Смерть близкого человека - это очень болезненный момент. Уилл Добби рассказывает о своём собственном опыте и даёт некоторую надежду
Мы впервые встретились, когда он служил в моей армейской части в Германии. Я, как христианин, тосковал по дому и чувствовал себя изолированным, и он подружился со мной. Мы вместе бегали по утрам и путешествовали по Европе по выходным. Он стал моим лучшим другом. Однажды в выходные мы остановились в общежитии в Берлине. Когда мы лежали в темноте на шатких кроватях, я поделился с ним Евангелием. Он был вежлив, но уклончив.
В другой раз мы поехали в Амстердам, чтобы встретиться с моей девушкой и купить обручальное кольцо для его девушки. Несколько месяцев спустя я играл на органе на его свадьбе. Он сказал, что "Впереди могут быть неприятности", когда они с невестой шли к алтарю, под взрывы смеха собравшихся.
Вскоре после этого нас отправили в Ирак. В разных подразделениях наши пути почти не пересекались, но однажды вечером, когда песок и пыль привели к ещё одному потрясающе красивому закату, я встретил его во время пробежки вокруг базы, и мы с радостью обнялись.
Несколько дней спустя я командовал силами быстрого реагирования, когда нас вызвали на место происшествия. Когда мы покидали базу, поступала дополнительная информация, в том числе о количестве пострадавших. Военный номер - это первые два инициала имени солдата, за которыми следуют последние четыре цифры его армейского номера и группа крови. Я потратил 20 минут на то, чтобы выяснить, кто был ранен.
К тому времени, когда мы прибыли на место, я был уверен, что не знал жертв лично. Но я ошибался. Огромная придорожная бомба разнесла машину моего друга, уничтожив его самого и его водителя.
В последующие месяцы я мучился из-за того, каки
... Читать дальше »
Есть парадокс, который редко замечают: книга Откровение формально входит в канон, но в литургической жизни исторической, имперской Церкви она звучит удивительно мало. Её не убрали, не запретили, не объявили ересью — она просто оказалась неудобной. И это молчание говорит не меньше, чем прямой запрет.
До Константина Апокалипсис был одной из самых живых книг Церкви. Его читали не как шифр о будущем, а как духовную карту настоящего. Он помогал христианам различать границу между допустимым подчинением и идолопоклонством, между администрацией и Зверем. Эта книга давала язык для трезвого, но мужественного несогласия с любой властью, претендующей на абсолют.
После Константина ситуация радикально изменилась. Церковь оказалась не под властью империи, а внутри неё. Литургия стала публичной, торжественной, государственной. Император — защитником веры. И в этот момент Апокалипсис оказался слишком прямолинейным. Он слишком ясно говорил, что происходит, когда власть начинает требовать сакральной лояльности, когда она обожествляет порядок, силу и стабильность.
Церковь не могла открыто читать текст, где государство легко узнаётся в образе Вавилона, а Христос побеждает не через меч, а через жертву. Поэтому Апокалипсис постепенно вытесняется из центра богослужения. Его оставляют на периферии — как книгу «о конце времён», о чём-то далёком, не имеющем отношения к текущему устройству мира.
Важно подчеркнуть: речь не о заговоре или злом умысле. Это была логика самосохранения. Нельзя одновременно быть частью имперской системы и регулярно читать книгу, которая разоблачает сам принцип сакрализованной власти. Поэтому Апокалипсис не исчезает — он обезвреживается, превращаясь в символику будущего, а не критику настоящего.
На этом фоне особенно интересно сравнить раннехристианское чтение Откровения с тем, что сегодня часто называют «а
... Читать дальше »
Послание к Римлянам, глава 13, и книга Откровение часто противопоставляются друг другу, будто бы Библия сама себе противоречит. В одном месте апостол Павел говорит о власти как о «Божьем установлении», а в другом та же самая власть показана в образе Зверя, противящегося Богу. Но на самом деле противоречия здесь нет. Эти тексты стоят не в логическом конфликте, а в хронологической последовательности.
Римлянам 13 говорит о настоящем времени: как христианину жить здесь и сейчас в мире, где существует государство, армия, суд, полиция. Это текст о терпении, о выживании, о минимальном порядке в падшем мире. Апокалипсис же говорит о конце истории — о том моменте, когда Бог снимает маску с мирской власти и показывает, чем она была по своей сути.
Книга Откровение — это не фантастика о будущем диктаторе и не конспирология. Это книга о природе власти.
