Чтение десятилетиями находится в упадке, а социальные сети, стриминговые сервисы и видеоигры конкурировали за наше внимание. Существует также гендерное разделение. Недавно "Телеграф" сообщил, что мужчины в два раза чаще вообще не читают книг. Криш Кандия объясняет, почему он считает, что чтение хороших книг должно быть приоритетом для каждого христианина.
Я люблю книги. Мне нравится их запах, ощущение от них, дизайн на обложке, слова в рекламе. Я исчерпал свою библиотечную карточку заимствованными книгами. Я провожу свои обеденные часы, просматривая книжные магазины. Дома всё дошло до того, что нам пришлось применить правило "один в один" из-за того, что книжные полки были в три книги глубиной.
Наш местный благотворительный магазин стал дополнительным хранилищем для моих книг, и я, как известно, покупаю книгу обратно в магазине, которому я её пожертвовал. Мой список пожеланий Amazon содержит только книги. Я думаю, будет справедливо сказать, что я книгоголик.
Появление электронных книг помогло решить проблему переполненных стеллажей. Мне нравится, что у меня есть целая библиотека, доступная для меня на моём ноутбуке и Kindle. Меня определённо больше интересуют абзацы и формулировки, чем страницы и переплёты. Когда я выступаю за христианское взаимодействие с книгами, я больше озабочен тем, чтобы мы перевернули новую страницу, когда дело доходит до чтения, чем мы переворачиваем физические листья. Тем не менее, мне всё ещё нравится внешний вид печатной книги. И мне нравится тот факт, что я могу одалживать и раздавать физические книги, передавая их другим, чтобы они могли наслаждаться и извлекать из них пользу.
Книги являются отличными подарками по многим причинам. Они просты в упаковке и удобны в передаче. Сам объём кни
... Читать дальше »
Мы выбираем книги, которые, скорее всего, сформируют евангельскую жизнь, мышление и культуру.
Как редактор книг для христианского журнала, я думаю, что по контракту я обязан время от времени упоминать этот стих из Экклезиаста о том, что "составлять много книг - конца не будет" (12:12). (Хотя я не могу не задаться вопросом, может ли обновленная версия вместо этого отметить неустанное производство подкастов, этот современный магнит для “всех и их двоюродных братьев”).
Стих ”составлять много книг" несёт в себе тот же утомленный миром тон, который пронизывает большую часть Экклезиаста. И мы должны признать здесь некоторую правду. Подумайте о вложении ума, тела и души в написание книг, которые немногие могут прочитать или запомнить, и спросите себя: почему так много людей, в разные эпохи и культуры, охотно опустошают себя таким образом?
Тем не менее, вы никогда не поймете, чтобы Christianity Today произносило “Суета сует” по отношению ко всему предприятию по производству книг. Вспомните, что сам Бог говорит с нами через Книгу — как это делает автор Экклезиаста. Иногда вы не можете рассказать правду о мире с помощью чего-то меньшего.
Вот почему мы рады посвятить большую часть выпуска журнала CT за январь/февраль не только нашим ежегодным книжным премиям (которые теперь включают новую категорию: Брак и семья), но и самим книгам в виде выдержек из нескольких финалистов (и ряда победителей). Вместе мы считаем, что они представляют собой одно из самых образцовых христианских представлений года. (Чтобы найти эти выдержки, ищите ссылки при прокрутке категорий).
Поздравляем лауреатов этого года — и пусть никто не считает их работу погоней за ветром. — Мэтт Рейнольдс, книжный редактор
Ваши дети ведут себя не так, как должны. Нужен ли им ещё один строгий разговор, ещё один строгий выговор? Возможно. Но скорее всего, говорит Джастин Уитмел Эрли, им нужна адаптированная для детей версия того, что монашеские и другие христианские общины называют “правилом жизни” - набором привычек и продуманных ритмов, структурирующих время игр, время приёма пищи и время сна для юношеского роста в благочестии. “Когда дело доходит до духовного становления, - пишет Эрли, - наши семьи — это не просто продукт того, чему мы учим и говорим. Они в гораздо большей степени являются результатом того, что мы практикуем и делаем".
