Предыдущий
Добро пожаловать в этот урок! Сегодня я собираюсь поговорить о чём-то действительно удивительном, о чём-то, что меняет мир прямо сейчас. Многие жизни изменяются из-за того, что мы называем "стартование". Стартовать - означает помочь людям сделать первый шаг, так что вещи теперь не просто теология - мы практически делаем это. Например, сейчас у нас есть какое-то учение об исцелении. Но мы должны действовать по Слову, не только слушать учение, мы должны действовать по нему. И Бог показал нам способ, чтобы стартовать людей, так что они начинают действовать по Слову, и из-за этого многие жизни изменились. Вы должны понять: когда мы говорим о вере...Вера подобна мышце: она растёт только тогда, когда вы используете её.
Если вы хотите иметь сильную веру, тогда вам нужно использовать веру, которая у вас уже есть, вам нужно тренировать её, и вам нужно использовать её, потому что тогда вы увидите, как она растёт. Итак, я желаю поделиться этим учением с вами, и в конце урока я дам вам практические инструменты, что-то, что вам необходимо сделать, чтобы стартовать. И этот урок может изменить вашу жизнь и многих людей вокруг вас. Благословит вас Бог. Добро пожаловать в этот урок. Это шестой урок из двадцати в школе первопроходцев. Я стремлюсь поделиться тем, чем я собираюсь поделиться с вами сейчас. То, чем я собираюсь поделиться сейчас, является самым мощным инструментом, который я когда-либо видел, когда это касается ученичества, когда это касается того, чтобы зажигать людей, когда это касается пробуждения. Каким-то образом я видел, что это изменило так много человеческих жизней, и то, чем я собираюсь поделиться сейчас распространяется повсюду.
Прямо сейчас это распространяется в Голландии, это распространяется в Финляндии, по всей Швеции, многое происходит в Дании прямо сейчас и многих, многих других странах. И когда я увидел, что многие люди посещают эту школу первопроходцев, я подумал: "Вау, когда люди схватят то, чем я собираюсь поделиться в этот раз, это изменит мир." Потому что это очень, очень сильный инструмент, который вы можете использовать, чтобы увидеть, что жизнь изменилась, который вы можете использовать, чтобы менять города. И слово, о котором я собираюсь поговорить, слово, которому я собираюсь научить вас, это слово "стартовать". Что такое "стартовать"? "Стартовать" - это что-то, что я и мои друзья здесь, в Дании, и теперь и в других местах... "Стартовать" - это слово, которое мы часто используем. Когда мои друзья из других мест Дании или Швеции, или Голландии связываются со мной, они часто говорят: "Эй, мы вчера были снаружи, чтобы стартовать 5 человек... или 4-х человек...
Я собираюсь стартовать завтра кого-нибудь..." Когда они говорят мне, что они собираются "стартовать" кого-то, я знаю, что это значит. И после этого урока вы также будете знать, о чём это всё. Итак, я собираюсь поговорить о "стартовании". И я собираюсь показать вам, как удивителен этот инструмент для того, чтобы менять жизнь. Много-много лет назад у меня был мопед. У него было что-то наподобие стартера, поэтому если я хотел завести мопед, Я включал скорость, и затем я стартовал, и потом... вжж... Я заводил свой мопед, так что я мог вести его. В нашей современной жизни в качестве христианина, нам тоже нужно, чтобы нас стартовали. Стартовать. Мы используем это слово, когда мы тренируем людей, когда мы делаем так, чтобы люди начали слушаться Бога, особенно в исцелении больных. Но мне также нравится стартовать людей в крещении других людей Святым Духом, когда со мной есть люди, которые никогда ранее никого не крестили Святым Духом, и из-за этого в них много страха. Но когда я стартую их, показываю им, как делать это, или делаю это с ними, тогда они учатся этому.
И когда их стартовали, они могут делать это одни. И во многих наших видео на сайте TheLastReformation.com вы можете видеть как мы берём христиан, которые никогда не крестили больных, и мы берём их на улицу, и мы стартуем их. И это очень просто, мы просто говорим: "Иди и следуй за мной". И затем мы выходим, мы находим нескольких больных людей, и затем мы говорим: "Положи свои руки и молись". И когда они сделали это, и испытали, как первый человек исцелился через их молитву, что-то происходит внутри них. Это напоминает двигатель, который только что запустился. И внезапно всё, что они прочитали, всё, что они слышали в церкви,
становится больше, чем теология. Это становится жизнью. Иисус пришёл не с теологией, Он пришёл с жизнью. Он не пришёл и не дал нам слова, чтобы мы говорили о них и строили доктрины о них. Он пришёл со словами, чтобы мы делали это, и впервые, когда вы практически делаете это, это становится живым для вас.
И в прошлый раз я говорил об исцелении. И когда я говорил об исцелении в последний раз, у многих как будто глаза открылись. Но если вы не добавляете действие к тому, чему я учил,
если вы не действуете по этому Слову, вы, как я говорил позапрошлый раз, вы обманываете себя. Потому что тогда то, чему я учил в последний раз, продолжает быть теологией, это продолжает быть просто знанием. Но когда вы действуете по этому
и видите, что это больше, чем теология, когда вы действуете по этому и действительно выходите, возлагаете руки на больных и видите, как они исцеляются через вас... В этот момент это становится жизнью. И когда вы впервые переживаете это, - вот что мы называем "стартовать". Тогда двигатель внутри вас запущен, и внезапно вы выглядите как: "Вау, я хочу больше, я хочу больше!"
И этот двигатель внутри вас изменяет всё в вашей жизни. И когда мы стартуем людей... Когда это касается исцеления, это изменяет всё, не только исцеление, потому что затем всё становится жизнью. Это также меняет их молитвенную жизнь, это меняет то, как они читают Библию, это меняет то, как они ищут Бога в посте, это меняет то, как они проповедуют Евангелие,
это меняет то, как люди получают спасение через них. Итак, это не только про исцеление.
Но исцеление - это хороший и лёгкий способ, чтобы запустить двигатель внутри людей. И если вы смотрите мои видео на LastReformation.com, вы видите множество христиан, которые выглядят как: "Вау, это удивительно." И этот опыт... молитва за человека, который исцеляется через тебя...