Одно из главных заблуждений — воспринимать Зверя как одного конкретного плохого правителя. В таком прочтении всё слишком просто: если убрать «плохого человека», проблема исчезнет. Но Иоанн говорит о другом. Зверь — это не личность, а система, логика власти, которая начинает претендовать на то, что принадлежит только Богу.
Зверь требует лояльности не просто как администрация, а как высшая ценность. Он решает, кто «свой», а кто «враг», кто достоин жить нормально, а кто подлежит исключению. Он контролирует экономику, распределяет награды и наказания, формирует образ «нормальности». Самое важное — он имитирует божественность, подменяя собой источник добра и зла.
Поэтому в образе Зверя можно узнать и Римскую империю, и СССР, и любое «христианское государство», и любую империю, которая говорит: «мы — добро», «мы — порядок», «мы — спасение от хаоса». Форма меняется, логика остаётся.
Особая опасность власти в том, что она почти никогда не выглядит безумной или демонической. Напротив, она
... Читать дальше »
В современном обществе неуверенность в себе и неприятие себя достигли небывалого уровня. Больше, чем когда-либо прежде, многие люди просто не любят себя.
На протяжении многих лет я встречала бесчисленное множество людей, которые верили, что Бог сердится на них за то, что они не “достигли” совершенства. В результате они живут в состоянии постоянного разочарования — постоянно отвергают себя и чувствуют себя плохо каждый раз, когда совершают ошибку.
Но Иисус отдал Свою жизнь не для того, чтобы мы ходили с чувством вины и осуждения. Он хочет, чтобы мы были довольны собой и своими отношениями с Ним. И всё начинается с раскрытия нашей истинной сущности во Христе.
Вы верующий или стремитесь к успеху?
В течение многих лет я старалась радовать Бога своими делами. Казалось, что я живу на беговой дорожке для выступлений — всегда пытаюсь сделать что-то, чтобы чувствовать себя хорошо и чувствовать, что я на высоте перед Ним. В процессе я стала уставшей, измотанной и несчастной. Я стала думать, что что-то просто не работает.
И я была права. Независимо от того, насколько сильно мы любим Бога и решаем поступать правильно, мы всегда будем испытывать разочарование, пока не поймём эту истину, которая изменит нашу жизнь:
“Ибо благодатью вы спасены, через веру, и это не от вас самих, это дар Божий” (Еф. 2:8, NIV).
Мы ничего не можем сделать, чтобы заслужить своё спасение или достойное положение в глазах Бога; мы оправдались перед Ним благодаря нашей вере в Иисуса Христа. Верующий, которому не хва
... Читать дальше »
В прошлое воскресенье, когда наш пастор заканчивал своё мощное послание, я хотела бы сказать, что погрузилась в глубокие размышления, но, честно говоря, мои мысли уже были заняты обедом.
Мы с мужем спешили встретиться с нашими родственниками, чтобы отпраздновать три дня рождения. Я была готова к "шведскому столу" — свежим фруктам, пышному омлету, может быть, вафлям, и ко всем вкусным блюдам, какие только может вообразить мой голодный желудок.
Но как только мы сели, я с нетерпением прошептала: “Где здесь "шведский стол"?”
Мой муж пожал плечами. “Здесь нет шведского стола”.
Он был прав. Я была разочарована. И вместо разнообразия и изобилия я заказала простую овсяную кашу. Когда я помешивала эту скучную овсянку, Бог что-то во мне всколыхнул - напоминание о другом "шведском столе".
Стол, который никогда не иссякает. Пир, который всегда приносит удовлетворение. Угощение, отвечающее всем желаниям нашего сердца: "шведский стол Божьих обетований".
Когда жизнь оставляет вас голодными, опустошенными или разочарованными, Его Слово предлагает всё, что нужно вашей душе. И, в отличие от земных столов, вам не нужен предварительный заказ — только голодное сердце.
Вот пять обетований, готовых поддержать вас сегодня:
Когда вы слабы и истощены: “...ибо очи Господа обозревают всю землю, чтобы поддерживать тех, чьё сердце вполне предано Ему” (2 Паралипоменон 16:9)
Когда жизнь кажется горькой и вы нуждаетесь в убежище: “ Вкусите, и увидите, как благ Господь!..” (Псалом 33:9)
Иисус спросил, хотим ли мы выздороветь. Но хотим ли мы этого?
