Who Am I ? Кто я ?
That the Lord of all earch Что Господь всей земли
Would care to know my name Хотел бы узнать мое имя
Would care to feel my hurt Хотел бы почувствовать мою боль
Who Am I ? Кто я ?
That the bright and morning star... Что эта яркая и утренняя звезда
Would choose to light the way, Хотела бы осветить путь
For my ever wandering heart для моего всегда блуждающего сердца
Not because of who I am... Не из за того кто я
But because of what You`ev done... Но из-за того, что Ты сделал
Not because of what I`ve done... Не из-за того, что я сделал
But because of who You are Но из-за того кто Ты есть
Гость программы Сида Рота был в самолете, занимался своими делами, как вдруг он оказался на небесах, и Мессия Израиля сказал ему: «Скажи моим людям, что для них есть больше, значительно больше». И это больше приходит от круглосуточного пребывания в Божьем присутствии. Все Божьи обетования, которые Он давал вам в прошлом, все, которые есть в Библии… Если Бог говорит, то это правда: все принадлежит вам.
Библия говорит: «Радость в Господе – сила наша». Как может осознание этого повлиять на нас, нашу жизнь, сокрушить депрессию, уничтожить болезни, разрушить проклятья, дать человеку войти в свое доброе предназначение?
Порнография влияет на мужчин (и женщин) от дома до Голливуда. На самом деле многие знаменитости поддались разрушительному влиянию порнографии.
Примеры этих пяти актёров и знаменитостей Голливуда, имевших проблемы с порнографией, даёт надежду для тех, кто находится в подобном сражении.
... Читать дальше »
На этой неделе мы рассмотрим Откровение 14: 1-5, в противоположность зверю и его знаку, в котором также показано, как мы сохраним себя от поклонения зверю или принятию его знака.
" И взглянул я, и вот, Агнец стоит на горе Сионе, и с Ним сто сорок четыре тысячи, у которых имя Отца Его написано на челах.
И услышал я голос с неба, как шум от множества вод и как звук сильного грома; и услышал голос как бы гуслистов, играющих на гуслях своих.
Они поют как бы новую песнь пред престолом и пред четырьмя животными и старцами; и никто не мог научиться сей песни, кроме сих ста сорока четырех тысяч, искупленных от земли.
Это те, которые не осквернились с женами, ибо они девственники; это те, которые следуют за Агнцем, куда бы Он ни пошел. Они искуплены из людей, как первенцу Богу и Агнцу,
и в устах их нет лукавства; они непорочны пред престолом Божиим." Откр.14:1-5.
Эта группа, возможно наиболее обсуждаемая из Книги Откровения, уступая только знаку зверя. Иоанн начинает эту часть текста с « и взглянул я ...». Это то, что он увидел сразу после увиденного им зверя и знака зверя. Что особенно выделяется в этой группе, так это то, что у них нет знака зверя; вместо этого у них есть имя Господа и Отца, написанное на их челах (лбах). Это говорит о том, что способ не поклоняться зверю - это поклоняться Господу, имея Его Имя на нашем лбу.
Это так просто? Да. Обман часто возникает из-за сложностей, вызванных домыслами. Если мы по-настоящему поклоняемся Господу, удерживая Его сначала в нашей преданности и привычках, мы не будем поклоняться тому, что на этой земле, зверю, выходящему из земли. Если мы примем печать Бога, дьяво
... Читать дальше »
Когда человек открыл дверь, он распахнул свои руки, а глаза засияли в дружеском приветствии.
«Привет, Марв, моё имя Пётр. Добро пожаловать на небеса».
Человек, который стоял передо мной, держа дверь небес открытой, был самим апостолом Петром, «камень», на котором Христос построил Свою церковь, и лучший друг Иисуса.
<2>
Тогда-то мне поразила мысль. «Пётр!» подумал я, «О, мой Бог! Ничего не может быть лучше» (На самом деле было лучше, потому что это небеса. Как только ты подумаешь, что уже никогда не будет счастливее, каким-то образом ты переживаешь нечто, что больше прежнего).
