Каждое поколение верующих проходит проверку на прочность — не только в условиях открытого сопротивления, но и перед лицом непривычных достижений, которые ставят под сомнение наши представления о мире. Появляются новые враги, возникают новые идеи, а инструменты совершенствуются. И снова перед церковью встаёт вопрос: будем ли мы вести с мудростью или отступим в страхе?
Всякий раз, когда появляется что-то незнакомое, наша первая реакция должна быть не реактивной, а исследовательской: мы должны представить это Богу и спросить, что Он видит и чего желает. Искусственный интеллект (ИИ) — это просто новейший инструмент, который заставляет нас принять решение.
Искусственный интеллект — это уже не просто теория. Он уже оказывает масштабное влияние на коммуникацию, образование, бизнес, СМИ и культуру. Вопрос не в том, будет ли он развиваться, а в том, будем ли мы развивать его с проницательностью, ясностью и целеустремленностью.
Это не призыв слепо следовать за технологиями. Это призыв к верующим, стремящимся к Царству Божьему, понять их суть, а затем ответственно использовать их для исполнения воли Божьей.
Даниил не боялся Вавилона, а превзошёл его
Когда Даниил и его друзья прибыли в Вавилон, они уже были знакомы с системой империи — её языком, литературой и структурой. Но они никогда не поступались своими убеждениями. Напротив, Бог дал им мудрости в десять раз больше, чем всем остальным (см. Даниил 1:20).
Даниил не отвернулся от вавилонских систем, а освоил их, оставаясь под властью Царя Небесного.
Это различие по-прежнему важно. Некоторые считают, что верующие должны выбирать между верой и компетентностью, но Писание доказывает обратное. Бог помещает Свой народ в сложные системы не для того, чтобы они подстраивались под них, а для того, чтобы они влиял
... Читать дальше »
Мне кажется, что мы стоим на пороге новой эпохи. За последнее десятилетие ушли из жизни Джон Пол Джексон, Боб Джонс, и Пол Кейн — все они служили в даре пророчества.
Часто, когда я слышу, как люди говорят об этом периоде в нашем движении — «Винограднике» — и в частности о Поле, я понимаю, что многое в этих рассказах приукрашено и преувеличено.
Да, Пол Кейн был очень одарённым человеком, но при этом очень слабым. О нём ходило столько грандиозных историй, что порой было сложно отделить правду от вымысла. Когда мы впервые встретились с Полом в начале 1990-х, его история была весьма драматичной. В Поле всё было драматично!
Много лет назад он пришёл в наш мир. Я отчетливо помню, как он появился в «Винограднике», — это было что-то невероятное. В то же время было очевидно, что Пол — одарённый пророк. Он дал нашей семье подробные откровения, которые касались каждого из нас. Он сыграл важную роль в обращении моего мужа Шона ко Христу, когда тот прочёл написанное им 20 лет назад слово. За всё это я буду вечно благодарна Полу.
Общественные промахи и Божий призыв
Пол постоянно говорил о том, что «вот-вот умрёт», и о своей скорой кончине. Я не знаю, что из этого было правдой, а что — частью драмы. Честно говоря, в большинстве случаев, когда я слышала проповеди Павла, они не были ни глубокими, ни даже соответствующими Писанию. Но я думаю, что люди приходили не для того, чтобы послушать проповеди Пола, а скорее для того, чтобы услышать «слово от Бога». И Пол действительно получал слова от Бога, которые передавал многим людям, поэтому люди и приходили на собрания. Однако не все плоды были добрыми.
Пола возвели на недосягаемый пьедестал как пророка, и он был так высоко, что мог только падать. Он потерпел сокрушительно
... Читать дальше »
В Откровении Великую блудницу также называют «тайна, Вавилон». В Писании людям и явлениям даются имена, чтобы обозначить их природу. Мы уже рассказали, почему эту систему называют Великой блудницей, а на этой неделе подробнее остановимся на том, почему её называют «тайна, Вавилон», поскольку пророчество из Откровения о ней, похоже, начинает сбываться.
Отличительной чертой этого трагического заблуждения является то, что люди пытаются попасть на небеса самостоятельно. В Откровении «тайна, Вавилон» — это метафора церкви, которую люди пытались построить, чтобы попасть на небеса. Однако их мотивы были теми же, что и у жителей Шумера, которые строили Вавилонскую башню. Об этом говорится в Бытие 11:3–4: «И сказали друг другу: наделаем кирпичей и обожжём огнём. И стали у них кирпичи вместо камней, а земляная смола вместо извести. И сказали они: построим себе город и башню, высотою до небес, и сделаем себе имя, прежде нежели рассеемся по лицу всей земли».
Сколько бы мы ни утверждали, что наши здания и проекты «для Бога», Его не проведёшь. Возможно, это и есть наш мотив, но это не этот мотив. Он — Глава Своей церкви и Царь Своего царства, и Он будет инициировать и направлять то, что принадлежит Ему.
Когда истинным мотивом наших религиозных трудов является желание собрать людей вокруг нашего проекта и прославиться, Бог знает об этом. В конце концов Он поступит с нашими трудами так же, как с теми, кто пытался построить Вавилонскую башню: Он смешал их языки и рассеял людей по всей земле, чтобы они не могли продолжать строительство.
