Данный материал представлен как есть. У меня не было цели сделать глубокомысленные выводы. Это я оставляю читателю, да благословит его Господь. Мне хотелось описать всё, как было, без преувеличений и преуменьшений. Может быть, бытовая часть поездки представлена здесь больше чем описание духовных событий. Из-за чего мой рассказ можно больше отнести к запискам путешественника. Но надеюсь, что это будет кому-нибудь интересно.

Благодатью и милостью Божьей я оказался в числе тех, кто должен был посетить церковь Synagogue, Church Of All Nations (SCOAN) в г. Лагос, Нигерия. Не всё складывалось гладко в подготовке к поездке. У меня не было загранпаспорта. АВИР пророчил мне сроки изготовления оного от 1 месяца до 2-х. Пришлось делать в другой конторе, где мне также обещали сроки до 3-х недель. Но сроки поджимали, и меня это не устраивало. На подготовку документов для загранпаспорта ушла одна неделя и пара тысяч моих нервных клеток. Всё это время мне казалось чем-то фантастическим получение мною этого документа – настолько много было бюрократических проволочек. Я помолился и провозгласил срок изготовления загранпаспорта – не более 2-х недель. Далее я просто благодарил Бога за готовый паспорт. В итоге, он был готов через 11 дней. Слава Богу! Это была моя первая победа на пути в Африку. J Далее предстояло договориться на работе, чтобы меня отпустили на 10 дней. Поскольку я уже отгулял весь свой отпуск летом, это могло быть проблематично. Но, Слава Богу, директор пошёл мне на встречу и меня отпустил в административный отпуск. Также, поскольку я должен был попасть в полностью англоязычную среду, а мой английский оставлял желать лучшего, то мне пришлось заняться изучением английского языка. Так как времени свободного было очень-очень мало, то это далось мне тоже с трудом. На повышение моей компетентности в самом распространённом в мире языке ушло 1,5 месяца. Я не могу сказать, что в совершенстве теперь знаю его, но чувствовать себя после этого я стал гораздо увереннее.

Наш путь к точке назначения был поделён на три части:

·        Поезд Казань – Москва;

·        Самолёт Москва – Милан;

·        Самолёт Милан – Лагос.

Опущу все подробности перелёта, но на двух моментах хочу заострить внимание. Перед посадкой в самолёт Милан – Лагос в Миланском аэропорту, стоя в очереди к терминалу, я ощутил, как меня начал охватывать мондраж. В очереди стояли в основном темнокожие. Я вдруг стал осознавать, что покидаю привычный для меня мир вещей, событий и людей, в котором я провёл 31 год и перемещаюсь в мир песков, жары и нищеты, пугающий свой неизвестностью. В Европе я ещё чувствовал себя как дома, но об Африке у меня было другое мнение, сложенное из обрывков газетных статей и телевизионных новостей. Второй момент. При посадке в аэропорту Лагоса, в момент касания колёсами взлётной полосы, большинство из пассажиров (95% из которых составляли темнокожие люди) захлопали в ладоши, явно выражая благодарность экипажу самолёта за успешный перелёт и посадку самолёта. В тот момент я понял, что африканцы – не просто разрозненные люди, живущие каждый своей жизнью, а это члены одной большой семьи с общими интересами и заботами.

Ну вот, наконец, мы оказались в аэропорту Лагоса. При высадке из самолёта мы встретили одного брата из Голландии, который, проведя 2 недели в SCOAN, направлялся домой. Он ожидал посадки в наш самолёт, который должен был увезти его в Европу. Его глаза говорили мне о многом. Они светились неземным светом и радостью Духа Святого. Видно было, что он наполнен миром Божьим и покоем. Моё сердце забилось в радостном предвкушении таких же перемен в моей жизни. Так меняют людей открытые Небеса, распростёртые над Синагогой!

В аэропорт за нами приехал церковный микроавтобус в сопровождении полицейского патруля. Дело в том, что на улицах Лагоса не принято соблюдать правила дорожного движения (по крайней мере, в бедном районе). По этой причине очень сложно найти в Лагосе совсем не битый автомобиль. Да и путешествие белых людей в микроавтобусе поздно вечером представляет собой не безопасное занятие в виду напряжённой криминальной обстановки в городе. Я очень удивился, когда полицейские вышли из своей машины для того, чтобы поприветствовать нас. С каждым из нас они лично поздоровались и приветствовали нас приветствием «Эммануил», что является «фирменным» приветствием SCOAN. Нас посадили в микроавтобус и под звуки сирены повезли в церковь. Надо сказать, сама церковь находится в бедном районе и вид, который представился нашему вниманию, очень поразил меня бедностью живущих там людей. Всю дорогу за окном мелькали бесконечные заборы и одно, редко двухэтажные постройки, лицевая часть которых была обустроена под торговые ларьки. Отсутствие чётко спланированной транспортной инфраструктуры «приукрашивалось» постоянными пробками. Мимо проезжали плотно набитые маршрутки “ Volkswagen”, год выпуска которых был раньше, чем год моего рождения. Однако, люди, с которыми мы встречались лицом к лицу (окном к окну) улыбались нам и махали руками.

