Теперь мы рассмотрим Откровение 18: 21-24, в продолжении пророчества о Вавилоне и его окончательного разрушения:
"И один сильный Ангел взял камень, подобный большому жернову, и поверг в море, говоря: с таким стремлением повержен будет Вавилон, великий город, и уже не будет его.
И голоса играющих на гуслях, и поющих, и играющих на свирелях, и трубящих трубами в тебе уже не слышно будет; не будет уже в тебе никакого художника, никакого художества, и шума от жерновов не слышно уже будет в тебе;
и свет светильника уже не появится в тебе; и голоса жениха и невесты не будет уже слышно в тебе: ибо купцы твои были вельможи земли, и волшебством твоим введены в заблуждение все народы.
И в нем найдена кровь пророков и святых и всех убитых на земле."
Здесь мы видим, что наступает полное уничтожение Таинственного Вавилона. "Море" в пророческой символике часто относится к человеческим массам, что указывает на то, что Вавилон в конечном счете будет поглощен народом. Несколько раз в истории казалось, что это будет как, например во время Французской революции. Однако, хотя власть Вавилона над народами теперь составляет лишь часть того, чем она когда-то была, но она продолжается и по сей день, так что это еще не произошло.
Главными строительными проектами в Европе в средние века, было возведение величественных соборов. Эти соборы, вероятно, являлись лучшими зданиями того периода и были с великолепной акустикой, где играли великие музыканты того времени. Институциональная церковь являлась главной поддержкой для музыки и искусства, а так же великих архитекторов тех времён. Конечно же, и по сей день, институциональные церкви также являются основным местом, где женихи и невесты совершают свой обряд. Поэтому ясно, на что э
... Читать дальше »
Далее мы рассмотрим Откровение 18: 11-20, которое продолжает пророчество о Вавилоне и как мы должны реагировать на это.
"И купцы земные восплачут и возрыдают о ней, потому что товаров их никто уже не покупает,
товаров золотых и серебряных, и камней драгоценных и жемчуга, и виссона и порфиры, и шелка и багряницы, и всякого благовонного дерева, и всяких изделий из слоновой кости, и всяких изделий из дорогих дерев, из меди и железа и мрамора,
корицы и фимиама, и мира и ладана, и вина и елея, и муки и пшеницы, и скота и овец, и коней и колесниц, и тел и душ человеческих.
И плодов, угодных для души твоей, не стало у тебя, и все тучное и блистательное удалилось от тебя; ты уже не найдешь его.
Торговавшие всем сим, обогатившиеся от нее, станут вдали от страха мучений её, плача и рыдая
и говоря: горе, горе тебе, великий город, одетый в виссон и порфиру и багряницу, украшенный золотом и камнями драгоценными и жемчугом,
ибо в один час погибло такое богатство! И все кормчие, и все плывущие на кораблях, и все корабельщики, и все торгующие на море стали вдали и, видя дым от пожара её, возопили, говоря: какой город подобен городу великому!
И посыпали пеплом головы свои, и вопили, плача и рыдая: горе, горе тебе, город великий, драгоценностями которого обогатились все, имеющие корабли на море, ибо опустел в один час!
Веселись о сем, небо и святые Апостолы и пророки; ибо совершил Бог суд ваш над ним."
В этом тексте, особое внимание уделяется характеру лжецеркви, как источнику торговли. В средние века церковь была не только основным источником торговли, но и самим источником. Были и другие, но на тот день это была преимущественно церковь. В торговле нет ничего плохого, но это было то,
... Читать дальше »
Далее мы рассмотрим Откровение 18: 1-10, в котором говорится: "Вавилон великий":
"После сего я увидел иного Ангела, сходящего с неба и имеющего власть великую; земля осветилась от славы его.
И воскликнул он сильно, громким голосом говоря: пал, пал Вавилон, великая блудница, сделался жилищем бесов и пристанищем всякому нечистому духу, пристанищем всякой нечистой и отвратительной птице; ибо яростным вином блудодеяния своего она напоила все народы,
и цари земные любодействовали с нею, и купцы земные разбогатели от великой роскоши её.
