В эпоху Средневековья женщины-христианки находили множество способов вести святую жизнь
Кристина Маркиатская дала официальный обет девственности в возрасте 14 лет, примерно в 1110 году. Два года спустя её семья, принадлежащая к высшему классу англосаксонской семьи в Англии, вынудила Кристину к помолвке. Её содержали под стражей в течение года, в течение которого церковный судья был подкуплен, чтобы отменить её обет девственности. Наконец-то брак состоялся.
Однако сопротивляющаяся невеста не согласилась на физическую близость. Она провела ночь, готовясь к лишению девственности, рассказывая мужу историю святой Цецилии — святой, которая убедила её мужа Валериана жить с ней целомудренно до тех пор, пока каждый из них не сможет уйти в монастырь. У мужа Кристины были другие мечты. Ситуация зашла в тупик.
Затем Кристина сбежала с помощью местной отшельницы. Отшельница по имени Альфвен прятала её в течение двух лет. Затем Кристину перевезли в скит в Маркиате, где жили несколько мужчин-отшельников, и они прятали её ещё четыре года. В конечном счёте её семья смирилась с тем, что её решимость не ослабнет. Брак был расторгнут, и Кристина стала технически свободна вести более “нормальную” религиозную жизнь.
Однако к этому времени уединённый образ жизни утвердился. Она стала отшельницей, унаследовав место, где пряталась в течение четырех лет. Со временем вокруг неё сформировалась группа учеников, и скит превратился сначала в семейное хозяйство, а затем и в монастырь с Кристиной в качестве настоятельницы.
История Кристины знакомит нас со всеми типами религиозной жизни её периода. Она, в свою очередь, была посвящённой девственницей, затворницей, отшельницей и монахиней. В её истории также фигурирует традиционная от
... Читать дальше »
Мне не нравится думать о чьём-либо осуждении; особенно мне не нравится обдумывать своё собственное возможное осуждение. Таким образом, меня беспокоит, когда автор этого послания внезапно начинает называть преследование христиан (контекст этого отрывка) судом. Разве Христос не вершил суд над верующими? Как может Пётр воспринимать такую мрачную перспективу, если он действительно верит в благодать? Означает ли это, что если меня преследуют, то я грешный христианин, нуждающийся в суде? Не добавит ли такая перспектива чувства вины к моим страданиям, вместо того чтобы позволить мне радоваться страданиям за Христа?
Ответить на наши вопросы относительно легко, хотя размышлять об этом неудобно. Тема отрывка - “суд” (в греческом тексте есть определенный артикль). О каком суде может идти речь? Пётр уже упоминал о суде (1 Пет 1:17; 2:23; 4:5-6), и в каждом случае это Божий суд и, следовательно, вероятно, окончательный приговор. Учитывая использование той же фразы в других отрывках Нового Завета (Деяния 24:25; Рим. 2:2-3; Евр. 6:2; 2 Пет. 3:7; Иуды 4; Откр. 17:1; 18:20), этот вывод становится неоспоримым. Таким образом, 1 Петра говорит, что страшный суд начинается не с язычников или неверующих евреев, а с семьи Божьей, церкви. Преследование, которому они подвергаются, является фазой этого окончательного суда.
Как это происходит, становится ясно, когда мы исследуем Божий суд в еврейской традиции. Согласно ветхозаветной традиции, суд начинается в доме Божьем. Например, в книге Пророка Иезекииля 9:5-6 говорится: “идите за ним по городу и поражайте… и начните от святилища Моего”. Иеремия, обращаясь к народам, говорит: “Ибо вот на город сей, на котором наречено имя Моё, Я начинаю наводить бедствие; и вы ли останетесь ненаказанными?” (Иер. 25:29). Народы не останутся безнаказанными, ибо суд начался с собственного народа Божьего. Точно так же в конце ветхозаветного пер
... Читать дальше »
Гость Сида Рота Крис Рид получил откровение о том, как должно начаться всемирное пробуждение, и какую роль предстоит сыграть церкви в этих событиях!