Когда мы приехали в церковь, ощущение неестественности охватило меня. Очень трудно было поверить в то, что мы находимся в SCOAN, на западном берегу Африки. (Наверное, это участь тех, кто первый раз выезжает за границу и попадает сразу в Африку). Это ощущение подчёркивалось жарой и высокой влажностью, что не является обычным для меня климатом. От всего этого я чувствовал себя немного пьяным. Нам не дали даже прикоснуться к нашему багажу. Сёстры из SCOAN перенесли наш багаж в наше общежитие. Нам просто служили.  Сразу же нас осветил свет кинокамеры – нас снимали. Потом я узнал, что в этой церкви снимается всё, даже самое незначительное событие (как, например, приезд русских… J). Любое исцеление или духовное действие фиксируется на плёнку. После приветственных слов темнокожего брата мы прошли в столовую, где нам предложили плотный ужин, от которого я отказался, сославшись на недавний ужин в самолёте. Тут же нам сказали, что в любой момент дня и ночи мы можем позвонить по указанному внутреннему номеру телефона, чтобы получить оперативную помощь в чём-либо. Лично у меня голова стала кружиться от такого количества внимания ко мне. Трудно было поверить в то, что я кому-то нужен здесь настолько, что он готов не спать из-за меня. Но это и есть характер нашего небесного Отца, который совершенно не заслуженно полюбил нас. И этот характер являли нам служители SCOAN, которые приняли нас.

На следующее утро я всё ещё ощущал лёгкий опьяняющий аромат неестественности. Дня через два эти ощущения прошли. Как я уже упомянул, нам сразу же стали служить. Все наши бытовые вопросы были сведены к минимуму, а именно к поддержанию личной гигиены. Об остальном заботились верующие из Синагоги. Всего мы провели в SCOAN ровно 7 дней со вторника (1.11) по вторник (8.11), и каждый день была какая-либо программа. Мы редко оставались без внимания, разве что во время дневного отдыха. Программа же состояла в основном из просмотра видео, семинаров и служений. Было две экскурсии: по территории церкви и по городу. Средне статистический день строился таким образом:

·        08.00 Завтрак;

·        Просмотр видео;

·        13.00 Обед;

·        Семинар;

·        Отдых;

·        18.00 Ужин;

·        Отдых, просмотр видео.

Время приёма пищи могло сместиться из-за продолжительности семинара.

Естественно в этот распорядок не входили дни, в которые проводились служения. За время нашего присутствия в SCOAN мы побывали на двух служениях:

·        Пророческое молитвенное служение в ночь с пятницы по субботу;

·        Воскресное собрание.

Вместе с нами в этот период времени там находились большая группа из Южной Кореи, большая группа из Англии, верующие из Голландии, ЮАР, Ботсваны, Уганды. Очень часто в свободное время все друг с другом общались в столовой. В этом общении обсуждались духовные вопросы и выяснялись личные интересы, что способствовало дальнейшему углублению контактов. Надо отметить, что представители разных стран разговаривали свободно на английском языке, потому что в большинстве из них английский является государственным языком. Поэтому для них не составляло особого труда подходить друг к другу и начинать разговор. Но были две группы, для которых это было проблематично. Это были мы, русские, и корейцы. Если у нас ещё были люди, которые понимали и могли выразить свои мысли на английском языке, то у корейцев этот человек был один на всю группу (примерно 10 человек). Это был миссионер из ЮАР по имени Джошуа. Он специально приехал, чтобы быть переводчиком для группы из Южной Кореи. По этой причине эти две группы держались несколько обособленно. Хотя в самом конце нашего пребывания все настолько сдружились друг с другом, что языковой барьер уже не был помехой, и в ход шёл интернациональный язык жестов. J

Теперь обо всём по порядку.

Если кто-то думает, что в Африке едят одних жуков и тараканов, а такое мнение существует, я знаю, то он очень глубоко ошибается. Кормили нас обычной европейской едой. На завтрак подавали овсянку, фруктовый салат, вкусные тосты. Обед обычно состоял из макаронов, риса или картошки с мясом, рыбой или курицей. Также и ужин. Давали иногда очень вкусный салат. Раскладывали еду в тарелки так много, что всегда приходилось их останавливать. Я лично не успевал проголодаться до следующего приёма пищи. Всегда был большой выбор всевозможных чаёв и кофе. Причём напитки можно было сделать себе в любое время.

Показ видео проходил в столовой, которая представляла собой большое длинное помещение. Там находились три телевизора, так что можно было выбрать любой для просмотра. Нам показывали записи со служений, пророческих действий, молитв за исцеление и свидетельств. Все служения, естественно, были с участием пророка T.B.Joshua. Поскольку английская речь пророка очень трудна для восприятия даже для тех, кто свободно владеет английским языком, то почти всегда рядом с нами садились младшие пророки (служители SCOAN) и произносили за пророком все его фразы. Большая часть видео была с субтитрами, чем я и спасался, поскольку для меня было легче понимать английский текст, чем воспринимать английскую речь на слух. Больше всего мне понравились кассеты, на которых было запечатлено освобождение людей от демонов и также, где действовал сильно дар слова знания у пророка.