Вы не можете получить его, читая книги, вы не можете получить его, сидя и смотря это видео в школе первопроходцев.
Нет. Единственный способ, как вы можете получить его - это когда вы действуете и переживаете это. И это то, о чём я собираюсь говорить сегодня. Я собираюсь говорить о старте, как это всё началось для меня. Как мы использовали это, чтобы увидеть, как многие жизни изменились, как вы можете использовать это, чтобы изменить других людей вокруг вас. И в конце я собираюсь дать вам практический совет, чтобы вы могли выйти и начать. И когда вы изучите это, это изменит всё.
Я помню, что раньше... Когда я был новичком в вере, я пришёл в церковь, где каким-то образом я одел на себя церковные очки, и я думал в то время, что..если я просто буду продолжать ходить на собрания, приходить в компании...И, кажется, я рос в занятиях и собраниях, и в изучении Библии. И я сидел там, и, если быть честным, я ждал. Я думаю, что я ждал, что однажды придёт пророк, посмотрит на меня и скажет: "Торбен Сондергаард, у меня есть слово для тебя. Сегодня начинается твоя жизнь. Теперь у тебя есть сила исцелять больных. Теперь ты можешь делать это. Теперь у тебя есть вера. Теперь у тебя есть служение. Теперь всё взорвётся." Если быть честным, я думал так. И я думаю, что многие люди сегодня думают так же.
Они сидят в церкви, слушают учение и ждут чего-то. Ждут, что произойдёт что-то сверхъестественное. Ждут чего-то удивительного, когда придёт пророк и укажет на них, и внезапно они проснутся утром, и у них появится вера, и все, за кого они молятся, исцеляются. Я думал так, но я больше не верю в это, потому что это ложь. Так много людей сидят и ждут чего-то, но ничего не надо ждать: Иисус сделал всё. Я думаю, что многие будут расстроены, если они думают, что однажды они получат большое служение вот так. Нет. Нет, я думаю, что это гораздо практичнее. Я думаю, что вы учитесь, делая. Вот о чём всё стартование. Оно о том, чтобы сделать первый шаг, когда вы учитесь, делая. И опять: вера подобна мышце. Она растёт лишь тогда, когда вы используете её. Итак, вера подобна мышце: она растёт лишь тогда, когда вы используете её.
Итак, это не выглядит, как если вы сидите в церкви, слушаете и, вау, у вас появилась великая вера - нет. Как вы получаете великую веру? Используя то, что у вас уже есть. Как вы научились делать что-то? Делая это. И когда вы много делаете это, вы становитесь хороши в этом, и затем вы растёте в этом. И стартовать - это просто сделать первый шаг. И когда люди сделали этот первый шаг и видят: "Эй, я могу делать это." Они могут сделать следующий шаг, и следующий шаг, и следующий шаг. Они увидят, что это растёт, и растёт, и растёт, и растёт. Исцелять больных - фокус сейчас на этом. В следующий раз я собираюсь поговорить о проповеди Евангелия. Но исцелять больных и проповедовать Евангелие - это не что-то, что мы можем делать по желанию. Нет, это приказание, которое Он дал нам. Вы ученик Иисуса?
Тогда вы должны отвергнуть себя, взять свой крест. И если вы сказали "да", чтобы следовать за Иисусом, это то, что Он приказал вам: исцелять больных и проповедовать Евангелие. И это то, чему вы можете научиться. Это не так сложно, если мы просто делаем учеников так, как делал Иисус: мы учимся, делая. Но опять вы видите, что это продолжается. Итак, это не выглядело, так, как если бы больной человек, который пришёл в Иерусалим, через два дня после того, как Иисус умер на кресте...Он не выглядел так: "О, нет! О, если бы я пришёл два дня назад! Потому что если бы я пришёл два дня назад, я мог бы исцелиться! Но теперь Иисуса нет!" Нет, Он не ушёл, потому что Он послал сюда Свой Святой Дух, и мы всё ещё Его Тело сегодня. И вы видите в книге Деяний, что это продолжилось. Итак, что вы читаете в книге Деяний?
Пришла толпа, и они все исцелились. Точно так же, как мы читаем, когда Иисус был здесь. Итак, единственная разница между тем, что мы читаем в Матфея 9:35 и Деяний 5:16, это то, что здесь Иисус был на земле физически, здесь Тело Иисуса на земле со Святым Духом: вы и я. Итак, Иисус не изменился, Он тот же и сегодня, 2000 лет спустя. Но наша проблема сегодня в том, что это очень ясно. И это ясно благодаря последнему уроку. Так ясно, что мы призваны делать это. Но затем мы получаем теологию. Религию, традицию. И мы делаем здесь всё то, что очень ясно, бессильным из-за нашей теологии, из-за нашего учения. Например: "Да, но не у всех есть дар исцеления." И я говорил об этом ранее, поэтому я не хочу говорить об этом снова. Но кажется, что это маленькая строчка в Библии, что не у всех есть дар исцеления, это учение засело в церкви, так что сегодня у нас есть миллионы христиан, которые неверны Богу, которые не слушаются слова Иисуса из-за одной маленькой строчки в Библии, которая была неправильно понята. Итак, многие люди сегодня...
Всё здесь так ясно: Иисус призвал Своих учеников делать это, призвал других учеников делать это, призвал их делать других учеников делать то же. Всё, что так ясно в целой картине, внезапно не имеет значения сегодня. Не берётся в расчёт, потому что "не у всех есть дар исцеления". И это религия. Это религия, которая пришла в церковь. Итак, мы берём одну строчку, один стих там, один стих там и смещаем всё, делаем бессильным. И не только когда это касается исцеления, но когда это касается говорения на языках. И я поговорю об этом позже: крещение Святым Духом. Когда это касается почти всего, что так ясно в книге Деяний и Иисусом, мы делаем это бессильным.
