Евр.10:19-23
"...посредством Крови Иисуса Христа,
путем новым и живым, который Он вновь открыл нам через завесу, то
есть плоть Свою..."
В евангелии от
Иоанна 16:24 Иисус указывает на одну очень
простую и практичную причину для радости
СОВЕРШЕННОЙ. Он утверждает, что
по-настоящему мы радуемся только тогда,
когда просим чего-либо во имя Его и
получаем просимое. Из этого видно, что
как бы «корыстно» это не звучало, наше
самое глубинное желание - это чтобы Бог
конкретно отвечал нам. Никакой другой
"суррогат" не сможет заменить этого
реального личного опыта и стать источником
ИСТИННОЙ радости.
Но в том-то и
дело, что такой конкретный ответ не
всегда приходит быстро. Иногда, чтобы
Бог исполнил желание твоего сердца и
реально двинулся в твоей жизни, требуется
определённое время (разные сроки духовной
"беременности"). И поэтому здесь
же, в послании к Евреям, говорится:
"ТЕРПЕНИЕ нужно вам, братья, чтобы,
исполнивши волю Божью, получить
ОБЕЩАННОЕ".
А наш отрывок
как раз и обращается к таким людям,
которые устали ждать. К тем верующим, у
которых все обстоятельства красноречиво
свидетельствуют о том, что Бог им не
отвечает и не движется в их жизни. И
заметьте - речь идёт не о новообращённых,
но о людях зрелых, однажды испытанных
и успешно преодолевших какие-то трудности
в прошлом (32-й стих: «вспомните прежние
дни ваши, когда вы выдержали великий
подвиг страданий»).
Вот таких людей
автор послания к Евреям и пытается
ободрить
... Читать дальше »
Существует праведность, за которую Бог спросит со всех народов и людей и за которую будет всех судить. Мы не можем позволить человечеству отстранить Бога от Вселенной, которую Он Сам создал, отвергать Его суд, отвергать Его стандарты, игнорировать возможность вечного наказания. Если мы им позволим, то они будут трактовать все факты в соответствии со своими собственными целями и идеалами, потому что, если нет Бога, который сотворил вселенную и вложил Свой замысел в это творение и если она (вселенная) не двигается к выполнению Его воли, тогда мы, как люди лишенные помощи, имеем право сами воздвигнуть для себя цели, будь то оргии, разгул или революции. И это в действительности то, чем занимались люди лишенные знания о Божественном замысле, и это знание не пришло к ним, потому что Церковь не сделала его известным для них. Человек стал определяющей и трактующей составляющей Вселенной, и понятное дело мирской человек предпочитает трактовать вселенную не исходя из Божьих категорий. Он намного больше предпочитает жить в гипотетически хаотичной вселенной, как ее трактует современный гуманизм.
Поэтому мы должны встать на защиту веры. Эта борьба за веру, которую однажды предали святым, является чем-то большим, нежели незначительная простецкая формула. Это целое мировоззрение Это грандиозное ощущение замысла Божьего, который соблюдается Его творением и через Его Церковь, являющуюся Его агентом для исполнения Его замысла. Нам необходимо осознать, что мы живем в отравленной атмосфере, отравленной, потому что она мирская, скептическая, рационалистская. «Для неверующих, у которых бог века сего ослепил умы…» 2-е Кор 4:4. Это написано о тех людях, которые формируют нашу культуру и цивилизацию и оказывают на нее влияние. Мир становится все более мирским, а Бога люди уже не берут в расчет. И таким образом мы несемся в пропасть, что явл
... Читать дальше »
Шалом Всем. Решила себе и всем напомнить очень важный аспект нашего хождения с Богом. Любой человек, который имеет хоть маломальское уважение и почтение к Богу хочет, чтобы его образ жизни, характер УГОЖДАЛИ БОГУ. Поэтому даже люди в миру, стараются соблюсти какие то религиозные обряды и так далее, что бы хоть как – то завоевать Божье расположение к себе.
И не для кого не секрет, что Бог является Творцом всего и конечно же человека…..
