Истинный покой и радость – Великое Поручение, Часть 18
Неделя 18, 2014
В евангелии от Луки 17:20-21 есть важный экскурс в грядущее царство:
Быв же спрошен фарисеями, когда придет Царствие Божие, отвечал им: не придет Царствие Божие приметным образом,
и не скажут: вот, оно здесь, или: вот, там. Ибо вот, Царствие Божие внутрь вас есть.
Можно было перевести этот отрывок еще так: царство не придет со знамениям, которые мы сможем увидеть во внешнем, а с сердцем. В Ефесянам 1:18 апостол написал, что он молился за то, чтобы Бог «просветил очи сердца вашего», чтобы они были открыты, речь о духовных глазах. Именно этими глазами мы увидим грядущее Царство.
Далее в этой беседе и в других евангелиях Господь сказал, что конец этого века будет сопровождаться многими событиями, такими как признаки мирового хаоса. А грядущее царство напротив не в хаосе. Это одно из разительных отличий между царством этого мира и Божьим царством в конце века. Царства этого мира опускаются во все увеличивающийся хаос и диссонанс, а Божье царство будет стоять во все увеличивающемся порядке и покое.
В Римлянам 14:17 нам сказано, что царствие Божье есть «праведность и мир и радость во Святом Духе.» Это признаки грядущего царства в нашей среде, в сердцах Божьего народа. В мире возрастает страх и депрессия, а те, кто живет в Царстве, будут возрастать в покое и радости. Поэтому уповающие на этот мир, который рушится, будут смотреть на тех, кто в Царстве, как на людей, которые совершенно потеряли связь с реальностью, когда, на самом деле, именно
... Читать дальше »
В стремлении к кинонии нам будет необходимо простирать благодать и милость друг ко другу. Точно так же мы должны простирать благодать в общении с теми, с кем мы не согласны в некоторых доктринах или методах, мы должны помнить, что они делают то же самое с нами. После того, как мы построили некоторое доверие, можно начинать обсуждать спорные темы. Чем крепче мост доверия, тем больший груз можно пронести по нему, и тем глубже мы сможем обсуждать эти темы. В том, как нам это следует делать мы имеем твердую библейскую мудрость в Ефесянам 4:1-3:
Итак я, узник в Господе, умоляю вас поступать достойно звания, в которое вы призваны,
со всяким смиренномудрием и кротостью и долготерпением, снисходя друг ко другу любовью,
стараясь сохранять единство духа в союзе мира.
Истинное единство никогда не требует отступления от своих убеждений. И мы не должны требовать от других отказываться от своих убеждений, чтобы иметь с нами единство. Святой Дух может побуждать нас молчать о некоторых наших убеждениях, дожидаясь подходящего времени, но это не значит, что мы от них отступаем. Сохранение «единства духа в союзе мира» требует усердия. Усердие требует «всякое смиренномудрие и кротость и долготерпение, снисходя друг ко другу любовью».
Конечно же, это также для нас отличная возможность возрастать в этих христианских добродетелях. Помочь нам во взращивании этих добродетелей может развитие отношений с людьми из других деноминаций и движений, особенно с теми, с кем у нас больше всего разногласий. У нас должно быть видение построения моста между нами, таког
... Читать дальше »
Как можно не любить тело Христово? Конечно же, у него есть недостатки и дефекты, но оно является самым уникальным и интересным объединением на планете, если брать все тело в целом. Поэтому я искал (и благодарен, что сделал это) отношений с людьми из разных деноминаций и движений всего спектра тела Христова. Я многому научился почти у всех из них. Я не согласен со многими из них в некоторых вопросах, и некоторые из этих несоответствий велики, но это не отрицает признание их хороших сторон.
Как я уже говорил, я не собираюсь поступаться своими убеждения, пока не буду уверен, что они неверны. Поэтому я не намерен поступиться ими, чтобы иметь с кем-то отношения. Я никогда не поступался своими убеждениями ради других деноминаций или движений. Я мог отставить в сторону свое несогласие, или не поднимать спорный вопрос, когда в этом нет необходимости, но это не значит идти на компромисс. Скорее это мудрость и послушание библейскому увещеванию сохранять единство духа в союзе мира (см. Еф 4:3).