Мы такие: "Нет, это не так, потому что одна строчка говорит это, и одна строчка говорит это..." И я ненавижу это. Я ненавижу это. Нам нужно снять очки, и нам нужно увидеть большую картину. И у меня есть е-мэйл, в котором вы увидите это снова. Один из тех, кто мне написал: "Дорогой Торбен! Спасибо тебе за уроки. Мы смотрим учение в собрании по воскресеньям. И после того, как мы просмотрели 5-й урок, было продолжительное молчание. Люди бы ли в шоке: "Вау, что это?" В нём было действительно много чего, что надо поглотить, и он дал нам много вещей, о которых надо поговорить и о которых надо спросить Бога." Итак, мне это нравится. "Но у меня два вопроса: Все ли люди, за которых вы молились исцелились?" И я могу сказать: нет, они не исцелились... Пока нет. Потому что я все ещё учусь.
Я вижу как больше и больше исцеляются, да, Но я молился за многих людей, которые не исцелились. И здесь я хочу сказать кое-что. Я хочу сказать, что Павел в Коринфянах говорит "Следуйте за мной, как я следую за Христом." Или: "Подражайте мне, как я подражаю Христу." И теперь я говорю то же самое вам: "Подражайте мне, как я подражаю Христу." Это означает, что в том месте моей жизни, где я подражаю Христу, вы должны подражать мне, но в других местах, где я не подражаю Христу, вы не должны подражать мне. И я хочу сказать, что это легко спросить меня: "Ты сделал это?" И если я говорю: "нет," - тогда: "О, мне не нужно этого делать." Эй-эй-эй! Вы должны следовать не за мной, а за Христом. Я не следую за вами, я не следую за человеком, я следую за Христом. Итак, я смотрю на Него.
Поэтому когда у меня есть ошибки в моей жизни, когда в моей жизни есть место, когда я не стал зрелым, не воспринимайте это как оправдание. Потому что в этой области вы должны подражать не мне, а Христу. Подражайте мне в той области, где я подражаю Христу. Я хочу сказать это, потому что в этом уроке я приведу очень практичный совет позже. И это практический совет многим людям, чтобы сделать первый шаг, чтобы молиться за больных людей. И я опущу его на уровень, с которого каждый сможет каким-то образом начать. Но из-за того, что у меня есть этот практический совет... Например, я скажу: "Не начинайте с молитвы за большие болезни, начните использовать мышцы, мышцы веры, начните использовать тем, что вы сможете поднять."
Когда я скажу это, то это хороший совет, который я могу дать многим людям, чтобы стартовать. Но если вы полны веры, не ограничивайтесь тем, что я говорю, потому что то, что я говорю - это совет, чтобы помочь людям. И теперь мы на определённом уровне, но мы растём, и я расту. И вы можете видеть, что в моих видео вещи растут. Итак, если я говорю: "Начните с маленьких болезней, начните с места, где у вас есть вера", не будьте ограничены этим, потому что если у вас есть вера, чтобы идти в госпиталь и молиться за всех больных людей с самого начала - делайте это. Потому что это больше похоже на то, что делал Иисус. Итак, я хочу сказать, что, да, я молился за многих, кто не исцелился. Многие-многие-многие люди. Но я учился делая, и всё меньше и меньше тех, кто не исцелился немедленно. И я выучил некоторые вещи, которые всё ещё работают во мне, относительно того, чтобы не сдаваться, потому что когда я продолжаю, продолжаю, продолжаю молиться...я увижу результат.
Итак, я не говорю, что люди не исцеляются, потому что я думаю, есть что-то в том, чтобы продолжать и продолжать. Больше об этом позднее. Другой вопрос, который у них есть: "Почему вы идёте на улицы и в супермаркеты, ища больных людей, когда есть множество больных людей в больнице, отчаянно нуждающихся в исцелении?" Я также могу сказать, что в церквях много больных людей. Это не должно быть так, но это так. Почему я иду на улицу? Потому что там свобода. Что до меня, это всё о свободе. Если я иду в супермаркет, я чувствую себя свободно, но если охрана, которая работает там, подойдёт ко мне и скажет: "Вам не разрешено делать это здесь." Я ухожу, я останавливаюсь. Потому что я не могу молиться за людей и быть свободным, когда мне нужно смотреть по сторонам, не смотрит ли кто, не идёт ли кто и не говорит ли что-то.
Вот почему я не так часто хожу в больницы, например, в Дании, потому что вам не разрешено так просто делать это. Я был в больнице и молился за больных людей. В то же самое время, я думаю, это очень хорошо, чтобы получить немного хорошего опыта, и вот почему я делаю это в основном на улицах, чтобы каким-то образом помочь нам расти в вере. И это целая часть стартования. Но я был в больнице, и я видел людей, недавно спасённых людей, ходящих в больницу с первого дня, потому что у них нет того страха, который есть у меня, и запомните: подражайте мне, как я подражаю Христу. Но я всё ещё борюсь со страхом в своей жизни. Я расту, я освобождаюсь, но у меня есть обстановка. У меня также есть много традиций, из которых я должен вырваться, и Бог помогает мне, происходит много новых вещей. Итак, когда мы говорим об ученичестве, я всегда пытаюсь... дать всё, что я могу дать в той области, где я выгляжу как Христос. В области, где я всё ещё борюсь со страхом, я не даю свой страх людям.
Я говорю: "Хорошо, если у тебя есть вера, делай это." Я поощряю людей расти. И я хочу сказать вам: вы не должны расти так же медленно, как я, когда это касалось исцеления. Вам разрешено взлететь и стать как Иисус очень быстро. Итак, не будьте ограничены тем, чем я собираюсь поделиться с вами в этом уроке, когда я дам вам практический совет, потому что теперь я спущусь на уровень, на котором я пытаюсь работать с людьми и тренировать людей. И использовать это. Но не будьте ограничены им. Я надеюсь, что вы понимаете, что я говорю. Хорошо, у меня есть другие э-мейлы, который я получил...И я лишь хочу занять немного времени, чтобы поговорить об этом, прежде чем я продолжу о стартовании. Кто-то написал мне: "Шалом, Том! Спасибо за твои уроки. Когда я смотрел видео, я много плакал. Это было то, что я жаждал много лет. У меня есть вопрос про Иакова 5:16..." И затем он задал вопрос о непрощении, потому что непрощение является отрытой дверью для греха и болезни. И я верю в это. Я верю, что непрощение и грех могут открыть дверь. Но из Иакова 5:16 кажется, что вам нужно простить прежде, чем вы можете получить исцеление, и вот о чём он спрашивает. "Итак, для исцеления может быть помеха, и это может быть непрощение." Другой пишет мне: "Дорогой Торбен, я считаю твои уроки удивительными, и я стал таким страстным и увлечённым Богом. Спасибо тебе
Я хотел бы поместить в контекст того, чему ты учишь об исцелении, Иакова 5:14. Я верю, что это один стих, который люди в церкви используют, чтобы говорить, что не все могут исцелять.