И услышал я иной голос с неба, говорящий: выйди от нее, народ Мой, чтобы не участвовать вам в грехах её и не подвергнуться язвам её;
ибо грехи ее дошли до неба, и Бог воспомянул неправды её.
Воздайте ей так, как и она воздала вам, и вдвое воздайте ей по делам её; в чаше, в которой она приготовляла вам вино, приготовьте ей вдвое.
Сколько славилась она и роскошествовала, столько воздайте ей мучений и горестей. Ибо она говорит в сердце своем: "сижу царицею, я не вдова и не увижу горести!"
За то в один день придут на нее казни, смерть и плач и голод, и будет сожжена огнем, потому что силен Господь Бог, судящий её.
И восплачут и возрыдают о ней цари земные, блудодействовавшие и роскошествовавшие с нею, когда увидят дым от пожара её,
стоя издали от страха мучений её и говоря: горе, горе тебе, великий город Вавилон, город крепкий! ибо в один час пришел суд твой."
В Священном Писании слово "ангел" может быть переведено и как "посланник". Иногда они являются ангельскими существами, а иногда посланники являются пророками. В этом случае похоже что это пророк, которого поднимет Господь, чт
... Читать дальше »
Далее мы рассмотрим Откровение 17: 7-18, где подробно описывается и идентифицируется "Тайна Вавилон, великая блудница" и её дела:
"И сказал мне Ангел: что ты дивишься? я скажу тебе тайну жены сей и зверя, носящего ее, имеющего семь голов и десять рогов.
Зверь, которого ты видел, был, и нет его, и выйдет из бездны, и пойдет в погибель; и удивятся те из живущих на земле, имена которых не вписаны в книгу жизни от начала мира, видя, что зверь был, и нет его, и явится.
Здесь ум, имеющий мудрость. Семь голов суть семь гор, на которых сидит жена,
и семь царей, из которых пять пали, один есть, а другой еще не пришел, и когда придет, не долго ему быть.
И зверь, который был и которого нет, есть восьмой, и из числа семи, и пойдет в погибель.
И десять рогов, которые ты видел, суть десять царей, которые еще не получили царства, но примут власть со зверем, как цари, на один час.
Они имеют одни мысли и передадут силу и власть свою зверю.
Они будут вести брань с Агнцем, и Агнец победит их; ибо Он есть Господь господствующих и Царь царей, и те, которые с Ним, суть званые и избранные и верные.
И говорит мне: воды, которые ты видел, где сидит блудница, суть люди и народы, и племена и языки.
И десять рогов, которые ты видел на звере, сии возненавидят блудницу, и разорят ее, и обнажат, и плоть ее съедят, и сожгут ее в огне;
потому что Бог положил им на сердце - исполнить волю Его, исполнить одну волю, и отдать царство их зверю, доколе не исполнятся слова Божии.
Жена же, которую ты видел, есть великий город, царствующий над земными царями."
Много книг было написано на тему "Тайна Вавилон - великая блудница" - так же, как и о «звере» с
... Читать дальше »
" И пришел один из семи Ангелов, имеющих семь чаш, и, говоря со мною, сказал мне: подойди, я покажу тебе суд над великою блудницею, сидящею на водах многих;
с нею блудодействовали цари земные, и вином ее блудодеяния упивались живущие на земле.
И повел меня в духе в пустыню; и я увидел жену, сидящую на звере багряном, преисполненном именами богохульными, с семью головами и десятью рогами.
И жена облечена была в порфиру и багряницу, украшена золотом, драгоценными камнями и жемчугом, и держала золотую чашу в руке своей, наполненную мерзостями и нечистотою блудодейства её;
и на челе ее написано имя: тайна, Вавилон великий, мать блудницам и мерзостям земным.
Я видел, что жена упоена была кровью святых и кровью свидетелей Иисусовых, и видя её, дивился удивлением великим."
На протяжении всей церковной истории многие считали эту "великую блудницу" институциональной церковью, возникшей из союза между Церковью и Римской империей. Эта церковь вышла замуж за силы этого мира, приняв земные пути и создав великую мерзость, которая преследовала верную церковь.