В среду вечером, спускаясь по лестнице общежития, я услышал, как из окошка с улицы доносились звуки общей молитвы и прославления. Естественно мне как приезжему было интересно всё и вся, и я направился туда. Рядом с общежитием были расположены навесы, под которыми стояли ряды деревянных скамеек. Эти навесы занимали довольно большую площадь, и предназначались они для проведения общих молитв, служений и воскресной школы для детей. У охранника, стоявшего у входа во двор, где находились навесы, я выяснил, что сейчас идёт молитва, которая проходит на этом месте во вторник, среду и пятницу. Продолжаются эти собрания до 21.00-22.00 вечера и останавливаются только тогда, когда придёт Пророк Джошуа или один из малых пророков и остановит молитву. Подходя ближе, я заметил, как один брат из нашей группы уже стоит между рядов. Шла общая молитва, состоящая в основном из африканских песен на языке Йоруба. Иногда слышались англоязычные песни. Ход прославления выглядел следующим образом: впереди всех ходила девушка, которая провозглашала что-то в микрофон, все присутствующие тут же провозглашали за ней. Всё это происходило без единого инструмента, если не считать тамбурина. Несмотря на отсутствие музыкальных инструментов, весь этот хор пел довольно-таки стройно и мелодично. Если кто-то слышал, как поются национальные африканские песни, тот поймёт меня. Я прошёл в центр рядов и стал молиться в такт прославлению. Я заметил, как два брата из Англии тоже присоединились к молитве. Надо сказать, совсем не однозначные ощущения и эмоции объяли меня, когда я осознал, где я нахожусь. Я пережил огромную благодарность Богу за то, что я стою здесь, среди темнокожих людей и слышу это прекрасное африканское прославление. В порыве своей благодарности я даже захотел встать перед Богом на колени, но остановился, так как совершенно не знал традиций и обычаев здешних людей. У меня не было уверенности в том, что этот мой жест не вызовет отрицательных эмоций у африканцев. Я был первый раз в этой стране и, кто знает, что означает он здесь. Через минут пять колебаний это желание превозмогло всё-таки меня, и я встал на колени и воздал благодарность и хвалу нашему Отцу. Пришёл один из малых пророков, и началась молитва. По характеру молитвы я понял, что люди молятся за изгнание духов и разрушение проклятий. После провозглашений малого пророка вся толпа выкрикивала: «Out!». Тут же начинало кого-то воротить (тошнить), и они выбегали в проходы. Рядом суетились операторы с видеокамерами и женщины с вёдрами, песком и совками, которые убирали все нечистоты. В конце молитвы на столе перед всем собранием положили хлеб так, что каждый, покидая собрание, проходил около этого стола и брал его. Ашеры следили за тем, чтобы при выходе не образовалась пробка, и приглашали выходить всех по очереди. Я подумал, что это может быть причастием, но вина не было. Это также могло быть и просто едой, которую они раздавали бедным. Меня поразил сам масштаб этого мероприятия. Примерно 100-150 человек молились и пели очень громко, и эта молитва была слышна на всей улице. И это происходит регулярно! По своему опыту я знаю, что без ответа такие молитвы не остаются. Я почувствовал большую духовную поддержку служения T.B.Joshua и христианской жизни Лагоса. Я подумал, вот бы у нас в Казани происходили такие регулярные массовые молитвы! Я знаю, что в Казани собирается много молитвенных групп. Слава Богу! Но сейчас я говорю о массовости и регулярности этих мероприятий.

Специально для приезжих были организованы два семинара, которые проходили в помещении столовой. Столы сдвигались в одну половину, стулья расставлялись в другой половине. Первый семинар был посвящён свидетельствам исцелений. Нам показывали видео, на котором были запечатлены люди с их ужасными болезнями. В основном это были обширные язвы на теле и ожоги. После демонстрирования каждого видео человек, который был показан, выходил к нам и свидетельствовал о своём исцелении. Было показано 4 случая. Поверьте, их заболевания действительно были ужасными! На некоторые невозможно было смотреть без содрогания. Как же славно было видеть полностью исцелённого человека! Люди показывали нам места, которые были поражены ранее, стучали ладонью по этим местам, констатируя полное отсутствие болей. На месте язв была зарубцевавшаяся кожа. Одно из свидетельств было об исцелении анального прохода, поражённого обширной язвой. Для засвидетельствования исцеления из числа приезжих были приглашены четыре человека, трое из которых были пасторами, а четвёртый – доктором. Они прошли в отдельную комнату. После осмотра доктор сказал, что исцеление у этого человека двойное, так как был восстановлен мочевыводящий канал, который также был разрушен язвой. Всё также снималось на видео. Я не случайно упомянул этот случай, так как хочу отметить, что африканцы не стесняются снимать и показывать всё. Какое бы место на теле не было бы поражено и исцелено, они снимут его для того, чтобы показать, что Бог исцеляет все болезни. Не раз во время служений я слышал фразу: «Нет болезни, которую бы Бог не смог исцелить!» Они всеми средствами подтверждают это.

Нам предоставили возможность задать вопросы исцелённым. Я задал один вопрос, но, к сожалению, ответа на него я не понял, так как очень сложно было понять английскую речь коренного африканца. После четырёх свидетельств служители быстро выстроили перед нами ещё 6 рядов стульев, на которые пригласили 50 человек, исцелённых от СПИДа. Они были одеты в белые рубашки и белые бейсболки. Было впечатляюще видеть такое количество человек, исцелённых от СПИДа, одновременно! У каждого из них было по 2  бумажки в руках, которые представляли собой официальные медицинские подтверждения факта болезни человека и факта исцеления. Нескольким из них была дана возможность засвидетельствовать своё исцеление. В конце семинара нам позволили подойти к ним и пообщаться поближе. В заключении все сфотографировались на общее фото.

