Библейская мудрость призывает людей к образу жизни, который находится в гармонии как с сотворенным порядком, так и с Божьей искупительной работой. В Ветхом Завете мудрость основана на страхе Господнем; в Новом Завете мудрость расширяется и переориентируется вокруг Христа.
Резюме
Христианская теология мудрости начинается и заканчивается Христом. Новый Завет называет Иисуса высшим источником мудрости. Ветхий Завет предвосхитил эсхатологическое воплощение мудрости, как в своём призыве к мудрости, так и в неспособности Израиля жить в соответствии с этой мудростью. Во Христе ветхозаветные мотивы, связанные с мудростью, обрели своё воплощение и новую конфигурацию. Ветхозаветная мудрость была откровением, она организовывала жизнь вокруг страха Господня. В Новом Завете эта жизнь переориентирована на призыв Христа приобщиться к мудрости Евангелия.1 В Ветхом Завете мудрость лежит в основе всего творения. В Новом Завете, как и в книге Притчей 8, Христос отождествляется с делом творения, но намного превосходит эту роль, выступая как полновластный Владыка Вселенной. В Ветхом Завете мудрость играет спасительную роль, хотя и не искупительную. В Новом Завете мудрость поразительным образом переориентирована на крестный труд Христа и задаёт новый образ жизни. Мудрость в Ветхом Завете заключалась в том, чтобы вести к добродетельной жизни; такая жизнь теперь стала вполне возможной благодаря Христу.
Вступление
Изучение Божьей мудрости может быть таким же широким, как Библия и всё богословие, или же оно может быть таким же узким, как слова, обозначающие «мудрость» в древнееврейском и греческом языках. Первый подход слишком широк. Последнее является слишком узким, поскол
... Читать дальше »
Бернард ван Орли, фрагмент алтаря святых Фомы и Матфея, 1510-1520 гг. | christianhistoryinstitute.org
Что входит в число? Для тех, кто верил Закону, Пророкам и Писаниям (которые мы сегодня называем Ветхим Заветом) и ожидал пришествия Мессии, число 12 имело большое богословское значение. Символ завершенности и совершенства в Писаниях, число, непосредственно связанное с Божьим планом искупления Его народа, наиболее ярко проявлялось в то время в 12 коленах Израиля. Иисус Христос в Своём земном служении выбрал 12 учеников, что, по мнению Его еврейских последователей, было неслучайно.
Но когда Иуда Искариот предал Иисуса и потерял своё место среди Двенадцати, многие из тех, кто находился в горнице, как описано в Деяниях 1, возможно, не понимали, насколько значительной была эта потеря. Эти 12 человек, которые представляли собой “Израиль”, были необходимы для того, чтобы свидетельствовать о Евангелии: о смерти, погребении, Воскресении и, совсем недавно, о Вознесении Иисуса. Вскоре они узнали о важности этой потери благодаря руководству Петра.
Важное решение
Как Пётр объяснил другим последователям Иисуса, все экстраординарные события, которые они пережили, исполнили пророчество, но также указали на необходимость того, чтобы 12 апостолов продолжали исполнять Писания. В Деяниях 1:20 Пётр цитирует Псалом 68:26 и Псалом 108:8, заявляя, что “надлежало исполниться тому, что в Писании предрёк Дух Святый”, интерпретируя Иуду как предателя, о котором говорится в этих отрывках. Оба отрывка взяты из псалмов Давида и, возможно, были частью мессианской группы пророческих псалмов, которые христиане интерпретировали как предвидение Страстей Хр
... Читать дальше »
Без сомнения, в Библии есть пугающие высказывания.
Более того, многие из них принадлежат самому Иисусу. Например, однажды Иисус говорит Своим ученикам: «И не бойтесь убивающих тело, души же не могущих убить; а бойтесь более Того, Кто может и душу и тело погубить в геенне» (Мф. 10:28). Звучит устрашающе.
А вот конец Нагорной проповеди, где Иисус говорит Своим слушателям: “Многие скажут Мне в тот день: «Господи! Господи! не от Твоего ли имени мы пророчествовали? и не Твоим ли именем бесов изгоняли? и не Твоим ли именем многие чудеса творили?» И тогда объявлю им: «Я никогда не знал вас; отойдите от Меня, делающие беззаконие»” (Мф. 7:22–23). Это высказывание вселяет страх во многих верующих христиан, которые задаются вопросом, не обратятся ли к ним эти слова Христа в будущем.
