Выходя на пенсию, плодовитая преподавательница Библии всё ещё мечтает стать ученицей в расколотой церкви |
Для Бет Мур покинуть Южную баптистскую конвенцию (SBC) было всё равно что сорваться с обрыва и не знать, подхватит ли её кто-нибудь.
Время от времени она прогуливалась по лесу неподалеку от своего дома в Техасе и вела откровенные беседы с Иисусом.
“Я говорил Ему снова и снова: "Надеюсь, Ты знаешь, куда мы идём", - сказала Мур в недавнем интервью. “Я надеюсь, Ты знаешь, куда мы направляемся, потому что я понятия не имею, куда мы направляемся, и я не знаю, к чему я когда-нибудь вернусь”.
Прошло пять лет с тех пор, как Мур, автор бестселлеров и преподаватель Библии, покинула крупнейшую в стране протестантскую конфессию - церковь, которая была её убежищем, когда она росла в неблагополучной семье, и которая дала ей жизнь, которую она любила. С тех пор Мур, став англиканкой, нашла новую церковь, восстановила своё служение, написала мемуары, восстановилась после операции на позвоночнике и продолжала делать то, что делала всегда — помогать женщинам глубже вникать в Библию.
Но в марте Мур объявила, что начинает сворачивать некоммерческую организацию Living Proof Ministries, которой она руководит уже 30 лет, и перестанет проводить крупные общественные мероприятия. Следующей весной она проведёт своё последнее крупное мероприятие в Нэшвилле, штат Теннесси. Она всё ещё планирует принять участие в нескольких выступлениях, но для Мур, которой в следующем году исполнится 70 лет, это первый шаг к выходу на пенсию.
“Я не могла повернуть время вспять”, - сказала Мур, которая сказала, что хочет передать эстафету молодым лидерам и подбодрить их.
“Я всё ближе и ближе к тому дню, когда увижу Его лицо”, - сказала она, имея в виду Иисуса. “Что мы будем делать? Заберём с собой наше большое старое эго?”
Солнечным днём во вторник в Хьюстоне, в середине марта, Мур сидела в кабинете в офисе Living Proof, стены которого были увешаны Библиями, комментариями и научными справочниками. Рядом с ней лежали её христианская стандартная Библия и чашка Starbucks.
Мур сказала, что решение покинуть Южную баптистскую конвенцию расстроило её. Она переживала, что предаёт людей, которых любит, несмотря на то что церковные лидеры и бывшие друзья отвернулись от неё — в основном из-за её откровенной критики президента Дональда Трампа и её защиты интересов жертв жестокого обращения.
“Это так странно - так хорошо знать людей и смотреть друг на друга через стол, и я имею в виду это в обоих смыслах, и действительно быть не в состоянии понять, о чём думает другой”, - сказала она. “Честно говоря, ты просто не можете в это поверить. Я думала, мы все на одной стороне”.
В последние годы Мур много времени размышляла о том, что разделяет её собратьев-христиан, о том, как консервативные евангелисты становятся подозрительными по отношению к другим, когда те ссылаются на заповеди Иисуса любить Бога и ближних.
“Что с нами случилось?” - спросила она. “Мы потеряли здравое представление о нюансах. Всё так поляризовано”.
Она сказала, что хотела бы уделять больше внимания ученичеству — идее о том, что быть христианином - значит не только спастись, но и измениться и вести себя как Иисус.
“Мы стали такими жестокими и подлыми и превратились в хулиганов во всех отношениях и, конечно, во всех крайностях. И это не может быть более противоположным несению креста и следованию за Иисусом”, - сказала она.
Поиск новой церкви дался Мур нелегко. Хотя женщины из самых разных церквей посещали её мероприятия и читали её книги, Мур любила «Южных баптистов». Ритмы и песни баптистского мира помогли ей осмыслить окружающий мир.
Бывают моменты, когда её сердце баптистки всё ещё трепещет. Например, в то воскресенье, когда прихожане её новой домашней церкви пели “Благословенную уверенность”, любимый гимн её детства.
Это напомнило Мур о том, как она сидела со своей бабушкой и другими членами семьи на скамьях в Первой баптистской церкви в Аркадельфии, штат Арканзас, где она выросла.
“То, что было дорого, принадлежит мне навсегда”, - сказала она. “Я отказываюсь забывать это”.
Тем не менее ей не удалось убежать от прошлого. Примерно через полтора года после того, как она ушла из SBC, кто-то выследил Мур и нашёл её в прямом эфире из её новой церкви. Она была в церковном облачении и в тот день читала Писание. Кадры из прямой трансляции стали вирусными. Она боялась, что проблемы из прошлого настигнут её в новой церкви.
“Я думала, что нашла безопасное место”, - сказала она.
Мур позвонила руководителям церкви, которые, по её словам, пытались заверить её, что всё будет в порядке. Она вспомнила, как одна женщина из собрания отвела её в сторону и сказала, что церковь её поддерживает. “Тебе никогда, никогда не придётся бороться за себя здесь”, - вспомнила она слова этой женщины.
Этот инцидент напомнил ей о том, что она потеряла. У неё было так много друзей в SBC, и она чувствовала, что никто не заступился за неё.
“Иногда ты уезжаешь не потому, что больше не любишь это место, а потому, что любишь”, - сказала она.
