Всем Шалом… 25 января 2013 года в Израиле заходит праздник Ту Би-Шват - «Новый год деревьев». В этот день все плодовые деревья как бы празднуют день рождения и становятся на год старше. «Возраст» деревьев евреям необходимо знать для того, чтобы не нарушить запрет на «орла». Дело в том, что первые три года после посадки дерева его плоды запрещены не только в пищу, но и для любого другого использования. Плоды дерева, которому еще не исполнилось три года, называются «орла».
Поэтому именно в этот праздник принято сажать деревья.
Еврейские мудрецы говорят о том, что вначале все деревья были плодоносящими, и верят что в эпоху Мессии это опять восстановится. Они считают, что деревья, не дающие плодов - это признак несовершенного мира, потому что смысл жизни любого дерева - это его плоды.
Мы знаем, что Писание часто сравнивает человека с деревом, и много говорит о плодах в наших жизнях…
Матф.7:19Всякое дерево, не приносящее плода доброго, срубают и бросают в огонь. Иоанн Креститель объявил всему народу, что пришло время принести плод. И евреи, которые верили в то, что с приходом Машиаха придет время плодов, должны были бы распознать, что это время приблизилось.
Писание призывает нас к тому, чтобы в наших жизнях был плод, чтобы нам наследовать жизнь вечную. Нам важно принести достойный плод покаяния, позволить возрастать плодам Духа Святого (Гал.5:22). Господь множество раз сравнивает нас с деревьями, и нам важно увидеть эти образы в Писании, что поможет нам еще больше познать Господа и Его волю для нашей жизни.
Что интересно, что Писание запрещает в течении первых трех лет вкушать плоды с деревьев. И так же мы можем увидеть, что Иисус, прежде чем пойти на Крестную смерть, также три года прибывал со своими учениками, уча и наставляя их (Так же Апостол Павел вкладывал время в своих учеников Деян.20:31Посему бодрствуйте, памятуя, что я три года день и ночь непрестанно со слезами учил каждого из вас. )
Я верю, что в этом есть образы для нас, что для каждого плода необходимо время и созревание и что даже если мы видим в себе способность приносить плод, то это еще не значит, что наступило время сбора урожая. Для каждого человека и служения у Бога есть Свои времена и сроки.
В еврейской традиции также учат тому, что Тора сравнивает сынов Израиля с деревьями (отсюда и обычай не стричь мальчиков, пока им не исполнится три года). Еврейские мудрецы говорят, что в день Ту Би-Шват Господь как бы судит дерево и определяет будет ли оно плодоносить и дальше. Поэтому евреи в это время молятся за деревья, чтобы они плодоносили.
Итак, если евреи еще только верят в то, что с приходом Машиаха все деревья начнут плодоносить, то нам важно понимать, что Мессия уже пришел. А значит, наша жизнь теперь может быть наполнена плодами во Славу Господа…
Агг.2:19есть ли еще в житницах семена? Доселе ни виноградная лоза, ни смоковница, ни гранатовое дерево, ни маслина не давали плода; а от сего дня Я благословлю их.
Во 2 главе книги Аггея , которая является пророческой, Господь обещает, что после исхода из Египта (духовного), после того как будет основан Храм Господень (а мы знаем, что этот храм мы) Все то, что не давало плоды – НАЧНЕТ ДАВАТЬ ПЛОД…Это большое ободрение для каждого человека, что после того, как мы приходим к Богу и принимаем Иисуса как своего Господа и Спасителя – наступает время истинных плодов в нашей жизни.
Я хочу обратить ваше внимание, о каких именно плодах говорит Господь. В еврейской традиции существуют семь видов плодов, которые являются венцом плодоношения. Это семь плодов, которые выделены Торой как основные символы плодородия святой Земли Израиля: пшеница, ячмень, виноград, инжир, гранат, маслины и финики.