В одно из наших первых встреч за круглым столом Боб Мамфорд поделился удивительной истиной. Он сказал, что все отношения строятся на доверии. Можно иметь симпатию или даже любовь к кому-то, но отношений без доверия построить невозможно. Доверие – это мост соединяющий людей в отношения. Чем крепче доверие, чем крепче мост, тем тяжелее груз, который можно по нему пронести. Поэтому, чтобы начать строить какие-то отношения, нужно созидать доверие.
Как многие пасторы, люди, с которыми я вообще не знаком, часто приходили ко мне с намерением диктовать мне порядки и меры в нашем служении или церкви. Это печальный пример тех, кто, либо бредит, либо мало понимает
... Читать дальше »
Его Царство прежде всего – Великое Поручение, Часть 15
Неделя 15, 2014
На прошлой неделе мы говорили о том, что церковь еще так далека от того, кем она призвана быть, и все же это дает нам великолепную возможность – можем ли мы стать импульсом, который фактически ускорит пришествие дня Господня?
Помните рассуждение Дона Поттера о свадьбах? Всего за несколько минут до церемонии невеста может выглядеть ужасно, а потом вдруг появиться вся такая совершенно красивая. И это чудо. Может быть, также будет и с невестой Христа. Что может быть важнее, чем помощь невесте в подготовке, чтобы наш Царь смог взять себе в жены ту, которой Он достоин?
Великая честь просто жить в эти времена. Все пророки и праведники древности просто желали увидеть эти дни, а мы призваны жить в них. Возможно, величайшее безумие – жить в эти времена и не «видеть» их.
Если мы ждем, когда же церковь придет в себя и наведет порядок внутри, прежде чем посвятим себя ей, то мы пропустим все. Если мы не пройдем через процесс подготовки с ней вместе, то не будем соответствовать. Нас оставят далеко позади.
Почему такое множество христиан не способны найти тело, которое им подойдет? Для многих и, возможно, большинства причина в географическом положении. Если мы выбираем место для жилья из-за того, что там лучше работа, или нам нравится само место, или там живут наши родственники, то вполне возможно мы не находимся в географической воле Бога. Находиться и оставаться в воле Бога можно, только если мы принимаем все важные решения, особенно то, где нам жить, прежде всего ища Царствия Божия.
Мы всегда должны искать достижения целей царства прежде любых других интересов. Если мы не принимаем все важные решения та
... Читать дальше »
Тек, кто когда-либо противостоял духу угроз, знает, что нет способа унять их. Если попытаться унять их, они только растут, увеличивая настойчивость и силу. Уинстон Черчилль распознал этот дух, действующий в годы Гитлера ещё до того, как вся нация поняла это. Его предупреждениями не только пренебрегли, но и его самого подвергли насмешкам и остракизму среди политиков в Британии. При этом Черчилль не сдался. Он не замолчал, но продолжал предупреждать. Он также начал готовиться всеми возможными способами к войне, которую он считал неизбежной. Единственный способ как запугивание может действовать, если кто-то воспринимает его.
Черчилль начал готовиться к войне с формирования «теневого кабинета». Он включил некоторых ведущих мыслителей в Британии, которые должны разработать стратегию подготовки. Он даже сформировал свою разведывательную службу, возглавляемую Ианом Флемингом, послужившим после прообразом для Агента 007. Вскоре у Черчилля были лучшие разведданные о военной машине Германии, чем у его собственного правительства. Он изучил их вооружение и их стратегию. Он изучил силу и слабость Англии и Франции. Он сделал всё, что мог, перед неизбежным днём для его нации.
Когда эта неизбежность пришла, британцы осознали что тот, кого так уничижали, был прав всё время и они избрали его для лидерства. Он же был готов. Если бы у Черчилля не было готового плана, то Британия могла бы и не выжить. Они выжили и продержались. Они прошли, хотя эта победа оказалась самой дорогой в истории.
