Проповедник Джон Ф. Макартур-младший, который обучал миллионы людей Писанию с помощью записанных на плёнку проповедей, радиопередач, библейских комментариев и учебника-бестселлера, скончался в понедельник (14.07.2025) в возрасте 86 лет.
Макартур сказал, что самой важной отличительной чертой его служения было то, что он объяснял Библию с помощью Библии, не загромождая проповеди личными историями, комментариями к текущим событиям или обращениями к эмоциям, а проповедуя вечную истину. Пастор церкви «Грейс Коммьюнити» с многолетним стажем говорил, что хорошая проповедь должна оставаться хорошей и через 50 лет после того, как она прозвучала.
“Это не связано с какими-либо культурными или личными событиями”, - сказал Макартур. “Это не про меня. И это выходит за рамки не только времени, но и культуры”.
В 1997 году он опубликовал «Учебную Библию Макартура», содержащую 20 000 примечаний к конкретным стихам, а также список важных доктрин, введения к каждой книге Библии и рекомендации по чтению Библии. За 22 года было продано 2 миллиона экземпляров книги.
Его комментарии к Новому Завету — серия книг, которую издательство Moody Publishers выпускало в 34 томах в течение 31 года, — также разошлись тиражом более 1 миллиона экземпляров.
“Он был деканом разъяснительных проповедей”, - сказал "Христианству сегодня" автор "... Читать дальше »
В настоящее время Писания дают нам лишь отрывочные сведения о нашей жизни после воскресения и в Царстве Божьем, которое грядёт на землю. Это потрясающие наброски, и нам обещано, что реальность будет намного лучше, чем мы можем себе представить. Сейчас Он дал нам только эти краткие наброски, потому что нам не нужны все подробности о том, как это будет замечательно. Однако нам нужны чёткие инструкции для того, что мы здесь делаем. Это то, на чем мы должны сосредоточиться сейчас: на выполнении работы, ради которой мы здесь находимся.
Напомним, что в 40-й главе Книги Пророка Исаии нам сказано подготовить путь для Него. Этот путь - высший Божий путь. Это Его высший способ делать всё, что мы делаем, — правительство, образование, семью, бизнес, средства массовой информации и всё остальное — Божьим путём. Мы должны подготовиться к построению нового общественного порядка, который намного лучше всего, что у нас есть сейчас, и является мостом в грядущую эпоху.
Наше призвание сейчас - искать у Бога Его мудрости и силы, чтобы делать всё Его путём. Его пути открыты в Его Слове, и послушание Его призванию начинается с поиска Его путей. Главная цель этого исследования - узнать о Его путях и о том, как нам следует начать применять их сейчас, чтобы подготовиться к Его грядущему Царству. Книги Даниила и Откровение дают нам хорошее представление об этом.
Как уже говорилось, каждому семени, посеянному в человечестве, нужно дать созреть, а затем пожать плоды, прежде чем наступит Царство Божье. Это покажет всему творению результаты попыток управлять этим миром без Бога. Когда эта окончательная драма разыграется, никто больше не должен быть обманут глупостью жить не по Божьим путям. История плода с Древа познания добра и зла будет очевидна для всех, как и плод
... Читать дальше »
Есть малоизвестная песня малоизвестной группы Shinedown, в которой есть куплет, который для меня всегда звучал на 100% правдиво. Песня называется “Daylight”, а куплет, о котором идёт речь, звучит так:
“Удивительно, что могут показать трудные времена.
Например, кто приходит, кто уходит, а кто - настоящий”.
Вы сталкивались с этим? Я знаю парня, который пережил это большую часть своей жизни и сейчас переживает это опять.
Он потерял свою первую жену из-за рака, когда они оба были очень молоды. Он женился во второй раз, и всего через несколько лет у его жены обнаружили рак молочной железы. Она пережила это, и теперь, 21 год спустя, рак вернулся в её другую грудь.
Он был христианином с подросткового возраста, и, несмотря на всё вышеперечисленное, включая нынешнее лечение его жены химиотерапией, он сказал, что в каждом случае замечал печальную тенденцию. Слишком многих из тех, кто называет себя христианами (включая членов семьи), регулярно посещающих церковь, преданных изучению Библии и т. д., которые хорошо их знают, нигде не было видно во время их испытаний. Напротив, нехристиане и члены их семей, которых их братья и сёстры-христиане обвиняют в том, что они не придерживаются истинной веры, как приклеенные служат им, следят за их благополучием и проявляют к ним всеобщую любовь.