«Я верю, что Книга Жизни – это нечто большее, чем просто список спасенных или неспасенных людей. Я верю, что это – совершенный Божий план для каждого. И нам важно иметь внутри страх Господень. Это то, что содержит полноту Святого Духа»
Пророк расскажет об уроке, который преподал ему ангел, вдохновив изучать книги Откровения и Деяний Апостолов, а также пояснит, каков ключ к полноте действия Святого Духа в нашей жизни.
Как стать «пропитанными» жизнью Иисуса Христа? В чем главная цель пятигранного служения? Что такое сверхъестественный сдвиг и когда он произойдет? Как связаны семь золотых светильников и семь духов Божьих?
... Читать дальше »
Ты - Мой орёл. Ты многому научилась и многое пережила, и теперь Я призываю тебя воспарить ещё выше. Иди ввысь! Хотя временами ты можешь чувствовать себя разбитой от ветра, но как чемпион, ты снова поднимешься. Продолжай оставаться сосредоточенной на Мне в эпицентре бури. Я - твоё убежище, Я - твоё безопасное место. Береги своё сердце, ибо я в ветре, и я в буре. Я помазал тебя на такое время, как это! Ты знаешь Мой голос, и ты знаешь Мои пути. Ты готова. Воспари, Мой орёл, ВОСПАРИ!!
Синий - откровение, небеса, Божье правление
Пурпурный - власть, апостольство, царская власть
Оранжевый - настойчивость, огонь, Дух мудрости
Желтый – Надежда
Больше всего хранимого храни сердце твоё, потому что из него источники жизни (Притчи 4:23)
Слушай, сын мой, и прими слова мои, - и умножатся тебе лета жизни. Я указываю тебе путь мудрости, веду тебя по стезям прямым. Когда пойдешь, не будет стеснен ход твой, и когда побежишь, не споткнешься. Крепко держись наставления, не оставляй, храни его, потому что оно - жизнь твоя (Притчи 4:10:13).
Утомляются и юноши и ослабевают, и молодые люди падают, а надеющиеся на Господа обновятся в силе: поднимут крылья, как орлы, потекут - и не устанут, пойдут - и не утомятся (Ис. 40:30-31).
Мои мысли - не ваши мысли, ни ваши пути - пути Мои, говорит Господь. Но как небо выше земли, так пути Мои выше путей ваших, и мысли Мои выше мыслей ваших (Ис. 55:8-9).
В Силиконовой долине лето, и я вышла на пробежку по своему району. Это самое красивое время года: цветущие апельсиновые деревья, клумбы, густо заросшие маками, розы размером с ладонь цвета фуксии и лимона. В ручье течёт тонкая струйка воды, температура ниже, чем прошлым летом, и мы с оптимизмом смотрим на пожароопасный сезон в этом году.
Когда я уже почти дома, я натыкаюсь на внедорожник с жужжащими датчиками, прикрепленными к его верху и бокам, пытающийся повернуть налево на перекрестке, по пешеходному переходу, которым я должна воспользоваться. Это самоуправляемое транспортное средство, собирающее данные об окружающей среде для совершенствования своего искусственного интеллекта. В Сан-Франциско целые автопарки уже передвигаются самостоятельно. Здесь, в Пало-Альто, я обычно вижу их на тест-драйвах, с людьми-операторами, готовыми вмешаться, если что-то пойдёт не так. И действительно, в машине сидит молодой человек.
Я останавливаюсь на углу, переступая на месте. “Езжай”, я машу рукой. Я не собираюсь рисковать тем, что эта машина, какой бы умной она ни была, знает нюансы права пешеходов. Машина рванулась вперед, затем остановилась на полпути. Снова бросается вперед, снова останавливается.