Когда Черчилля спросили, как бы он назвал эту войну, его ответом было: «Война, которую можно было избежать». Он утверждал, что если бы они не были столь глупы, успокаивая себя, то Гитлер мог быть остановлен без единого выстрела. В 1938, когда Черчилль выступал против Гитлера, не соглашаясь с ним о присоединении Судетов и Чехословакии, по его оценкам эт
... Читать дальше »
Наша ДНБ праздновала, как был остановлен террорист в Рождество, перед тем как он успел устроить взрыв на самолёте и как «система сработала». Сработала ли? А как этот террорист смог проникнуть на самолёт со своей бомбой? Теперь мы знаем, что самые выдающиеся меры безопасности в мире в наших аэропортах не смогли схватить одного единственного террориста. Этот террорист не был обезоружен ДНБ, но активными пассажирами самолёта. Это был продавец хот-догов, остановивший этого человека. Этот продавец хот-догов, как оказалось, был ветераном, о котором ДНБ отзывалось как одна из основных угроз нашей Безопасности. Следуя логике, самый лучший способ обеспечить Безопасность для США было бы распустить ДНБ и нанять на их бюджет продавцов хот-догов!
Правоохранительные органы и военная оборона является нашей основной Безопасностью. Основа компетентности в Безопасности – это знать вашего врага и его возможности. Политическая корректность и моральный релятивизм … были использованы мусульманами, чтобы ослепить наши правоохранительные и военную оборону. Есть люди и среди правоохранителей и военных, которые понимают эту возрастающую угрозу нашему существованию. Сейчас же даже упоминание ислама как угроза подвергнет вас остракизму или даже увольнению.
<…>
Очевидно, что политкорректность вытеснила основу логики. <…>
Бойня в Форте Худ выявила силу политкорректности над нашими СМИ. Даже до того, как они узнали, что же на самом деле произошло в Форте Худ, СМИ уже заявили, что это была не террористическая атака. Очевидно, что это линия, заданная нашим правительством. Даже после обнародования подробностей атаки СМИ предпочитали либо мол
... Читать дальше »
Мои исследования и опыт в Теле Христовом за последние сорок с лишним лет показывают мне, что церковь в настоящий момент является менее чем 10% от того, чему предназначил ей быть Бог. Меня это ободряет из-за невероятного потенциала роста. Даже в настоящем состоянии церковь в целом однозначно является самой сильной организацией в мире на сегодняшний день. А как же все будет, когда мы усилимся до 20% от того, к чему призваны? А как насчет 30% или 100%?
По сравнению с тем, какой церковь призвана быть, мы без сомнения очень сильно не дотягиваем в настоящее время. Это результат почти 500 лет прогресса, начиная с нашего основания – протестантской реформации, которая зажгла реформационное движение также и внутри Католической церкви. Может быть такой прогресс слишком медлен и затянут, но мы всегда должны помнить о том, что нам сказано во 2 посланииПетра 3:8-9:
Одно то не должно быть сокрыто от вас, возлюбленные, что у Господа один день, как тысяча лет, и тысяча лет, как один день.
Не медлит Господь исполнением обетования, как некоторые почитают то медлением; но долготерпит нас, не желая, чтобы кто погиб, но чтобы все пришли к покаянию.
Эта истина настолько важна, что Петр говорит, что это «одно не должно быть сокрыто от вас». Это значи
... Читать дальше »
Эти принципы видны в современном примере, который может быть одним из самых явных в истории и определённо совершенно очевидный в том, чтобы применять его здесь – Войне с террором. Основной принцип и важная ответственность Президента и Федерального Правительства является защита нации, что есть Безопасность. Без Безопасности ничто другое уже не будет иметь значение, потому что мы перестанет существовать.
… Кажется, что наибольшие усилия нашей разведки сейчас сфокусированы на своих граждан, чем на реальном враге…
<…>
Невежество
Пожалуй самый большой успех можно достичь против своего врага, заставляя думать его, что вы не существуете. Затем нужно заставить поверить врагу, что вы не его настоящий враг, но друг. Следующая эффективная вещь, если они осознают ваше существование, не дать им знать ваши реальные ресурсы и планы, так чтобы они недооценивали реальную опасность. Всё это является основной стратегией, чтобы держать вас в невежестве. Теперь же, как это было сделано в Войне с Террором?
Во-первых, террор – это стратегия, тактика, а не враг. Мы не воевали против блицкрига во Второй Мировой Войне, но против Германии. Мы никогда не будем воевать против террора, но мы можем победить террористов, если сможем распознать их и понять их стратегию.