Ты не на том месте, чтобы исцелять других, и у тебя недостаточно опыта." И это два письма, которые я получил про Иакова 5:15, и мы посмотрим на это. Я лишь хочу сказать, что последнее, что он написал здесь:"ты не на том месте, чтобы исцелять других" и "у тебя недостаточно опыта". Попытайтесь подумать об этой последней строчке: "Ты недостаточно опытен." Если кто-то говорит тебе: "Ты не можешь исцелять, потому что ты недостаточно опытен," это так безумно, это так глупо. Попытайтесь подумать об этом. Это то же самое, если я скажу вам...Если вы собираетесь крестить кого-то и я говорю: "Нет, вы не можете крестить людей, потому что до этого вы никогда не крестили." Это то же самое. Если я скажу вам: "Вы не можете крестить, потому что до этого вы не крестили." Но тогда... когда я вообще смогу начать крестить? Когда вы крестите в первый раз, когда вы ранее делали это?
Вы не можете сказать так, и сказать кому-то: "Ты не можешь делать это, потому что у тебя недостаточно опыта." Когда я наберусь опыта, если мне не разрешено делать это? Вы видите? Это каким-то образом так безумно! Но Иакова 5 глава... И я делаю это очень кратко здесь, потому что я хочу продолжить. Есть много чего, что я хочу сказать. Иакова, 5 глава. Теперь я прочитаю её с религиозными очками. Что люди часто говорят в Иакова 5:14: "Если кто-то среди вас болен, пусть позовёт старейшин церкви, и пусть они помолятся над ним, помазав его маслом во имя Господа Иисуса. И молитва веры спасёт его. И Господь поднимет его. и если он совершил грехи, они будут прощены ему. Исповедуйте ваши грехи... исповедуйте ваши преступления друг другу и молитесь друг за друга, чтобы исцелиться. Вот что видят очки: если кто-то болен, то старейшины церкви могут делать это.
Не всякий может делать это, потому что только старейшины могут делать это. И они идут к больному, и они выглядят очень святыми с маслом и молитвой, специальной молитвой...и молятся за больных. И, да, они стоят на том, что они должны быть исцелены, но часто они не делают это, но..."Хорошо, они исцелились." И они больны, потому что в их жизни есть грех, и прежде чем они исцелятся, они должны попросить прощения за свои грехи. Итак, прежде чем я смогу помолиться за тебя и ты исцелишься: "За какой грех ты должен попросить прощения?" И когда они просят прощения, тогда мы можем молиться, и они исцелятся. Вот что каким-то образом видят очки. Но что говорит Иисус? Как это вписывается в это? Иисус сказал, что только старейшины могут молиться за людей? Нет. Мы видим в жизни Иисуса и других местах Библии, что если у вас есть грех в жизни, вы не можете получить исцеление? Нет.
У них у всех был грех в жизни (люди, за которых молились) - и они исцелялись. И все молились, это были не только старейшины. И как насчёт помазания? Должны ли мы помазывать всех? Вы не читаете об этом (о масле), вы не читаете это во многих местах. Что мы делаем сегодня, когда у нас есть место в Библии, которое говорит противоположное тому, что в Библии сказано очень ясно? И я хочу сказать вам: всякий раз, когда в Библии что-то сказано очень ясно, и картина в целом говорит что-то, а у вас есть стих, как этот, который кажется противоположностью, тогда вы знаете, что картина в целом говорит правду. Приходит теология и говорит: "Нет, это правда, а вся картина неправильная!" Нет! Картина в целом всегда истинна, смотрите на Иисуса. Итак, это картина в целом, она неправильная. Что мы делаем дальше? Затем мы молимся. Тогда мы спрашиваем Бога: "Боже, открой этот текст мне, потому что это правда, а если этот текст говорит что-то ещё, тогда есть что-то ещё, чего я здесь не понимаю."
И лишь три дня назад я получил откровение, я был как: "Вау!" Я был в совершенном восторге. Святой Дух есть самый лучший учитель на земле. Он будет учить нас правде, и правда освободит нас. Итак, когда я получил этот вопрос, я, честно говоря, не понимал полностью Иакова 5 глава. Итак, три дня назад я сидел с Библией, и говорил: "Хорошо, Боже, я знаю, что это правда, но я не понимаю эти стихи. Открой мои глаза, помоги мне понять, что говорят эти стихи." И внезапно Бог научил меня, пришёл Святой Дух, и я увидел истину. И тогда я стал: "Вау! Это удивительно!" Итак, вы готовы снять свои очки? Вы готовы услышать вещи по-новому? И когда вы впервые увидите это... Это лишь один пример того, как теология может убивать людей. И когда вы снимаете свои очки, внезапно вы видите вещи по-новому. Иакова 5 глава...Я хочу сказать, что в Иакова...Вы должны знать ситуацию, вы всегда должны знать ситуацию. В послании Иакова это самое раннее послание, которое у нас есть.
Итак, это письмо, написанное в самом начале церкви, в начале церкви, в той части, когда Стефан был побит камнями, и еврейские христиане были разбросаны повсюду. И Иаков написал им письмо. Итак, это самое раннее письмо, которое у нас есть, письмо ранней церкви, многим новичкам в вере, поэтому это очень практическое письмо. Он проходит по многим вещам, по которым проходил Иисус в нагорной проповеди, и это очень практическое письмо о таких вещах как вера, и дела, и святость, быть как Бог, о грехе и о заботе друг о друге. Итак, это очень простое и практичное письмо для новообращённых, и вы должны понять это. И затем он говорит людям: "Есть ли среди вас больной?" "Среди вас" может значить многое. Это не должно значить большинство сильных, исполненных Святым Духом христиан. Нет.