В свои 24 года я был недавним выпускником Библейского колледжа и женился целых шесть дней назад, когда начал своё первое служение в качестве больничного капеллана. Я никогда раньше не видел мёртвых тел. У меня не было опыта переживания горя. Я был не в себе.
После того, как я прибыл, состоялась короткая встреча с персоналом больницы, который вручил мне четыре пейджера и провёл экскурсию по учреждению. Через несколько минут один из пейджеров ярко вспыхнул, и вскоре я оказался в маленькой палате, заполненной обезумевшими, кричащими людьми. Им только что сообщили, что их мать умерла на операционном столе. Я понятия не имел, что делать. Именно тогда я впервые почувствовал тревогу.
Следующие несколько недель были такими же. Ничто так не вызывает беспокойства, как внезапная смерть, плохие анализы костного мозга, лысые дети и срочные операции. Я был удивлён, насколько сильно это во мне пробудилось.
Каждый день капелланы посещают десятки обеспокоенных людей. Мы поддерживаем глубокую связь с незнакомцами в самые тяжелые и интимные моменты их жизни. Мы свидетельствуем о присутствии Христа в их жизни. Как нам делать это изо дня в день, не испытывая при этом беспокойства? Как нам не заразить людей своим беспокойством? Те первые недели выявили столько беспокойства, бурлящего в глубине моего сознания. Это повлияло на мою способность быть на связи и присутствовать с Богом и людьми в их худшие моменты.
В тот год, когда я служил капелланом, я познакомился с теорией систем, которая, в частности, помогает выявлять тревогу — сначала у нас самих, а затем у окр
... Читать дальше »
Верность Бога означает, что Бог неизменен по Своей природе, верен Своему Слову, обещал спасение Своему народу и будет выполнять Свои обещания вечно. Он достоин вечного доверия, какими бы невероятными ни казались Его обещания. Ничто ни на небесах, ни на земле не может помешать Богу исполнить всё, что Он обещал Своему народу через Иисуса Христа. Эта надёжность Бога должна быть большим источником утешения и силы для Божьего народа, который постоянно терпит неудачи и проходит через испытания и страдания.
Резюме
В этом эссе рассматриваются четыре основных термина Ветхого Завета и один термин Нового Завета, которые подчёркивают различные аспекты Божьей верности Своему народу. Далее приводятся основные наглядные уроки и образы, которые Бог использует, чтобы подчеркнуть Свою приверженность Своему народу. Заключительный раздел поощряет верующего в трёх областях применения, которые непосредственно вытекают из правильного представления о Божьей верности.
Ключевые слова, подчёркивающие Божью верность
Ветхий Завет
По крайней мере, четыре древнееврейских термина из Ветхого Завета подчёркивают верность Бога: "Емет" (верность), "Эмуна" (постоянство, надежность), "Есед" (преданность) и "Закар" (помнить). Каждый из этих терминов отражает различные аспекты концепции верности.
Емет
Слово “емет” встречается 127 раз и чаще всего переводится как "верность". Ключевая идея этого слова - истина. Бог верен Себе и Своим словам. Это слово используется в контексте отношений, которые Бог избрал для Своего народа.
В 12-й главе Книги Бытия Бог призывает Аврама к Себе и даёт ему невероятные обещания о приобретении земли, рождении бесчисленного количества потомков и благословении мира. Одно из главных обещаний (рождение сына) было трудно исполнить из
... Читать дальше »
Но со мной происходит что-то странное. Будет большим облегчением не беспокоиться о нём больше. Оно заняло слишком большое место в моих мыслях. Иногда мне кажется, что это глаз, наблюдающий за мной. И мне всегда хочется надеть его и исчезнуть. Я пытался закрыть его, но понял, что не могу быть спокоен, если оно не у меня в кармане. Не знаю, почему. Кажется, я не могу покончить с этим.
Когда я впервые прочитал это, у меня мурашки побежали по коже. Затем я прочитал это ещё раз. И снова. Семьдесят два года назад Толкин точно определил то, что каждый представитель нового поколения (да и все остальные тоже) ощущал в эпоху смартфонов: тяжесть ношения неотразимого предмета, обладающего желанием доминировать.
Шесть способов, с помощью которых смартфон становится ‘Кольцом власти’
Прочитав цитату Толкина и пообщавшись с такими персонажами, как Бильбо и Фродо, которые выражали чувства, пугающе похожие на мои собственные, я решил спросить у ИИ: “Каковы основные цели Кольца власти?”
