Это сверхъестественно! (8-14 марта) - 18 Марта 2010

В Библии, Первая Церковь имела беспрецедентное движение Божьей славы. Что же произошло с тех пор? Почему миллионы христиан неудовлетворенны сегодня и уходят из Церкви? Через три сверхъестественных посещения, Иисус учил Джона Фенна как войти в Божью славу, которую переживала Первая Церковь. Теперь по всему миру люди переживают Божью силу так, как никогда раньше!

Сид: Привет. Сид Рот здесь. Добро пожаловать в мой мир, где естественно сверхъестественное. Как насчёт того, чтобы войти в славу, присутствие Божие, как это было у первых евреев верующих в Миссию? Как на счёт того, чтобы войти в силу, которая была на первых верующих евреях? Пётр проходил, и от его тени исцелялись люди. Итак, мой гость John Fenn, у которого было 3 посещения от Мессии Израиля в которых Мессия далее ему инструкции, чтобы нам иметь то, что имели первые евреи, верующие в Миссию. Я хочу узнать об этом больше. Джон, расскажи о том первой посещении.

Джон: Вначале хорошо бы посмотреть на предысторию. Я думал о своём, молясь и прославляя как-то ночью в своей комнате. Жена уже пошла спать. И внезапно Господь появился там. И Он вошел и сел в Духе. Неожиданно я стал видеть и духовный мир и естественный. И Он сказал: «»Я хочу поучить тебя немного». И конечно же я родился свыше в харизматическом обновлении 1970-х, ну конец 60-х, начало 70-х. Итак, Он сказал: «Ты продукт того, что вы называете харизматическое обновление». Он сказал: «В то время многие Мои люди вышли из деноминационных церквей, потому что их нужды не были восполнены». И Он сказал: «И так, как вы называете, начались пара церковные организации». Ну, вы слышали, наверное, о молитвенных группах и группах изучения Библии, когда люди собираются сами. Он сказал: «Из этого родилось целое новое ответвление церквей, новое поколение церквей». И Он сказал: «Ты – продукт этого». И это действительно так. И потом Он сказал: «Но многие из этих церквей стали жесткими и структурными и установили свои распорядки, как и деноминационные церкви, предшествующие им. И вновь, Мои люди уходят от туда, потому что их нужды не восполнены, потому что им хочется больше Меня». Это было несколько страшновато слышать, потому что я сам был пастором традиционной церкви. Но Он сказал…

Сид: …

Джон: И, знаете, когда Он сказал, что большое поколение и многие церкви родились в те 70-е, 80-е, 90-е и так далее и стали жесткими, негибкими и установили свои распорядки как и поколение, предшествующее им, я должен был молить о прощении. Я был виновен, как и всякий пастор. Ну вы знаете, 4 песни, объявления, прославление, потом очередь в буфет. И это родило во мне желание дать свободу и позволить Богу двигаться. Зачем мы обрезаем поклонение, если поклонение идёт так сильно и присутствие Божье так сильно? И так что, обобщая, это первое посещение было таким временем проверки, перепроверки и сравнения с тем, как церковь двигалась в первом веке и как сейчас происходит в церкви. И это большая разница.

Сид: Хотя бы вкратце, что ты нашел?

Джон: Много разницы. Одно из первых, что я отметил, что каждая книга в Новом Завете, начиная с Матфея до Откровения, была написана людьми в жилых комнатах. Не было больших зданий в то время или типа такого. Во-вторых, ни одно письмо в Новом Завете не было написано лидерам. По другому говоря, оно не начиналось «старейшинам» и тому подобное. Слово «пастор», идея, что пастор во главе, ну вы знаете, пришла 300 лет спустя. Руководство совершалось сообща. Я открыл, что когда читая о некоторых проблемах, например, в 1-м послании к Коринфянам, там была ситуация с инцестом. И Павел сказал: «Вы должны разобраться с этим». Он не сказал: «Пусть пасторы, пусть старейшины разберутся с этим». Он сказал: «Вы должны разобраться с этим». В следующей главе два брата судились между собой, и он говорит о том же самом. Вместо «пусть лидеры» или типа того, он говорит: «Вы должны разобраться с этим».

Сид: Да ты говоришь о том, что вся парадигма церкви была изменена с Константином.