Сказано: "Есть ли кто среди вас больной? Пусть призовёт старейшин церкви." Старейшина - это не позиция. Это не тот, кто рукоположен и занимает позицию. Если вы здесь возьмёте слово "старейшина", и посмотрите в Слово, вы найдёте такое же слово в притче о блудном сыне, потерянном сыне в Луки 15 глава. Старший сын работал на поле. Это то же самое слово - "старший сын". И то же самое слово здесь в "старейшины церкви". Другое место - в книге Деяний 2:17."Юноши будут видеть видения, и старики будут видеть сны." Итак, это опять то же самое слово. Но здесь у нас есть очки, когда мы читаем "старейшина в церкви" - мы думаем о позиции. Нет, старейшина просто означает более опытного, как бы более взрослого по возрасту. Но в церкви быть старым не всегда относится к возрасту. Конечно, зачастую относится, потому что чем ты старше, тем больше есть у тебя опыта, но "старые" также может значить "зрелые". Итак, призовите взрослых, зрелых людей в церкви, и пусть они помолятся.
И когда мы читаем "помажет их маслом". Помните, это было в начале церкви, и там были евреи, и они знали о масле из своих традиций. Поэтому масло было чем-то, что могло помочь им вложить в это веру, понять, о чём это всё. Но не масло исцеляет, он сказал: "помолятся молитвой веры, и молитва исцелит больного." Итак, вот что он говорит: "Есть ли вокруг вас больной? Тогда позовите кого-нибудь более зрелого, и пусть они придут и исцелят вас, потому что если кто-то из вас болен, тогда вы ещё не так зрелы, вы не понимаете, что Иисус сделал на кресте, потому что вы не можете исцелять больных, поэтому позовите кого-нибудь ещё, чтобы сделать это." И потом он сказал: "Исповедуйте свои грехи друг другу." Он не сказал исповедовать свои грехи только больным людям. Нет, он сказал: "Исповедуйте свои грехи друг другу."
Зачем? Чтобы они исцелились? Нет. Чтобы они могли получить прощение за свои грехи, потому что после того, как он сказал "исповедуйте свои грехи друг другу", он сказал "многое может молитва праведника". И затем он говорит о том, что Илия, был праведником, и он помолился, и Бог сделал. Итак, что он говорит? Здесь есть кто-то больной среди них. И он говорит им: "Хорошо, позовите несколько других людей из церкви, несколько старших, более зрелых людей. Пусть они придут и исцелят больного. И, да, возможно, вы болеете, потому что вы живёте во грехе, поэтому покайтесь и вы будете спасены." И опять он говорит этим людям: "Исповедуйте ваши грехи друг другу." Исповедуйте ваши грехи. Почему? Потому что Иоанна 1:9 говорит: "Если исповедуем свои грехи друг другу, то Бог верен и хочет очистить вас от всякой неправды." Потому что когда они исповедали свои грехи друг другу, тогда они праведны, потому что Бог простил их, и затем они могут молиться, и люди могут исцеляться. Итак, это не из-за того, что больной должен исповедаться, чтобы получить исцеление. Нет.
Он не исцелился потому, что люди там не были способны исцелить его, потому что они имели грех в своей жизни, поэтому он сказал им: "Позовите кого-нибудь праведного, и пусть они придут и помолятся молитвой веры, и исцелят вас. И затем, если у вас есть грех, исповедуйте грехи друг другу, и затем вы можете молиться друг за друга, затем вам не нужно просить старейшин церкви, потому что все могут исцелять больных." Вы видите это? Внезапно это даёт совершенно иное понимание, и если вы продолжите читать, он заканчивает главу словами: "Тот, кто обратит грешника от его ошибки, спасёт свою душу." Он говорит это сразу после этого. Библия никогда не использовала слово "грешники" относительно утверждённых, рождённых свыше христиан, христиан, которые живут с Богом. Нет, мы святые: "святым в городе", "святым в Коринфе", "святым в Ефесе".
Мы святые, но здесь вы видите, что он использует слово "грешники", потому что те люди среди них были неправедны, вот почему они не могли исцелять больных. Поэтому он сказал им позвать кого-то более взрослого в церкви, более зрелого, и пусть они придут и исцелят больного. И затем вы можете просить прощения, и вы можете исповедовать свои грехи друг другу, чтобы вы могли получить прощение за свои грехи, быть праведным, потому что когда вы исповедуете свои грехи друг другу, Бог верен и очищает вас от всякой неправды. И молитва праведника очень сильна. Вы можете это видеть? Вот что говорит Слово. Хорошо, мне просто нужно было пройтись по этому, я знаю, я занял на это много времени, но это действительно важно. Старт. Что такое стартовать? Как это всё началось? Для меня это началось 6 лет назад. Я был снаружи, чтобы преподать урок исцеления.
И урок назывался "Исцелить больного: один час - всё что, вам нужно." И я использовал это "исцелить больного: один час - всё, что вам нужно", потому что мой урок об исцелении занимал один час. Но затем у меня появилась идея: я не просто хотел говорить об этом, я хотел показать это! Поэтому за день до того, как я собирался говорить об этом в Библейском Лагере, я взял одного молодого человека, который был спасён уже месяц, и я сказал ему: "Ты хочешь молиться за людей, чтобы они исцелялись?" Он сказал: "Да." - "Ты хочешь делать это?" - "Да, конечно." "Хорошо, могу я занять тебя на час, потому что я хочу сделать кое-что вместе с тобой." И он сказал: "Хорошо." Поэтому я сказал: "Сейчас 4:52 и через один час 5:52 мы вернёмся сюда на это же место. Ты готов на это? Хорошо, запрыгивай ко мне в машину." И он запрыгнул ко мне в машину, и мы приехали в город. И когда мы приехали в город, я сказал: "Иди и следуй за мной." Я нашёл несколько больных людей, и я помолился за них. Они исцелились, и тогда я сказал ему: "Ты видел? Теперь твоя очередь." И нашёл ещё больных людей, и сказал: "Теперь ты делай это." И он помолился, и эти люди также исцелились. Через час мы опять вернулись в то же самое место. "Да, мы опять вернулись. Большое спасибо." И затем я сказал ему: Я не хочу, чтобы ты кому-нибудь рассказывал об этом, потому что я собираюсь использовать это завтра в моём занятии, и я не хочу, чтобы люди слышали об этом до того, это должен быть сюрприз."