Ибо Господь, Бог твой, ведет тебя в страну хорошую, в страну водных потоков... в страну пшеницы, и ячменя, и виноградных лоз, и смоковниц, и гранатовых деревьев, в страну масличных деревьев и меда. (Втор. 8:8)
И именно эти плоды Господь употребляет в книге Аггея . О чем же идет речь ? Что символизируют эти плоды? Я верю, что у этих плодов существует множество символов, но я покажу лишь некоторые. Основное, что я вижу в этих плодах это – ОБЕТОВАНИЕ БЛАГОСЛОВЕНИЯ, которое пришло в наши жизни через Кровь Завета, и которое нам необходимо принять.
Пшеница и ячмень являются теми зернами, из которого изготавливают хлеб. Хлеб – это образ Слова Божьего, образ Иисуса Христа, о котором написано, что Он есть Хлеб сошедший с небес. После нашего покаяния, Господь обещает, что мы будем иметь доступ к Нему, к Его откровениям и познания Его слова… Виноград – это то, из чего изготавливается вино. И в еврейских традициях оно связано с Радостью. Писание говорит, чтобы мы не упивались вином, но исполнялись Духом Святым, наполнялись радостью, которая приходит от Духа Святого. Чтобы мы оставили печаль и ропот и радовались в Боге. Фил.4:4Радуйтесь всегда в Господе; и еще говорю: радуйтесь.
Инжир (смоква, смоковница) В Библии инжир – это символ плодородия…Присутствие плодов на смоковнице расценивалось как благословение, а отсутствие – проклятием. Нам важно осознать и понимать, что Божье благословение пришло в наши жизни.
Гранат – является образом процветание и преуспевания, а также того, что мы должны быть наполнены хорошими делами как гранат зернами. Еф.2:10Ибо мы - Его творение, созданы во Христе Иисусе на добрые дела, которые Бог предназначил нам исполнять. Маслина – символизирует помазание в нашей жизни, в котором нам важно возрастать. Бог наполнил нас Духом Святым. Сами по себе оливки олицетворяют то, что раскрывается и проявляется через трудности. Точно так же, как оливки, дают масло только под прессом, так и мы проявляем лучшее в нас часто под давлением жизненных испытаний. Нам важно понимать, что когда Господь говорит, что Он будет вести нас от славы в славу, что Его Слава является в наших трудностях. Больше всего мы нуждаемся в Божьем помазании, когда сталкиваемся ситуацией, когда нам нужно Божье вмешательство и Его проявление. 2Кор.12:9 Но [Господь] сказал мне: "довольно для тебя благодати Моей, ибо сила Моя совершается в немощи".
Финики - олицетворяют собой мир, спокойствие и совершенство. Цадик (праведник) расцветет как финиковая пальма (Пс.91:13). Корни финиковой пальмы находятся глубоко в земле и никакие штормы и ветры не могут ее сломать. Нам важно понимать, что теперь наши корни глубоко в Боге и никакие штормы и бури этого мира не смогут нас сломать. Иисус дал нам Свой Шалом, спокойствие и совершенство в Его, превосходящей разумение любви.
Писание обращает наше внимание на деревья и на те образы, которые они несут в себе. И я хочу сегодня Вас ободрить, что в Божьем саду есть множество деревьев, за которыми Он ухаживает как добрый Садовник. И есть разные времена и сезоны. Есть время, когда наши листья опадают, и мы чувствуем себя нагими и бесплодными, и в это время Господь обрезает от нас все лишнее и не нужное, чтобы мы еще больше приносили плода. Есть время, когда плоды на наших ветках созревают, и Господь собирает добрый плод. И нам важно быть мудрыми и определять Божьи сезоны и не пытаться собирать плоды, когда они еще не созрели, или им не настало время быть собранными. Как существуют разные деревья, которые приносят плод в разное время и через разное количество лет, так и нам важно созреть и в правильное время совершить то, к чему мы были призваны и пред избраны. У меня есть ободрение для тех, кто на протяжении долгих лет, еще не видел плода от своего служения: Существует такой вид финиковых пальм, который начинает плодоносить только через 70 лет))) Желаю всем в этот еврейский праздник возрастать в том, чтобы приносить добрый плод для Божьего Царства и насадить новые деревья в духовном царстве – привести ко спасению во Христе новых людей. Насадить их в Божьем саду, чтобы они также приносили плод.