То, что эта поддельная церковь "одета в пурпурный и алый, украшена золотом, драгоценными камнями и жемчугом", кажется подходящим для описания римской церкви, которая быстро стала одним из самых демонстративно богатых учреждений в мире. По сей день она богаче всех, кроме нескольких наций.
Она была "упоена кровью святых и с кровью мучеников Иисуса», является подходящим описанием бешенной атаки против верующих, такой как Инквизиция, которая была против любого, кто не подчинялся Римской церкви и не признавал Папу как главу церкви.
" Седьмой Ангел вылил чашу свою на воздух: и из храма небесного от престола раздался громкий голос, говорящий: совершилось!
И произошли молнии, громы и голоса, и сделалось великое землетрясение, какого не бывало с тех пор, как люди на земле. Такое землетрясение! Так великое!
И город великий распался на три части, и города языческие пали, и Вавилон великий воспомянут пред Богом, чтобы дать ему чашу вина ярости гнева Его.
И всякий остров убежал, и гор не стало; и град, величиною в талант, пал с неба на людей; и хулили люди Бога за язвы от града, потому что язва от него была весьма тяжкая."
Это седьмой и последний гнев Божий , излитый этими ангелами, и он является самым разрушительным. Мы еще не видели землетрясения такого масштаба или града такого размера. Однако, если мы возьмем то, что представляют эти чаши гнева, то окажется, что мы быстро приближаемся ко всему, что было предсказано.
Изначально, было бы правильнее смотреть на физическое исполнение этих пророчеств, но так же существуют и духовные последствия. Гром может представлять пророческие послания, которые распространяются дальше, а молния часто говорит об откровении, особенно откровении, которое открывает скрытое во тьме. Острова, в пророческой символике иногда представляют культуры или общества и море также может означать народы, как мы видим в таких местах, как Исаия 17:12.
Землетрясения иногда представляют собой революции. В начале 1990-х годов произошла революция в масштабах, которые мир не видел, когда коммунистическое ярмо было сброшено и железный занавес рухнул. Это может показаться духовным исполнением, но я ищу естественного, чтобы это произошло первым, но похоже, что у нас не было есте
... Читать дальше »
Мы продолжим наше изучение из Книги Откровения 16, где чаши гнева выливаются на землю:
"Пошел первый Ангел и вылил чашу свою на землю: и сделались жестокие и отвратительные гнойные раны на людях, имеющих начертание зверя и поклоняющихся образу его.
Второй Ангел вылил чашу свою в море: и сделалась кровь, как бы мертвеца, и все одушевленное умерло в море.
Третий Ангел вылил чашу свою в реки и источники вод: и сделалась кровь.
И услышал я Ангела вод, который говорил: праведен Ты, Господи, Который еси и был, и свят, потому что так судил;
за то, что они пролили кровь святых и пророков, Ты дал им пить кровь: они достойны того.
И услышал я другого от жертвенника говорящего: ей, Господи Боже Вседержитель, истинны и праведны суды Твои.
Четвертый Ангел вылил чашу свою на солнце: и дано было ему жечь людей огнем.
И жег людей сильный зной, и они хулили имя Бога, имеющего власть над сими язвами, и не вразумились, чтобы воздать Ему славу.
Пятый Ангел вылил чашу свою на престол зверя: и сделалось царство его мрачно, и они кусали языки свои от страдания,
и хулили Бога небесного от страданий своих и язв своих; и не раскаялись в делах своих." Откр.16:2-11.
Здесь, мы видим одни из самых страшных судов, которые могут прийти на землю. Конечным результатом является то, что люди не обращаются к Богу, а наоборот - они хулят Его имя и не раскаиваются.