<1>
На поясе у него был тряпичный пояс, а его одежда была тёмная и сероватая, сделанная из более плотного небесного материала, чем белые и прозрачные одеяния ангелов. Ничего особенного или «небесного».
<1>
На нём были сандали.
<2>
Пётр казался мне на вид лет около 55, плюс минус пару лет. Его глаза были сероватые с примесью голубого – что немного удивило меня, поскольку у большинства евреев глаза карие – а его нос подходил к лицу, о чём можно было сказать, что он был нормальный, крепкий нос. У Петра была милая улыбка, и что особенно приятно, он улыбался мне.
Казалось, что Пётр был рад и счастлив видеть меня, а его манера была тёплой, личностной, доверительной и дружелюбной – все те черты, которые я искал, когда нанимал людей <…>
<4>
Он стоял в пару шагов от меня – удобная дистанция, чтобы общаться с кем-либо. Мы немножечко поговорили – не спрашивайте о чём. Может быть, я был слишком рад, что встретил своего библейского героя, но я честно не могу припомнить, о чём мы болтали в
... Читать дальше »
Большинство из нас, тех, кто вырос в церкви, в какой-то момент пели песню “Away in a Manger” во время детского рождественского спектакля. Мы выучили ее в очень раннем возрасте. Для некоторых это была колыбельная, которую пела им мама. Я пишу это, находясь на восьмом месяце беременности, и у меня есть сын, которому исполнился один год. Я уже пела ему эту песню как колыбельную! Как у матери, у меня бывают времена, когда я переживаю о том, хорошо ли выполняю свою работу, прося Господа постоянно учить меня быть хорошей матерью, и молясь, чтобы я была хорошим примером для своих детей. Я думаю о судьбе и мечтах, которые Бог вложил в моих малышей, и даже при всем восторге чувствую вес ответственности.
Как невероятно то, что Бог доверил мне этих драгоценных детей и судьбу, которая у них внутри! Я не могу представить себе, что должна была чувствовать Мария, когда ангел явился и возвестил ей, что она родит Царя; Спасителя мира! Так много вопросов должно было проноситься в ее разуме, такие как: «Кто я такая, чтобы родить Царя?» и «Как, вообще, я смогу узнать, как вырастить Царя?». Ангел собирается сказать Марии, что нет ничего невозможного с Богом. Он не ожидает совершенства от нас, а лишь сердца, которое говорит «да» следованию за Ним. Он обещает никогда не оставить нас, и Он идет с нами по этому пути. Сердца, доверяющие Господу, - это сердца, пребывающие в мире. Просто скажите Ему «да». Луки 1:30-33 «И сказал Ей Ангел: не бойся, Мария, ибо Ты обрела благодать у Бога; и вот, зачнешь во чреве, и родишь Сына, и наречешь Ему имя: Иисус. Он будет велик и наречется Сыном Всевышнего, и даст Ему
... Читать дальше »
• Историческое решение Трампа: Америка будет первой страной, которая перенесет свое посольство в Иерусалим.
• Духовное значение Иерусалима: что говорят библейские пророчества о Вечном Городе?
• Пересечение трех религий: кому на самом деле принадлежит Иерусалим?
В этой серии из двух частей мы изучим десять корней современной церковной модели. Ниже пять первый моделей:
Иерусалимская модель (монокультурная)
Первая модель ранней церкви была сфокусирована только на достижении евреев в Иерусалиме (см. Деяния 1-8). Это моно-центричость, похоже, игнорировала Великое Поручение, которое призывало учеников достигать все народы и культуры (см. Матфея 28:19). К несчастью, даже современные церкви и деноминации могут впасть в комфортную культурную зону и фокусироваться на одной этнической группе (мы не призваны проповедовать этно-центрическое евангелие, но Христо-центрическое евангелие). Богу настолько не понравилось эта моно-этническая модель, что Он позволил ужасные гонения, чтобы потрясти церковь, чтобы рассеять верующих и распространить евангелие (см. Деяния 8, 11).