Матф.21:34Когда же приблизилось время плодов, он послал своих слуг к виноградарям взять свои плоды; Раз уж у евреев принято, молиться за то, чтобы деревья приносили плоды, то моя молитва сегодня, что бы все мы, были готовыми к тому, чтобы отдать Господу Его плоды, и чтобы мы все и наши семьи были как дерево из Псалма 1И будет он как дерево, посаженное при потоках вод, которое приносит плод свой во время свое, и лист которого не вянет; и во всем, что он ни делает, успеет.
СМОКОВНИЦА Я хочу тебя видеть смоковницей в силе, Чтобы ветви ломились от сочных плодов, Чтобы Мне приходить и общение с милой Разделять после долгих вседневных трудов. Ты устала, душа, Я приду с утешеньем, Принесу тебе в духе желанный покой, Ты сражалась весь день со строптивым теченьем, А теперь ты плывешь по теченью со Мной. Пусть тебя не смущают сердечные боли, Не волнует, что скажут родные, друзья, И оценка людей тебя не беспокоит, Потому что важнее оценка Моя. Я иду посмотреть на плодов изобилье, На их зрелость и свежесть, вдохнуть аромат И желаю излить помазание силы, Чтобы в новом цветении благоухать.
"новый год деревьев" всех устраивает. А почему тогда мы против "нового года быка", "нового года козы", "нового года лошади" и так далее... Этих животных у китайцев мало наверное, и поэтому они ведь обеспокоены, что бы их было больше, поэтому праздник хороший - все ведь заботятся о животных, они ведь пользу приносят и радость. (это ирония)
Вот такая "наша христианская" логика получается. И мне от этого грустно стало. То есть : новый год деревьев хороший, потому что он еврейский, а новый год животных плохой, языческий, потому что он китайский.
неа Вера, Вы не угадали. "Новый год деревьев" хорош, не потому, что "он еврейский", а потому что этот праздник сделан на основе послушания Слову Яхве. И потому он хорош. Даже скажу хорош весьма! )) А "год козы, змеи или таракана" - плох, не потому, что он китайский или восточный, а потому, что некто выбирает творение, а не Творца, Который благословен вовеки. Выбирает нечто, чтобы сделать эту "скотинку" символом целого года, и насчет этого символа говорить целый год и сделать кучу денюжек. Во как!
Дорогая Вера! моя логика тут явно не причем, потому что мой 18 пост был комментарием на Ваш 15. А в этом 15 посте Вы делились со всеми именно СВОЕЙ логикой, предполагая в негативе, что "наша христианская логика" хромает и привели пример. Может чья-то "христианская логика" и хромает, и мы знаем, что, к сожалению, она в разных местах стала хромать за последние 1800 - 1900 лет, увы!.. И хотя хромота эта местами стала исцеляться, но, как видим, еще пока не везде. Хотя процесс идет ))) и слава Богу! Понимание духовных причинно-следственных связей помогает процессу исцеления
Вера, именно ваше имя говорит о то, что вам необходима вера в то,что Иешуа (в русской транскрипции - Иисус) придет за своей невестой как Царь Иудейский, не в костюме от ведущего модельера, а в образе своих братьев по плоти. Не вижу в данной статье призыва автора праздновать этот праздник, вижу глубокий пророческий смысл, скрывающийся за всеми праздниками,описанными в Библии. Пусть Господь освободит вас от предвзятого отношения к автору данной статьи,да и ко всему еврейскому народу в целом, во имя Иешуа!
Этого праздника в библии нет. К евреям я отношусь спокойно, равно уважительно, так же как и ко всем остальным народам, и к любому человеку так же, но реально и без розовых очков, и без пафоса. Так что, освобождайте себя сами от предвзятого отношения, и имейте не предвзятое ( не взятое у кого-нибудь) мышление, то есть сами думайте. "Христианами" так легко манипулировать, одна из причин - они не привыкли думать и размышлять самостоятельно, им для этого нужен "лидер". Если кто-то думает не так как они, то сразу начинают "благословлять" "чисто по христиански" и молиться "душевными" "колдовскими" молитвами.
У нас в России конечно полно лесов и деревьев. Но даже когда их мало, то это не оправдывает поклонение этому дереву.