В этой обширной работе о протестантской музыке хвалы и поклонения с 1940-х годов Рут и Лим, два эксперта по тенденциям поклонения, отслеживают развитие двух параллельных потоков, которые набирали обороты и влияли друг на друга на протяжении десятилетий: один, в котором подчеркивалось поклонение как путь к ощущению присутствия Бога, а другой настроен на достижение меняющейся культуры с современными формами и стилями. Как объясняют авторы, “их берега иногда были столь низкими, что позволяло образовывать пойму, в которой две реки иногда встречались. Эти соединения предвосхитили возможную ситуацию: к концу двадцатого века две реки слились в одну".
Отрывок из мемуаров автора бестселлеров “Куда падал свет”.
В уязвимое время моего духовного развития я оказался в Библейском колледже с книгой правил на 66 страницах и небольшим акцентом на благодать. Другие студенты казались вполне довольными в контролируемой среде. Однако во мне культура кампуса поощряла больше цинизма, чем веры.
Мой цинизм постепенно смягчился в течение второго курса. Я нашёл некоторое облегчение в новом задании христианского служения: “работа в университете”. Четверо из нас, студентов мужского пола, начали посещать близлежащий государственный университет каждую субботу вечером с целью вовлечения студентов в беседы о вере.
Во время нашего первого визита я был ослеплён роскошными общежитиями и студенческими комнатами отдыха, так отличающимися от утилитарных зданий Библейского колледжа. Зачарованный, я изучаю доски объявлений, увешанные яркими плакатами, объявляющими о концертах, спектаклях и других студенческих мероприятиях. Я хочу быть одним из этих людей больше, чем обращать их в свою веру.
Прогуливаясь по кампусу, я замечаю группу спортсменов, сидящих во внутреннем дворике. “Откуда вы, ребята, родом?” Я спрашиваю.
“Мы из йельской бейсбольной команды. Как насчёт тебя?”
“Эм, я посещаю библейский колледж по соседству, и мы пришли сюда, чтобы узнать, не хочет ли кто-нибудь поговорить о духовных вещах”. Они обмениваются ухмылками. Я продолжаю: “Видите ли, в Божьем хозяйстве...”
“Это забавно", - перебивает один из спортсменов. “Я не знал, что у Бога есть хозяйство". Его товарищи по команде смеются, и кровь приливает к моему лицу. Я направляюсь в студенческий центр, чтобы посмотреть телевизор.
Новые мемуары писателя проливают свет на воспитание, пропитанное фанатизмом, и жизнь, полную “полезной” боли.
Филип Янси знал, что напишет мемуары в тот день, когда будет лежать прикованный к кровати, не зная, выживет он или умрёт. Это было в 2007 году, после того как он уже написал множество книг и получил мировое признание как журналист, освещающий вопросы веры в историях других людей. И всё же потребовался кренящийся джип, пять скатываний с насыпи и сломанная шея, чтобы окончательно убедить его написать всю правду о своей собственной истории.
Я видела Янси четыре года назад, когда он писал это. Мы сидели за обедом в уютном кафе в Колорадо, делясь проблемами написания мемуаров. Как мы оцениваем продолжительность нашей жизни? Когда мы нарушим наше молчание? Сколько правды достаточно?
С тех пор я с нетерпением ждала, как Янси сам ответит на эти вопросы. Вот мой отчёт: «Куда упал свет» во многих отношениях является классической духовной автобиографией, прослеживающей превращение одного человека из циника в верующего. Но это нечто большее. Это жгучая семейная история, столь же откровенная, как и готическая южная фантастика. Это разоблачение. Это социальная критика. Это трагедия. Это история искупления. Однако больше всего на свете эту историю мало кто мог себе представить.
Демонтаж и переделка
Не всё в этих мемуарах станет неожиданностью, особенно для читателей, знакомых с плодовитыми работами Янси по вопросам благодати, проблеме зла и южному фундаменталистскому происхождению автора, особенно его роли в оправдании расизма и сегрегации.
Хотя такие темы узнаваемы в мемуарах Янси, истории имеют другое ощущение. Они больше не служат главным образом анекдотиче
... Читать дальше »
Я стоял у входа в магазин, нервничая перед тем, как переступить порог. Я никогда раньше не бывал в подобном заведении. Толкнув дверь, тревожный "звон" возвестил о моём прибытии, но моё беспокойство быстро успокоила ободряющая улыбка дамы за прилавком. “Чем я могу вам помочь?” - просияла она. "Я, э-э, ищу книгу", - пробормотал я, что было ошеломляющим открытием, учитывая, что я был в книжном магазине. Христианском книжном магазине.
