Проходящие страдание часто спрашивают: “Какой урок Бог пытается преподать мне через эти трудности?” Их друзья спрашивают их: “Чему Бог пытается вас научить?”
Как правило, это полезные вопросы. Страдание сложно и сбивает с толку, а порой кажется бессмысленным, поэтому естественно и полезно искать уроки, которые можно извлечь. Также верно и то, что Бог милостиво использует испытания, чтобы приносить сладкие плоды в нашей жизни (Иакова 1:2-4), часто используя трудные обстоятельства, чтобы преподать нам некоторые из самых ценных жизненных уроков. Молитва “Господи, научи и укрепи меня в этом испытании” всегда полезна для нас и драгоценна для Бога.
Тем не менее, есть опасность свести страдание к “уроку для усвоения” — верить (или сообщать другим), что Бог допустил наши страдания только для того, чтобы направить нам исправляющее послание. Вот пять потенциальных проблем, связанных с таким мышлением.
1. Это не соответствует Библии.
Рассмотрим два известных библейских примера страданий: Иова и Иисуса. В первой главе книги Иова не говорится: “Иов ходил в непослушании Богу, поэтому Бог причинил страдания, чтобы преподать ему урок”. Скорее, там говорится, что Иов был “непорочен и праведен” (1:1), и Бог допустил страдания (частично), чтобы доказать его праведность (1:8-12). Если страдания Иова изначально были вызваны тем, чтобы преподать кому-то урок, то учеником, которого нужно было исправить, был не Иов, а сатана (1:6-12).
Иисус, тем временем, испытал величайшие страдания в истории человечества. Однако целью страданий Христа было не преподать Ему урок, а привести грешников к Богу (1 Пет. 3:18).
По милости Божьей и Иов, и Иисус научились этому через свои страдания (Иов 42:1-6; Евр. 5:8), но ни в том, ни в другом случае Библия не сводит цель страданий к уроку для страдальца.
2. Это может несправедливо осуждать страдальцев.
Если мы слишком поспешно спрашиваем: “Чему Бог пытается научить вас через это страдание?” мы можем (иногда) взвалить ненужное бремя на плечи страдальца. Это усугубляет чувство вины, если они ещё “не усвоили Божий урок”, и это может означать, что они сама виноваты в своих страданиях:
“Возможно, если бы ты не боготворила материнство, Бог не допустил бы твоего выкидыша”.
“Возможно, если бы ты не боготворил свою карьеру, Бог не позволил бы тебе потерять работу”.
“Возможно, если бы ты был лучшим христианином, Богу не пришлось бы преподавать тебе подобные уроки”.
Библия учит, что всякое страдание является результатом греха (Рим. 5:12), но не всякое страдание является следствием личного греха (Иоанна 9:2-3). Обвинять кого-либо в страданиях из-за его/её греха часто самонадеянно, обычно бесполезно и почти всегда упрощенно.
Спрашивать близких о том, чему Бог учит их через их страдания, может быть полезным и ободряющим. Но давайте будем осторожны и не попадём в ловушку друзей Иова, сообщая, что единственная причина их страданий заключается в том, что Бог хотел исправить их за определённый грех.
3. Это зиждется на "Евангелии процветания".
Вы слышали подобные истории:
“Я была одинокой и страдала. Но потом я поняла, что Бог пытался научить меня быть довольной своим одиночеством. Как только я усвоила этот урок, Бог привёл мужчину в мою жизнь!”
“Я всегда жил от зарплаты до зарплаты. Но потом я понял, что Бог пытался научить меня отдавать больше десятины и не любить деньги. Как только я усвоил этот урок, Бог благословил меня работой моей мечты и деньгами, о которых я даже не мечтал!”
Слава Богу за эти уроки, которые усвоили эти люди. Но “я усвоил свой урок, а затем был благословлен всем необходимым” — это не то, что происходит со всеми людьми, и, конечно, это никогда не обещано в Писании.
Библия учит, что всякое страдание является результатом греха, но не тому, что всякое страдание является прямым следствием личного греха человека
Намеренно или нет, но эти истории могут донести до слушателей вредное послание: “Задумывались ли вы о том, что, возможно, причина, по которой вы всё ещё страдаете, заключается в том, что вы ещё не усвоили свой урок?”
Обученные этому тонкому "Евангелию процветания", мы можем начать возлагать надежду на усвоение урока, а не на Иисуса. Мы обращаем внимание на собственное поведение, чтобы обрести исцеление, вместо того чтобы полагаться на милость Божью. Урок, а не Господь, становится нашим Спасителем.
4. Это подрывает нашу человечность.
Всякий раз, когда мы обращаемся к теме страданий, мы должны помнить, что по своей природе мы слабы и ограничены, тогда как только Бог безграничен в Своей мудрости и понимании (Исаия 55:8-9). В этой жизни мы просто не сможем до конца понять, почему Бог допускает те трудности, которые он допускает. Страдание невозможно полностью объяснить, и его нельзя уместить в небольшой приятный урок.
Когда мы страдаем, наша задача не в том, чтобы разобраться во всём этом — это всегда будет бесполезным занятием. Тот факт, что вы не знаете, почему Бог допустил определённые трудности, не означает, что вы делаете что-то не так; это означает, что вы не Бог.
5. Это может исказить представление о Боге.
Если в своих страданиях мы отклоняемся от Божьей благодати, мы можем начать воспринимать Бога как жестокого отца, который бросает своего ребёнка и говорит: “Я вернусь, как только ты усвоишь свой урок”. Ничто не может быть более далёким от свидетельства Писания.
Бог не играет с вами в игры, не бросает вас в темницу и не смотрит, сможете ли вы разгадать код, который откроет Его скрытый урок. Он не держит в заложниках Своё присутствие и доброту, пока вы не усвоите свой урок.
Иисус не насмехается над страдальцами, когда они беспомощно барахтаются в потоке боли, говоря: “Возьми себя в руки!” Он, скорее, входит в поток наших страданий и говорит: “Позволь Мне стать для тебя прибежищем”. Как выразился Дэйн Ортлунд, “Нет минимальной планки, которую тебе нужно преодолеть [или урока, который тебе нужно усвоить], чтобы добраться до Него. На самом деле всё, что вам нужно сделать, - это упасть в обморок, чтобы проникнуть в сердце Христа”.
Христос не смотрит свысока на ваши страдания. Он не разочарован тем, что вы не всё поняли. Он не ждёт, чтобы вы предоставили отчёт об уроках, которые вы извлекли из своей боли, прежде чем Он дарует вам Своё присутствие. Он просто хочет, чтобы вы упали в Его любящие объятия.
У нас есть сочувствующий Спаситель, который идёт рядом с нами, скорбит вместе с нами и обращает наши страдания во благо, часто преподнося нам ценные уроки через трудности. Давайте радоваться этим урокам, помня при этом, что Божьи намерения в отношении наших страданий гораздо значительнее, чем просто урок, и что однажды Христос вернётся, чтобы спасти нас, исцелить и облегчить наши страдания полностью и навсегда.