Вы знаете, есть такие люди, которые животных любят , например собак, больше чем человека. Здесь похожая история получается : из-за какого-то "дерева" готовы обвинить человека в чем угодно, и приписать ему что угодно, лишь бы отстоять свою правоту.
Извините, конечно, я не вписываюсь во всеобщий восторг. Удивляюсь, чего только люди не напридумывают, неважно, евреи или не евреи. "новый год деревьев" - это что, день рожденье дерева, дня, когда его посадили ? или когда оно родило яблоко ? Но их сажают в разные дни и в разные дни каждое дерево дает яблоки, сливы, груши, мандарины... Вообще-то яблони черенками прививают к диким уже посаженным ? И почему береза когда-нибудь будет приносить съедобные плоды ? и какие ? Марийцы, языческий народ, но у них такого праздника нет - "нового года дерева". Это "еврейское язычество", если можно так выразиться. Иисус не давал указания праздновать даже свой день рождения, не то что день рождения каких-то там деревьев. А про аналогии и образы так и есть, но это один с другим не связано, по понятиям. Честно говоря, мне от этого праздника "ни холодно, ни жарко".
Лев.19:23 Когда придете в землю, [которую Господь Бог даст вам], и посадите какое-либо плодовое дерево, то плоды его почитайте за необрезанные: три года должно почитать их за необрезанные, не должно есть их;
Именно из-за этого места Писания...евреи и определили этот день, чтобы от него исчислять отсчет возраста деревьям...Так же это день для отделения десятины...Я уже третий год пишу об этом празднике, поэтому эта информация о празднике не полная...Если интересно бОльше, то поищите в разделе Израиль.
ВераХ из-за вашего предвзятого отношения ко мне (ну у меня сложилось такое впечатление) ))) вы к сожалению отцедили комара... Основное мое послание было не о празднике деревьев, а о другом...
И вам конечно наверно не холодно не жарко от деревьев, но у Бога другой взгляд на эти вещи... Втор.20:19 Если долгое время будешь держать в осаде [какой-нибудь] город, чтобы завоевать его и взять его, то не порти дерев его, от которых можно питаться, и не опустошай окрестностей, ибо дерево на поле не человек, чтобы могло уйти от тебя в укрепление; Вот ведь как бывает, Господь даже об этом заботиться ...
Еврейские Праздники в себе несут образы и напоминание об определенных вещах...Хотя каждому свое...
"Я верю, что в этом есть образы для нас, что для каждого плода необходимо время и созревание и что даже если мы видим в себе способность приносить плод, то это еще не значит, что наступило время сбора урожая. Для каждого человека и служения у Бога есть Свои времена и сроки."
Не вижу последовательности : 1)"Основное мое послание было не о празднике деревьев, а о другом... " - тогда при чем тут праздник в тексте ? 2) если вы не празднуете календарный новый год, а новый год дерева празднуете ?
Не о евреях ли сказано - "правило на правило, заповедь на заповедь" ? Не евреев ли Иисус обличал и упрекал в этом ? Следуя религиозной логике, тогда и каббалу надо принимать, раз она еврейская ? Евреи что ? не грешили никогда? никогда не язычествовали ? не идолопоклонствовали что ли ? Грех, он и в Африке грех, все люди грешат одинаково. Не надо никого идеализировать, или "идолозировать". Если бы такой праздник праздновали другие народы, то это было бы названо языческим праздником. Так что я тут предвзятость, лицеприятие вижу в другом.