И он сказал: "Хорошо." Но затем произошло нечто иное. Во-первых, он бегал от тента к тенту, рассказывая всем о том, что только что произошло. И когда я увидел это, я был такой: "Ммм.. интересно. Я запретил ему говорить кому-либо об этом." Но он не мог перестать говорить о том, что он видел и пережил. И я вспомнил, что это почти то же самое, что мы читаем в Библии. Первым ученикам было запрещено говорить об Иисусе, но они не могли перестать говорить о всём, что они пережили, увидели и услышали. И то же самое было с этим парнем, и я был такой: "Интересно..." Но затем во мне началась битва, потому что я боюсь Бога, и я хочу делать правильные вещи. И мои религиозные очки говорили: "Если это не любовь, не делай это. Это должна быть любовь. Ты должен быть водим Духом." И я не был водим любовью в тот день.
Я не чувствовал, что я был водим Духом. Честно говоря, я сделал это только лишь для того, чтобы иметь свидетельство, которое можно было показать людям на следующий день. Это была единственная причина, по которой я сделал это: показать это свидетельство. Итак, что я сделал? Я молил Бога: "Боже, помоги мне." Я молился и говорил: "Боже, помоги мне. Помоги мне, Боже, покажи мне, покажи мне... Это неправильно, Боже. Я не хочу делать что-то неправильное. Я хочу быть водимым Тобой. Я хочу делать это в любви. Я хочу делать это правильно." И я боролся с этим, потому что это было очень механическим... И в тот же вечер я был на собрании, и я стоял там и молился, и затем лидер богослужения встал и сказал: "Я хочу, чтобы все встали вместе со мной и помолились со мной. У меня есть сын. Его зовут Эбе, вы можете помолиться со мной? Он не живёт с Богом," - или что-то подобное. И я был такой: "Ммм... Эбе? Я только что думал, что сегодня мы молились о ком-то, кто исцелился.
Его звали Эбе, и он знает эту церковь. И он был очень открытым, интересно..." Поэтому я подошёл к ней позднее, и сказал: "Эй, вашего сына зовут Эбе?" И она сказала: "Да." - "У него проблемы со ступнёй?" И она посмотрела на меня и сказала: "Да, откуда вы узнали об этом?" "Ниоткуда! Он исцелился сегодня днём!" И она была такой: "Вау!" И для меня это было действительно сильно, потому что внезапно я увидел, что когда я сражался с тем, было ли это правильно, что я не был водим любовью, что я не чувствовал, как святой Дух говорит ко мне, я просто сделал это лишь для того, чтобы получить свидетельство, чтобы показать на следующий день... Но когда я думал и боролся с тем, что это неправильно, я увидел, что мы были водимы Духом, потому что мы были ответом на её молитву тем вечером. И не я был тем, кто молился за её сына, это был новый человек, который молился за её сына. И с тех пор у меня есть много-много-много свидетельств того, что когда мы выходим, чтобы стартовать и делаем это так, как мы делаем это, да, это выглядит так, как будто это не любовь, но любовь это не всегда чувство.
Любовь это не всегда что-то типа: "О-о-о!", а водительство Святым Духом это не всегда: "О-о-о!" Нет. Это очень практично. Бог сказал нам делать это, значит, делайте это. И когда мы делаем это, мы водимы Святым Духом, чувствуем мы Его или нет. И у меня так много свидетельств про это. Я хочу сказать о любви: если у вас нет любви, вы ничего не можете делать. Если вы сожжёте себя, это не будет ничего стоить. Поэтому любовь вам нужна не только для того, чтобы идти и исцелять больных. Нет, любовь нужна вам, чтобы жить. Но любовь излилась в нас Духом Святым. Итак, вы рождены свыше? Вы имеете Любовь внутри себя. Но вы должны позволить ей выйти. Как вы позволите ей выйти? Не сидя в церкви и ожидая, нет! Когда Иисус был там снаружи и видел толпу, Он был движим состраданием. Когда вы будете переживать любовь? Когда вы снаружи! И вот что происходит: поначалу вы это не чувствуете, но когда вы начинаете быть там, это начинает расти внутри вас.
Но у меня есть много-много свидетельств, из которых я вижу это. Например, я был в Швеции. Я сказал нескольким людям: "Пошли наружу. Ты хочешь стартовать? Хорошо, я возьму тебя наружу." Итак, я взял человека наружу. Опять просто практическое действие. Она хотела стартовать, я был там, я взял её наружу. Но когда мы вышли, что произошло? Она встретила женщину, девочку, которая сказала: "О, я буддистка, я не верю в Иисуса Христа, Бога и христианство, но... Несколько дней назад у меня был сон: ангел пришёл ко мне и сказал, что я встречу кого-то на улице, кто расскажет мне что-то, чего я никогда не слышала раньше. И когда этот человек остановит меня, мне нужно послушать, потому что то, что он скажет является истиной." У нас есть такие свидетельства, много свидетельств: когда мы снаружи - Бог ведёт нас. Не когда мы сидим дома и ничего не делаем, нет, это происходит, когда мы делаем это. И вот как стартование, эта вещь началась для меня, но было несколько лет, когда я не делал это, потому что я в то время действительно не понимал, как это мощно. Затем, несколько лет спустя здесь в Дании у меня был парень, теперь он мой друг, - Томми. Томми был парнем, который никого не привёл ко Христу, который никогда не исцелял больных, который никогда никого не крестил в воде и Святым Духом. И я связался с ним, и он крестился и действительно встретил Бога, очень сильно.