Джон: Именно. В 313 году, я думаю, это и произошло, он выпустил указ, который называется Миланский Эдикт, который легализировал христианство, что вывело христиан из домов и, ну вы знаете, через два столетия у них уже было куча денег, они захватили языческие храмы и сделали аудиторный стиль церкви, который мы имеем и сейчас. Я не против церкви. Бог наполнит любую структуру, которую человек даёт Ему.

Сид: Конечно.

<…>

Джон: В феврале 2001 года я служил в области Торонто. И во время поклонения, неожиданно, Господь появился там, среди группы прославления, где-то на 6-7 ступенек вдали. И Он подошел ко мне. И одно, что Он сказал мне, было это: «Посмотри, что ты видишь, люди входят и выходят на этом собрании и ищут чего-то зрелищного, думая, что это сверхъестественное, но они пропускают сверхъестественную работу в своём сердце. Ведь процесс становления ученичества сверхъестественен». И Он сказал ещё другое: «Как это было от начала, так это должно быть и сейчас, Я двигаюсь во взаимоотношениях». Благодаря этому я стал изучать Слово в течение 9-10 месяцев, чтобы рассмотреть взаимоотношения, чтобы глубже увидеть, как это практически применяется в Новом Завете. И я нашел, вновь, что когда читаешь послания к Коринфянам, Колоссянам и Фессалоникийцам, там были люди, упомянутые в книге Деяний, которые были в этих церквях: Лидия в Филиппии, Иасон в Фессалониках, вы можете пробежаться по именам. И я осознал, пока читал реальные послания к реальным людям, сидящим в жилых комнатах, у которых были взаимоотношения, глубокие взаимоотношения.

Сид: Глубокие взаимоотношения – это важно Богу. Это вы говорите?

Джон: И взаимная подотчётность, которая приходит через взаимоотношения. И это действительно так. Знаете. Мне нравиться говорить, что христианство началось как взаимоотношения в Израиле, когда Бог пришел к человеку. Потом в Греции это стало философией, в Риме религией, в Европе традиционной частью культуры, а потом в Америке как предпринимательство.

Сид: Довольно смело. Мы вернёмся через минуту. У него было 3-е посещение. Не уходите. Мы вернёмся.

<заставка>

Сид: Привет. Sid Roth здесь с John Fenn. … И Джон, расскажи об этом 3-м посещении.

Джон: Ну, третье было позже в том же году в ноябре 2001-го. Опять я служил в Канаде. И это так важно, потому что это показывает сердце Иешуа. Это было в церкви, которая служила бывшим наркоманам, проституткам. И посреди служения поклонения, после того как я уже принял решение. Фактически, пару недель до этого, я уже сказал жене: «Знаешь, я не хочу быть пастором церкви ещё раз. Но я бы хотел быть в своей жилой комнате, также как Апостол Павел». И так, когда Господь появился на этом служении поклонения, Он подошел, и первая вещь, которую Он сказал, когда шел, была: «Я люблю такого рода людей». И это важно, потому что в этом сердце Господа. Нет фасадов на людях, которые прошли сквозь трудности жизни. И Он подошел, и сила Божья была очень сильна. И я хочу сказать, что Он усилил это. Пастор возле меня, вначале упал на колени, а потом распластался на полу. У меня самого затряслись поджилки. Я упал на колени… Но Он сказал: «Ты научился многому от людей, с которыми Я свёл твои пути и твои изучения Слова последние несколько месяцев. Сейчас я хочу, чтобы ты начал домашнюю церковь и сеть домашних церквей, и я хочу, чтобы ты структурировал это таким образом, чтобы это содействовало развитию домашних церквей по всему миру». Я сказал: «Зачем?» И Он сказал: «Опять пришло время прийти к ресурсам и быть ресурсом им». Это было в 2001. И время пришло…. И теперь у нас сеть, которая разбросана по миру, филиалы домашних церквей. Но смысл в том, что взаимоотношения основывают веру. Взаимоотношения основали христианство, идя туда, где были люди в своей жизни. …

Сид: Как бы вы отличили традиционную церковь от домашних групп?