Как вы это объясните?
Прежде чем вы что-нибудь скажете, давайте, пожалуйста, оставим в стороне поверхностные ответы т
... Читать дальше »
13 июля Джимми Сваггарт, известный пятидесятнический телеангелист 1980-х годов, был похоронен в Батон-Руже, штат Луизиана, оставив после себя скандальное наследие. Его служение ознаменовалось двумя инцидентами, связанными с проституцией, - сначала в 1988 году, когда он со слезами на глазах исповедался по телевидению, и снова в 1991 году, когда он вызывающе заявил своей пастве: “Господь сказал мне, что это абсолютно не ваше дело". Деноминация Сваггарта, «Ассамблея Божья», лишила его сана, но его паства оказалась на удивление снисходительной. Хотя работа телеевангелиста так и не достигла своих высот как в 1988 году, Сваггарт оставался за кафедрой и на телевидении до дня своей смерти в возрасте 90 лет.
Сексуальная жизнь Сваггарта была большой новостью, особенно в кругах телеведущих. Другие звезды христианского телевидения 80-х и 90-х годов, такие как Джерри Фалуэлл и Пэт Робертсон, использовали свои медиа-платформы для пропаганды консервативной политической политики и строгих личных стандартов святости, когда дело касалось человеческой сексуальности. Но хотя “грехопадение” Сваггарта и было непристойным, оно, безусловно, не было уникальным. Он присоединился к длинной череде американских знаменитостей-проповедников, которые жили и умирали (а затем часто воскресали) от
... Читать дальше »
Бог открывает Себя как Господа через божественное откровение, которое даётся всем людям через творение и человеческую природу, а конкретным людям - через события, вдохновенные человеческие слова, записанные в Писании, и Самого Иисуса Христа.
Резюме
Бог открывает Себя Своим созданиям, потому что сначала Он в совершенстве познаёт Себя как личностного, говорящего Бога. Хотя все люди в своём грехе скрывают знание о Боге, Он ясно поведал о Себе Своим созданиям через сотворение и через то, что человек был создан по образу Божьему. В дополнение к этому «общему откровению» Бог сообщает о Себе конкретным людям в «особом откровении», которое включает в себя события природы и истории, человеческие слова, вдохновленные Богом и записанные для нас в Писании, а также через личность Иисуса Христа, который является высшим образом Божьим. Всеми этими различными способами Бог раскрывает себя как Господа, что включает в себя Его контроль, присутствие и власть над всем сущим.
Библейский Бог - это личностное существо, в отличие от богов многих других религий и философий, которые являются абстрактными или безличностными силами. Учение о Троице подчёркивает этот факт, поскольку библейский Бог - это не только личность, но и сообщество личностей, вечно существующих во взаимной любви и почтении (Иоанна 17).
Итак, что бы Бог ни делал, Он делает известным. Лица Троицы знают друг друга досконально, и каждый из них понимает мысли и поступки других. В человеческой природе есть скрытые глубины, которые не позволяют нам полностью осознать свои собственные действия и мотивы. Но Бог полностью познан Самим Собой. Многое в Боге загадочно для нас, но не для Него.
Одним из способов описания исчерпывающего самопознания Бога в Писании является то, что Он - говорящий Бог, или просто Слово:
... Читать дальше »
В четыре года он почувствовал присутствие Бога, а в пять лет пережил крещение Святым Духом: во время душа на него излилось «горячее масло», и он заговорил на иных языках. В ту же ночь он услышал голос Бога, призывающий его быть «посланником к народам», а в его комнате произошло локальное землетрясение.
В новом выпуске программы «Это сверхъестественно» Сид Рот побеседует с Джошуа Альваресом – евреем из Пуэрто-Рико, который будучи пятилетним ребенком, был призван Богом на служение. Он вдохновит зрителей доверять Богу с раннего возраста, поделится чудесами исцеления и расскажет, как еврейские праздники раскрывают глубину Его замысла.
«Я видел Тронный зал: миллионы людей поклонялись, ангелы отражали свет, как зеркала, создавая радугу, а из престола текла вода, наполняя все вокруг. Вдруг наступала тишина – и они снова начинали, словно в бесконечном цикле славы. В тот момент я понял: мы созданы для этого вечного поклонения»
Каким был огонь Святого Духа? Какое исцеление произошло во время Пасхи в служении Джошуа? Почему праздник Труб называют «праздником, о котором никто не знает»?