Он был только крещён младенцем в государственной церкви, поэтому он крестился и освободился, и многие вещи произошли в его жизни. И однажды я собирался посетить его, и его жена написала мне: "Когда приедешь, Томми, хочу, чтобы ты взял его на улицу, поэтому, я надеюсь, ты сделаешь это." И я был такой: "Хорошо, я сделаю это." Поэтому когда мы ели, пили кофе, я сказал: "Томми, пошли на улицу." То, чего я не знал, и чего Томми не знал, было то, что я думал, что жена Томми написала мне е-мэйл о том, что Томми хочет, чтобы я взял его наружу, потому что они говорили об этом. Но он не говорил с ней об этом. Но она так устала от того, что он лишь говорил, говорил и говорил - и ничего не делал. Это были только слова. Поэтому она написала мне, потому что она устала о того, что он лишь говорит.
Поэтому она написала мне: "Ты можешь взять Томми наружу?" И я был такой: "Хорошо." Но там я взял Томми, чтобы стартовать его, я показал ему как молиться за больных. Я нашёл одного и сказал: "Томми, теперь ты молись." Когда Томми помолился за первого больного, он стартовал. Что-то изменилось внутри него, потому что страх ушёл, потому что теперь он попробовал это. У него был страх до тех пор, пока он не сделал первый шаг и действительно увидел, что это работает. И когда он стартовал, это что-то изменило внутри него, мотор стартовал. И с тех пор... Это было полтора года назад. Томми с тех пор молился за больных людей каждую неделю, и они исцелялись. Он и его жена за последние полтора-два года привели 18 человек ко Христу из нехристианской среды, которые получили спасение, крестились в воде, крестились Святым Духом, и которые делают большинство того, что делают они. Здесь у меня есть люди, которые видели...
Он тоже делает видео сейчас. Люди из Англии, которые видели его видео и просто приехали несколько недель назад. Они были католиками, они приехали, они получили спасение, они крестились в воде, Святым Духом, стартовали и опять вернулись домой. Здесь у меня есть человек из Австралии, с другой стороны земного шара, который посмотрел его видео, запрыгнул в самолёт, прилетел из Австралии в Данию, чтобы встретить Томми, чтобы стартовать, вернулся в домой Австралию и делает те же вещи там. Итак, из-за этого старта в жизни Томми, возможно, 18 человек получили спасение, многие, многие люди стартовали. Лишь месяц тому назад там была учёная из Дании, которая приехала к нему и стартовала. Она покаялась сразу же, потому что она увидела, что это больше, чем просто теология, поэтому она покаялась и действительно встретила Бога, и стала радикальной за Иисуса. И её свидетельство появилось в крупнейшей христианской газете Дании.
И она была вся в восторге, и у неё есть другой друг, которого она стартовала, И её друг сидел в церкви многие годы, 25 лет, увидев за эти 25 лет лишь одного человека, получившего спасение. Но с тех пор он молился за больных людей почти каждый день, которые исцелились за последние три недели. И за последние три недели он привёл трёх людей ко Христу. И это распространяется в Дании прямо сейчас. И распространяется по всему миру. Полтора года назад (и вы можете увидеть его имя, Питер, на нашем сайте LastReformation в "Школе первопроходцев")
Был парень из Швеции, который приехал в Данию, его имя Питер. Он приехал, он стартовал, я взял его наружу. И вновь это было как мотор, который Бог завёл внутри его. Он вернулся домой в Швецию. Теперь он путешествует по всей Швеции, он стартует людей по всей Швеции. Газеты говорят об этом, ТВ говорит об этом. Питер видел, как многие люди получили спасение. Он написал мне лишь два дня назад, что они были на улице, в городе был большой фестиваль. Они были снаружи 12 часов. 60-70 человек в тот день [исцелились?] и четыре сказали "да", чтобы быть учениками и следовать за Иисусом. Итак, это распространяется по всему миру. И Питер живёт удивительной жизнью и стартует теперь многих людей по всей Швеции.
У меня есть свидетельства, похожие на это, как люди стартуют в Швеции, в Финляндии, в Голландии. Я просто был там, вы видите это на нашем последнем видео, я стартовал несколько человек, и они стартовали других людей, и те стартовали других людей. И один из тех, кого стартовали лишь несколько дней назад, помолился за женщину, которая встала из своей коляски, без которой она не могла ходить два года, и она пошла домой. Это является самой мощной вещью, какую я когда-либо видел, потому что это похоже на мотор, который запускается внутри них. Потому что теперь это больше не теология, теперь это жизнь, и это сила. Это то, с чем пришёл Иисус. Это не только про исцеление. Я видел людей, которые боролись с сомнениями о Боге, и затем я взял их наружу и стартовал их, и они стояли и плакали: "О, это так удивительно!"
И всё в их жизни изменилось. Не только то, что они научились исцелять больных, нет. Их молитвенная жизнь... они хотят жить свято, потому что внезапно: "Бог здесь!" Это не просто теология, Он реален. И поэтому ты хочешь жить свято, поэтому ты начинаешь молиться, ты начинаешь поститься. И это растёт, растёт, и растёт. И я могу взять любого христианина и просто тренировать его, очень легко научить его, стартовать его, научить его исцелять больных. И затем он начинает изгонять бесов и приводить людей ко Христу, и крестить их. И это стартование, я думаю, собирается изменить мир. Это меняет Данию, это меняет Швецию сейчас, это меняет Голландию. Это меняет многие места прямо сейчас, также и в Америке, во многих местах. Люди стартуют. И что такое старт? Всё что мы делаем - это ученичество снаружи, на улице.
Возьми несколько человек наружу и скажи: "Иди и следуй за мной." Останови несколько человек и дай им возможность помолиться за кого-нибудь, и скажи: "Теперь ты молись." Я не стою и молюсь, желая, чтобы они думали, что их молитва, которая исцеляет больных - это пока я здесь. Нет, я просто стою и смотрю на их лица. И что делает Бог? "Вау, она исцелилась! Вау, он исцелился!" И там христиане так удивлены: "Ааа!" Я могу сутками приводить свидетельства о стартовании, но посмотрите наши видео, в которых вы можете видеть, как я взял подростков с собой, чтобы стартовать их. И сегодня я использую это не только как инструмент, чтобы достигать людей, потому что я думаю, что Иисус хочет использовать это как инструмент ученичества, чтобы тренировать и зажигать людей для Бога. И я использую это. И опять, я вижу, что Бог подтверждает это, я вижу, что Богу это нравится! И у меня есть свидетельство. Я был в Польше недавно, я сидел после собрания, субботнее вечернее собрание.