На втором семинаре нам проповедовал T.B.Joshua. Хочу отметить, что любой семинар, служение или небольшое собрание всегда начиналось с прославления. Причём, если не было инструментов, то никто от этого не страдал. Лидер прославления заводил песню, все подхватывали. Пелись известные христианские песни. Таким образом, сердца подготавливались к приёму духовной пищи. Я увидел, что в SCOAN этому уделяется большое внимание.

Хочу рассказать немного о малых пророках. Это христиане из разных стран, которые почувствовали Божий призыв в сердце, служить в SCOAN и откликнулись на него. Все они уехали из своих домов и теперь живут в этой церкви, в общежитии, где жили и мы. Я слышал, что кто-то назвал их образ жизни комунной. Действительно, на это было похоже. Я бы поделил их на 2 группы. Кто-то может не согласиться со мной, это моё личное впечатление. Одна группа – это служители, которые больше похожи на пресвитеров церкви. Их мы видели очень редко, только на общих собраниях и молитвах. В основном они либо вели молитву, либо молились за кого-то, либо вели собрание. То есть имели публичное служение. Вторая группа – это братья и сёстры, которые служили нам и, я думаю, участвовали ещё во многих других служениях людям, но эту часть их служения мы видели очень мало. С этой частью малых пророков мы встречались в повседневной жизни. Они проводили время с нами на собраниях и семинарах, служили нам в столовой. Любые мои попытки установить контакт с кем-либо из них, узнать какие-либо подробности из их жизни в основном увенчивались неудачей. Они очень неохотно рассказывали о себе, даже с неохотой называли своё имя. Когда я начинал заводить разговор с кем-нибудь из них, то брат (или сестра) плавно начинал ускользать от объятий моих вопросов. Однажды, стоя в церковном магазине, я разговорился с сестрой, которая вела прославление, на тему приобретения записей с песнями на языке Йоруба. Наш разговор продолжался минут 5 или 10. В конечном счете, сестра из малых пророков, находившаяся рядом, намекнула ей на то, что мы уже долго разговариваем. Я понял, что превысил планку допустимого времени общения с ней. J Всему этому, конечно же, есть объяснение. Они говорят, что их задача состоит в том, чтобы указать нам в первую очередь на Иисуса, но не на свои жизни. Их глубокое убеждение в том, что все иностранцы приезжают для того, чтобы встретиться с Иисусом, и они не должны перекрывать им этот доступ собой. В моей памяти они так и остались малыми пророками. Без имени. В конце нашего пребывания я хотел сфотографироваться с ними, но даже не стал пытаться это сделать.

За время нашего пребывания в SCOAN мы побывали на двух публичных собраниях: пророческом служении в ночь с пятницы на субботу и воскресном собрании. Пророческое служение началось в 11.00 пятницы и длилось оно до самого утра субботы. Но для многих нигерийцев это служение началось гораздо раньше. В течение всего дня пятницы я видел, как люди приходят в SCOAN и проводят время в ожидании начала служения под навесами, где проходят молитвенные собрания. Я спросил у охранника, кто эти люди и откуда они. Он сказал, что эти люди приходят из разных районов Лагоса. Они вынуждены приходить заранее, поскольку живут далеко. Служение началось с прославления, которое длилось часа полтора-два. Мне очень понравились их песни, особенно поклонение на языке Йоруба. Моя душа просто улетала в поклонении под эти песни. Быстрые же песни были очень заводные. Так и хотелось затанцевать, как все нигерийцы вокруг. Группа прославление во время этих песен очень красиво танцевала. Как девушки, так и парни. Вообще нигерийцы красиво танцуют. Как я понял, это часть их культуры, они впитывают в себя эти танцы с молоком матери.

После прославления нас вывели за пределы зала, где была молитвенная очередь. Сначала за больных молились малые пророки (которых я называю пресвитерами). Затем они ушли, пришёл Джошуа и стал молиться за тех же больных. Никаких явных исцелений во время молитвы не произошло, но я верю, жизни людей изменялись. После молитвы мы вернулись в зал. Прославление перемежевалось с молитвой, которую вели малые пророки. Иногда они произносили слово ободрения. Смысл этого ночного служения, как мне сказали, заключается в том, что Бог даёт пророческое слово Джошуа, и он произносит его перед всеми. Это может быть слово для всей церкви, для нации, также и кому-то лично. Часам к трём ночи пришёл Джошуа и произнёс проповедь. Но самое интересное произошло только под утро, где-то между 5 и 6 часами утра. Джошуа произнёс несколько пророческих слов о сидящих в зале. Затем пророчества были обращены в основном к приезжим. Надо сказать, что все пророчества были точными. Люди, которые получали слово, тут же соглашались с ним и кивали головой в знак подтверждения. Из русской группы слово получил только один человек. Я не получил слова, но сестра из Англии, которая помогла нам приехать в SCOAN, ободряла нас не терять надежду и молиться о том, чтобы получить что-либо от Бога. Впереди ещё было время, когда мы могли встретиться с Джошуа. Я понимал, что Джошуа ничего не может дать мне, если то не даст ему Отец мой свыше, и поэтому молился.

