Одно из последних откровений Рика Джойнера , полученное им от Бога, касается Божьей армии, которой является церковь последнего времени. Интересно.

 
Неделя 36, 2015
 
На прошлой неделе я затронул несколько аспектов жизни графа Цинцендорфа, которые, думаю, сделали его одним из самых экстраординарных христиан нашей эры. Мы продолжим исследовать жизни других великих христиан, но вначале я хотел бы рассмотреть причины, почему их изучение принесет плод превышающий простое вдохновение.
 
В книге 3 Царств 13 нам рассказана замечательная история о человеке, которого похоронили рядом с могилой Елисея. Когда тело этого человека коснулось костей пророка, он воскрес! Сила и жизнь может передаться нам через прикосновение к помазанникам, которые жили до нас. То, что сделало их жизнь такой великой может быть передано, и если жизнь, о которой мы говорим, особенным образом касается вас, я ободряю вас пойти глубже и дальше в своем исследовании.
 
Самые ценные драгоценные камни находят в земле. Земля, грязь – это обычное вещество, оно везде. Кто может отличить сокровище от чего-то обычного? В книге Иеремии 15:19 Господь сказал тем, кто может извлечь драгоценное из ничтожного, что они будут Его устами. Я истолковал это, как способность различать великое сокровище в самых простых людях, чтобы вынести его на свет. Каждый человек драгоценен. Видим ли мы сокровище, или потенциальное сокровище в других? Видим ли мы его в себе? Любой из нас может вести одну из самых величайших христианских жизней. Почему бы не тебе?
 
Как я уже делился в своем изучении великих героев веры из Писания, я смог най ... Читать дальше »

I II III IV V VI VII

В прошлой части этой серии, в которой мы говорили о речи Господа касаемо знамений конца этого века, мы использовали Матфея 24:9-10:

«Тогда будут предавать вас на мучения и убивать вас; и вы будете ненавидимы всеми народами за имя Мое; и тогда соблазнятся многие, и друг друга будут предавать, и возненавидят друг друга».

В свете некоторых недавних событий, которые показывают, насколько быстро мы приближаемся к месту, описанному в этом стихе, я хотел бы более подробно остановиться на этом ежемесячном изучении.

Возможно, что самым великим бастионом свободы религии в мировой истории были Соединённые Штаты Америки. Они были основаны в большой степени колонистами, бежавшими от религиозных гонений в Европе, и с тех пор выступали в поддержку гонимых. В июне 2015 года США пришло к решению, которое названо самым большим гонением на религиозную свободу со времени основания Америки как нации. Это было сделано Верховным Судом, который провозгласил в вердикте 5-4, что гомосексуальный брак является конституционным правом для всех Штатов. Это стави ... Читать дальше »

Неделя 35, 2015 
 
Мы обсуждали элементы и характеристики, составляющие жизнь великого христианина. Конечно, это моя точка зрения, а у других она может быть другой. И в этом красота Тела Христова – все мы знаем отчасти, поэтому чтобы увидеть полную картину, нужно собрать все кусочки пазла вместе. Я считаю, что еще одна характеристика удивительнейшей жизни христианина – это смирение, когда человек открыт и поддается обучению, чтобы учиться у других.
 
Это не значит, что у человека не должно быть фундамента здравого библейского учения, или что он прогибается под других, меняя убеждения, если общается с теми, чье мнение  в каких-то вопросах может отличаться. Требуется смирение, чтобы осознать, что мы не знаем всего, у нас без учета того, что имеют другие, нет полной картинки.
 
В предыдущей статье я писал, что величайшие христиане – это те, кто любит Господа больше всего и ищут Его и Его путей всем сердцем. Одним из величайших христиан, о котором я узнал, изучая историю, был Граф Людвиг фон Цинцендорф. 
 