Человек-“водитель”, похоже, нервничает. Почувствует ли автомобиль моё присутствие, если я выскочу на дорогу, или он решит проехать вперёд? Не будет ли он слишком осторожен, вообще отказываясь выполнять ход? Придётся ли несчастному человеку вмешаться? Наконец, машина с трудом преодолевает перекресток и продолжает свой путь. Я
... Читать дальше »
Господь ведёт вас туда, где вы полностью доверяете Ему. Какими бы ни были жизненные обстоятельства, полностью отдавайтесь и полностью доверяйте Ему. Он хороший Папа, и Он из тех, кому можно доверять. Он хочет, чтобы мы не полагались на собственное понимание, а вышли из лодки и побежали за Ним. Не смотри на волны, разбивающиеся вокруг вас; поднимайте глаза к Нему. Вот в чём заключается слава. Его направляющая рука прямо здесь, с вами. Он не даст вам утонуть.
“Истинно говорю вам, если не обратитесь и не будете как дети, не войдете в Царство Небесное; итак, кто умалится, как это дитя, тот и больше в Царстве Небесном; и кто примет одно такое дитя во имя Моё, тот Меня принимает” (Матфея 18:3-5).
Раньше я верил, что Бог никогда не использует физические страдания для совершения духовной работы в сердцах Своего народа. Меня учили, что в распоряжении Бога есть много средств для углубления нашей любви и очищения нашей веры, и болезни и немощи не входили в число этих средств.
Скорбь всегда исходит от руки врага, мне было сказано, и что Христос никогда бы не послал нам ничего подобного, потому что Он умер, чтобы избавить нас от всех дел врага. Так что болезнь никогда не является Божьей волей для святого, и если она затягивается, значит, что-то не так. Это были вещи, в которые я верил и проповедовал, пока меня не поразила немощь.
Я всё ещё верю, что на исцеление есть Божья воля. Но Господь скорректировал моё богословие в этой области и помог мне увидеть, что иногда Он использует скорби и немощи как инструменты для совершенствования Своих слуг.
Немощь пришла ко мне в то время, когда я чувствовал себя духовно сухим. Я знал, что в Боге есть нечто большее, чем то, что я испытал, но, казалось, я не мог прикоснуться к этому. В то время в моём сердце поднялся глубокий крик, и я горячо воззвал к Господу, чтобы получить более полное переживание в Нём. Оглядываясь назад, я понимаю, что этот крик был вложен в моё сердце Богом — и что Он предназначил ответ на этот крик.
Божий ответ состоял в том, чтобы привести меня в великую духовную пустыню, начатую из-за физической немощи. Я стал инвалидом, и, по словам врачей, у меня не было надежды на выздоровление. Я пережил много месяцев великой тьмы, когда боролся с Богом и прижимался к Нему, пытаясь понять, что Он делает в моей жизни. Постепенно я начал понимать цель, с ко
... Читать дальше »
Аввакум тоже жил во времена несправедливости — и, подобно ему, мы не должны отводить взгляд
В Ветхом Завете пророки были Божьими посланниками, которые прямо говорили к Его народу — мы должны обратить на это внимание. Библия рисует пророков как тех, кто пробуждает нас и заставляет видеть, что происходит и что Бог говорит о таких вещах.
Как выразился один учёный: “Ситуация человека, погруженного в слова пророка, - это ситуация, когда он подвергается непрерывному разрушению безразличия, и нужен каменный череп, чтобы оставаться бесчувственным к таким ударам”.
Пророки - это сторожа, сигнализирующие размахиванием рук, часто людям, желающим отвести взгляд. Посмотрите вверх и увидите зло, совершаемое против других (Михей 2:1-2), говорили пророки. Посмотрите, как ваш собственный выбор влияет на уязвимых (Исайя 10:1-2). Посмотрите на непослушание Божьего народа (Софония 3:4). Бог видит, как у нас всё пошло наперекосяк, ребята, и Он придёт, чтобы что-то с этим сделать. Приготовьтесь. Возможно, мы не обращаем внимания, но Он обращает.