Мы можем думать, что поскольку мы сейчас знаем и понимаем намерения Аль-Каиды, мы уже больше не невежественны в вопросе их существования и их схем. Возможно так и есть, но как бы опасной не была бы Аль-Каида, она является всего лишь маленькой частью сил, выступающих против США и Запада. Удерживать фокус США и Запада на Аль-Каиде может быть одной из самых
... Читать дальше »
В Части I мы начали обсуждать начало великой мобилизации – призыв, который выходит прямо сейчас. Как нам сказано в Псалме 88:15: «Блажен народ, знающий трубный зов! Они ходят во свете лица Твоего, Господи». Те, кто сейчас слышат «трубный зов», приходят в присутствие Господа. Это говорит об основной цели церкви – быть местом пребывания для Господа.
В первой части этой серии мы также начали обсуждать, что значит быть городом Божьим, как мы призваны быть. Мы обсуждали, как два слова, переведённых как «церковь» в НЗ, эклезия и кайнония, лежат в основании понимания того, что мы называем город – видение, которое сильно повлияло на Авраама. Теперь же мы затронем то, как мы призваны мобилизоваться как армия Господа.
Искушения от дьявола
Первое, что сделал Иисус после помазания и объявления Его цели, было то, что Он пошел в пустыню, где был искушен от дьявола (см. Лука 4:1-13). Как это соотносится с армией, которой мы призваны быть? Это есть «учебный лагерь новобранцев», основная тренировка для солдат креста. Как Иоанн писал, в это время «весь мир лежит во зле» (1 Иоанна 5:19). Мы живём на вражеской территории, мы были заброшены за вражескую линию фронта. Если мы хотим исполнить свою цель, мы должны научиться бороться добрым подвигом веры.
Искушение Иисуса в пустыне является типичным искушением каждого солдата креста, которое необходимо преодолеть. Первое искушение было в том, чтобы согласиться с путями дьявола. Когда дьявол сказал Иисус, что если Он всего лишь поклонится ему, то он даст Ему все царства этого мира, то, что Иисусу уже было предназначено иметь в любом случае.
То, что дьявол предложил Иисусу, было попыткой достичь Его предназначения без встречи со крестом. Нам всем тоже будут предложены более лёгкие пути – пути, которые, как кажется, исполнят наш
... Читать дальше »
Присоединенный должным образом – Великое Поручение, Часть 13
Неделя 13, 2014
Мы обсуждали, что кинония – неотъемлемая часть истинной новозаветной жизни для исполнения Великого Поручения делать учеников, а не просто обращать людей. В Новом Завете ученичество каждого новообращенного начиналось с присоединения к церкви. Просто нет другого библейского пути хождения с Богом, который не включает в себя соединение с Телом Христа в качестве члена Его церкви. Мы не можем должным образом соединятся с Главой без правильного соединения с Его Телом.
Церковная жизнь требуется для ученичества во Христе. Сейчас пишут книги, в которых пытаются оправдать не нуждающихся в том, чтобы быть частью поместной церкви. Говорят, что человеку просто нужно быть частью «царства» и т.д., но это противоречит свидетельству Нового Завета независимо от того, каким бы мудрым не казалось логическое обоснование. Если мы не соединены с Его Телом, мы также не соединены с Главой. Он все равно может благословлять нас так сильно, как может, и мы все равно можем познавать о Нем и быть Им используемы, но также и будем уплывать от Него все дальше.
Это может являться одной из причин, почему в тот день многие придут к Нему и заявят, что делали во имя Него дела, но Он скажет им удалиться от Него, потому что Он никогда не знал их (см. Мф 7:23). Греческое слово, переведенное в этом месте «знал», не подразумевает, что Он не знал, кто они такие. Там речь идет о том, что Он не знал их в контексте близких отношений. Писание ясно говорит, что мы не можем по настоящему присоединиться к Нему без присоединени
... Читать дальше »
Теперь мы понимаем, что наличие кинонии жизненно важно для истинной новозаветной жизни и для исполнения Великого Поручения. В Новом Завете, когда кто-то верил во Христа, их делали учениками, а не просто обращенными, и их ученичество начиналось с вступления в церковь. Это было гораздо больше, чем просто запись в членский список. Каждая часть новозаветного тела Христа призвана быть функционирующей частью тела, к которому она присоединена.