Одно из первых упоминаний о Цинцендорфе, когда ему было 8 лет. Шведские солдаты оккупанты ворвались в его дом и открыли дверь в комнату, где он молился. Они были настолько поражены глубиной и убежденностью его молитвы, чт ... Читать дальше »

 
Неделя 34, 2015
 
Самая великая и удивительная жизнь христианина проходит в непосредственной близости к Христу, когда человек любит Его больше всего и поэтому любит и других больше всего. Чтобы понять Христа и Его любовь мы должны, во-первых, уразуметь, что Он говорит в Исаии 55:9:
 
 Но как небо выше земли, так пути Мои выше путей ваших, и мысли Мои выше мыслей ваших. 
 
Как это применить к приближению к Господу и любви к Нему? Во-первых, Божья любовь не похожа на любовь человеческую, она намного выше. Наши определения всех Божьих характеристик будут в лучшем случае поверхностными, если мы не основываем их на Его определениях, которые Он открывает в Своем Слове. Если мы просто любим Бога в соответствии со своим представлением о любви, то, возможно, мы далеки от того, что есть Божья любовь на самом деле.
 
Мы говорили о том, что сама концепция суда Божьего даже среди верующих очень искажена. По большей части суд воспринимается как нечто негативное и страшное. Некоторые Божьи суды на самом деле негативные и их стоит бояться, но большую часть следует желать, потому что они являются доказательством Божьей любви к нам, как нам сказано в Евреям 12 относительно Его учеников. Многие впадают в противоположную крайность в восприятии Божьей любви, ограничивая ее лишь своим личным восприятием любви.
 
Подумайте, некоторые из двенадцати учеников, которых Иисус избрал в качестве ближайших к Нему людей, были весьм ... Читать дальше »

Неделя 33, 2015
 
Если мы хотим быть в согласии в Богом, а это основа пребывания в Нем, то нам нужно начать с того, чтобы узнавать все определения, которые Он дал нам в Своем слове, Писании, таких слов, как грех и беззаконие, праведность и истина. И если наши определения не совпадают с Его, то согласно слову, что Господь говорит через Своего пророка Исаию, если мы не говорим так, как Его слово, то в нас не света.
 
Я не пытаюсь быть слишком формальным, но смешение языков на Вавилонской башне означает гораздо больше, чем просто разговор на разных языках. Мы можем говорит на одном языке, но все равно иметь разные значения одного и того же слова. Мы можем все говорить по-английски, но определения слов иметь разные, включая и библейские слова. Например, мусульмане, продвигающие шариат могут говорит об этом на английском, но их определение слова «правосудие» несколько отличается от типичного западно-демократического определения правосудия.
 
К примеру, по шариату будет правосудием, чтобы жертва изнасилования представила четырех свидетелей мужского пола, которые подтвердят, что было совершено насилие. Если у жертвы нет свидетелей (женщины свидетели не имеют такого веса, как мужчины в шариате), тогда ее обвинят в прелюбодеянии. Такое произошло недавно и в СМИ об этом много говорили. Мусульманская девочка четырнадцати лет, которая заявила, что ее изнасиловал двоюродный брат, намного старше ее, была забита камнями до смерти, как прелюбодейка, потому что н ... Читать дальше »

 
Неделя 32, 2015
 
Среди верующих и неверующих существует очень много лжеучений и беспорядочности мнений об отношении к суду и Божьим судам. И с этим нужно разобраться, если мы хотим расти дальше и достичь зрелости, потому что Божьи суды являются основным отражением Его характера и естества. То же самое касается и наших суждений. Поэтому нам нужно, чтобы они были в гармонии с Богом.
 
Как мы уже говорили, Иисус никогда не говорил, что мы не должны судить других, из контекста притчи ясно видно, что Он никогда не говорил нам не судить. Скорее Иисус сказал, что не стоит пытаться вынуть сучок из глаза брата до тех пор, пока из своего глаза не вынул бревно. Поэтому мы не должны судить других до тех пор, пока вначале не разберемся со своими собственными проблемами в этой сфере. На самом деле история подтверждает, что лицемерие часто ведет к худшему виду неправедного суда. Поэтому мы должны всегда проверять себя, прежде чем пытаться исправлять других.
 