Некоторым из нас было бы легко — и временами полезно — отвести взгляд от зла, совершаемого вокруг нас. Мы очень предпочитаем такую эстетику. И всё же у безразличия есть последствия.
Нас не должно удивлять наказание от Господа, если мы решим не обращать внимания на несоответствие между действиями нашего общества и Божьими праведными стандартами, как и предупреждали пророки в Израиле. Господь сказал им, что именно потому, что они не слушали; именно потому, что они не обращали внимания на Его слова, они были отправлены в изгнание (Иеремия 29:18-19).
Идеальная церковь для нас может сильно отличаться от идеальной церкви для Господа как Его храма. Идеализм может быть злейшим врагом откровения. Откровение исходит от Бога; идеализм исходит от людей. Величайшие идеалы людей далеки от того, что делает Бог, и могут даже препятствовать Его работе. Мы должны следовать Его планам, а не просто чему-то новому или непохожему, что, по нашему мнению, могло бы быть лучше.
Иисус, самый совершенный человек на свете, был отвергнут идеалистическими лидерами Своего времени, в то время как простые, “необученные” люди приняли Его. То же самое было верно на протяжении всей истории и будет верно до конца эпохи церкви. Иногда Божья работа также кажется хуже человеческой, потому что люди смотрят на внешнее, в то время как Бог смотрит на сердце.
“Христианские фарисеи” эпохи Церкви больше всего сопротивлялись работе Господа и будут продолжать делать это до тех пор, пока Он не пошлёт Своих посланников, чтобы удалить плевелы из Своей пшеницы. До тех пор они остаются вызовом, с которым мы должны справиться, отвергая при этом закваску их учений. Чем больше сопротивления мы получаем от них, тем больше вероятность того, что мы на правильном пути. Однако мы должны судить о наших путях не только по этому. Следуем ли мы за Агнцем, а не просто за какой-то новой стратегией или принципом роста церкви?
В Евреям 13:12-13 нас увещевают, что Иисус страдал вне стана, поэтому мы должны пойти к Нему за пределы стана. Иисус так и не стал частью религиозного истеблишмента. Всякий раз, когда истина институционализируется, она становится коррумпированной и политизированной. Мы тоже должны сопротивляться присоединению к религиозным институтам. Это вызовет их самое яростн
... Читать дальше »
Спустя год после вывода войск союзников из Афганистана один человек рассказывает свою замечательную историю о том, как он нашел Иисуса среди боли войны и как он делится надеждой на Христа со своими соотечественниками
Возможно, многие люди спросят: "Как это возможно для афганца стать христианином?"
Я был воспитан мусульманином, и у меня всегда на уме был Бог. Я молился пять раз в день и читал Коран. Я хотел познать Бога, и я хотел познать истину, но я так и не обрёл мира и умиротворения.
Во время гражданской войны в Афганистане (1996-2001) я решил пойти в армию. Я хотел сражаться с ДАИШ, Талибаном или с кем угодно на самом деле. Честно говоря, я не знал, с кем я хотел бы сражаться или с кем я буду сражаться. Но из этого ничего не вышло. Бог не хотел, чтобы я кого-нибудь убивал.
Я всё ещё читал Коран и молился пять раз в день, прося Бога о помощи. Я часто засыпала по ночам в слезах, прося у Бога мира.
ЖАЖДУЩИЙ МЕСТИ
Потом я потерял свою сестру. Она трагически погибла, когда её подожгли, и это полностью сломило меня. Я хотел найти человека, ответственного за её убийство, и я хотел убить их.
Месть течёт в крови афганцев. Мы стремимся добиться справедливости любыми средствами. У меня отняли мою единственную сестру, поэтому я хотел отомстить за неё, даже если это означало, что я потеряю свою жизнь в этом процессе. Жизнь была полна неприятностей, и мысли о мести всегда были у меня на уме.