Джон: Домашние церкви и ячеечные церкви – это полностью разное. Домашняя церковь – полностью автономное по себе, независимое, где каждый заботиться друг о друге. Ячеечная церковь по-прежнему прикреплена к большой церкви, где проходят основные собрания. Домашняя церковь, мы открыли, что христианство - это самая быстро растущая религия в мире, согласно Центру Мировых Миссии в США, прирост почти 8% в год. И, сами знаете, мы видим все эти вещи по новостям про ислам и тому подобное. Но самая быстрорастущая религия – это христианство, и почти всё – это домашние церкви. И одна из больших разниц – это что люди познают, что Христос живёт во мне, и я могу собираться с другими людьми и служить им. В нашей сети мы верим, что книга Деяний – это нормальное христианство, которое должно быть динамичным. Оно должно быть органичным. Она должно быть полно чудес. И это то, что мы видим. Бог приходит, потому что это образец как люди собирались в книге Деяний.

Сид: … Расскажите о том собрании, года появилось Облако Славы.

Джон: Знаешь, Сид, сверхъестественное часто происходит. … Но у нас было несколько раз, когда мы были в жилой комнате и просто поклонялись, когда не надо бояться тишины, не надо куда-то бежать, потому что нам было хорошо друг с другом, просто пребывали в присутствии Отца. Было много раз, когда разные люди видели то же самое, этот белый туман, который опускался на людей и приносил покой. Когда Отец служит, есть реальная глубина в этом. … И Его присутствие даёт тебе желание успокоиться и войти в Его присутствие. Но у нас также бывает, как будто торнадо приходит. Несколько людей в том же доме наблюдали не просто звук, который они слышали своими духовными ушами, на эдакую воронку вихря огня. И когда это касалось их, все беспокойства и атаки …. уходили в присутствии Господа. Это было как вихрь. ….

Сид: И вот теперь Господь сказал тебе, что ты должен начать подготовку этих домашних собраний к грядущим временам. Как они помогают друг другу? Я хочу сказать, что Библии говорит. Но как это действует на практике? Вот кто-то потерял работу.

Джон: Да, ты дал хороший пример. Вы знаете, книга Деяний, как ты сказал, они заботились друг о друге. И то, что мы делаем – тот же самый образец. Мы ожидаем, что каждая домашняя церковь будет заботиться о себе, если появиться нужда. Ну а если она огромная… как у нас целая сеть. Подобное было с апостолом Павлом, когда он собирал финансы в Коринфской церкви и в Филиппийской церкви для святых в Иерусалиме. Недавно у нас один человек попал в автокатастрофу и на 6 недель остался без дохода. Слишком много, чтобы потянуть поместной домашней церкви. Мы дали информацию об этом в сети и собрали около 2200 долларов для помощи. На этой неделе в Талсе, в нашей центральной домашней церкви в Талсе, у нас есть молодая семья, которой надо было помочь с ремонтом. Стены были голые, и мы зашпаклевали их и всё такое…..

Сид: … Ну а как это отличается от обычной церкви, просто меньше?

Джон: Знаешь, если домашняя церковь – это миниатюра того, что мы оставили, это не домашняя церковь. Мы верим, что Господь двигается через дары, данные каждому. Павел говорил об этом в 1 Коринфянам 14:26: «Итак что же, братия? Когда вы сходитесь, и у каждого из вас есть псалом, есть поучение, есть язык, есть откровение, есть истолкование, - все сие да будет к назиданию».

Сид: Ага, но мы то все были научены быть зрителями, Джон.

Джон: Домашние церкви ориентированы на диалог, а не на проповедь. Также во взаимоотношениях, которые развиваются, часто с приёмом пищи.

Сид: Так как у евреев.

Джон: Это еврейские связи. И большинство из того, что ты видишь, это мульти-поколения, когда старшие женщины помогают молодым мамам, взрослые папы помогают молодым папам… И это по природе несёт участие. То, что мы делаем, мы просим людей согласиться менять дома и лидерство каждую неделю.

Сид: У вас нет одного лидера.

Джон: У нас нет одного лидера. Это взаимно…

Сид: Так что мы должны смотреть друг на друга. А не на шоу одного человека.

Джон: Точно, точно. И вот что происходит, у кого-то есть помазание и дары в музыке. … Кто-то ещё учитель, или просто можно включить диск или кассету с записями, взять учебник, чтобы копать Слово. Это может меняться каждую неделю.

Сид: Джон, попридержи. Господь дал Джону увидеть, что будет в будущем. Не уходите. Мы сейчас вернёмся.

<заставка>

Сид: Привет. Sid Roth здесь с John Fenn. И Джон признанный пророк. Он пророчествовал многие вещи, в основном личные, но иногда на международном уровне. Расскажи что-нибудь из этого.