Вера, чтобы понимать, нужно как минимум иметь откровение о том, что Евреи это избранный народ...Но как я понимаю, вы не совсем в этой теме и вам это не интересно. И это ваше право. Христиане сегодня делятся на несколько групп. 1 группа - приняли теорию замещения, и вообще не понимают каким боком евреи с их культурой и праздниками вообще имеют отношение ко Христу. 2 группа- они верят, что Евреи избранные народ и вся их жизнь является пророческим посланием для христиан, но это было только до прихода Мессии, 3 группа и я к ней отношусь верят, что евреи - это избранный народ, и их избрание не отменено, и что это ПРОРОЧЕСКИЙ НАРОД...и это происходит и сейчас 1Кор.10:11 Все это происходило с ними, [как] образы; а описано в наставление нам, достигшим последних веков. Если внимательно смотреть Писание, то евреи даже когда ошибались и делали что то не так...в дальнейшем мы можем увидеть, что в этом были пророческие образы. Взять хотя бы историю с медным змеем, когда они согрешили и начали погибать, и те кто смотрели на змея исцелялись и сегодня есть множество проповедей о том, что это был образ Христа, и что кто будет взирать на Него тот исцелиться... Сегодня еврейский народ - это своеобразный барометр того, что происходит в теле Христа...Есть интересные факты, что когда происходило что то позитивное с евреями, то это прямо-пропорционально отражалось на теле Христа. Для этого надо писать отдельную статью, но я думаю что это можно найти и на просторах интернета при желании... Например после того, как в бывшем СССР разрешили выезд евреям в Израиль (они получили свободу в этом вопросе) , через время произошел распад Союза и пришла свобода вероисповедания.
И еще добавлю, что в этот день и праздник засаживаются в Израиле тысячи деревьев, многие туристы приезжают именно в это время посадить дерево в Израиле...и именно поэтому исполнилось пророческое слово Господа, что Израиль из пустыни превратился в цветущий сад... Если бы евреи себе не придумали этот праздник, то никто бы этим и не занимался ))) Несколько лет назад в Израиле был сильный пожар, горела гора Кармель...сегодня ее уже полностью засадили, хотя сгорели тысячи гектаров...
И еще... мне если какие то материалы не интересны или не понятны, то я просто их не читаю и не пишу туда комментарии...
И по поводу кабаллы...вы уверенны, что понимаете о чем идет речь в кабалле? или вас напрягает само это слово? Дело в том, что в Израиле есть куча деноминаций, как и в христианстве...а я пишу об основных праздниках, которые празднуют все евреи, не зависимо от того кто они (кабаллисты, хасиды и так далее)
Про каббалу вы вообще не поняли иронии - я попыталась продолжить вашу логику. Вы хотите сказать , что у евреев нет язычества ? Потому что они особо устойчивые ко грехам ?
Дорогая Вера! Здесь речь вообще не о языческих проявлениях которые были в разных нациях, а о том, что написано в Писании и о тех символах, которые Яхве поместил в Тору и определили как постановление для Своего народа, чтобы они были символами и "образами для нас, достигших последнего времени" (1 Кор.10 гл.). И также написано, что что Его сила и божество через рассматривание творения видимы (Рим.1 гл.) Так что, повнимательнее со Словом Господа, повнимательнее )))
Так и пишите о символах отдельно, а при чем тут праздник "новый год деревьев" ? Ну все в одну кучу свалили. Библия то тут при чем. Я люблю ее читать, и символы и образы ее мне нравятся. И именно в библии все языческие проявления и описываются, и именно через евреев и их жизнь.
Дорогая Вера! Этот диалог примерно как у русских говорят: "Я тебе про Фому, а ты мне Ерёму". Разговор то и идет за то, что в Торе написано про 3-х летний период деревьев, когда Господь запретил рвать плоды и за то, что именно из этого повеления Господа и родился праздник этот, а не по причине какой-то языческого откровения "в порыве бесовской страсти и вдохновения". Настройтесь Вера на правильную волну, настройтесь!
Евреи что, до трех раз не могут сосчитать, им для этого праздник надо устраивать? А потом тогда , после трех раз-то зачем отмечать праздник.
Вообще ботаников спросите, в сельском хозяйстве и сейчас некоторые принципы применяются, в том числе и этот, другими народами, но эти народы не празднуют "новый год деревьев". А Господь не давал повеления праздновать новый год деревьев. Это уже люди сами добавили. Слова "считать до трех" и "праздновать ..." совсем разные, и значит повеления разные. Этого вы не хотите признать.