АЛЬТЕРНАТИВНЫЙ ПУТЬ
Я покинул Афганистан, но мои мучения преследовали меня. В один из моих самых трудных дней ко мне подошёл очень дорогой друг, когда увидел, что я плачу и скорблю. Он сказал: "Я ничего не могу для тебя сделать, кроме одной вещи. У меня есть Евангелие, которое я могу да
... Читать дальше »
1 Живущий под кровом Всевышнего под сенью Всемогущего покоится,
2 говорит Господу: «прибежище мое и защита моя, Бог мой, на Которого я уповаю!»
3 Он избавит тебя от сети ловца, от гибельной язвы,
4 перьями Своими осенит тебя, и под крыльями Его будешь безопасен; щит и ограждение - истина Его.
5 Не убоишься ужасов в ночи, стрелы, летящей днем,
6 язвы, ходящей во мраке, заразы, опустошающей в полдень.
7 Падут подле тебя тысяча и десять тысяч одесную тебя; но к тебе не приблизится:
8 только смотреть будешь очами твоими и видеть возмездие нечестивым.
9 Ибо ты сказал: «Господь - упование мое»; Всевышнего избрал ты прибежищем твоим;
10 не приключится тебе зло, и язва не приблизится к жилищу твоему;
11 ибо Ангелам Своим заповедает о тебе - охранять тебя на всех путях твоих:
12 на руках понесут тебя, да не преткнешься о камень ногою твоею;
13 на аспида и василиска наступишь; попирать будешь льва и дракона.
14 «За то, что он возлюбил Меня, избавлю его; защищу его, потому что он познал имя Мое.
15 Воззовет ко Мне, и услышу его; с ним Я в скорби; избавлю его и прославлю его,
16 долготою дней насыщу его, и явлю ему спасение Мое».
(Синод.)
1 Живущий в секретном месте Всевышнего, останется непоколебимым и будет покоиться под сенью Всемогущего [Чьей силе ни один противник не может противостать].
2 Я скажу Господу, Он – моё Прибежище и моя Крепость, мой Бог; на Которого я полагаюсь и рассчитываю, и на Которого я [постоянно] уповаю!
3 Ибо [тогда] Он избавит тебя от сети ловца и от гибельной язвы.
4 [Тогда] Он покроет тебя Своими перьями и под крыльями Его ты будешь уверен и найдёшь убежище; щит и ограждение - истина и верность Его.
5 Не убоишься ужасов в ночи, стрелы (злых заговоров и клеветы), летящей днем,
6 Язвы, ход
... Читать дальше »
Вера и церковь были непростыми для многих людей, переживших пандемию. Я один из них. За последние три года мы с женой дважды сменили работу, переехали через всю страну и несколько месяцев просидели взаперти, пытаясь сохранить здоровье наших маленьких детей и себя в здравом уме. К тому времени, когда мир начал открываться заново, многое казалось другим.
До недавнего времени я мог по пальцам одной руки пересчитать, сколько раз я физически присутствовал на церковном служении с марта 2020 года. Я мог бы назвать много причин нашего отсутствия — новорождённый малыш, разочарование в церковной традиции, которая когда-то была домом, наслаждение вторым утром выходного дня, явная усталость и многое другое.
Но если быть по-настоящему честным, то выделяется одна причина: чем дальше я удаляюсь от церкви, тем меньше христианская вера имеет для меня смысла. Физический отход порождает интеллектуальный.
Хотя я могу показаться выскочкой-христианином, я в некотором роде церковный человек. Я родился и вырос в том, что сейчас является евангелической мегацерковью. Я окончил известный христианский колледж по специальности "Религия и философия" и получил диплом семинарии в другом. У меня есть достижения.
Но когда дело доходит до веры в мою веру, это всегда было одно и то же. В любой период жизни, когда я был отделён от христиан-единомышленников, моя вера начинала казаться мне такой же чуждой, как и моим друзьям-нехристианам. Подождите, вы верите, что человек был Богом? Что Он действительно воскрес из мёртвых? Типа, Его кровь и внутрен
... Читать дальше »