В субботу вечером примерно четверть зала была расчищена от стульев. Я не понимал, что происходит. Осознание этого пришло только ночью. Дело в том, что окна комнаты, в которой мы жили, выходили в зал. Мы всегда слышали всё, что происходит в зале. Этой ночью я проснулся от громких молитвенных возгласов. Было слышно, что одновременно молится довольно большое количество человек. Они также пели песни. В них чувствовался духовный напор. По словам одного из русских братьев, он проснулся от звуков очень красивой и мелодичной песни. Он вскочил быстро, схватил камеру, чтобы запечатлеть эту прекрасную мелодию на плёнку, прибежал в зал, но она уже кончилась. Он очень расстроился, что не успел. Я прекрасно его понимаю, поскольку мне самому нигерийское прославление запало глубоко в душу. Я понял, что это - молитвенное собрание в поддержку предстоящего воскресного служения. Это показало мне всю серьёзность, с которой служители SCOAN относятся к служениям. Лично меня это впечатлило сильно. Впечатлила та самоотверженность и постоянство, которую непрерывно являли нам нигерийцы. Они готовы были на любые жертвы ради того, чтобы прославился Иисус.

Но отоспаться мне так и не удалось, поскольку нас подняли в 6 утра и повели к главным воротам церкви, где уже находилась большая толпа народа. Само служение начиналось в 9.00, но эти люди пришли заранее, чтобы занять места в зале или попасть в молитвенную очередь. Ближе к 7.00 утра этих людей небольшими группами стали проводить под навесы, где они распределялись по болезням. Далее они проходили в помещение церкви, где каждому больному выписывался плакат о его болезни. Больные с особо тяжёлыми болезнями снимались на видео. В зале находилась группа для больных СПИДом. С ними проводилась предварительная беседа. Их также снимали на видео. Воскресное служение длилось примерно до пяти часов дня, и прошло оно примерно так же, как и ночное пророческое собрание. Но на воскресном собрании было выделено специальное время для свидетельств людей, исцелённых ранее на предыдущих собраниях. Было то же зажигательное прославление, проповедь Джошуа. Он также пророчествовал приезжим. За всё время собрания нас два раза выводили из зала. Первый раз – это была молитвенная очередь, где за больных молились сначала малые пророки, затем Джошуа. Второй раз молитвенную очередь составляли мы, приезжие из разных стран. Нас разместили на стульях. За всех нас также молились сначала  малые пророки, затем Джошуа. Когда Джошуа подошёл ко мне, я встал. Он взял меня за правую руку, как в рукопожатии, вторую руку положил мне на плечо. Казалось бы, вот он – момент истины! Свершилось то, ради чего я приехал!.. Но… меня не стало корчить, как многих вокруг, и невероятная сила не повалила меня на пол. Я не ощутил исцеления от болезней. Мне оставалось просто верить в своё исцеление. Но в глубине души я понимал, что все молитвы, которые возносились за меня здесь, обязательно догонят меня, когда я вернусь в Россию, что, впрочем, и произошло потом. К некоторым из приезжих Джошуа произносил обширные и точные слова знания.

Хочу вернуться к молитве Джошуа за больных нигерийцев. В молитвенной очереди были тяжело больные люди. Пред тем как молиться за них он стоял минут 10 и поклонялся Богу. Поскольку динамики и телевизоры были расставлены повсюду по церкви, то было слышно, как группа прославления поёт песни. Джошуа стоял и поклонялся в такт общему церковному прославлению. Затем он стал молиться за больных. Он пристально смотрел на больного, не возлагая на него рук. Было видно, что он смотрит как бы сквозь больного и в духе обращается напрямую к болезни, сковавшей человека. Одной рукой он слегка делал такие движения, как будто бы «приглашал» кого-то выйти, покинуть человека. Всё это выглядело настолько естественно, что больной, думая, что Джошуа обращается к нему, начинал вставать и идти к нему. Но пророк тут же останавливал больного, подавая ему знак, что тот должен оставаться на месте. При этом Джошуа не произносил ни слова! Для меня, привыкшего обращаться к болезни словесно при молитве за больных и провозглашать исцеление вслух и видевшего, как это делают другие, это выглядело, по меньшей мере, удивительно. В основном больные под воздействием силы Божьей сползали со скамейки на пол. Некоторых начинало корчить. Затем люди вставали и уходили, прославляя Бога. Некоторые сразу же свидетельствовали об исчезновении болей. Это создавало лёгкий ажиотаж в присутствующих. Все эти люди должны были вернуться через три дня в церковь для свидетельствования об исцелении. Это время, к сожалению, мы не застали, поскольку во вторник покинули Лагос.

В конце собрания на сцене выстроилась очередь из тех, кто получил либо исцеление, либо слово знания. Каждый из них произносил в микрофон своё свидетельство и каждого из них, естественно, снимали на видео.

Хочу пояснить ситуацию с медициной в Нигерии, и почему там так много тяжело больных. Дело в том, что в Африке медицина существует только для богатых людей, и только они могут позволить себе обратиться к врачу и лечь в стационар на лечение. Бедные люди лишены такого удовольствия. Среди больных в молитвенной очереди, было много людей, которые страдали от последствий автокатастроф. Причём все они в основном были с язвами на кожном покрове тела. Меня по началу удивляло, почему же они страдают до сих пор, когда катастрофа произошла, например, недели две назад. Потом я понял, что, не имея возможности обратиться к врачу, они просто оставляют ушиб или, например, рану как есть. Поскольку в Африке с санитарными условиями плохо, то, достаточно какой-нибудь инфекции попасть на открытую рану, чтобы это привело потом к плачевным последствиям. Я привел только один пример с язвами на теле. Но больных с другими болезнями там тоже не мало. И вот, им остаётся только идти в церковь, чтобы за них помолились. Один брат спросил меня, почему Джошуа не пойдёт в больницы, чтобы молиться за больных. Ведь от этого будет не малый эффект. Ответ прост – они сами приходят к нему, и этих людей очень много. Я лично считаю, что Бог насадил эту церковь в бедном районе с тем умыслом, чтобы люди могли иметь надежду и спасение от тех недугов, от которых они не могут получить спасения медицинским путём.