Дорогая Вера! Скажу Вам таки по секрету, что евреи о-очень хорошо считают. Рискну даже утверждать, что как минимум не хуже кого-либо )). Это первое. Насчет того "зачем отмечать праздник" - вот именно в этом и загвоздка то для Вас, увы... Здесь нужно испытывать некое, я бы сказал, чувство радости от исполнения Слова Всевышнего, некий "полет души на волнах вечности Его доброй воли", а не просто серая вынужденная обязанность: "Сказали - сделал". И все. Как-то без энтузиазма и духовно пошловато. Исполнять Его повеление - это радость для каждого любящего Его. Вот именно из этой самой радости и родился, такой вот, интересный праздник, который совсем не обязателен для исполнения всем поголовно, а только для желающих и тех, кто испытывает эту самую радость от исполнения Его Слова. Некто как-то сказал в порыве этой радости: "Слово Твое слаще меда". А когда тебе сладко и приятно, ты хочешь как-то выразить эту радость. И не всегда прописанными и утвержденными формами. Например Давид, был такой случай скакал. По случаю радостного избавления евреев от Амана, был утвержден праздник Пурим, хотя нигде не было в Писании написано, чтобы устанавливать праздники, когда у евреев что-то очень классное случится. Конечно я его ни в коем случае не сравниваю с праздником деревьев. Но я про сам принцип.
Тем не менее, вы же сами и сравнили не сравнимое. Событийные праздники это победы в войнах и другие аналогичные по значимости события. А тут, надо же, событие, дерево родилось.
Для меня "новый год деревьев" и "новый год животного" - это одинаково языческие проявления и праздники. Надеюсь, что вы понимаете, что ни растения , ни животные тут ни при чем, я люблю природу.
Я тоже люблю природу, и эта любовь подвигла меня обратить внимание на одно из мест Писания, связанного с растениями: "если корень свят, то и ветви". Если понимать этот принцип Писания, то можем увидеть, что корень происхождения "нового года деревьев" - он свят, потому что произрастает из Торы, т.е. повеления Яхве. А корень происхождения "новых годов животных" имеет языческие корни, связанные с поклонением животным и их тотемами, потому этот корень нечист и несет проклятие. Причем я так же как и Вы очень люблю животных, но дело здесь совсем не в них.
Дорогой Константин, я также люблю природу,животных и Тору. Но более всего люблю ближнего своего, особенно своих братьев и сестер во Христе. и эта любвоь подвигла меня обратить внимание на 11 главу Римлян, стих из которой вы прoцитировали вырвав из контекста.
Итак Рим 11 в контексте
"1Итак, спрашиваю: неужели Бог отверг народ Свой? Никак. Ибо и я Израильтянин, от семени Авраамова, из колена Вениаминова. 2Не отверг Бог народа Своего, который Он наперед знал. Или не знаете, что говорит Писание в повествовании об Илии? как он жалуется Богу на Израиля, говоря: 3Господи! пророков Твоих убили, жертвенники Твои разрушили; остался я один, и моей души ищут. 4Что же говорит ему Божеский ответ? Я соблюл Себе семь тысяч человек, которые не преклонили колени перед Ваалом. 5Так и в нынешнее время, по избранию благодати, сохранился остаток. 6Но если по благодати, то не по делам; иначе благодать не была бы уже благодатью. А если по делам, то это уже не благодать; иначе дело не есть уже дело. 7Что же? Израиль, чего искал, того не получил; избранные же получили, а прочие ожесточились, 8как написано: Бог дал им дух усыпления, глаза, которыми не видят, и уши, которыми не слышат, даже до сего дня. 9И Давид говорит: да будет трапеза их сетью, тенетами и петлею в возмездие им; 10да помрачатся глаза их, чтобы не видеть, и хребет их да будет согбен навсегда. 11Итак спрашиваю: неужели они преткнулись, чтобы совсем пасть? Никак. Но от их падения спасение язычникам, чтобы возбудить в них ревность. 12Если же падение их - богатство миру, и оскудение их - богатство язычникам, то тем более полнота их. 13Вам говорю, язычникам. Как Апостол язычников, я прославляю служение мое. 14Не возбужу ли ревность в сродниках моих по плоти и не спасу ли некоторых из них? 15Ибо если отвержение их - примирение мира, то что будет принятие, как не жизнь из мертвых?
16Если начаток свят, то и целое; и если корень свят, то и ветви.