В формате типичного церковного богослужения трудно кому-то найти свои дары, а тем более иметь место для функционирования. Я повторюсь, эти большие богослужения могут быть важной частью жизни тела, но истинное строительство церкви, то место, где по-настоящему кипит церковная жизнь, - это малые группы.
Многие христианские лидеры боятся особых группок (речь идет о компаниях близких друзей, по большей части закрытых для окружающих, прим. перев.), которые образуются на малых группах. Это может и будет происходить. Но это часть процесса возрастания в зрелости, они перерастут эти группы, если будут иметь надежных и здравых лидеров. Наши человеческие тела формируются таким образом. Все клетки, предназначенные быть сердцем, должны соединиться внутри сердца, а сердце соединяется с остальным телом, чтобы тело жило.
Если мы сильно боимся того, что малые группы будут отделяться, значит мы недостаточно зрелы, не ч
... Читать дальше »
Почему кинония так важна, когда речь идет о Великом Поручении? Одна из причин, почему мы не можем исполнять Великое Поручение, состоит в нашей тенденции просто обращать людей ко Христу, вместо того, чтобы делать учеников. Великое Поручение – это поручение делать учеников. Если этого не происходит, то поручение не выполняется.
Господь ясно определил, что такое ученик. Истинное ученичество редко можно найти в христианстве наших дней. Одна из причин – истинное ученичество невозможно без кинонии. На прошлой неделе мы читали 1 Иоанна 1:7 «Если же ходим во свете, подобно как Он во свете, то имеем общение (кинонию) друг с другом, и Кровь Иисуса Христа, Сына Его, очищает нас от всякого греха».
Как мы уже обсудили, это место Писания дает ясно понять, что мы просто не можем пребывать во свете, без кинонии. Это также имеет существенное значение для нашего очищения. Я часто шутливо, но правдиво говорю, что мы просто не можем возрастать во Христе так, как призваны, без всех огорчающих и раздражающих факторов церковной жизни. Огорчение, раздражение, раны и разочарования являются лишь малой долей того, чем должен быть этот путь, но они существенно важны для нашего развития. Конечно же, в практическом познании кинонии есть гораздо больше позитивных моментов, чем негативных, но трудности помогают нам становиться зрелыми.
Истинная церковная жизнь – Великое Поручение, Часть 10
Неделя 10, 2014
Существует два греческих слова, которые обычно переводятся «церковь» в Новом Завете. На прошлой неделе мы начали говорить о кинонии, которая обозначает особенную связь между святыми в святых отношениях. Другое слово – экклесия, обозначающая церковный порядок, структуру и управление. Чтобы стать такой церковью, какой мы призваны быть, и иметь такие отношения, которые задумал Бог, нужно иметь обе составляющие.
Во-первых, можно собрать вместе лучших людей, в лучших условиях, с лучшим планом и лучшими намерениями, с лучшими усилиями и не достичь кинонии. Для возникновения кинонии нужно присутствие Господа. Он – цемент, скрепляющий нас вместе. Другой заменяющей быть не может. Как мы видим в Псалме 132, только когда мы льем елей на Главу, а он стекает вниз и покрывает все остальное тело, тогда возможно единство.
Кинония жизненно важна для истинной церковной жизни, она является проявлением истинного христианства. Те мне менее, кинония может стать идолом, если мы будем искать ее прежде Господа. Можно иметь чудесное общение и определенную меру единства, но кинония невозможна, если Господь не является центром и целью собрани
... Читать дальше »
Украинский кризис и русский захват Крыма продолжает доминировать в мировых новостях и по-видимому окажет огромный эффект на весь мир в будущем. Это не впервые происходит с Крымом. Чтобы понять настоящий кризис и его потенциальное влияние на будущее, стоит изучить влияния Крымской Войны 1853-1856 годов. Одним из основных факторов этой войны был конфликт религий в этом регионе, который, похоже, станет основным фактором в настоящем конфликте также.
Крымская война хорошо запомнилась за счёт Флоренс Найтингейл и основанием современных сестёр милосердия. Однако, как заявляет Филипп Дженкис, профессор истории в Государственном Университете Бейлор,
«На самом деле, эта война лучше всего известна как основное движение в религиозных кругах Европы. Без знания этого религиозного элемента, более того, без чувства его христианской составляющей – мы пропустим главные темы в современных глобальных событиях на Среднем Востоке и в целом».