Именно страх был причиной моего визита. Как новообращённый христианин, я слышал, что у Бога есть план для моей жизни, который был одновременно захватывающим и ужасающим. Было волнующе думать, что я могу следовать Его целям, но я боялся, что могу свернуть не туда и всё испортить. И вот я искал книгу, которая помогла бы мне открыть Божью волю, сначала помолившись о том, какую книгу о воле Божьей мне было угодно прочитать…
Да, я был очень смущён. Но это был хорошо написанный том, который избавил меня от моей паранойи. Говорят, что книги - это компасы и карты, которые другие подготовили, чтобы помочь нам ориентироваться в морях жизни. На протяжении многих лет печатная страница подталкивала, успокаивала, противостояла, облегчала, мотивировала и вооружала меня.
Когда меня спросили о моей самой любимой книге за всё время (кроме Библии, очевидно), я хотел бы похвалить один из "более весомых" томов, которые повлияли на мою жизнь. Я хотел бы сказать, что моё христианское путешествие навсегда изменилось после прочтения "Институтов Кальвина", обаятельных слова Тома Райта или "Исповеди святого Августина". Но книга, которая больше всего повлияла на моё христианское путешествие, не была написана
... Читать дальше »
Писание изображает Христа как Второго Адама, чья незапятнанная праведность снимает проклятие, наложенное из-за проступков Первого. В книге "Why Did Jesus Live a Perfect Life?" профессор Нового Завета Вестминстерской теологической семинарии Брэндон Кроу демонстрирует, что безгрешность Христа отнюдь не является второстепенным соображением, а находится в самом центре библейского повествования об искуплении. “Если мы преуменьшим значение или откажемся от идеи о том, что для спасения необходимо совершенное послушание, - пишет он, - мы упустим один из ключевых акцентов Нового Завета и, следовательно, необходимость и большую часть красоты работы Христа ради нас”.
Blair Linne провела кочевое и часто беспокойное детство под присмотром преданной матери, которая изо всех сил старалась самостоятельно нести родительский груз. “Отсутствие моего отца было облаком, которое всегда парило в моем небе”,—пишет она в книге “Finding My Father”, "иногда просто на горизонте, иногда загораживая солнце, а иногда окутывая меня, как туман, мешая мне видеть даже на расстоянии вытянутой руки передо мной". Линн - художник устной речи, учитель Библии и жена христианского хип-хоп исполнителя Шай Линн - выражает как боль отцовства, так и радость открытия безграничной любви своего небесного Отца.
Богослов рассматривает судьбу неевангелизированных и «псевдоевангелизированных».
Rhyne Putman
А как быть тем, кто никогда не слышал? Подобно проблеме зла, вопрос о том, что происходит с теми, кто умирает, не имея возможности откликнуться на Евангелие, может быть болезненным для евангельских христиан. Мы всем сердцем подтверждаем любовь Бога ко всем своим созданиям. Мы также подчеркиваем исключительность евангельской вести - что спасение можно найти только в Христе (Деяния 4:12) - и подчеркиваем необходимость для всех людей повсюду покаяться в своих грехах и обратиться к Нему.
Но что происходит с теми, кого мы не способны достичь благой вестью? Богословы обычно объединяют ответы на этот вопрос в один из трех вариантов: эксклюзивизм, инклюзивизм или универсализм. Большинство в наших рядах придерживаются эксклюзивизма (исключительности), утверждая, что те, кто умирают, не проявив сознательной личной веры во Христа, столкнутся с вечным отделением от Бога в аду. Наше беспокойство по поводу этого трагического конца служит катализатором наших миссионерских и евангелизационных усилий.
За последние несколько десятилетий меньшинство евангелических богословов тяготело к той или иной форме инклюзивизма, идее о том, что некоторые люди могут быть спасены Иисусом, даже не будучи сознательно верующими в него. Некоторые инклюзивисты учат, что Бог спасает тех, кто не знает Евангелия, на основании того, что они делают с общим откровением. Другие в этой группе предполагают,
... Читать дальше »
- Итак, босс, что это за большое испытание? - спросил Уильям.