Любой создатель или техник когда создает, какой то аппарат или автомобиль или какую-нибудь технику, всегда прилагает к ней «инструкцию к применению». И естественно, что когда Бог создал человека, то Он позаботился, что бы подобная «инструкция» была у человека, как ему жить, чтобы не «испортиться» или «сломаться», и как он может радовать своего Творца, потому что если в машину заливать воду, а не бензин, она не куда не поедет…
Но, к сожалению многие делают именно так, они придумывают какие то свои пути угождения Богу, даже не интересуясь, а нужно ли это Богу, угождает ли это Ему?
Поэтому если мы хотим узнать, как наша жизнь может угождать Богу, нам необходимо прочитать об этом в Библии, потому что именно она является нашей "инструкцией".
Итак, как же мы угождаем Богу?
Евр.11:6 написано, «А без Веры угодить Богу не возможно; ибо надобно, чтобы приходящий к Богу веровал, что ОН есть, и ищущим ЕГО воздает.» Этот стих мы все знаем наизусть...
Одним из первых источников боли для меня, как верующего еврея, было слышать, как христиане мимоходом упоминали, что «Господь вскоре придет». Такие утверждения никогда не звучали убедительно для меня. То есть люди используют эту, как избитое клише, она звучит, как общепринятая отрыжка, в ней нет истинной убежденности, огня, трепещущего ожидания скорого прихода Господа. Это также потеряно нашим жизненным сознанием, как и всякая связь с прошлым и в результате мы не видим себя в качестве последователей, наследников тех, кто окружает нас даже сегодня – облака невидимых свидетелей. Мы отрезаны и от прошлого и от будущего, потому что эти две вещи являются элементами мировоззрения истинного Царства.
... Читать дальше »
Чтобы определить дату Рождения нужно обратиться к Танаху.
Исход 12:1-3 "И сказал Господь Моисею и Аарону в земле Египетской, говоря: месяц сей [да будет] у вас началом месяцев, первым [да] [будет] он у вас между месяцами года. Скажите всему обществу Израилевых: в десятый [день] сего месяца пусть возьмут себе каждый одного агнца по семействам, по агнцу на семейство;
11 Ешьте же его так: пусть будут чресла ваши препоясаны, обувь ваша на ногах ваших и посохи ваши в руках ваших, и ешьте его с поспешностью: это - Пасха Господня.... 14 И да будет вам день сей памятен, и празднуйте в оный праздник Господу во [все] роды ваши; [как] установление вечное празднуйте его.... Читать дальше »
Начиная с последних дней апостолов и по сей день, история христианства представляет из себя историю тюрем, не настоящих, физических тюрем, хотя и их было достаточно, но тюрем, которые появились в результате давно укоренившейся человеческой привычки заключать Дух в рабство.
Сколько раз Дух вырывался на свободу и двигался по-новому и свежему только для того, чтобы человек снова заключил Его под свой контроль и облек в какую- то форму, символ веры, учредил организацию, деноминацию, секту, порядок, общину и тому подобное. В результате такой деятельности свободное движение Духа и жизни всегда подавлялось и даже уничтожалось тюрьмою тех рамок, в которые Его силой втягивали.... Читать дальше »
Это конспект одной из проповедей, произнесённой на собрании снаряжения служителей 10.12.10 в г. Югорске, ХМАО, Россия.
З Цар. 1:50-53 "Адония же, боясь Соломона, встал и пошёл и ухватился за роги жертвенника..."
Адония - негативный персонаж, но каким бы плохим он ни был, он всё же осознавал то единственное место, где будет в безопасности. А разве мы не бываем такими, как Адония? Я с удивлением обнаруживаю, что мне гораздо сложнее прийти к прославленному и вознесённому Христу, чем ко Христу Распятому. Почему-то именно рядом с Христом Распятым у меня не бывает никакого страха или чувства несоответствия.
Центральная мысль, которую я хотел бы сегодня озвучить, очень проста - Крест является реальным духовным местом, к которому нам всегда необходимо прибегать.