Антиохийская модель (мульти-этническая, транскультурная)
Антиохийская церковь началась, когда еврейский верующие были вынуждены покинуть Иерусалим. Со временем эта церковь повлияла на апостола Павла и стала ключевым местом для достижения народов мира (см. Деяния 13-28). Лидерство этой церкви было мульти-профессиональным и мульти-этническим, как мы видим в Деяниях 13:1,2 (Варнава занимался недвижимостью, Манаил был политиком, Савл был религиозным лидером, а также шил палатки, а некоторые лидеры были африканцами). Более того, я слышал комментарии одного историка, что стены разделяли город, чтобы разделить этнические группы и верующие перелазили через стены, чтобы попасть в церковь, потому что они знали, что кровь Христа соединила все народы.
Постепенно, Антиохийская церковь заменила Иерусалимскую церковь как первичная апостольская модель, основанная на Великом Поручении. Современные церкви и движения, являющиеся мульти-этническими и сфокусированны
... Читать дальше »
Я был оставлен ангелами у небесных ворот. Если вы представите себя на моём месте, что будете нервничать или бояться, то не беспокойтесь об этом. Ваши чувства будут полностью противоположны. Я чувствовал бесстрашие и восхищение. Я не переживал беспокойство, хотя был перенесён, буквально, в другое царство. Я был полностью спокоен, более чем когда-либо на земле в самые глубокие моменты расслабления.
Тот час я увидел огромную дверь, высотой в несколько этажный дом, присоединённую к вратам, и стену, отделявшую это царство во всех направлениях, без видимого конца. Это была самая большая дверь, которую я когда-либо видел, не говоря уже об огромнейшей стене и огромнейших воротах, и так далее.
<1>
Что ж, нет, на самом деле эти ворота не были жемчужными? Но сохраните эту мысль, и мы уточним её позже.
<1>
Как я понял, что это была дверь, а не стена? Ещё один хороший вопрос. Одна вещь, которую я обнаруживал много раз, я просто знал о чём-то на небесах без объяснений с чьей-либо стороны, и я уверен, что любой другой, оказавшийся в этом месте, почувствовал бы то же самое. Не было указателей, которые бы объясняли что это, не было рекламных будок с картинками и музыкой. Не было ангелов, с плакатами «Спроси меня» <…> Я просто знал, что знаю, и я знал, что это входная дверь.
И вот, на этой массивной двери была ручка, старая деревянная рукоятка, подобие которой можно найти в крытых фургонах. Она выглядела внушительно: около метра длиной и 20 сантиметров шириной.
Небесные путники
Передо мной было примерно 35 человек, стоящих в одной большой очереди (это не было, как если бы там были ангелы или небесные привратники,
... Читать дальше »
Как указывалось ранее, в исследовании Книги Откровения, я по большей части ссылался на традиционную протестантскую эсхатологию. Это была общепринятая эсхатология протестантской церкви, и практически всех евангельских христиан до Движения Адвента 1844 года.
Эсхатология, появившаяся в этом движении учила, что Книга Откровения - это всё о конце века , следовательно - всё футуристично . Это противоречит тому, что написано в начале Откровения. Там Иоанн написал, что это «скоро исполнится». События начали действовать вскоре после того, как он получил это видение. Они разворачивались на протяжении всей церковной эпохи, хотя некоторые из них еще не исполнились.
Опять же, то основное, что я представил в этом исследовании, это то, что сегодня называют «исторической перспективой» Книги Откровения. Я склоняюсь к этой точке зрения, поскольку это было мнение практически всех реформаторов, и наиболее тесно связано с трудами отцов ранней Церкви - непосредственными учениками двенадцати учеников Господа. Тем не менее, это не означает, что мы должны принимать все эти аспекты или любую перспективу, или что нет никакой пользы в недавно разработанной эсхатологии.
Я попытался провести сравнительный анализ, принять то, что казалось было правдой, или наиболее заслуживающие внимания точки зрения, от каждой известной школы эсхатологии. Я также старался иметь в виду, что в Откровении есть много нераскрытых тайн, и мы должны продолжать двигаться для нового понимания Святого Духа. По этой причине я не намерен быть догматичным, а скорее способным обучаться и пропагандировать подобное отношение к
... Читать дальше »
Joseph Mattera