Несколько слов о том, о чём же проповедовал Джошуа. Его проповеди не были сложными и замысловатыми. Одна простая христианская истина могла повторяться за одну проповедь по нескольку раз в разных фразеологических модификациях. Все проповеди, которые мы слышали там за время нашего пребывания, были по большому счёту об одном и том же. Тема проповедей была о тяжёлых временах, о том, что тяжёлые времена в нашей жизни, не могут разрушить нас, а могут только укрепить нас в нашей вере. Простота этих проповедей служила иногда для меня лично препятствием к их пониманию. Я не привык к таким простым проповедям, во-первых. J Было ощущение, что мне усиленно доказывают, что дважды два четыре. Во-вторых, я слышал об этом за свою долгую J христианскую жизнь не один и не два раза. Но с другой стороны я понимал, что обязательно, когда я покину это место, эти проповеди меня догонят, что, впрочем, и случилось в последствии. Я испытал на себе, как количество этих проповедей переросло потом в качество в моей жизни.

Последним «пунктом нашего назначения» в Лагосе было посещение молитвенной горы. Вечером в понедельник собрали всех приезжих и отвезли нас двумя партиями туда. Мы прибыли на место примерно к девяти часам вечера. Это место, с которого, как мне сказали, начиналась сама церковь SCOAN. Оно находится в центре Лагоса, недалеко от SCOAN, и не является горой в физическом смысле. Это название образное. И присвоено оно этому месту по аналогии с Библией. В Новом Завете Иисус часто уходил на гору, чтобы помолиться наедине. Так же и пророк Джошуа проводит большинство своего времени на молитвенной горе. Как нам сказали, над этим местом раскрыты небеса Божьи, и Джошуа получает здесь свои откровения, это место, где молитвы не остаются не отвеченными. Нас привезли сюда для того, чтобы мы просто могли пропитаться той атмосферой, которая там присутствует. На самом деле там было приятно находиться. Я хорошо отдохнул, находясь на этом месте, испытав умиротворение своей души. Но некоторые из нашей группы, как впрочем, и большинство остальных приезжих, испытали нечто большее, чем успокоение души. Они испытали прикосновение Божье. И, по словам этих людей, оно было очень сильным. Мы расположились на песчаной местности. Было время и для поклонения и для молитвы. В самом конце нам проповедовал Джошуа. Догадайтесь, о чём он говорил? Правильно, о тяжёлых временах. J

Молитвенная гора – это облагороженная болотистая местность со всеми необходимыми коммуникациями и зданиями. Там очень красиво! Дорожки представляют собой аккуратно построенные помосты прямо над болотной растительностью. Везде горят фонари. Кроме всего прочего это место поражает масштабами площади, на которой сооружены все эти строения. Поскольку нас повезли туда поздно вечером, мы смогли насладиться всей красотой этого творения рук человеческих благодаря хорошо спланированному освещению. Удивительно, сколько же средств на это ушло! И всё это сделал вера! Посередине болота находится большой водоём, по берегам которого стоят фонари. В центре водоёма находится островок, на котором сооружена большая (огромная) скульптура Иисуса на возвышенности. Сюжет взят из последних часов земной жизни Иисуса. Он стоит на коленях в Гефсиманском саду перед большим камнем и молится, вознеся одну руку к небу. Когда нас посадили на моторные лодки и повезли на ещё один «островок цивилизации» на этом болоте, по пути сделав круг по озеру вокруг этой огромной скульптуры Иисуса, впечатлениям не было предела! Душа разрывалась от восторга во время этого небольшого путешествия на лодках по ночным джунглям! Нас привезли на ещё одно облагороженное место, на котором наряду с другими строениями находилось и двухэтажное здание. В моей голове так и не смогли уложиться представления о том, как всё это можно было построить на болоте. Этот «островок» представляет собой прекрасный образец уединённого места, где, похоже, и проводит большую часть своей жизни Джошуа. Мы помолились и прославили Бога там.

Там я наткнулся на две скульптуры распятия Иисуса из папье-маше в полный рост. Ещё раньше на молитвенной горе я видел картины, изображающие Иисуса, Его мать, другие христианские сюжеты, отдалённо напоминающие иконы. Конечно, для меня, как для человека с бурным харизматическим прошлым, это могло показаться странным. Но я заметил, что верующие SCOAN не придают этим творениям божественного смысла и вполне спокойно находятся рядом с ними. Я понял, что все эти христианские символы (картины и скульптуры) представляют собой образцы христианского искусства. Им не поклоняются христиане SCOAN. Это выражение внутреннего состояния крепко любящей Бога души. И это прекрасно! Это всё равно, что написать песню или стих и посвятить его Богу.