Мне было указано на шесть целей. Каждая из них была невероятно точным описанием 6,1-дюймового экрана, на который я смотрел. Я кратко изложил ответы ChatGPT:
1. Контроль. Кольцо создано для того, чтобы охватывать, управлять и контролировать всё, что существует.
2. Усиление. Кольцо усиливает природные способности своего владельца, развращает людей, давая искаженную версию того, чего они хотят, и служит зеркалом и лупой для наших собственных желаний.
Некоторые люди говорят мне, что в своей жизни они ничего не слышали от Бога — и точка. Другие говорят, что просто не могут вспомнить свои откровения во сне. Третьи, похоже, помнят только фрагмент или части разрозненных образов, которые в то время не имели для них особого смысла.
Давайте внесём ясность в ситуацию, изложив пять правдивых моментов:
— Вы были рождены для интерактивных отношений со своим Небесным Отцом.
— Ваше сердце было создано со способностью слышать от Бога.
— Вы были созданы, чтобы воплощать мечты в жизнь.
— Вы можете получать и сохранять откровения.
— Вы созданы для того, чтобы быть носителем и распространителем откровения Божьего.
Все видят сны, в том числе и вы
Специалисты по сну утверждают, что каждый человек видит сны в течение определённого периода времени, когда спит с быстрым движением глаз. Итак, на самом деле, мы все видим сны в какой-то момент каждую ночь.
Вопрос не в том, видите ли вы сны, а в том, чтобы вы усвоили несколько практических советов и научились тому, как пребывать под помазанием Святого Духа, чтобы вспомнить свои сны.
Писание говорит о мимолётности снов:
• “Как сон, улетит, и не найдут его; и, как ночное видение, исчезнет” (Иов 20:8).
• В книге Даниила 2:1-47 описывается разочарование, которое испытал Навуходоносор, царь Вавилона, когда ему пр
... Читать дальше »
Бог любит вас, и у Него есть хороший план для вашей жизни. Вы - замечательное творение, созданное Им, и у вас есть уникальная цель, которую вы должны выполнить в этом мире.
В Ефесянам 2:10 (AMP – здесь и далее) говорится, что как христиане, “мы - Его творение [Его собственная мастерская работа, произведение искусства], созданные во Христе Иисусе…для добрых дел, которые Бог приготовил [для нас] заранее [следуя путями, которые Он указал], чтобы мы шли по ним [живя хорошей жизнью, которую Он предопределил и приготовил для нас]”.
Так приятно осознавать, что каждый из нас создан с определённой целью, и у Бога есть хорошая жизнь, которую Он заранее приготовил для нас. Но важно понимать, что у нас есть враг, сатана, который хочет помешать нам жить той жизнью, ради которой умер Иисус.
Да, у сатаны тоже есть план относительно нас, и его план - разрушение и смерть. В Иоанна 10:10 говорится, что враг “приходит только для того, чтобы красть, убивать и губить”.
Хорошая новость в том, что через Христа у нас есть всё необходимое, чтобы победить врага. Нам просто нужно знать, кто мы такие во Христе, верить, что у нас есть Его власть, и знать, как высвободить силу, данную нам Богом.
Чтобы сделать это, мы должны полагаться на нашу веру в Бога. В Римлянам 12:3 говорится, что у каждого человека есть “мера веры, определённая Богом”. Это означает, что Бог дал вам достаточно веры, чтобы исполнять Его волю, какой бы она ни была, и что бы враг ни бросал в вас, чтобы остановить вас.
В жизни нам приходится сталкиваться со многими проблемам
... Читать дальше »
Даже такие прелюбодеи, как Филип Янси, могут быть прощены. Вот что удивительно в благодати. Однако его неожиданное признание в супружеской неверности также ставит Церковь перед вопросом о том, почему мы ставим должность выше характера, говорит Сэм Хейлз
«Кто угодно, только не он». Таковы были мои первые мысли, когда я узнал, что Филип Янси совершил супружескую измену и изменял своей жене в течение 8 лет. Он также объявил, что немедленно покидает служение.
Янси - один из самых успешных и талантливых писателей евангелической церкви США. Многие из его книг, такие как "Что удивительного в благодати?" и "Иисус, которого я никогда не знал", оказали широкое влияние. На самом деле, всякий раз, когда мой журнал проводит опросы среди наших читателей, Янси часто возглавляет список самых любимых авторов всех времён, наряду с другими великими писателями, такими как К.С. Льюис, Тим Келлер и Джойс Майер.