Я оглядел совет и особенно большое число наблюдателей ожидало моего ответа.
- Необходимо разделить группу, - ответил я.
- Почему? - спросили сразу несколько человек.
Джен сформулировала вопрос более конкретно:
- Разве не все сообщества стремятся к единству и росту без разделения? Почему мы должны хотеть сделать это?
- Нас слишком много для нашей цели, - ответил я.
- Слишком много? Нас наконец-то стали достаточно, чтобы наши враги бежали, когда видели нас, - ответил Майкл. - У нас также есть множество ресурсов для удовлетворения всех потребностей.
- Чем мы больше, тем большему количеству людей мы можем помочь, - добавила Мэри.
- Это сообщество - самое великое, что я когда-либо испытывал. Мы не можем просто разрушить то, что с каждым днем становится лучше и сильнее, - выпалил один из наблюдателей, с которым, казалось бы, все согласились.
После нескольких подобных комментариев я смог продолжить:
- У всех вас есть очень хорошие замечания. Это было лучшее время, которое когда-либо было у большинства из нас. Господь преобразовал нас в величайший пример церковной жизни Нового Завета, свидетелем которого я был. Это не было спланировано или построено кем-либо из нас, и я бы никогда не хотел делать ничего, что могло бы каким-либо образом помешать работе Господа, но это было сделано, потому что мы были сосредоточены на нашей миссии, а не на нашем общении. Если мы потеряем сосредоточенность на нашей миссии, м
... Читать дальше »
- Недалеко отсюда, параллельно нашему пути, огромное множество людей формируется в нечто, похожее на армию", - сообщил Чарльз. - Похоже, что она состоит из отставших и раненых странников, но сейчас их ведут демоны и князи тьмы, которых они, похоже, не признают злом. Они просто подчиняются им.
- Я видел эту армию раньше, - ответил я. - Что еще ты можешь мне рассказать об этом?
- Мы нашли армию, следуя за собирающими раненых, которых мы видели. Сначала мы подумали, что они везут их куда-то, где им помогут, и начали окликать их, но сразу почувствовали, что что-то не так. Мы решили спрятаться и понаблюдать за ними. Я рад, что мы это сделали, - продолжил Чарльз.
- Я тоже рад, что мы это сделали, - сказал Адам. - То, к чему они привели нас, было намного злее, чем я когда-либо себе представлял. Обнаружив эту армию мы будто увидели что-то из недр самого ада.
- Я назвал ее "Полчища ада". Она из ада. То, что вы видели, является частью армии дьявола, которая мобилизуется для нападения на гору. Я видел эту армию и сражался с ней на горе, но я никогда не знал, откуда у них столько павших или обманутых христиан в ней. Теперь становится ясно, что это то самое место.
Когда я огляделся, практически все, кто не был на страже или с разведчиками, стояли поблизости и слушали. Была трезвость и понимание, что мы столкнулись с
... Читать дальше »
Лидеры собрались в небольшой круг. В нескольких шагах от них собрались остальные, чтобы понаблюдать. Адам тоже сидел рядом, намереваясь побольше узнать о наших путях. Я начал с краткого обзора событий, которые мы пережили в долине, и предложил остальным прокомментировать то, что они узнали из них.
Я не был удивлен, что Мэри заговорила первой, поскольку она, как правило, была так увлечена и в курсе происходящего:
- Количество незаживших духовных ран настолько возросло, что возникли противоречия, которые и разрушили большую группу. Раны были вызваны такими мелкими вещами, как разочарование, но в сочетании с контролирующим элитарным руководством, к которому люди теряли доверие, всё стало токсичным и неустойчивым. В духовной атмосфере всей группы будто были ядовитые испарения. В ту ночь вспыхнула, казалось бы самая незначительная искра, которая и зажгла их битву друг с другом.
- Это то, к чему ты пришла, поговорив с ранеными и отставшими? - ее спросили.