Вопреки убеждению многих, суды или страх судов, не очень эффективен для покаяния. Это как принцип закона и исключения. К таким исключениям, можно отнести знаменитую проповедь Джонатана Эдвардса под названием «Грешники в руках разгневанного Бога&raqu
... Читать дальше »
В Книге Откровения мы видим некий круговорот, похожий на историю Израиля в Писании. Войдя в обещанную землю и радуясь великодушию и верности Бога, Его народ уже в следующем поколении забывал Его. В результате, это приводило к скольжению по наклонной в коррупцию и отступничество, которые заканчивались рабством и страданиями. В конечном итоге, это всё заставляло людей покаяться, с тем чтобы Бог спас от рабства и восстановил их. И опять, через время, они быстро скатывались в зло, рабство и бедность, и так заново, до прихода к покаянию.
Мы наблюдаем этот же круговорот в истории церкви в целом, в том числе практически в каждом церковном движении. Мы можем видеть это, даже в жизни отдельных христиан. Нам было бы лучше, если бы мы разорвали этот круг. Ответ на то, как нам это сделать, находится в Книге Откровения и множеством примеров усеяна вся Библия.
По мере продолжения этого исследования, одной из наших главных целей является: оставаться верными, а не просто любить Бога. Возрастать в нашей любви к Нему и друг другу постоянно безо всякого колебания. Любящий Бог является высшим приоритетом нашей жизни, и это то, что мы должны решить для себя. Мы также, должны стоять за Божью истину и против того, что губит и разрушает людей. Мы делаем это, для их спасения. Как мы говорили на прошлой неделе, Бог превозносит милость над судом, и мы должны поступать также. Хотя существует время, когда милость больше не даётся, и приближающейся суд неизбежен, всё это печально для Господа и должно быть так же печально и для нас.
Конечно, мы должны не забывать, что в случае нашего падения мы имеем доступ к милости и прощению. А так же помнить о Линии разделения между теми, кто признал свой грех, и отвернувшись
... Читать дальше »
Продолжая наше изучение Откровения в разделе, в котором говорится о грядущем суде и гневе, мы должны помнить; Иисус сказал, что весь закон подытожен только двумя заповедями, любить Бога прежде всего и любить друг друга. Если мы действительно будем любить Бога, мы захотим радовать Его и не будем делать то, что Ему не нравится.
Закон гласит, что мы не должны красть, убивать или даже завидовать , но мы просто не захотим делать это, если мы будем любить друг друга. Иисус заменил все "запрещающие" законы просто любовью к Богу и друг другу. Таким образом, наша цель состоит не только в том, чтобы не грешить, а делать то, что прославляет Бога и благословляет Его народ. "Начало мудрости - Страх Господень" - это помогает нам, когда мы незрелые. Однако есть высшая мудрость, в которую мы должны возрастать, чтобы стать зрелыми, эта высшая мудрость - любовь.
Признание того, что Бог есть Любовь, вовсе не отрицает Божьих судов или Его гнева против зла и тех, кто творит это зло. Которые убивают и уничтожают тех , кого любит Он. Пути Бога выше наших путей. Так же, как Его ревность не похожа на нашу эгоистичную человеческую ревность, и так же, Его любовь выше нашей любви. Гнев и Суды Бога, также являются частью Его любви - они приходят как уничтожение, для тех кто является причиной разрушения и гибели.
Итак, поскольку мы стоим за Истину Божью и против всего того, что уничтожает людей, мы не делаем это в гневе, а скорее из искреннего желания спасать. Бог превозносит Милость над Судом. Хотя существует время, когда Милосердие больше не даётся и Суд неизбежен, это печально для Господа и должно быть печальным также и для нас.
... Читать дальше »
В Книге Откровения есть некоторые из величайших обетований и посланий надежды, которые мир когда-либо получал. Однако, как только Израиль прошел через пустыню, которая была противоположна тому, что им было обещано, так происходит практически с каждым обетованием Бога, а также о тех обещаниях, которые Он дал для восстановления земли. Хотя мы все еще в пустыне, каждый день мы приближаемся к выполнению величайшего обещания, которое когда-либо давалось, что Он восстановит землю, которую Он изначально создал как рай.
Это величайшее из всех посланий надежды, которое скоро будет провозглашено по всей земле как Евангелие Царства. Евангелие означает благая или хорошая, а не плохая весть. Откровение - это пророчество этого грядущего царства, когда всякая слеза будет отёрта, когда больше не будет смерти или боли. Никто и никому, больше не причинит вреда.