... Читать дальше »
«И сказал Моисей Господу: О, Господи, человек я не речистый…Я тяжело говорю и косноязычен» (Исход 4:10). «Господь …сказал: Иди… и спаси Израиля. Гедеон сказал Ему: Господи, как я спасу Израиля? Вот, и племя мое в колене Манассином самое бедное, и я в доме отца моего младший» (Суд. 6:14-15). «И сказал я: горе мне! Погиб я!...И сказал Он: пойди…» (Иса.6:5-9). «А я сказал: о, Господи Боже! Я не умею говорить, ибо я еще молод. Но Господь сказал мне: не говори: «Я молод», ибо ко всем, к кому пошлю Я тебя пойдешь, и все, что повелю тебе, скажешь» (Иер.1:6-7). «Я – не пророк и не сын пророка…И сказал мне Господь: иди…» (Амос 7:14-15). «И поставил из них двенадцать, чтобы с Ним были, и чтобы посылать их на проповедь» (Марка 3:14).
... Читать дальше »
Все эти факторы низвели церковь до номинального состояния, она стала занимать второстепенную позицию, в качестве ведомственного приложения к обществу. Церковь самым действенным образом одомашнили, приручили, укротили. Ее роль диктуется миром. Мир предоставил нам часы, в которые мы можем с уверенностью проводить наши служения, не мешая футбольному расписанию и не прерывая игры в гольф. Пока мы придерживаемся этого расписания служений и рассматриваем веру, лишь как непрерывный ряд воскресных служений, пока мы не суем свой нос в дела мира и остаемся в пределах границ, которые для нас установили, нам будет позволено иметь привилегию безналогового дохода и тому подобное. В глазах мира церковь представляет собой некое братство или сообщество, использующее причудливый лексикон и гимнологию, чье присутствие можно терпеть, пока она (церковь) не сует свой нос в те дела мира, которые на самом деле имеют значимость.
До тех пор пока церковь не откроет истину и праведность миру, другого пути признания этих вещей (описанных в предыдущем абзаце) не будет. Понимаете ли вы это? Если только народ Божий вернется к стандартам истины, по которым жил Сам Иисус, мы не можем признать эти грехи, потому что этим мы подорвем само основание на котором мы выбрали строить. Поступите ли вы, как ваши отцы до вас? Упадете ли вы на колени, назовете ли свои грехи так, как называет их Бог, смиритесь ли и воззовете ли к Божьей благодати и милости, в стремлении увидеть дом, истинно построенный по Божьим критериям истины и праведности? Праведность и истина являются отличительной черт
... Читать дальше »
Церковь 2020 (часть 1) Церковь, такая как есть и такая, какой должна быть (1-я часть)
Когда человек смотрит сегодня на Церковь Иисуса Христа и исследует ее
жизнь и структуру, которую видите и вы, то Церковь фактически имеет
небольшое сходство с ранней Церковью, описанной в книге Деяний. Я
полагаю, что сегодняшняя Церковь далеко не соотносится с той, которая
установлена для нас в Новом Завете как норма Церкви Иисуса Христа. Я
считаю, что она не выражает ни сердце Бога, ни Его первоначальные
замыслы. Поэтому, мне бы хотелось предоставить несколько различий,
которые, по моему мнению, становятся очевидными, когда вы с любовью
посмотрите на Церковь такую, какой она является сегодня и такую, которой
она должна быть. И я делаю это как человек, который проповедует вот уже
41 год и который был пастором на протяжении 37 из этих лет. Я также
делаю это как человек, который сейчас служит на полной часовой занятости
транслокально в качестве апостола от поместной церкви. Многие
десятилетия Церковь занимала центральное место в моей жизни и служении и
поэтому как человек, любящий Церковь я хочу говорить в жизнь этой
драгоценной группе верующих по всему миру. Это первая статья в серии
летних статей, которые вы бы не хотели пропустить.
1) У
нас есть церковь, которая является организационной и конструированной в
то время как Господь желает, чтобы она была организмом, в котором есть
жизнь.
Не поймите меня
неправильно. Даже организму нужна определенная структура. Но всего лишь
структура, которая поддерживает и утверждает жизнь. Когда ребенок
зачинается в материнской утробе, то там нет видимой структуры. Только
жизнь. Затем, когда эта жизнь растет, появляется структура: ручки,
... Читать дальше »
"Даниил и три его соратника представляют собой орудия свидетельства в начале времен язычников (около 2500 лет тому назад). Сон Навуходоносора в то время был случаем исключительного откровения о последовательности событий последнего времени.