- Да, это так. Это простой, основной ответ. Некоторые из выживших, которых мы взяли из этой группы, все еще были охвачены конфликтом и принесли с собой свою горечь. Они пытались повлиять на наш народ. Атака, которую мы пережили по периметру, казалось, была согласована с попытками разделить нас изнутри. На этот раз мы были достаточно сильны, чтобы пережить это, но мы получили ранения из-за этого, и некоторым из наших людей
... Читать дальше »
ЧАСТЬ 1. СЕКСУАЛЬНЫЕ ЗАБОЛЕВАНИЯ, НЕЧИСТОТА И ДЕМОНЫ Небольшое предисловие: Слово Божие ПЕРВИЧНО, учение, основанное на опыте и переживании ВТОРИЧНО. Будь благословлен.
СПИСОК МЕСТ ПИСАНИЯ
Следующие места Писания иллюстрируют различные пункты и части в уроке:
Исход 20:4 Не делай себе изваяний божества — никаких изображений того‚ что вверху на небе‚ того‚ что внизу на земле‚ или того‚ что в воде, ниже земли.и 32:1-25 - Не делай себе кумира; Аарон делает золотого тельца — Моисей уничтожает его.
Псалом 33:1 Благословлю Господа во всякое время, хвала Ему всегда на устах моих. - Я благословлю и прославлю Господа во всякое время не переставая.
От Матфея 5:32 Но я говорю вам, что всякий, разводящийся с женой, кроме как по причине блуда, вынуждает её прелюбодействовать; а всякий, вступающий в брак с разведённой, совершает прелюбодеяние. - Не разводись со своей женой кроме как из-за греха прелюбодеяния. Ты совершаешь прелюбодеяние если женишься на разведённой женщине.
От Иоанна 8:34 Йешуа ответил им: "Да, именно! Говорю вам, что
... Читать дальше »
Хотя я сама никогда не употребляла алкоголь, мой отец был завзятым алкоголиком. Я никогда полностью не понимала связь между алкоголем и низким уровнем сахара в крови до тех пор, пока за меня не помолились молитвой за мое освобождение от грехов моих отцов, конкретно за алкоголизм. На протяжении шестнадцати лет я сражалась с гипогликемией через правильное питание, частые короткие приемы пищи, употребление большого количества протеина и малого количества углеводов. Но моя правильность оставалась безрезультатной.
Были времена, когда я была охвачена таким сильным желанием сладостей, что я шла кутить. Я запихивала в себя множество сахара, газировки и шоколада до тех пор, пока меня не тошнило. Уже сейчас, спустя год после освобождения, я редко ем сладости, газировку либо шоколад, низкий уровень сахара в крови остался в прошлом.
Однажды когда я проходила через своё освобождение, я помню всегда боролась с неким пьяным чувством по утрам в субботу. Мы никогда не могли никуда пойти до часу дня в тот день. Не имело значения насколько тщательно я соблюдала мою специальную диету и отдых, всегда приходила сильная головная боль и те совершенно ужасные субботние утра.
Было такое состояние будто я не спала всю ночь. Перед тем, как я смогла указать, что у меня была проблема этого рода, служитель в освобождении различил духи называемые День После Предыдущего Вечера и другой называемый Похмелье. После освобождения вся моя субботняя хандра ушла навсе
... Читать дальше »
Я получила свободу во время освобождения для того, чтобы я могла иметь уверенность по отношению к Богу и не иметь никакого осуждения. Изгони духов Осуждения, Вины, Обвинения, и затем восстанови душу в этой области. Я обнаружила фрагменты виноватых душ других людей в разумах людей, за которых мы молились. Также есть духи Недостатка Уверенности, Стеснительности, Робости, Скрывания от Самого Себя, Скрывание от Других, Скрывание от Бога.
Я чувствовала себя нечистой, и это было причиной того, что я боялась доверять Богу. Вина также произвела свои дела в надежде искупления грехов, в которых меня обвиняли. Тем, кто были в Римском Католичестве, особенно трудно из-за религиозных духов. Таким образом, диавол пытается прятать вредоносное действие вины и ее паралича духовного роста и прогресса многих верующих. Я также испытала все это.