Одна из причин, по которой мы делаем это исследование, это понимание временной шкалы. Это означает, что мы можем знать где мы находимся, наши предстоящие шаги и приближающиеся события. Именно природа пророчества дает такие сроки в общем виде, а не как конкретные даты. И всё же, возрастание в вере и приближение к Нему является наиболее важным, чем знание, что произойдет. Однако, мы можем и должны делать то и другое.
Мы всегда должны помнить о тех великих обещаниях и надежде, которые Он дал нам. Однако, мы должны также понимать Его суды и Его гнев. Как писал апостол Павел римлянам, мы должны видеть как доброту, так и строгость Божью. Познавать Его, и понимать Его вмешательство в эти периоды времени. Слово Господа ясно говорит, что гнев Божий сойдет на всякое зло в конце этого века. В последнем тексте, который мы читаем из Откровения, мы могли различить интенс
... Читать дальше »
Мы продолжаем на этой неделе рассмотривать из Книги Откровения 15:5-8:
"И после сего я взглянул, и вот, отверзся храм скинии свидетельства на небе.
И вышли из храма семь Ангелов, имеющие семь язв, облеченные в чистую и светлую льняную одежду и опоясанные по персям золотыми поясами.
И одно из четырех животных дало семи Ангелам семь золотых чаш, наполненных гневом Бога, живущего во веки веков.
И наполнился храм дымом от славы Божией и от силы Его, и никто не мог войти в храм, доколе не окончились семь язв семи Ангелов."
Прочитав текст на прошлой неделе, и как мы видим в Писании, Бог в конце века изливает свой гнев на всякое зло. Нам чётко показано, что это за гнев, и дается ясное определение зла. Как стих 4 в этой главе (последний стих, который мы рассмотрели на прошлой неделе) ясно дал понять, что народы придут, чтобы поклоняться Господу из-за Его судов. Так же мы видим в Книге Деяний, одним из аспектов Евангелия, представленный апостолами, был предстоящий Судный день. Это вызывало настоящий страх перед Богом в сердцах людей (см. В Деяниях 24 на примере).
Бог любит всех людей и желает их спасения. Божья милость превозноситься над судом. Однако, когда Его милость отвергается, Его суд неизбежен. Господь не откажется от этого из-за Своей любви к миру. Это - грех, который убивает нас и это грех, от которого мы должны отказаться, чтобы избежать Его гнева. Рассмотрим это слово из Галатам 5: 19-21:
"Дела плоти известны; они суть: прелюбодеяние, блуд, нечистота, непотребство,
идолослужение, волшебство, вражда, ссоры, зависть, гнев, распри, разногласия, соблазны, ереси,
ненависть, убийства, пьянство, бесчинство и тому подобное.
Предупреждаю вас, как и пре
... Читать дальше »
На этой неделе мы продолжим наше исследование со стихами из Книги Откровения 15: 1-4:
"И увидел я иное знамение на небе, великое и чудное: семь Ангелов, имеющих семь последних язв, которыми оканчивалась ярость Божия.
И видел я как бы стеклянное море, смешанное с огнем; и победившие зверя и образ его, и начертание его и число имени его, стоят на этом стеклянном море, держа гусли Божии,
и поют песнь Моисея, раба Божия, и песнь Агнца, говоря: велики и чудны дела Твои, Господи Боже Вседержитель! Праведны и истинны пути Твои, Царь святых!
Кто не убоится Тебя, Господи, и не прославит имени Твоего? Ибо Ты един свят. Все народы придут и поклонятся пред Тобою, ибо открылись суды Твои."
Как мы видим в последнем предложении, народы придут, чтобы поклоняться Господу, потому что Его суды открылись. Не случайно, что в сегодняшней церкви продвигается много ложных доктрин, которые унижают или даже отрицают суды Божьи . Как мы видим на примере Писания и истории, это верный признак того, что мир близок к испытанию Его судами.
Нам сказано в 1 Петра 4:17: "Ибо время начаться суду с дома Божия; если же прежде с нас начнется, то какой конец не покоряющимся Евангелию Божию?"