Перед отъездом из SCOAN каждый приезжий имеет возможность лично пообщаться с Джошуа. Они называют это интервью. В этом разговоре человек может высказать пророку наболевшие проблемы и реально рассчитывать на слово от Бога. Естественно, человек должен верить в то, что слово ему даст не Джошуа, а Бог. Можно также попросить Джошуа о молитве. Брат или сестра, имеющие в своём сердце призыв к тому, чтобы остаться в SCOAN и служить людям и Богу, высказывают своё желание в этом разговоре. Таким образом меняются жизни людей. Меня поразила способность Джошуа писать на языках. Когда началось моё интервью, я в двух словах описал свои проблемы. Пророк молча взял меня за руку. Затем он взял ручку и стал писать на языках в своём блокноте, спросил моё имя и сказал, что помолится обо мне. Я не получил слова от Бога через Джошуа. Но один из русских братьев получил очень точное слово о своей проблеме, которое освободило его от мучительных поисков ответа на свой вопрос.

Во вторник после обеда нас отвезли в аэропорт Лагоса. Наш самолёт в Милан ждал нас на своём борту в 22.30. Некоторое время нам пришлось провести в аэропорту, разглядывая содержимое сувенирных лавочек и оставляя в них свои последние баксы, движимые желанием привезти что-нибудь из Африки домой на память. Воистину я ощущал себя в музее истории Африки, взирая на некоторые «экспонаты», которые продавались там. Поверьте, эти «экспонаты» могли бы выставляться наравне с мумией фараона, представленной в Эрмитаже.

Наконец я подошел, пожалуй, к самому интересному и впечатляющему меня моменту во всём нашем путешествии. Придётся затронуть некоторые подробности, чтобы показать Божье провидение, которое сопровождало меня.

Ну, вот мы и на борту самолёта.… Поскольку у нас были электронные билеты, места в самолёте нам назначались перед самым вылетом. Чаще всего это были места в самом конце самолёта. Если самолёт укомплектовывался не полностью, это давало нам возможность поменять после взлёта своё место на место возле иллюминатора, чтобы наслаждаться видами земли на высоте 10.000 метров. Думаю, на это были способны только русские туристы. J Надо сказать, что ночные виды нисколько не уступают дневным видам. Лететь нам предстояло всю ночь. Периодически мы пролетали над крупными городами. Они представляли собой усыпанные огнями острова в бескрайнем море темноты. Иногда проглядывался геометрический рисунок внутренней инфраструктуры городов. Лагос же сразу после взлёта самолёта наоборот представлял собой море огней. Когда самолёт делал петлю над океаном, была видна чёткая граница суши и воды. Зрелище очень впечатляющее! На пути в Милан наш самолёт должен был сделать посадку в ещё одном африканском мегаполисе Аккра, столице соседнего с Нигерией государства Гана.

Место в самолёте мне попалось в среднем трёхместном ряду. По бокам были двухместные ряды. Задняя часть самолёта была пустой. Сразу после того, как были замурованы люки самолёта, я поменял своё место, сев позади по правому борту самолёта. Каково же было моё разочарование, когда я обнаружил, что в иллюминаторе передо мной красуется большое крыло Боинга! Немного погрустив, я решил не дёргаться и не пересаживаться дальше назад. Я решил дождаться посадки в Аккре, куда мы должны были прилететь через 40 минут. После посадки в Аккре я сходил ещё за одним братом, и, возвращаясь назад, вместе мы уже сели подальше от крыла. Мы сели друг за другом, возле иллюминаторов. Открылся люк, и в салон стали проходить пассажиры. Пассажиры приходили «пачками», заставляя каждый раз меня и моего брата нервничать. Мы волновались о том, чтобы нас не попросили освободить наши «купейные» места, предъявив нам билеты с номерами этих мест. Одного пассажира неподалёку на наших глазах уже постигла эта участь. Народ всё заходил и заходил, заполняя все места. Нас же, как будто никто не замечал. И вот ко мне подошла женщина лет 35-ти. Она показала мне свой билет и спросила, не знаю ли я, где находится её место, заодно поинтересовавшись свободно ли место возле меня. Я был уверен, что владелец места возле меня ещё объявится, и сказал женщине, что её место где-то впереди. К моему удивлению женщина положила свои вещи в багажный отсек надо мной и заняла место возле меня. И тут до меня дошло, что в самом конце посадки места занимались пассажирами по большей части по принципу «сел, где понравилось».

