описать Бога как своего воина-защитника, когда он провозгласил: “Возвожу очи мои к горам, откуда придёт помощь моя” (Псалом 120:1).
Сами буквы слова "эзер" рассказывают сами за себя: айин (глаз), зайин (меч/доспехи) и реш (голова человека). Вместе они представляют собой не послушного помощника, а стратегического партнера-воина. Глаз символизирует дальновидность и проницательность, меч - власть и защиту, а голова - лидерство и мудрость. Когда Бог сотворил Еву как езер, Он создавал партнерство соответствующей силы и взаимодополняющего могущества. Это никоим образом не
это умаляет полномочия или силу Адама как главы, но не умаляет грации или женственности Евы. И мужчина, и женщина должны были подражать своему Царю-воину, каждый из которых привносил в мир уникальные проявления Своей натуры.
Образ воина предстает в Библии таким образом, что бросает вызов традиционному пониманию. Рассмотрим Девору, которая одновременно была пророком, судьей и военачальником. Когда Барак отказался идти в бой без неё, она согласилась, но предсказала, что победа придет через руки женщины. Её история опровергает представление о том, что духовная власть и военное лидерство являются исключительно мужскими сферами. “Добродетельная женщина” из Притчей 31, описанная еврейским словом “хаил” (обычно пер
... Читать дальше »
Наслаждаться Богом — значит познавать Бога интеллектуально, восхищаться Богом в Его красоте, эмоционально восхищаться Им и посвящать себя Ему; по сути, наслаждаться Богом - значит восхвалять Бога за то, какой Он есть.
Резюме
Наслаждаться Богом — это библейская заповедь, и это также то, для чего Бог создал нас. Наслаждение Богом прославляет Бога, потому что показывает, насколько ценен Бог в наших глазах. Мы наслаждаемся Богом, по крайней мере, четырьмя способами: интеллектуально, познавая Бога; эстетически, восхищаясь Богом в Его красоте; эмоционально, восхищаясь Богом и Его путями; нашей волей, посвящая себя повиновению Его заповедям. Более того, радость в Боге — это то, что позволяет христианам жить жертвенной жизнью, продолжать бороться с грехом и оставаться стойкими перед лицом преследований.
Немногие люди пытаются понять, что значит бояться Бога, или повиноваться Богу, или любить, почитать и поклоняться Богу. Но разговоры о наслаждении Богом многим кажутся легкомысленными, возможно, даже непочтительными. Что говорит об этом Слово Божье? Вспомните увещевание Давида в Псалме 36:4 о том, что мы должны “утешаться” Господом, и Он исполнит “желания нашего сердца” (см. также Втор. 28:47; 1 Пар. 16:31, 33; Неем. 8:10; Пс. 15:11; 31:11; 32:1; 33:9; 34:9; 35:9; 39:9, 17; 41:2-3; 42:4; 62:2, 12; 63:11; 94:1; 96:1, 12; 97:4; 103:34; 104:3; Исаия 41:16; Иоиль 2:23; Зах. 2:10; 10:7; Луки 6:23; Иоанна 3:29; 15:11; 16:22; 1 Пет. 1:8; Фил. 3:1; 4:4).
Конечно, “желания” нашего сердца должны быть желаниями, сосредоточенными на Боге и постоянно растущем радостном удовлетворении, которое мы находим в Нём. Не радоваться Богу — это серьёзный вопрос. На самом деле, “Богу не поклоняются там, где Его не ценят и не наслаждаются Им. Восхваление — это не альтернатива радости, а выражение радости. Не наслаждаться Богом — зн
... Читать дальше »
Вы из тех, кто не верит в Бога, но клянётся, что поверил бы, если бы у вас на глазах произошло настоящее чудо? Если да, то как насчёт того, чтобы поиграть в "Давай представим"?
Представьте, что вы видели, как на землю и народ Египта обрушились самые страшные сверхъестественные бедствия, в том числе смерть первенца каждого египтянина. Вы шли по сухой земле, а по обе стороны от вас стояли стены из вод Красного моря. Вы видели, как тонула египетская армия, когда те же самые стены воды обрушились на них.