76-летний писатель сделал долгую и успешную карьеру в христианской журналистике. А бывший главный редактор "Христианства сегодня" до сих пор не был замешан в скандале.
После того, как я редактировал его, брал у него интервью и прочитал многие из его книг, новость показалась мне странно личной. И шокирующей. Но должен ли я на самом деле быть шокирован?
... Читать дальше »
Много лет назад, когда я вошла в аэропорт Гаваны, Куба, — взволнованная, нервная и готовая служить на нескольких женских конференциях, — я и представить себе не могла, что Бог преподнесёт мне неожиданный урок.
Суровый таможенник открыл мой чемодан, достал небольшую сумку с яблоками и покачал головой.
«Никаких свежих фруктов, — сказал он. — Дело не в кожуре и не в мякоти. Дело в косточках. Они могут загрязнить страну».
Я смутилась... но в то же время внезапно осознала: иногда Бог говорит с нами через самые незначительные, обыденные моменты.
И прямо там, в оживлённом аэропорту, Он прошептал мне истину, которую я была слишком занята заметить.
Семена, которые мы носим
Как и в этих яблоках, в нас с вами есть семена — не в багаже, а глубоко в сердце. Семена прошлых ран. Семена страха. Семена критики, неуверенности, стыда или разочарования. Со стороны мы можем казаться спокойными, деятельными и даже радостными. Но внутри нас могут незаметно укореняться скрытые семена, формируя нашу уверенность, спокойствие, отношения и даже веру.
Писание говорит нам: «Прежде всего храни сердце твоё, ибо из него источники жизни» (Притчи 4:23).
Маленькое семя неуверенности может прорасти в тревогу. Семя стыда может расцвести в неуверенность в себе. Семя страха может задушить смелость ещё до того, как она расцветет. Но вот освобождающая истина: вы можете избавиться от неправильных семян.
Таможенник не колебался — он выбросил яблоки, вместе с семенами, в мусорное ведро. Вы можете сделать то же самое. Во Хр
... Читать дальше »
Известность не изменила образ жизни реформатского богослова | www.christianitytoday.com
В июле 1980 года 34-летний Джон Пайпер произнёс свою первую проповедь в качестве пастора баптистской церкви «Вифлеем» на восточной окраине Миннеаполиса. Окидывая взглядом море седых волос, он с южным акцентом в голосе сказал: «Мне нечего сказать вам ценного. Но у Бога есть Слово. И я надеюсь и молюсь о том, чтобы никогда не уставать говорить об этом Слове. От него зависит жизнь церкви».
Последняя проповедь Пайпера в этой церкви прозвучала в пасхальное воскресенье 2013 года. Седовласый, лысеющий пастор, которому тогда было 67 лет, посмотрел на море молодых лиц и объяснил, почему это не будет типичной прощальной проповедью с личными размышлениями: «Все эти годы мы были преданы тому, чтобы проповедовать не себя, а Иисуса Христа как Господа (2 Коринфянам 4:5). Люди должны ходить в церковь не для того, чтобы услышать чувства или идеи человека, а для того, чтобы услышать слово Божье».
«Наши поступки, — писал он однажды, — подобны камешкам, брошенным в пруд истории. Каким бы маленьким ни был наш камешек, Бог управляет рябью на воде». Пайпер, который, по его собственным словам, медленно читает и «упорно трудится», хорошо вписывается в серию статей CT «Долгое послушание в одном направлении». В воскресенье, 11 января, ему исполнилось 80 лет, и
... Читать дальше »
Простота означает, что Бог не состоит из частей; Он не является составным существом. Он прост; всё, что есть в Боге, и есть Бог.
Резюме
Бог не состоит из частей и не является составным по Своей природе. Это означает, что Он не обладает атрибутами, как будто Его атрибуты - это одно, а Его сущность - другое. Скорее, Его сущность - это Его атрибуты, а Его атрибуты - это Его сущность. Бог - это Его атрибуты. Это означает, что всё, что есть в Боге, просто есть Бог. Простота - это ключ, поскольку она отличает бесконечного, вечного и неизменного Творца от конечного, временного и изменчивого творения. Сегодня простота отвергается некоторыми философами и теологами, но подтверждается Великой традицией и протестантскими конфессиями. Самое главное, что это подразумевается во всём Писании всякий раз, когда Бог в самом сильном смысле отождествляется со Своими атрибутами, и подразумевается в утверждении Писания о божественной неизменности, вечности и единственности.