В связи с этим следует заметить, что начало нового этапа божественного домостроительства всегда отмечено особым светом, и тот же свет появляется вновь в конце данного этапа. Но теперь он появляется с особой настойчивостью со стороны Бога, требующего согласовать свою жизнь с полученным светом.
Общие условия, преобладающие в начале нового этапа домостроительства, характеризуют также и его окончание. Таким образом, в начале периода последнего времени мы видим Иоакима, царя Иудейского, уже духовно зависимым от Навуходоносора. Он разрезал писцовым ножичком Слово Божье и бросал его в огонь (Иер. 36,23).
... Читать дальше »
"...Я Павел сделался узником Иисуса Христа" (Еф.3,1)
"...Я, узник в Господе..." (Еф.4,1)
"...Я страдаю даже до уз, как злодей; но для слова Божия нет уз" (2 Тим. 2,9).
"Итак не стыдитесь свидетельства Господа нашего Иисуса Христа, ни меня, узника Его" (2 Тим. 1,8).
В некотором смысле, об апостоле Павле можно сказать, что он олицетворяет собой историю Церкви в нынешний период божественного домостроительства. По внешней стороне его жизни, или по его личному опыту, можно легко провести параллель между ним и Церковью. Можно даже высказать предположение, что в этом заключен некий божественный принцип,
... Читать дальше »
Я учу несколько месяцев о том, что мы
находимся в том самом времени, когда Божьему народу нужно проявить себя,
заявить о себе. Мы находимся в центре тех событий, о чем Бог
пророчествовал поколениям. Божье Царство здесь, и я думаю, это наша
ответственность завершить этот период.
В Псалме 101:14 Давид делает пророческое заявление во время молитвы, говоря: «Ты восстанешь, умилосердишься над Сионом; ибо время помиловать его; ибо пришло время».
В этом отрывке, под «Сионом» подразумевается церковь, а слова «пришло
время» относятся к определённому моменту истории, когда что-то должно
произойти.
Важной частью этого учения являются слова «возмездие» и «воздаяние», но
Божье возмездие не представляет собой то возмездие, о котором думает
большинство людей. ... Читать дальше »
На заре своей истории церковь испытала на себе сильные гонения. В это ужасное время апостола Иоанна схватили и отправили в Рим как преступника. Римский император сослал Иоанна на остров Патмос. Это был маленький, пустынный, необитаемый островок. Единственным его населением были несколько узников, которые были сосланы сюда на пожизненное поселение. Как и их, Иоанна тоже отправили на остров Патмос до конца его дней.... Читать дальше »
Независимо от того, что Бог призвал нас сделать, один из самых трудных для нас моментов, это когда мы будем находится в периоде между временами. В начале, Он готовит наши сердца для вызова. Он дает нам представление о Своих планах на нас, и это рождает большие надежды внутри нас.
Трудность в том, что всегда существует временной промежуток между начальной подготовкой и результатом. Начало часто несет большой эмоциональный всплеск. Мы знаем, что Бог сказал, и мы знаем, что мы увидим, как это произойдет, независимо от того, что наш противник может направить против нас в этом процессе. Наша вера является такой же высокой, как горы. Мы считаем, что непобедимы в обещаниях Бога о нас. Делаем первые шаги, и так рады видеть плоды наших трудов.
Шалом Всем. Решила себе и всем напомнить очень важный аспект нашего хождения с Богом. Любой человек, который имеет хоть маломальское уважение и почтение к Богу хочет, чтобы его образ жизни, характер УГОЖДАЛИ БОГУ. Поэтому даже люди в миру, стараются соблюсти какие то религиозные обряды и так далее, что бы хоть как – то завоевать Божье расположение к себе.
"Даниил и три его соратника представляют собой орудия свидетельства в начале времен язычников (около 2500 лет тому назад). Сон Навуходоносора в то время был случаем исключительного откровения о последовательности событий последнего времени. 
Я учу несколько месяцев о том, что мы
находимся в том самом времени, когда Божьему народу нужно проявить себя,
заявить о себе. Мы находимся в центре тех событий, о чем Бог
пророчествовал поколениям. Божье Царство здесь, и я думаю, это наша
ответственность завершить этот период. 
Надейся на Господа, мужайся, и да укрепляется сердце твое, и надейся на Господа. 