Днём вас вёл облачный столп, а ночью - другой, неземной огненный. Пища, называемая манной небесной, поступала к вам сверхъестественным образом каждый день. Вы несколько раз пили воду, которая необъяснимым образом вытекала из скалы. Ваша одежда и обувь никогда не изнашивались за те долгие годы, что вы путешествовали к земле, которая была вам обещана.
И всё же, увидев и испытав на себе всё это и многое другое, вы отвернулись от Бога, который был ответственен за всё это. Думаете, это было бы невозможно?
Послушайте, что сказал тогда Божий человек Моисей народу, который был свидетелем этих событий: “И созвал Моисей всех сынов Израилевых и сказал им: вы видели всё, что сделал Господь пред глазами вашими в земле Египетской с фараоном и всеми рабами его и всею землею его; те великие казни, которые видели глаза твои, и те великие знамения и чудеса, руку крепкую и мышцу простёртую; но до сего дня не дал вам Господь Бог сердца, чтобы разуметь, очей, чтобы видеть, и ушей, чтобы слышать” (Второзаконие 29:2-4).
Мы научились проводить безупречные богослужения: профессиональный звук, выставленный свет, полные залы. Освоили новые технологии, и провели обновленческие реформы. Но где та сверхъестественная сила, что превращала рыбаков в апостолов, а грешников – в пламенных проповедников? Где та Божья мощь, которая потрясала целые города? Почему такие истории стали редкостью?
В гостях у Сида Рота Кит Коллинз, бывший президент Браунсвиллской школы Возрождения, проповедник и миссионер. Он поделится опытом радикального обращения к вере после жизни, полной разврата, наркотиков и алкоголя, раскроет природу подлинного следования за Христом и даст рекомендации по восстановлению «огня» в вере.
«Я был пьян и под наркотиками, но когда вошел в церковь, вдруг стал трезвым. Бог коснулся меня так сильно, что я три часа лежал под Его славой. С того дня мои зависимости исчезли – я влюбился в Иисуса. Бог не хочет, чтобы вы просто «верили». Он хочет, чтобы вы горели Его присутствием!»
Каковы признаки потери «первой любви» к Богу (Откровение 2:4)? Что значит иметь бремя от Господа? Что ощутил Кит во время Божьего присутствия? Как понять, что служение лишено духовной силы?
... Читать дальше »
Какое отношение Христофор Колумб (1451-1506) может иметь к изучению миллениализма? Когда мы думаем о великом исследователе, мы вспоминаем о нём с какой угодно точки зрения, но только не с эсхатологической. Его испанские покровители, Фердинанд и Изабелла, действительно были воодушевлены перспективой богатства, о котором они и не мечтали. Так же, как и Колумб. Но у всех троих на уме было кое-что ещё.
Фердинанд и Изабелла сочетали политические амбиции с духовными устремлениями, лелея надежду на последний крестовый поход за освобождение Иерусалима. Сдерживаемые нехваткой средств, они были привлечены предложением Колумба о том, что поиск более короткого пути к легендарным богатствам Востока позволит им заранее финансировать борьбу с неверными и подготовиться к пришествию Христа в Иерусалим.
У Колумба была ещё одна причина отправиться в это путешествие. Он придерживался тысячелетней веры, основанной на усердном изучении Писания и знакомстве с эсхатологией Иоахима из Фиоре. Если бы существовал кратчайший путь на Восток по морю, миссионеров можно было бы отправить туда быстрее. Таким образом, христиане могли подготовиться к всемирной евангелизации до возвращения Господа. Подобно Иоанну Крестителю во время первого пришествия, он помог подготовить почву для второго.
"Бог сделал меня вестником Нового Неба и Новой Земли”, - писал он.
Это убеждение росло с годами, особенно после его знаменитого путешествия. Колумб посвятил себя составлению того, что он назвал "Книгой пророчеств". Эта книга - нечто большее, чем просто собрание библейских и классических предсказаний о конце света и возвращении Христа, она показывает, как Колумб верил, что его путешествия служили божественному плану. Он цитировал древних писателей, таких как Августин и философ-стоик Сенека, чтобы показать, что открытие Западных остр
... Читать дальше »