Вступление
Когда я учился в семинарии, наша семья жила в Луисвилле, штат Кентукки. Одним из преимуществ жизни в Луисвилле был поход в магазин "Домашний пирог и мороженое", где готовили самые вкусные пироги в городе. Каждый год люди со всей страны и даже со всего мира приезжают в Луисвилл на знаменитое Кентуккийское дерби. Перед забегом праздничные мероприятия ознаменуются не только яркими шляпами и мятным джулепом, но и тем, что в большинстве пекарен будет продаваться "Дерби пай" - аппетитный пирог с шоколадом и орехами, перед которым никто не сможет устоять. Я люблю классический пирог с дерби, но есть один пирог, который мне нравится ещё больше: отмеченный наградами голландский яблочно-карамельный пирог. Как вы можете заметить, я люб
... Читать дальше »
Я знаю, вы будете шокированы и изумлены, услышав это, но вот что я вам скажу: в Библии есть много заповедей для нас.
Еврейская традиция содержит чуть более 600 конкретных заповедей только в первых пяти книгах Ветхого Завета (Торы). Что касается Нового Завета, то в одном исследовании было насчитано 1050 конкретных заповедей.
Вау.
Чтобы уследить за всем этим, потребовались бы сверхчеловеческие способности, и поэтому, к счастью, Иисус всё рассчитал за нас, сказав: “Возлюби Господа, Бога твоего, всем сердцем твоим, и всею душою твоею, и всем разумением твоим. Это великая и первая заповедь. И вторая такая же: возлюби ближнего твоего, как самого себя. На этих двух заповедях зиждется весь Закон и пророки” (Мф. 22:37-40).
Несмотря на то, что это отличное подведение итогов, всё ещё бывают моменты, когда нам нужно пролить свет на конкретные заповеди, чтобы оставаться на правильном пути, поскольку они зависят от наших конкретных слабых мест. Для меня в центре внимания в 99% случаев находится одна библейская заповедь, которую я нарушаю чаще всего: “будь медлен на слова” (см. Иакова 1:19).
Полный текст послания Иакова гласит: “Итак, братия мои возлюбленные, всякий человек да будет скор на слышание, медлен на слова, медлен на гнев” (Иакова 1:19).
”Ага“, - скажете вы, - "Вы должны бороться с гневом! И из-за этого, держу пари, вы быстро набрасываетесь на других в гневе с недобрыми словами”.
По правде говоря, я очень редко так поступаю. Моя про
... Читать дальше »
Я проснулась в 2:15 ночи от того, что Бог сказал мне: “Я полюбил тебя, чтобы ты появился на свет”. Моей первой мыслью было: "Конечно, Ты полюбил. Ты создал меня. Без Твоего желания, чтобы я существовала, я бы не существовала; у меня не было бы жизни". Бог буквально сотворил меня из любви к Себе.
Он увидел меня ещё до моего рождения. Каждое мгновение моей жизни было спланировано ещё до того, как я прожила хоть один день на земле, как сказано в Псалме 138:16(Зародыш мой видели очи Твои; в Твоей книге записаны все дни, для меня назначенные, когда ни одного из них еще не было). Его любовь спланировала для меня всё наилучшим образом, чтобы я исполнила своё предназначение. Всё, что мне нужно делать, - это следовать за Богом. Несомненно, Бог любит меня, но я не смогу следовать за Ним, если не буду любить Его полностью.
Бог создал каждого из нас с определённой целью. Как Божье творение, мы с вами бесценны для Него. Я была ценным человеком для Него, даже когда весила 200 килограмм и заедал себя до смерти. Бог по-прежнему любил меня, и если бы я выжила и по-прежнему дышала и ела всё, что попадалось мне на глаза, Он всё ещё любил бы меня.
Глубина Его любви
То, что я похудела на сто с лишним килограммов, не заставляет Его больше любить меня. Однако это помогает мне любить Его ещё больше, потому что я знаю глубину Его любви и благодати, которые призывают меня возвращаться к Нему снова и снова. Он не осуждал меня за моё поведение и не протестовал против того, чего, как я знал, Он от меня хотел.
Он просто создал обстоятельства, чтобы вытащить меня из той ужасной ямы, в которой я оказалась
... Читать дальше »