Джон: Хорошо, в октябре, до начало войны в Ираке, я был в одной из наших домашних церквей в Броккен Арроу в Оклахоме, пригороде Талсы. Я сидел на софе во время поклонения и внезапно Иисус появился прямо передо мной. И Он сказал: «Пошли со Мной». И тот час же я оказался, я имею ввиду, что так и произошло, стоящим в городе в Ираке. Я смотрел на плечи солдат США, видел женщин в парандже. И я сказал: «Господь, что я вижу?» И Он сказал: «Армия США в Багдаде». И я сказал: «А когда это будет?» Он сказал: «Через 3 недели». И это был октябрь. Конечно, это произошло и это было во всех новостях, стремительная атака почти три недели. …

…

Джон: Я знал о некоторых событиях преждевременно. Разные вещи. До взрыва Челленджера, ухода Рональда Рейгана, Папы Иоанна Павла. Разные вещи.

Сид: Джон, Господь рассказал тебе то, что мы не узнаем, каким станет США в следующие несколько лет. Расскажи, что точно Он сказал.

Джон: Конечно. Я ехал по дороге, думая об изменениях между 1995 и 2005 годах. Он проговорил ко мне. Итак, 2005. Я еду и думаю о президенте Клинтоне, Монике Левински, все тех разных вещей, потом о 11 сентября и вот, война в Ираке. И я сказал: «Отец, я не узнаю страну сейчас, что произошло за последние 10 лет». И он сказал это, Он просто прервал мои мысли и сразу же сказал: «Истинно говорю тебе, ты думаешь, что не узнаёшь свою страну сейчас. Я говорю тебе, что ты действительно не узнаешь её опять через ещё 10 лет».

Сид: И, я уверен, что это правда, к несчастью. Джон, расскажи некоторые вещи, которые Господь показал тебе о том, что произойдёт в будущем. И Он дал тебе время событий?

Джон: Есть такое, до выборов прошлой осенью, Он говорил о новом президенте. И Он сказал, что будет замешано много политики. И Он сказал, что будет серия двух ураганов, а потом три землетрясения, которые придут против этой страны. Он сказал: «В начале будут политические действия со стороны президента, перед тем как это произойдёт». … У нас ещё есть время. Но когда всё подготовиться, мы увидим пару больших штормов и землетрясения, и два из них не будет там, где обычно не предполагается называться местом для землетрясений.

Сид: Почему же Бог говорит вам и другим, я могу добавить, об этих домашних церквях? В Китае, как много домашних церквей начинается каждый месяц?

Джон: Ну, знаешь, наверное, никто не знает. Но я слышал от одного китайского лидера домашней церкви, что миллион китайцев приходят к Господу каждый месяц. …. Вот почему говорят, что церковь в Китае где-то между 120 и 200 миллионов. … … Индия, там взрыв домашних церквей.

Сид: Что же происходит, согласно вашим исследованиям, мёртвые люди воскрешаются? Я хочу сказать, происходят вещи, как это было в Библии. Как это происходило в первом собрании верующих евреев. Что вы видите сейчас?

Джон: Я вижу свидетельства со многих мест. Фактически, мой хороший друг, Jim Rutz, который написал «Megashifts», документально зафиксировал воскрешение людей, я так думаю, в 70 странах. … Во многих случаях это не церковные лидеры воскресили этих людей из мёртвых. Это люди, которые просто осознали Христа в них и имя Иисус – самое могущественное имя во вселенной.

Сид: Расскажи о той женщине, что воскресила несколько мёртвых.

Джон: Вот например, в Индии, есть такая каста Далит – самые низшие, неприкасаемые, эта женщина мела улицу. И вот в её церкви у одних мальчик получил электрический удар. Родители отнесли его в больницу и после 2-х часов работы они признали его мёртвым. Они отнесли его домой для похорон. Родители были очень расстроены. …. Они позвонили в церковь. И эта маленькая женщина начала молиться в 10 вечера. В 4 утра этот мальчик встал, полностью исцелённый, полностью нормальный. … Мой друг спросил её: «Сколько воскрешений, сколько раз вам удавалось участвовать в воскрешении мёртвых?» Она сказала, я думаю, это было 16. если я помню правильно. Вот эта маленькая подметальщица в Индии даже не думает, что это что-то великое. Это её нормальное христианство.

<…>

© Перевод Сергея Назарова. видео