Некоторым трудно понять, как Бог любви может допускать зло на земле, а тем более судить , предсказывая ярость и разрушения. Это путает тех, кто пытается обьяснить Бога с точки зрения человека или своих собственных взглядов. Как сказал Господь через пророка Исаию; "Но как небо выше земли, так пути Мои выше путей ваших, и мысли Мои выше мыслей ваших." Исаия 55:9.
Некоторые склонны думать, что эмоции и чув
... Читать дальше »
На этой неделе мы рассмотрим отрывок из Книги Откровения 14: 13-20:
"И услышал я голос с неба, говорящий мне: напиши: отныне блаженны мертвые, умирающие в Господе; ей, говорит Дух, они успокоятся от трудов своих, и дела их идут вслед за ними.
И взглянул я, и вот светлое облако, и на облаке сидит подобный Сыну Человеческому; на голове его золотой венец, и в руке его острый серп.
И вышел другой Ангел из храма и воскликнул громким голосом к сидящему на облаке: пусти серп твой и пожни, потому что пришло время жатвы, ибо жатва на земле созрела.
И поверг сидящий на облаке серп свой на землю, и земля была пожата.
И другой Ангел вышел из храма, находящегося на небе, также с острым серпом.
И иной Ангел, имеющий власть над огнем, вышел от жертвенника и с великим криком воскликнул к имеющему острый серп, говоря: пусти острый серп твой и обрежь гроздья винограда на земле, потому что созрели на нем ягоды.
И поверг Ангел серп свой на землю, и обрезал виноград на земле, и бросил в великое точило гнева Божия.
И истоптаны ягоды в точиле за городом, и потекла кровь из точила даже до узд конских, на тысячу шестьсот стадий."
Этот текст начинается с того, что благословенны те, которые умирают в Господе. Дух подтверждает это, потому что они смогут отдохнуть от своих трудов, и их дела последуют за ними. Для тех, кто мыслит земными категориями, трудно видеть смерть как благословение, но для тех, кто знает Господа, эта жизнь - всего лишь "пар являющийся на время". Переход от этой жизни к следующей, их великая надежда и избавление. Те, кто действительно познал Господа и верит в Его спасение - не боятся смерти.
Также мы видим, что это время - наступление сбора урожая на
... Читать дальше »
На этой неделе мы рассмотрим Откровение 14: 9-12. Как неоднократно говорит Писание: Cтрах Господень - начало мудрости, поэтому давайте примем это как мудрость.
"И третий Ангел последовал за ними, говоря громким голосом: кто поклоняется зверю и образу его и принимает начертание на чело свое или на руку свою,
тот будет пить вино ярости Божией, вино цельное, приготовленное в чаше гнева Его, и будет мучим в огне и сере пред святыми Ангелами и пред Агнцем;
и дым мучения их будет восходить во веки веков, и не будут иметь покоя ни днем, ни ночью поклоняющиеся зверю и образу его и принимающие начертание имени его.
Здесь терпение святых, соблюдающих заповеди Божии и веру в Иисуса Христа".
Единственное предостережение о последнем поколении состоит в том, что они способны слышать только то, что « ласкает их уши» или заставить их чувствовать себя хорошо (см. II Тимофею 4: 3-4). Трудно представить себе поколение, которое лучше подходит для описания, чем то, которое
появляется сейчас. Это было обусловлены тем, что отвергалось и даже оскорблялось всё, что бросало вызов гуманистической пропаганде, которую они питали посредством образования, развлечений и средств массовой информации. У предыдущих поколений были свои мирские и плотские пристрастия, но мы никогда не видели такого неистовства и возмущения, которое развивающееся поколение проявляет к идеям, бросающим вызов их безопасным пространствам и зонам комфорта. Такой менталитет «безопасного места» является наиболее опасным, и это в конечном итоге, приведет к самым страшным для них последствиям.
Есть ли что-то, что мы можем сделать, чтобы помочь людям в такой извечной рискованной опасности? Да, мы можем сделать то, что Иису
... Читать дальше »