Приведенные выше и другие подобные тексты имеют особое значение и представляют собой одну из сторон «монеты страха», о которой говорится в Псалмах и Притчах: «Начало мудрости - страх Господень» (Пс. 110:10; Притч. 9:10). Другая сторона — это страх не угодить Богу, который мы испытываем по отношению к тем, кого любим и с кем хотим поступать правильно.
Но есть и такие стихи, которые вызывают ненужное сердцебиение, поскольку их смысл неверно истолкован.
Один из таких стихов содержится в Послании Павла к Галатам, где он упоминает тех, кто «отпал от благодати» (Гал. 5:4). Некоторые христиане содрогнулись, прочитав эти слова, и задались вопросом, могут ли они каким-то образом согрешить и лишиться спасения. Если это про вас, у меня для вас хорошие новости: этот стих имеет совсем другое значен
... Читать дальше »
Гостья Сида Рота слышала, как ее отец пророчествовал об Америке. Из-за накопившегося, безудержного греха защитный щит Америки вот-вот будет снят. В студии Мишель Джексон - дочь пастора.
... Читать дальше »
Я сидела одна за обеденным столом в доме, где меня приняли на время поездки в Кито, Эквадор.
Стул слегка шевельнулся.
Я решила, что мне показалось, но потом стол начал раскачиваться из стороны в сторону.
Я вскочила на ноги. Сердце бешено колотилось.
Всего за восемь часов до этого произошло мощное землетрясение — почти 7 баллов по шкале Рихтера. Оно было такой же силы, как и землетрясение, обрушившееся на побережье Эквадора всего месяцем ранее. Когда пол подо мной заходил ходуном, а комната задрожала, во мне сильнее всего взыграл один инстинкт: я воскликнула имя Иисуса.
В тот момент мне показалось, что меня окружила невидимая армия — страх, тревога, неуверенность, паника, — и каждое оружие было нацелено прямо в моё сердце.
Возможно, вы сталкивались с чем-то подобным. Может быть, ваш мир сейчас сотрясается — не от физического, а от эмоционального землетрясения.
Диагноз, которого вы не ожидали. Разрушившиеся отношения. Финансовый удар. Неопределённость и шаткость будущего. То, что раньше казалось незыблемым, теперь словно уходит из-под ног.
Но вот непоколебимая истина: Бог не удивлён. И у Него уже есть ответ.
• Когда царь Иосафат стоял перед превосходящими силами противника — он был напуган и не знал, как сражаться, — Бог произнёс слова, которые и сегодня успокаивают трепещущие сердца:
«Не бойтесь и не ужасайтесь множества сего великого, ибо не ваша война, а Божия» (2 Паралипоменон 20:15б).
• Когда всё вокруг нас рушится, Бог не просит нас бор
... Читать дальше »
Знаете ли вы, что в Starbucks 87 000 различных комбинаций напитков? Неудивительно, что моя младшая дочь чуть не сошла с ума, работая там много лет назад во время учёбы в колледже.
Будь то Starbucks или ближайший магазин красок, вы найдёте множество вариантов, и не зря: мы этого требуем. Это правда, что зачастую самый быстрый способ разозлить кого-то - это сделать определённый выбор без его ведома.
Мы это терпеть не можем.
Кливлендская клиника утверждает, что все мы обладаем так называемым “психологическим сопротивлением”, которое представляет собой внутреннее стремление к бунту, и оно становится особенно неистовым, когда мы чувствуем угрозу нашей свободе или думаем, что наш выбор ограничен. Эксперты клиники говорят, что мы испытываем раздражение, панику или гнев, когда вводятся правила или рекомендации даже для нашей собственной безопасности.
“На самом деле никому не нравится, когда ему указывают, что делать”, - говорит психотерапевт по поведенческому здоровью Джейн Пернотто Эрман. “Сопротивление укоренилось в нашей культуре и мозге с юных лет. В каждом человеке есть какой-то внутренний бунтарь, которому нравится подвергать сомнению или делат
... Читать дальше »
Провидение Божье - это действие Божьего суверенитета, направленное на то, чтобы постоянно поддерживать, направлять и заботиться о Своём творении.