Мы также говорили о том, что делая предположения будто знаем мотивы других, мы тем самым искажаем свое суждение, и это приводит в неправедному суду. Тем не менее это не значит, что нам не надо судить свои собственные мотивы. Нам очень важно это делать. А какими же должны быть наши мотивы? Любовь, искупление, примирения и восстановление, которых всегда ищет любовь. Поэтому я не доверяю своему суждению о ком-то, против кого я могу что-то иметь, пока не прощу и не возлюблю истинной любовью. Мы не сможем правед ... Читать дальше »

 
Неделя 31, 2015
 
В течение нескольких недель мы обсуждали основные вопросы относительно суда и суждения. Важно до конца понять эту тему, чтобы иметь полную христианскую жизнь, потому что этот аспект влияет на основу нашего отношения к другим.
 
Превалирующая часть учений в Писании основана на том, что мы не можем понять Бога, покуда не поймем Его суды. «Вечное осуждение» находится в списке основных доктрин веры, на которых строится твердое основание христианской жизни. Наш Царь есть также и Судья, и мы должны знать Его в этом качестве, иначе по-настоящему мы Его знать не будем. Ключевая истина в этом заключается в том, что Его суды всегда праведны и истинны. Они являются истинным мерилом правосудия, и весь мир будет ликовать, когда Он придет, чтобы судить землю.
 
Также нам сказано, что Его святые будут сидеть с Ним на суде и судить даже ангелов. Как объяснял Павел Коринфянам, одна из главных причин для церкви терпеть стыд – это неспособность церкви иметь судей. Мы сегодня можем назвать события, за которые Телу Христову должно быть очень стыдно, что явилось результатом того, что в церкви нет праведного суда и праведных судей. И в большей степени виноваты искаженные учения о суде. Как сказано в 1 Коринфянам 6:2-5:
 
Разве не знаете, что святые будут судить мир? Если же вами будет судим мир, то неужели вы недостойны судить маловажные дела? 
³ Разве не знаете, что мы б ... Читать дальше »

 
Неделя 30, 2015
 
Как мы уже обсуждали, всех христиан учат не судить. Не Иисус нигде не говорит этого и нигде в Писании мы не найдем такой заповеди. Некоторые неточные переводы создают впечатление, что Иисус сказал это, когда вел речь о бревне в собственном глазу. Однако в этом месте Писания и других подобных Он учит не судить ошибочно. Он не сказал, что соринку из чужого глаза доставать не следует, просто вначале нужно убедиться в том, что в собственных глазах устранены все препятствия, которые мешают нам ясно видеть.
 
Так же интересен тот факт, что те, кто учат других не судить, обычно сами более других склонны к осуждению. Если они жалуются на то, что мы их судим, не судят ли они нас этим самым? Поразмышляйте над этим увещеванием в 1 Коринфянам 5:9-13:
 
Я писал вам в послании - не сообщаться с блудниками; 
¹⁰ впрочем не вообще с блудниками мира сего, или лихоимцами, или хищниками, или идолослужителями, ибо иначе надлежало бы вам выйти из мира сего . 
¹¹ Но я писал вам не сообщаться с тем, кто, называясь братом, остается блудником, или лихоимцем, или идолослужителем, или злоречивым, или пьяницею, или хищником; с таким даже и не есть вместе. 
¹² Ибо что мне судить и внешних? Не внутренних ли вы судите? 
... Читать дальше »

Рик Джонер говорит о 4-й кровавой луне, которая наступит этой осенью.