Несмотря на то, что она планирует закрыть Living Proof, Мур говорит, что нет ничего лучше, чем открыть хороший библейский ресурс и покопаться в нём. Она считает, что есть разница между преподаванием Библии и работой проповедника, которой у неё нет желания заниматься.
“Что я люблю и чувствую себя призванной делать больше всего, так это открывать эти страницы вместе с группой, побуждать их заниматься этим вместе со мной”, - сказала она.
Она смеялась над всем реквизитом, который использовала в прошлом, — например, над моделью мозга, которую она обычно возила с собой в самолетах с запиской для любопытных агентов транспортной безопасности, или над скелетом, который она показывала на уроках по 37-й главе книги Пророка Иезекииля, отрывку о том, как сухие кости оживают.
Джули Сальва впервые услышала, как преподает Мур, в 1990-х годах, когда Сальва гостила у своей двоюродной сестры в Джексонвилле, штат Флорида, и оказалась в церкви, слушая “какую-то леди по имени Бет”. Сальва увлеклась ею с того момента, как она появилась.
“Я подумала: Боже мой, серьёзно, Боже мой, эта женщина — учитель”, — сказала Сальва.
Сальва, которая преподавала Библию взрослым в баптистской церкви Эрмитаж-Хиллз, сказала, что Мур помогла ей понять, что она может изучать Библию самостоятельно. И она надеется присутствовать на заключительном мероприятии служения Мур в Нэшвилле в 2027 году.
Несколько лет назад она познакомилась с Мур на автограф-сессии и была вне себя от радости.
“Это не из-за фанатизма. Это не имеет к этому никакого отношения”, - сказала она. “Её учение изменило мою жизнь, и в результате я могу изливаться на других людей”.
Любовь Мур к Библии заразительна, говорит Меган Лайвли, которая планирует навестить Мур в апреле в The Cove в Эшвилле, Северная Каролина, знаменитом ретритном центре, основанном Билли и Рут Грэм, который находится в нескольких часах езды от её дома.
“Я знаю двух человек, которые по-настоящему любят Иисуса и приносят плоды”, - сказала она. “Это моя свекровь и Бет Мур”.
Лайвли, получившая степень магистра в Южной баптистской семинарии, сказала, что в евангельском мире у мужчин много возможностей получить углубленное библейское и богословское образование, но у женщин их не так много. Исследования Мур, по её словам, помогают заполнить этот пробел.
Лайвли, информатор и защитник жертв жестокого обращения в SBC, вспомнила, как сидела с Мур и адвокатами во время ежегодного собрания SBC в 2019 году, когда кризис со злоупотреблениями в деноминации стал достоянием общественности. Годом ранее Лайвли выступила с заявлением, обвинив лидера SBC Пейдж Паттерсон в сокрытии сексуального насилия, совершенного над ней, когда она была студенткой.
В итоге женщины провели с Мур весь день и смеялись над своим разочарованием в SBC.
“В разгар кризиса она приносит радость”, - сказала Лайвли.
Кристин Дю Мез, историк из Университета Кэлвина, сказала, что уход Мура на пенсию - это конец целой эпохи. Мур, как и учителя Библии Джойс Мейер и Кей Артур, на протяжении десятилетий была суперзвездой женского служения и помогала создавать условия для процветания женщин—евангелисток на их собственных условиях.
“Именно на мероприятиях женского служения они по-настоящему чувствовали, что их видят, что они вовлечены, что послание действительно адресовано лично им”, - сказала Дю Мез, которая пишет о Мур в готовящейся к выходу книге о жизни женщин-христианок.
Дю Мез сказала, что некоторые церковные лидеры недооценивают силу того, что происходит во время изучения Библии женщинами. На этих мероприятиях было много смеха и розовых Библий, но также было и серьёзное изучение Библии, и вовлеченность в библейскую науку. По её словам, Мур была известна своим чувством юмора, умением находить контакт с аудиторией и глубиной преподавания.
“Это было частью бренда Бет”, - сказала Дю Мез. “Она была доступной, она была симпатичной, но я думаю, что многих женщин привлекал тот факт, что они получали что-то полезное от этих занятий Библией”.
Дю Мез также наблюдала за тем, как Мур пытается осмыслить текущую политическую ситуацию и как она теряет свою принадлежность к ней. Евангелическое движение, по её словам, основано не только на вере, но и на глубоких и значимых дружеских отношениях. Но для некоторых эти дружеские отношения разрушились в эпоху Трампа, и эти связи оказались хрупкими.
По словам Мур, последние несколько лет научили её силе любви, даже к нашим врагам. Иисус учил Своих учеников любить Бога и Своих ближних. По её словам, из этих правил нет исключений — христиане могут не соглашаться или воевать друг с другом, но им никогда не позволено ненавидеть.
“Мы не можем смириться с ненавистью”, - сказала она. “Она отравляет нас. Мы можем чувствовать её. Временами она может подавлять нас, но мы не можем оставаться на месте. Мы должны бороться. Мы должны бороться за право любить и не позволять кому-либо втягивать нас в ненависть”.
Мур надеется, что, когда она наконец перестанет преподавать, её будут помнить за преданность Иисусу, а не за её недостатки. “Я бы хотела, чтобы они могли сказать: "Ну, знаете, эта девушка была не в себе", - сказала она. “Но она любила Иисуса и хотела, чтобы мы любили Его”.
|