Крымская война 1950-х была возбуждена более чем политическими разделениями и амбициями, но религиозными корнями. Эти разделения были не просто между христианами и мусульманами, но и также между католиками и православными. Один из основных мандатов царя и целей царского престола была защита православной веры и православных. Может быть это не причина настоящего конфликта, но одна из них.
Крымская война 1950-х имела далеко идущие последствия и огромную часть в формировании Первой Мировой войны, а также сыграла большую роль в окончательном паде
... Читать дальше »
В продолжение темы поручения делать учеников, которое связана с тем, как духовная власть основана на любви, поговорим об одном из способов, как узнать, что мы призваны помогать кому-то в ученичестве. Этот способ – любовь к ним, которую Бог дает нам. Если я не чувствую особенной любви к человеку, то не буду пытаться учить его. Я буду считать, что Бог призвал кого-то другого, чтобы помогать ему. То же самое относится и к народам.
Я не иду к определенному народу просто потому, что получил приглашение. Я пойду только после того, как Бог даст мне особую любовь к этому народу, и вместе с этим даст мне что-то, что я смогу отдать ему. Когда я начинаю ощущать притяжение к какому-то народу, то начинаю изучать его культуру, историю и т.д. И все равно я не иду, пока не почувствую, что Господь дал мне послание, которое может помочь им и оставит пребывающий плод (см. Иоанна 15:16, прим. перев.).
Когда я был новообращенным, я был так восхищен и пленен Богом, что постоянно ходил на всякие собрания, которые могли бы меня научит чему-то большему о Нем. Первые два года своей христианской жизни, я посещал в среднем пять собраний в неделю, по меньшей мере. Простое предвкушение того, чему я научусь, когда в город приедет особенный учитель или проповедник, было для меня лучше, чем Рождество, и я редко бывал разочарован. Это привело меня в домашнюю церковь. Так как я был рожде
... Читать дальше »
Великая мобилизация начинается, зов вышел. Как нам сказано в Псалме 88:15: «Блажен народ, знающий трубный зов! Они ходят во свете лица Твоего, Господи». Те, кто сейчас слышат «трубный зов», приходят в присутствие Господа. Он проявит Себя среди собравшихся.
Одна из основных целей и задач церкви – быть местом обитания для Господа. Когда Моисей попросил Господа сопровождать Израиля, единственный способ, как Израиль мог отличаться от других народов на лице земли, было Господне присутствие, идущее с ними. То же верно и для церкви. Единственный способ, как мы можем отличаться от других религий – это Господне присутствие с нами.
Это не означает, что истина христианства - не неправда. Это правда. Однако это тогда только станет очевидным, или различимым, когда Господне присутствие будет с нами. Христианство – не просто лучший способ жизни – это взаимоотношения с Богом. Главная отличительная характеристика между истинным христианством и любой другой религией в том, что Бог пребывает среди нас и продолжает двигаться и совершать Свою работу через Своих людей, являющихся Его телом.
Церковь называется многими вещами: священство, храм, поле, народ/нация, тело, невеста, город и армия. Означает ли это, что каждая церковь должна быть всем этим? Если мы посмотрим на церковь как всё тело Христа, то ответ будет «да». Однако большинство собраний имеют склонность к одному, может быть к двум из этих аспектов.
Мы не получим целостности, пока всё тело Христа не объединится. Это не означает полное пренебрежение другими, но мы можем распределить себя достаточно тонко, чтобы делать всё за раз. Каждое собрание должно знать свой собственный призыв и назначение и не пытаться быть тем, кем они не призваны быть, так же как мы не хотим, чтобы наши лёгкие пытались делать то, к чему предназначено наше сердце.
По мере созревания всего тела Христа, мы начнём видет
... Читать дальше »
В 
Великая мобилизация начинается, зов вышел. Как нам сказано в Псалме 88:15: «Блажен народ, знающий трубный зов! Они ходят во свете лица Твоего, Господи». Те, кто сейчас слышат «трубный зов», приходят в присутствие Господа. Он проявит Себя среди собравшихся.