 
Неделя 29, 2015
 
На прошлой неделе мы начали говорить о том, как мы можем судить по внешности, и такое суждение может быть ошибочным. Я поделился пророческим переживанием, которое имел много лет назад, где мне был показан Божий человек, совершивший многие дела для Господа. Также мне был показан бездомный, шедший по улице. Его звали Анджело. На его пути оказался котенок, и он грубо отпихнул его ногой в сторону. Господь затем спросил меня, кем из этих людей Он был более доволен. Конечно же, я подумал, что речь о парне, совершившим дела для Него. Однако, Господь ответил, что Он был доволен Анджело больше, потому что он использовал всю отведенную ему благодать, чтобы сдержать себя, и просто отпихнуть котенка. А человек, который столько трудился для Господа, всего лишь использовал часть отведенной ему благодати.
 
Этот принцип, что люди могут прилагать максимум усилий, чтобы использовать всю  благодать, данную им, может быть важен, когда мы оцениваем других людей и их действия. С другой стороны, если мы используем этот принцип неправильно, то можем впасть в заблуждение. Например, представьте, что Анджело было доверено больше благодати, чем другому парню, а тот другой использовал всю благодать, данную ему? Суть в том, что мы не должны судить по внешности, поверхностно.
 
Приведу другой пример. Фарисеи были самыми лютыми врагами Господа, когда Он пришел на землю. И все же Господь просил Отца простить тех, кто Его распял, потому что не ведали, что творили. Представьте себе, что фарисеям не было дано преодолеть строгую религиозную систему, в которой они были воспитаны, п ... Читать дальше »

I II III IV V VI

В последний раз мы рассмотрели предупреждение Господа о том, что этнические группы восстанут друг против друга, что уже подтверждается настоящими событиями. У нас может быть ещё время отсрочки перед тем как это усилится, но и Господь и апостол Павел заявляли, что это придёт на мир так же как родовые схватки приходя на беременную женщину. Это станет более интенсивным и более частым, по мере приближения к рождению. Вот почему эти вещи приходят волнами, становясь с каждым разом всё более интенсивнее и чаще, а время между приливами становится более коротким.

Мы продолжаем наше изучение сказанного Господом о знамениях конца сего века со следующего стиха, Матфея 24:9-10:

«Тогда будут предавать вас на мучения и убивать вас; и вы будете ненавидимы всеми народами за имя Мое; и тогда соблазнятся многие, и друг друга будут предавать, и возненавидят друг друга».

Итак, по мере того как расовые конфликты и естественные катастрофы будут всё более интенсивными, мы можем также ожидать увеличение гонений на христиан. Мы можем видеть, что это уже происходит по всему миру и даже ... Читать дальше »

 
Неделя 28, 2015
 
Летом 2014 у меня было переживание от Господа, и Он сказал мне, что я больше не раб, а друг. Я как будто заново родился! С тех пор мое время с Господом самое чудесное, но в некоторой степени этот переход дался мне намного сложнее, чем то время, когда я учился быть слугой. И все же все, чему я научился, будучи учеником и рабом было необходимо для следующего уровня отношений с Господом.
 
Чтобы оказаться на этом этапе мне понадобилось 45 лет. У меня нет ни капли сомнения, что этого можно добиться за гораздо более короткое время, лишь малую часть того, сколько понадобилось мне. Большая часть того, чем я делюсь в этом послании – это как оказаться там, где оказался я более оптимально и за более короткий период времени. Для меня, как для друга Жениха, это одна из самых главных целей – помочь Его Невесте подготовится. Мой успех, как друга Жениха, измеряется тем, сколько я помог Его народу стать тем, кем они призваны быть. Если вы способны продвигаться быстрее и дальше чем, я благодаря тому опыту, которым я с вами делюсь, значит, я успешен в своем звании друга Господа.
 
Апостол Павел писал, что он научился радоваться в своей слабости, потому что в нашей слабости Господь может явить Свою силу. Я понял и поверит в это, когда первый раз прочел, но мне понадобилось много времени, чтобы на самом деле начать применять это слово в своей жизни. И я конечно не претендую на то, что уже д ... Читать дальше »