Разрушение этой подделки произойдёт так же, как разрушение Вавилонской башни, — и именно это сейчас происходит с институционализированным христианством. В церкви уже тысячи «языков», или доктрин, и она разделена на деноминации, так что мы не можем продолжа
... Читать дальше »
Божественный суверенитет, который заключается в том, что Бог осуществляет эффективный, всеобщий и исполненный любви контроль над всем сущим, совместим со свободой человека в том смысле, что люди вольны делать то, что они хотят, хотя Бог властен над нашими желаниями.
Резюме
Суверенность Бога - это то же самое, что и господство Бога, поскольку Бог является сувереном над всем творением. Основными составляющими господства Бога являются Его контроль, власть и присутствие. Однако, обсуждая суверенность Бога, следует уделять особое внимание аспекту контроля, хотя это не должно исключать из обсуждения авторитет и милостивое присутствие Бога. Контроль, который Бог осуществляет над всем сущим, является эффективным и универсальным; нет ни одной вещи, находящейся вне Его контроля. Это распространяется даже на человеческий грех и веру. Однако люди по-прежнему остаются свободными, а Бог непричастен к греху. Это происходит потому, что у людей есть свобода делать всё, что они хотят, в то время как их желания, в свою очередь, определяются их природой, ситуациями и, в конечном счёте, Богом.
Термин "суверенитет" редко встречается в современных переводах Библии, но он отражает важную библейскую концепцию. Суверен - это правитель, царь, владыка, и в Писаниях часто говорится о Боге как о том, кто правит всем. Его наиболее распространённое собственное имя Яхве (см. Исх. 3:14) в наших Библия обычно переводится как "Господь". А "Господь", в свою очередь, встречается там более 7000 раз как имя Бога и, в частности, как имя Иисуса Христа. Итак, обсуждать суверенность Бога — значит обсуждать господство Бога, то есть обсуждать Божественность Бога, качества, которые делают Его Богом.
Основными составляющими библейской концепции божественного суверенитета или господства являются контроль, власть и присутс
... Читать дальше »
Читайте о пробуждении, охватившем Восточную Африку, в книге J. E. Church, Quest for the Highest: An Autobiographical Account of the East African Revival (1981). Смотрите также John Karanja, Founding an African Faith: Kikuyu African Christianity (1999); под ред. Kevin Ward and Emma Wild-Wood, The East African Revival: History and Legacies (2012); James Katarikawe, The East African Revival (2015); и Jason Bruner, Living Salvation in the East African Revival in Uganda (2017).
Как верующие, мы знаем, что живём не по закону, а по благодати. Мы не обязаны выполнять все требования закона, данного Моисеем. Вместо этого мы стремимся следовать двум величайшим заповедям: возлюби Господа и возлюби ближнего своего, как самого себя. В этих двух заповедях заключены Закон и Пророки.
Несмотря на это, мы всё равно иногда попадаем в ту же ловушку, что и фарисеи. Если мы будем воспринимать Новый Завет как ещё один свод правил, то совершим те же ошибки, что и они. Помните женщину, уличённую в прелюбодеянии, из Иоанна 8? Фарисеи не ошибались в своём толковании закона. Закон Моисеев действительно предписывал побивать камнями всякого, кто был уличён в прелюбодеянии (см. Левит 20:10). Что же ответил Иисус? «Кто из вас без греха, первый брось в неё камень» (см. Иоанна 8:7). Хотя Иисус показал людям, что милосердие побеждает правосудие, многие не поняли Его. Никто из нас не хочет быть «христианским фарисеем», так что давайте разберёмся подробнее.
Если мы обратимся к истории Раав, описанной в Книге Иисуса Навина, то увидим несколько важных моментов. Во-первых, она была язычницей, а не иудейкой. У неё не было доступа к завету, который заключил Израиль с Господом. Во-вторых, она была блудницей. Излишне говорить, что в Писании ясно сказано о безнравственности проституции.
Если бы Раав жила в наше время, мы могли бы сказать ей, что больше нет ни иудеев, ни язычников, но все едины во Христе Иисусе — и это правда. Мы могли бы сказать ей, что если она покается в своей сексуальной распущенности, то будет прощена — и это тоже правда. Если Раав посвятит свою жизнь Господу, это всё исправит, верно? Не спешите с выводами.
В 2-й главе Книги Иисуса Навина мы видим, что Раав укрывала у себя в доме соглядатаев из Израиля. Когда власти Иерихона пришли допросить её, она солгала им о местонахождении соглядатаев. Что ж, это проблема, потому что в Откровении
... Читать дальше »
Вопрос «Что происходит, когда мы умираем?» лег в основу духовных поисков этого человека. Он испытывал страх перед мыслью, что после смерти существование заканчивается.
В новом выпуске программы «Это сверхъестественно!» вас ждет дружеская беседа мессианского раввина Джонатана Кана и Сида Рота. Вы узнаете о детских страхах, экзистенциальных кризисах и опасных духовных экспериментах Сида Рота. Это захватывающая история о вмешательстве Бога, восстановлении разрушенной семьи и силе, способной преодолеть любые преграды, включая семейные устои и неверие.