... Читать дальше »
Этот вопрос, несомненно, входит в пятерку всех христианских дискуссий. Возможно, даже занимает первое место.
И иногда верующие становятся раздражительными, когда речь заходит об этом. Возникают споры, похожие на стычки политических или спортивных фанатов, когда одна сторона не может понять, почему другая сторона не думает так, как они.
Держу пари, что вопрос о том, может ли верующий потерять своё спасение, никогда не будет окончательно решён, пока не вернётся Христос. И я понимаю, почему это так.
Когда мы поступаем как верийцы и “приняли слово со всем усердием, ежедневно разбирая Писания, точно ли это так” (Деяния 17:11), мы сразу же сталкиваемся с трудностями, потому что некоторые стихи, по-видимому, предполагают, что однажды спасённые, мы не можем потерять своё спасение, в то время как другие стихи, по-видимому, подразумевают, что мы можем. Кроме того, существует проблема ложной веры и жизни в реальном неверии, что в конечном итоге приводит к отступничеству и отказу от этой ложной веры (см. 1 Иоанна 2:19).
Затем следует неизбежное обвинение со стороны “могут потерять” в дешевизне благодати, заключающееся в том, что мышление о вечной безопасности приводит к безграничному греху. И это несмотря на то, что в Библии ясно сказано: “Что же скажем? оставаться ли нам в грехе, чтобы умножилась благодать? Никак. Мы умерли для греха: как же нам жить в нём?” (Рим. 6:1-2).
Все мы страдаем и проходим через трудные времена. И иногда мы оказываемся в отчаянных ситуациях, задаваясь вопросом, сможем ли мы продолжать жить или пройти через это. Но я хочу, чтобы вы знали: независимо от того, насколько глубока ваша боль или через что вам пришлось пройти, надежда есть!
И если вы читаете это и подумываете о самоубийстве, вам нужно знать, что Бог любит вас, Он видит вас, Он понимает вашу боль, и у Него есть для вас что-то особенное. Вы действительно важны, и мир становится лучше, потому что вы здесь.
Истина такова, что, какой бы тяжёлой ни казалась вам жизнь прямо сейчас, Бог может и будет помогать вам в вашей борьбе. И если ваше сердце разбито из-за того, что любимый человек покончил с собой, то это же самое послание верно и для вас.
Надежда - центральная тема Библии. Именно по этой причине Иисус отдал Свою жизнь за нас, и это ключ к тому, чтобы пережить трудные времена и никогда не сдаваться. Иисус говорит в Иоанна 16:33: "...В мире вас ждут скорби, огорчения и страдания, но будьте мужественны [будьте уверены, будьте неустрашимы, будьте исполнены радости]; Я победил мир..." (AMP).
Бог не обещает, что мы никогда не испытаем боли, но Он заверяет нас, что посреди неприятностей и страданий мы можем оставаться устойчивыми в Его мире и быть уверенными в том, что жизнь снова может стать хорошей. Эта истина даёт нам все основания надеяться на будущее, независимо от того, насколько глубока наша обида, к
... Читать дальше »
В современной практике Иудаизма, вопрос имеет большое значение. Если посмотреть в евангелия, то можно также обнаружить, что часть учения Иисуса Христа построена на ответах Господа на вопросы учеников. Вопрос показывает что нас что-то интересует, волнует, если конечно же не считать тех легкомысленных и праздных вопросов, возникающих у нас в разуме, в ответах на которые, мы на самом деле не нуждаемся. Господь и Его Дух реагирует на то, что нас действительно интересует и волнует.
Есть несколько наводящих вопросов, ответы на которые могут помочь нам переосмыслить нашу христианскую жизнь. Их необходимо задавать прежде чем начать строить с Богом. Нам важно осознать, что мы хотим построить и к чему в конечном итоге прийти. Так как речь идет о строительстве царства Божьего внутри нас, а также о строительстве тех, к кому мы будем призваны. По сути нам необходимо найти ответы на эти вопросы от Бога, каким образом Он всё запланирован и предусмотрел.
Вопросы предложенные мной могут быть и другими, и ответы на них также могут быть различными. Цель этих вопрос произвести ревизию своего христианства, на сколько оно соответствует Божьему плану. Или утвердиться и получить утешение в том, что мы все правильно делаем в соответствии с планом Божьим представленном в писании. Или выявить возможные недочеты.