Резюме
Божье провидение - это действие Его силы, направленное на поддержание, руководство и заботу о Своём творении. Некоторые теологи описывают это как непрерывное творение, в отличие от представлений о том, что Бог сотворил мир, а затем отступил от него. Провидение Божье не оставляет места случайностям или соперничеству между Богом и другой силой. Бог, как первопричина, является причиной всего, но это не лишает творения способности вызывать или действовать. Напротив, Бог наделяет все создания способностью действовать в качестве причин в мире. Провидение Божье отличается от предопределения тем, что последнее сосредоточено, в частности, на спасении избранных, в то время как провидение носит общий характер. Мы не можем знать всех особенностей Божьего провиденциального плана; только Бог знает, как всё будет действовать в совокупности. Наконец, христианские молитвы должны быть выражением чаяний последователей Христа, произносимых в присутствии Бога, а не списком просьб.
Действие провидения является одним из аспектов всевластия Бога по отношению к Его творению. Он не только создал вселенную, но и поддерживает её и управляет ею. И если это правда, что появляются новые галактики и что это не является естественным следствием уже существующих, то работа творения продолжается. Некоторые богословы, такие как выдающийся богослов Уильям Эймс (1576-1633), ссылались на Божественное провидение как на непрерывный процесс творения. Те, кто сформулировал эту доктрину, сделали это, столкнувшись с различными возражениями со стороны языческих и субтеистических представлений о Божьей заботе. Например, идея Аристотеля о провидении заключается в том, что
... Читать дальше »
Путешествие человечества - это откровение для всего творения, и его будут изучать вечно. Как мы видим из Откровения, Иисуса всегда будут называть “Агнцем” за то, что Он сделал для человечества и всего мира. Наша история - это, по сути, откровение о последствиях восстания против Бога, но её высшее послание заключается в том, как Он обращает всё сущее во благо для тех, кто любит Его и повинуется Ему. Изучение Откровения - это изучение жизненного пути человека.
Если мы отправляемся в это путешествие, мы должны уделить некоторое время изучению плохого — ложного, того, что открывает двери злу, — и того, как мы можем этого избежать. Более того, нам нужно изучить это, чтобы понять, как можно полностью восстановить наши отношения с Богом и как мы можем иметь даже больше, чем имели Адам и Ева; мы можем стать “новым творением”, которое намного лучше первоначального творения. Всё это содержится в Откровении.
Подумайте о том, что, когда сатана и его воинство были низвергнуты с небес на землю, всё зло и бунтарство творения сосредоточились на земле. Земля стала “овцой”, которая сбилась с пути, и Господь оставил остальные девяносто девять и отправился за той, которая заблудилась. Главная причина, по которой злу было позволено достичь своей полной зрелости в человечестве и проявиться через антихриста, заключается в том, что нам нужно полностью осознать, какими мы станем, если продолжим бунтовать против Бога.
Антихрист - это олицетворение зла, которым все мы становимся, если продолжаем идти по неверному пути. Новый Иерусалим состоит из тех, кто отвернулся от бунта, чтобы полностью последовать за Господом и победить зло, охватившее остальное человечество. Именно в этом городе Бог будет обитать на земле среди людей. Это сделает землю столицей Вселенной. Это делает каждую жизнь здесь значи
... Читать дальше »
Энтони Блокландт ван Монфорт, "Обезглавливание святого Иакова Великого", 1560-1579 | christianhistoryinstitute.org
Когда люди говорят о жизни апостолов, выходящей за рамки того, что описано в Библии, они часто ссылаются на неопределённую сущность, называемую “традицией”. Пастор может заявить в проповеди: “Христианская традиция гласит, что Пётр был распят вниз головой” или “Согласно древней традиции, Фома проповедовал евангелие Индии”. Павел отправился в Испанию, Мария жила в Эфесе, с Варфоломея заживо содрали кожу — всё в соответствии с древней церковной традицией. Но что именно означает это слово? И что бы оно ни значило, можно ли доверять ему как надежному историческому источнику?
Традиция христианской церкви не образует единого, монолитного блока. Как всегда при изучении истории, каждый текст, дошедший до нас из древности, должен оцениваться по достоинству. Различные научные критерии могут помочь оценить достоверность. Насколько ранний текст? Может ли это быть связано со свидетельствами очевидцев, или в нём много легенд более поздней эпохи? Несколько текстов — или, по крайней мере, не один — подтверждают определённый момент? Есть ли в тексте свидетельства устной предыстории? Принадлежит ли это перу известного писателя, и если да, то насколько он надёжен? Какая община составила этот текст или использовала его? Насколько широко он использовался? Какова была первоначальная цель этого текста — историческая справка или духовное назидание?
Отцы ранней Церкви
При оценке историками утверждений об апостолах труды отцов ранней церкви дают наиболее полную информацию. Эти святоотеческие писатели, котор
... Читать дальше »