Дух Жертвы мучает пытками жену алкоголика. У неё присутствует сильная и неутолимая нужда по принятию, одобрению и чувству, что она достойна любви. Это сделано для того, чтобы довести жену до истощения пока она пытается быть супер женой, мамой, возлюбленной, христианкой и т.д. Это прокладывает путь для различного рода Ложных Надежд, Сильного Разочарования и многих нереалистичных ожиданий. А эти в свою очередь ведут к Пессимизму, Непослушанию, Безнадежности, Неверию, Сомнению, Демонстративному Неповиновению и Отчаянию. Демоны самопожертвования откроют двери
... Читать дальше »
Они победили его кровью Ягнёнка и словами своего свидетельства. Даже перед лицом смерти они не стремились во что бы то ни стало сохранить жизнь. Откровение 12:11
Я пишу это для того, чтобы ободрить женщин, которые лично сдались, отказались от своих браков, семей и даже своей веры в Христианство. Я обращаюсь к тем, кто совершенно разочарован, смущён и безнадёжен. Я хочу поделиться тем, что помогло мне воспевать песни Господу Иисусу. Он вытянул меня из такой ужасной ямы и поставил мои ноги на скалу.
Когда я призывал, услышал меня Бог правды моей. В скорби Ты дал мне простор. Помилуй меня и услышь молитву мою! Псалом 4:2
В промежутке между вторым и третьим курсом в колледже я попросила Господа Иисуса войти в мое сердце и стать моим личным Спасителем. Два года спустя после выпускного торжества, мой муж сделал мне предложение руки и сердца. Девять месяцев спустя мы дали обещание друг другу в священных узах брака. Я горячо читала много книг о браке и семейной жизни с Христианской точки зрения. Я сильно хотела знать о более лучшем образе жизни чем который был в моей собственной семье. Я была убеждена в том, что Христос должен возглавлять всякую успешную семью.
Пастор, венчавший нас, дал нам мудрое наставление. Мы последовали его совету с
... Читать дальше »
Автор - старший научный сотрудник Института Дискавери и бывший стипендиат Фулбрайта. Он философ-историк науки. Его работа затрагивает общие искажения истории, особенно те, которые связаны с так называемыми тёмными веками, Колумбом и плоской Землёй, а также разбирательство Джордано Бруно и Галилея. Он также исследует последствия искусственного интеллекта (ИИ) и потенциальное существование внеземной жизни.
Миф о Тёмных веках
Легенда антинаучного Средневековья довольно прочна, так как служила нескольким целям. Первоначально она была частью полемики протестантов против Католической Церкви. Это позволило мыслителям последних столетий взглянуть свысока, с хронологическим снобизмом, на более ранние эпохи. Для других это служило явной ассоциацией христианства в целом с антиинтеллектуализмом и реакцией. Совсем недавно это служило идее, что Ислам передавал классическое образование через Средние века.
Автор Майкл Кис исследует миф о Тёмных веках и находит его недостоверным. Он описывает средневековое изобретение университета. Болонский университет, старейший университет в мире, был основан в 1088 году, Парижский и Оксфордский - до 1200 года, а к 1450 году - более 50 других. Папство поддерживало это интеллектуальное брожение. Далекие от игнорирования "языческой науки", как утвержда
... Читать дальше »
Евангелическое руководство Джона Фелана по еврейской мысли и истории содержит много откровений — некоторые из них болезненны.
Gerald McDermott
Я никогда не забуду тот день, когда стоял на развалинах синагоги третьего века в Капернауме, всего в двух шагах от прекрасных голубых вод Галилейского моря. Я вёл экскурсию христианских паломников. Наш гид обратил наше внимание на Матфея 23:3, стих, который я читал сотни раз, но который теперь внезапно соскочил со страницы: “итак всё, что они велят вам соблюдать, соблюдайте и делайте”.
Я был потрясён. Как мог Иисус рекомендовать учение фарисеев, когда Он предостерегал от их лицемерия в том же стихе (“по делам же их не поступайте, ибо они говорят, и не делают”)? Как я мог упустить эту рекомендацию за десятилетия серьезного изучения Библии?
Книга John E. Phelan Jr.’s «Separated Siblings: An Evangelical Understanding of Jews and Judaism» содержит этот и сотни других сюрпризов. Фелан, отставной профессор теологии и бывший президент теологической семинарии Норт-Парка в Чикаго, предоставил христианам один из самых увлекательных и всеобъемлющих путеводителей по еврейской мысли и цивилизации за последние полвека. Читатели получают подробные, но восхитительные описания еврейских терминов, деноминаций, понимания Бога, религиозных практик, исторических событий и споров. Фелан также открывает новые открытия о еврействе Иисуса и Павла и связывает историю сионизма с современным государством Израиль.
«