Первый вопросом будет, что является главным для нас, для чего всё это нам нужно затевать. Строитель из притчи Иисуса хотел построить башню, то что обеспечило бы больший уровень защити, то что позволило бы повысить шансы на успех. Никто в здравом уме не согласиться потерпеть неудачу, по природе мы все стремимся к лучшему и к выгодному для нас. Благая весть состоит в том, что и Бог хочет лучшего и самого выгодного для нас. Только Его точка зрения, что
... Читать дальше »
Категория: Статьи |
Добавил: John | Просмотров: 78 |
Дата: 10.07.2025
| Рейтинг: 5.0/1
| Комментарии (0)
Почему интерпретация Уэйном Грудемом Ефесянам 5:21 несостоятельна
В Ефесянам 5:21 Павел призывает христиан “повиноваться друг другу”. Традиционно считалось, что эти слова требуют взаимного подчинения, даже между членами семьи. Реформатор Жан Кальвин, например, признавал, что представление об отце, подчиняющемся своему ребёнку, или муже, подчиняющемся своей жене, может показаться “странным на первый взгляд”, но он никогда не сомневался в том, что такое подчинение действительно является тем, что предписывает Павел.
Однако в последние годы это прочтение Ефесянам 5:21 было поставлено под сомнение — по иронии судьбы, во имя теологического консерватизма. Многие учёные-евангелисты в настоящее время утверждают, что подчинение в этом стихе - это не взаимное подчинение (все подчиняются всем), а одностороннее подчинение власть имущим (одни подчиняются другим). Самым ярым сторонником этой точки зрения является Уэйн Грудем, выдающийся богослов, который помог создать "Совет по библейским вопросам мужественности и женственности".
Грудем, который недавно объявил о своём уходе из преподавательской деятельности, более трёх десятилетий утверждал, что стих из Ефесянам 5:21 можно перефразировать следующим образом: “Те, кто находится под властью, должны подчиняться тем из вас, кто имеет власть над ними”. По мнению Грудема, этот стих требует от жены подчиняться своему мужу, н
... Читать дальше »
Величайшая надежда для мира содержится в Откровении 21:1-5:
“И увидел я новое небо и новую землю ибо прежнее небо и прежняя земля миновали, и моря уже нет. И я, Иоанн, увидел святый город Иерусалим, новый, сходящий от Бога с неба, приготовленный как невеста, украшенная для мужа своего. И услышал я громкий голос с неба, говорящий: се скиния Бога с человеками, и Он будет обитать с ними; они будут Его народом, и Сам Бог с ними будет Богом их. И отрёт Бог всякую слезу с очей их, и смерти не будет уже; ни плача, ни вопля, ни болезни уже не будет, ибо прежнее прошло. И сказал Сидящий на престоле: се, творю все новое. И говорит мне: напиши; ибо слова сии истинны и верны”.
Во-первых, “новое небо и новая земля” означают не новую планету или вселенную, а новый общественный порядок на Земле (правительство, торговля и т.д.). Сатана, который теперь является “князем воздуха”, будет заменён духовными силами Божьего царства точно так же, как после потопа появились новые небеса и земля, но это не означало, что появилась новая планета или вселенная.
Итак, царство Божье сменит общественный порядок на земле, и сатана больше не будет править как “князь воздуха”. Тогда наступит мир, и начнётся восстановление земли, чтобы превратить её в рай, каким она была изначально создана, как и предсказывали пророки.
Величайшим обетованием из всех является то, что Бог будет обитать на земле среди людей. Его воля будет исполняться по всей земле так же, как и на небесах. По этой причине Господь строит город, который не будет похож ни на какой другой. Этот город Божий также называется Его невестой, поскольку его жителями будут святые, сл
... Читать дальше »
В современной практике Иудаизма, вопрос имеет большое значение. Если посмотреть в евангелия, то можно также обнаружить, что часть учения Иисуса Христа построена на ответах Господа на вопросы учеников. Вопрос показывает что нас что-то интересует, волнует, если конечно же не считать тех легкомысленных и праздных вопросов, возникающих у нас в разуме, в ответах на которые, мы на самом деле не нуждаемся. Господь и Его Дух реагирует на то, что нас действительно интересует и волнует.
