| Мк.1:40-45 "...так что Иисус не мог уже явно войти в город..."
Обратите внимание - исцелённый человек невольно помешал Господу войти в город. Из описания видно, что Иисус столкнулся с затруднениями и был вынужден корректировать Свои планы.
Предвидел ли Иисус, что этот человек всё разболтает? Конечно.
Господь знает наши сердца абсолютно. Ему не нужно ставить над нами эксперименты и проверять нашу реакцию. Наши испытания нужны не Господу, а нам, чтобы МЫ избавились от иллюзий относительно самих себя. Он же знает наперёд, как мы будем реагировать.
И всё же Он милует, не взирая на то, что в дальнейшем это стОит Ему определённых затруднений. Меня вдохновляет и ободряет эта истина, особенно когда я молюсь о пробуждении. Бог может явить милость, несмотря на наши несовершенства и нашу склонность к ошибкам.
Посмотрите на 41-й стих. Здесь, на мой взгляд, главное и ключевое слово - это слово "умилосердившись". Очень часто, проповедуя на основании данного места, учителя движения веры делали акцент на слове "хочу". Они подчёркивали, что Бог всегда ХОЧЕТ исцеления, и данное место является провозглашением Его воли раз и навсегда.
Я понимаю, что сейчас рискую поколебать чью-то веру в исцеление или в то, всегда ли желает этого Бог. Но дело вовсе не в исцелении и не в "переменчивых" желаниях Бога. Просто очень часто наш подход к Господу напоминает подход к какому-то бездушному механизму. Мы знаем, что Бог должен действовать именно так и не иначе, а потому мы уже не "бУхаемся" на колени, как тот прокажённый и не испытываем трепета "неопределёнки", испрашивая милости.
Действительно, если Бог статичен и прогнозируем, то к чему все эти мУки "умолЯния"? Просто делай, что правильно - и Он ответит. В этом случае Бог становится предсказуемым автоматом, а мы по отношению к Нему - роботами, отбивающими "правильную", религиозно-политкорректную морзянку. "Нажми на кнопку - получишь результат и твоя мечта осуществится-а-а" (с)
Но слово "умилосердился" означает некое ИЗМЕНЕНИЕ в состоянии Божьего сердца. Т.е. милость здесь предстаёт не в статичном, "замороженном" виде, а в виде чего-то переполняющего, бурлящего и "накрывающего". Другими словами, она живая, эмоциональная и глубоко ЛИЧНОСТНАЯ.
Конечно, это не значит, что до того Иисус был "злой", а тут вдруг стал "добрый". "Умилосердился" означает не изменение базовых ценностей, а эмоциональный личностный момент принятия решения. Не просто расчётливое планирование на будущее, но решение действовать немедленно, даже как-то необдуманно и безоглядно.
Люди, поступающие так в жизни, слывут слабаками, которых легко уболтали или даже "развели". Удивительно, но в какой-то степени Таков и наш Бог. Не в том плане, что Его можно "обвести вокруг пальца", а в том, насколько Он скор доверять и открываться людям, способным в дальнейшем Его ранить и подводить.
|
1