Самолёт взлетел. Я не решался заговорить со своей попутчицей. Стюардессы разнесли ужин. Соседка перед едой сложила руки, как бы молясь и благодаря Бога за еду. Это было для меня первым знаком. Когда же она после еды достала из своей сумки старую потрёпанную Библию, я не удержался и завёл с ней разговор. Оказалось, что мою попутчицу зовут Джастин, живёт она в стране Конго и направляется сейчас к своему брату в Милан, чтобы устроиться там на работу. Она является  верующей и посещает христианскую церковь в своём городе. Её родным языком был французский, и говорила она на английском языке ровно столько, сколько и я. Но этого нам хватало, чтобы объясняться. Я выразил ей своё удивление низким уровнем жизни в Нигерии. Она ответила мне, что такая ситуация по всей Африке, и поэтому она направляется сейчас на работу в Италию. За разговором я выяснил, что она не крещена Духом Святым. Джастин сказала, что её пастор говорит на языках, но она не имеет этого дара и, как я понял, не стремится к этому. Имея уже в своей жизни опыт крещения Святым Духом людей, я предложил ей помолиться прямо сейчас за неё. Как ни странно, она согласилась. Я не хотел делать это скороспешно и решил сначала обосновать этот шаг по Библии. Поскольку её Библия была на французском языке, то мне пришлось находить места, подтверждающие необходимость крещения Святым Духом и показывающие, что знамением крещения есть говорение на иных языках, по русской Библии и затем находить эти места в её Библии и указывать ей номера стихов, которые она должна была прочитать. Она слушала меня очень заинтересованно. Наконец, мы прошли теоретическую подготовку, и я предложил Джастин помолиться за неё. Я объяснил ей, что она не должна сдерживать реку Духа Святого, которая потечёт из её чрева, и произносить слова, которые будут приходить ей на язык. Наступил момент, ради которого стоило съездить в Африку! Я начал молиться за неё. Пришла такая благодать! Казалось, сам Бог окутал нас своим присутствием! В салоне стоял гул от двигателей, и никто не мог слышать, как я молился вслух. Мне было совершенно комфортно в тот момент! Бог наполнил меня, и я чувствовал, как сила Божья протекает через меня и наполняет Джастин. Это не передать словами! Моя рука, которую я положил ей на плечо, нагрелась. Мир и покой наполнили моё сердце. Я молился минут двадцать, и совсем не хотелось останавливаться. Я заметил, как Джастин стала вытирать слёзы со своих глаз. После молитвы она сказала, что пережила прикосновение Божье и обрела нового друга в своей жизни, Иисуса. Поверьте, сердце тает, когда человек свидетельствует тебе об этом! До этого она никогда не общалась с русскими людьми, и для неё явилось большим откровением то, что люди совсем не похожие на них, африканцев, могут верить в Бога, так же как и они. Бог показал ей это своим явлением во время молитвы. На мой вопрос, заговорила ли она на языках, Джастин ответила положительно. Мне оставалось только восхищаться провидением Божьим. Ведь я два раза пересаживался в этом самолёте. И Бог, не смотря ни на что, посадил Джастин возле меня. «Как велики дела Твои, Господи! дивно глубоки помышления Твои!» (Пс.91:6). «Велики дела Господни, вожделенны для всех, любящих оные» (Пс.110:2).

Когда в Миланском аэропорту мы расставались, я посмотрел с грустью в след Джастин и подумал: «Как же она теперь будет жить здесь, удержит ли она то благословение, которое получила в самолёте?». Господь тут же утешил меня: «Не волнуйся. Ты сделал своё дело. Она теперь в Моих руках». Слава Богу!

Наступило время счастливого конца нашего путешествия.… Но не тут-то было! J В Миланском аэропорту мы попали в обстоятельства, которые по праву можно назвать «испытанием нашей веры». Мы высадились на итальянской земле в 6.30 утра, а самолёт в Москву вылетал только в 11.00 утра. Дождавшись своего времени, мы пошли за посадочными талонами. Тут мы и узнали, что наш самолёт в Москву отменён и, когда будет следующий, неизвестно! Все наши планы полетели. Большинство из нас имело строгий лимит отпуска, и дни были подогнаны так, что сразу же после приезда надо было выходить на работу. Тут же нарисовались нерадужные перспективы нашего бомжевания в Миланском аэропорту. Пугало также полное отсутствие денег на проживание и питание. В качестве причины отмены рейса администрацией назывались плохие погодные условия в Москве. Но один из наших братьев получил в сердце свидетельство, что виновата отнюдь не погода, а администрация авиакомпании. Впоследствии выяснилось, что причиной отмены рейса явились финансовые трения, возникшие между авиакомпаниями «Alitalia» и «Аэрофлот». Далее последовали долгие два часа неизвестности, в течение которых мы молились и укрепляли друг друга надеждой на Господа. Нам предлагалось только ждать новостей. Лично для меня огромным свидетельством того, что Господь не оставит нас и выведет из сложившейся ситуации, было крещение Святым Духом африканской женщины в самолёте. Я был уверен в том, что мы находимся в воле Божьей, поскольку Господь использовал меня для Джастин. Он знал о наших проблемах! И, действительно, нашлась девушка-оператор, которая потратила на нас полтора часа, отыскивая всевозможные пути нашей доставки в Россию. В конечном счёте, она выяснила, что на следующий день должен быть такой же рейс в Москву, который имел статус технического и который не мог быть отменён. Она также дала нам ваучеры на питание в ресторане. Слава Господу, все наши проблемы были решены!

Следующая ночь, проведённая в Миланском аэропорту, также была во славу Господу. Один из наших братьев встретил русскую девушку, которая нуждалась в духовном укреплении. Они разговаривали всю ночь. Впоследствии она написала письмо, в котором она говорилось, что её жизнь после этого изменилась. Она также благодарила нас за духовную поддержку и пример святой христианской жизни, который мы явили ей.

Оглядываясь назад, я вижу, что трудности, с которыми мы встретились в Италии, не смогли разрушить нас, а только укрепили нашу веру. Мы получили возможность на практике закрепить ту истину, которую неоднократно слышали в Лагосе в проповедях Джошуа.

Подводя итог, хочу поделиться ещё одним впечатлением от поездки в Лагос. Также, как и Джастин, я понял, что можно верить в Бога совсем по-другому, чем делал это я. На протяжении моей христианской жизни в моём разуме сложились стереотипы о вере, молитве, поклонении. В Африке я увидел, как люди верят и молятся. И это не вписывалось в мои представления. Но самое главное то, что у них это получается, и я видел большие плоды этого.

Как я уже упомянул, я не получил физического исцеления в SCOAN. Но когда я приехал домой, я почувствовал, что свободен от двух духовных твердынь в своей жизни, которые мучили меня до поездки в Лагос. Я просто удивлялся, как можно жить и быть свободным от этого! Это просто не касалось меня. Слава Богу!