17Если же некоторые из ветвей отломились, а ты, дикая маслина, привился на место их и стал общником корня и сока маслины, 18то не превозносись перед ветвями. Если же превозносишься, то вспомни, что не ты корень держишь, но корень тебя. 19Скажешь: "ветви отломились, чтобы мне привиться ". 20Хорошо. Они отломились неверием, а ты держишься верою: не гордись, но бойся. 21Ибо если Бог не пощадил природных ветвей, то смотри, пощадит ли и тебя. 22Итак видишь благость и строгость Божию: строгость к отпадшим, а благость к тебе, если пребудешь в благости Божией; иначе и ты будешь отсечен. 23Но и те, если не пребудут в неверии, привьются, потому что Бог силен опять привить их. 24Ибо если ты отсечен от дикой по природе маслины и не по природе привился к хорошей маслине, то тем более сии природные привьются к своей маслине. 25Ибо не хочу оставить вас, братия, в неведении о тайне сей, - чтобы вы не мечтали о себе, - что ожесточение произошло в Израиле отчасти, до времени, пока войдет полное число язычников; 26и тaк весь Израиль спасется, как написано: придет от Сиона Избавитель, и отвратит нечестие от Иакова. 27И сей завет им от Меня, когда сниму с них грехи их.
как вы видите, смысл 11 Римлян напрямую связан со смыслом статьи. Поэтомy, дорогой брат Константин, вы отнесетесь к зеленому дереву ВераХ так же, как главный Садовник Иисус, в котором укоренились все принявшие и познавшие Его. Еврей не будет тщеславиться перед неевреем своей знатностью, и наоборот, поскольку "Нет уже Иудея, ни язычника; нет раба, ни свободного; нет мужеского пола , ни женского: ибо все вы одно во Христе Иисусе." Посему, Вы не будете превозноситься и доказывать, что из Копла можно сделать Филарета (возможно вам знаком этот старый еверйский анекдот)
Дорогая Вера! Как Вы сами в одном из предыдущих постов написали в скобках: (это ирония) , так и я поставил две улыбки - "))" , так чтобы показать, что это замечание с иронией, и в этом месте можно улыбнуться. Конечно, это зависит от наличия чувства юмора. Но так как у всех у нас чувство юмора разное, то и все "приняли держаться" ставить смайлики или улыбки. Так что гордость тут не причем. Причем - только желание взглянуть на вопрос немного шире и не в буквальных рамках. Потому что "буквальные рамки" - они сродни "букве закона", а если смотреть шире и глубже, то важно видеть что или, точнее кто или Кто за этим стоит. Лично для меня нет никаких сомнений, что в данном случае, по нашей теме, за всем этим стоит Господь. А уже кто и что вкладывает в это и что это для кого может значить - это вопрос субъективный. Точно так можно и Писание читать и видеть непонятно что. Так что давайте улыбаться!
Дорогой Константин, спасибо за пояснение и разрешение улыбаться с иронией.
Мы предпочитаем улыбаться просто по-доброму, в соответствии с разным чувством юмора данным каждому. Мы решили выйти за "буквальные рамки" ваших смайликов и посмотреть на них шире и глубже, расценивая ваши смайлики не как ироническую улыбку, но как просто добрую улыбку от избытка Вашего чувства юмора. Если Вы не согласны, посмотрите на себя в зеркало, когда улыбаетесь (при этом пожалуйста постарайтесь точно имитировать ваши смайлики в посте №24). Также, при этом подумайте "О чем напоминает ТУ БИ-ШВАТ," и увидите кто и что вкладывает в это и что это может значить. Так что давайте улыбаться! (добрая улыбка с чувством юмора, без всякой иронии)
Всем Шалом… 25 января 2013 года в Израиле заходит праздник Ту Би-Шват - «Новый год деревьев». В этот день все плодовые деревья как бы празднуют день рождения и становятся на год старше. «Возраст» деревьев евреям необходимо знать для того, чтобы не нарушить запрет на «орла». Дело в том, что первые три года после посадки дерева его плоды запрещены не только в пищу, но и для любого другого использования. Плоды дерева, которому еще не исполнилось три года, называются «орла». 
0