«Я открыл словарь, выбрал пять случайных слов и соединил их вместе. Получилось: «воздержись от чтения греховных книг». Книга, которую я использовал для откровений, сама призвала меня остановиться! В тот момент я взволновался, но Бог уже действовал. Утром я проснулся в атмосфере, наполненной Божьим присутствием, и услышал Его голос!»
... Читать дальше »
Это был не сон. Просто посреди ночи меня разбудила мысль: «Он хранит два набора расписок: в одной — точные записи, а в другой — записи о прощении».
Я едва успел задаться вопросом, «кто» хранит два набора расписок, как в памяти всплыла притча Иисуса о богаче и его расточительном управляющем. В притче из Евангелия от Луки 16 рассказывается об управляющем, которого вскоре должны были уволить за растрату богатства его хозяина. В стихе 3 управляющий размышляет: «что мне делать? господин мой отнимает у меня управление домом».
Чтобы обеспечить себе будущее, он хитроумно связался с должниками своего хозяина. Тому, кто задолжал 100 мер масла, он сказал: «Напиши 50». Другому он уменьшил долг со 100 мер пшеницы до 80. Его план был настолько хитроумным, что даже хозяин управляющего похвалил его за мудрость и рассудительность (см. Луки 16:6, 8).
Притча приобретает ещё большее значение, если учесть, что в древней Палестине жалованье управляющего представляло собой скрытую комиссию, которая добавлялась к общей сумме долга. По крайней мере часть того, что управляющий списал, была его законной долей. Списав свою долю с долгов должников, он нажил себе друзей и обеспечил себе будущее.
Бог призывает нас к ответу
Во многих отношениях американское христианство похоже на расточительного управляющего. Наш Господь наделил нас огромным богатством. Он ожидал, что благодаря этому богатству Его церковь будет лучше заботиться о бедных; у нас могло бы быть в сто раз больше миссионеров. Но вместо этого мы растратили большую часть того, что дал нам Господь, на личные интересы и имущество.
В неспокойные времена обрести мир и покой непросто. Независимо от того, столкнулись ли вы с последствиями увольнения, потерей близкого человека или другим событием, изменившим вашу жизнь, вам может быть проще зациклиться на пережитом стрессе, чем обрести спокойствие и мир в отношении будущего. А что, если для обретения мира и покоя достаточно попросить у Бога мудрости?
В трудные времена нормально испытывать стресс, горе или неуверенность. Другие люди могут утешать и подбадривать, но их слова не всегда помогают найти решение, которое нам нужно. Проблема в том, что некоторые вещи не подвластны человеку. К счастью, даже если люди не могут дать нам покой и мир, которого мы ищем, мы можем обратиться за помощью к Богу.
«Не заботьтесь ни о чём, но всегда в молитве и прошении с благодарением открывайте свои желания пред Богом, и мир Божий, который превыше всякого ума, соблюдет сердца ваши и помышления ваши во Христе Иисусе» (Филиппийцам 4:6–7). Божий мир превыше всякого нашего понимания, потому что он противоречит всей земной логике. Когда всё кажется неопределённым, у Бога есть чёткий план. Когда мы слышим лишь пустые обещания, Он даёт обещания, которые никогда не нарушит. Бог не просто призывает нас избавиться от тревоги, но и даёт нам покой и мир, чтобы мы могли противостоять хаосу, который заставляет нас нервничать.
В словаре Merriam-Webster слово «хаос» определяется как «состояние полной неразберихи», «беспорядочная масса или смесь» или «беспорядочное, неорганизованное состояние первичной материи до сотворения отдельных форм». Именно так всё было до того, как Бог сотворил землю. В Бытии 1:2 говорится: «Земля же была безвидна и пуста, и тьма над бездною, и Дух Божий носился над водою». В некоторых современных переводах Библии для описания этого состояния используется сло
... Читать дальше »
Скончался Рон Кеноли, один из первых христианских лидеров прославления, чьи гимны помогли сформировать современную музыку прославления, а в служении которого особое внимание уделялось поклонению как служению, а не как представлению. Ему был 81 год.
О смерти Кеноли во вторник сообщил его давний музыкальный директор и близкий соратник Бруно Миранда в совместном посте в официальном аккаунте Кеноли в Instagram. В посте говорится, что Кеноли скончался утром 3 февраля. Причина смерти не разглашается.
«Более 20 лет я имел честь служить вместе с ним по всему миру — не только как его музыкальный директор, но и как сын, ученик и свидетель его жизни, отмеченной верностью, — написал Миранда. — Он никогда не был артистом, никогда не был шоуменом. Он был лидером прославления».
«И он не жалел времени на то, чтобы объяснить, что это значит на самом деле. Призвание лидера прославления — не исполнять песни, а вести людей к истинному поклонению в присутствии Царя царей, Иисуса Христа. ... Сегодня мы скорбим, но не теряем надежды. Поклонение, которому он служил, теперь служит ему».