Я сидел в МакДональдсе с несколькими молодыми людьми из церкви. И там были две девочки, которые действительно хотели встретить Бога. И я спросил их: "Вы действительно хотите встретить Бога?" - они сказали: "Да." "Вы действительно хотите встретить Бога?" - и они сказали: "Да." "Хорошо, делайте всё, что я скажу вам в следующие 10 минут, и вы встретите Бога. Вы готовы к этому?" И они смотрели на меня как на сумасшедшего. И я сказал: "Вы готовы к этому?" - и они сказали: "Да." "Вставайте, следуйте за мной," - и мы вышли наружу. И когда мы вышли, я выбежал, остановил несколько человек: "Извините, вы больны? У вас болит где-нибудь?" - Они сказали: "Да." И я сказал девочке: "Молись." - Короткая молитва, и она сделала это, и этот человек исцелился. Нашёл одного: "У вас есть боль?" - "Да." - Девочке: "Теперь ты молись," - и он исцелился.
Через 10 минут мы опять вернулись в МакДональдс. Когда мы вновь пришли в МакДональдс эти девочки были такие: "Ааа! Ааа! Вау!" И сели, и стали рассказывать свидетельство другим людям вокруг стола. Они горели. Потому что Бог только что использовал их, и это то, чего все жаждут. Мы призваны не для того, чтобы просто сидеть и смотреть, как другие делают это. Мы призваны, чтобы переживать то, как Бог использует нас. Нет ничего большего, чем это: переживать, как Бог использует нас. И те девочки совершенно загорелись. И очень часто, годы назад, когда я хотел, чтобы люди встретились с Богом, я приглашал их на конференцию, на собрание. И я надеялся, что пророк скажет: "Ты!" - И те люди встретятся с Богом. Но много раз они не встречали Бога на этом собрании. Они не видели Бога. Иногда они встречались, зачастую - нет.
Что я делаю сегодня, если люди хотят увидеть, что Бог реален, и люди хотят встретиться с Богом? Я просто говорю: "Иди и следуй за мной." - Мы выходим на улицу и находим несколько больных людей. Потому что здесь вы увидите, что что-то происходит каждый раз. Здесь каждый раз жизнь меняется. Поэтому используйте это как инструмент, чтобы зажигать людей. Что произошло в МакДональдсе в Польше? Тем вечером они продолжили. И они молились за девочку, которая исцелилась. В воскресенье эта девочка, которая исцелилась, пришла в церковь и отдала свою жизнь Иисусу. И была в церкви вместе со своим братом, бойфрендом и мамой. И она вышла, и она получила крещение Святым Духом и рассказала своё свидетельство всей церкви. Итак, один человек также получил спасение в тот, и люди загорелись, потому что я уделил 10 минут, чтобы выйти и стартовать людей. Это мощный инструмент. И я говорю вам, тем, то знает, как выходить, останавливать людей и молиться за больных: используйте этот инструмент, чтобы зажигать людей.
У меня есть друг в Дании, он связался со мной два назад. Он сказал: "Торбен! Это так сильно! Это то, что я делаю сейчас. Это так сильно. Я был в церкви, и я начал говорить об этом. И там была женщина, которая подошла ко мне. Она горела много лет назад, но потеряла огонь по Богу. Она подошла ко мне, я взял её наружу и я стартовал её, и теперь она опять полностью горит. Это так сильно!" - Да это так. И я хочу сказать вам: если вы знаете, как делать это, тогда берите людей наружу и тренируйте их, берите людей наружу и стартуйте их. И сейчас я хочу поговорить о практической вещи. Как вы практически можете делать это. Вы учитесь, делая. И вера подобна мышце: она растёт только тогда, когда вы используете её.
Современная проблема в том, что многие люди в церкви никогда не использовали свои мышцы, поэтому если они собираются поднять что-то тяжёлое, они не могут поднять это. Почему? Потому что они никогда не использовали свои мышцы. Или единственный раз, когда они использовали свои мышцы, это было что-то тяжёлое. Например, очень часто... они начинают молиться за людей внутри церкви. И они молятся за больных людей в церкви, за которых молились тысячи раз. И это единственный человек, за кого они молятся. И это самое худшее место, где вы можете начать, потому что внутри церкви так много религии, там так много традиций. И там ты такой: "О, молюсь длинной молитвой."
И внутри церкви ты думаешь, что Бог слышит тебя из-за твоей длинной молитвы. Нет, ты должен выйти из церкви наружу, чтобы начать. "Иди и смотри, я с тобой," - сказал Иисус. Вне церкви люди не обладают таким же мышлением, люди не такие: "Ооо!" - и не думают, что их слышат из-за из многих молитв и многих вещей, и не думают: "О, Боже, теперь ты исцелишь меня, потому что я..." - Нет. Снаружи гораздо легче. Другое место, с которого начинают люди - это члены семьи. Но это нелегко, потому что, если ты ошибёшься, они всегда посмотрят на тебя и подумают: "О, он неправильно молился, он молился неправильной молитвой и ничего не произошло."Вот почему это часто очень трудно с членами семьи. Это часто очень трудно с людьми, которые окружают тебя в церкви, но когда вы выходите наружу, к людям, которых вы не знаете, тогда это по-другому. Потому что они не смотрят на тебя и не думают: "Эй, у тебя есть дар исцеления?"
Они не знают о даре исцеления, они смотрят на тебя и не знают, что ты впервые делаешь это. Нет, они смотрят на тебя совершенно по-другому, и вот почему для них гораздо легче принять это. Другая вещь, которую легче делать вне церкви, это если ты ошибёшься, ты уходишь, и ты их не увидишь снова. Ты не собираешься встречаться с ними каждый день, вот почему легче начать с людьми, которых ты не знаешь. Поэтому попытайтесь сделать это. Опять, вера подобна мышце. Если это весит 50 килограмм... я, возможно, не могу поднять 50 килограмм, нет. Но я могу поднять 5 килограмм. Что я делаю дальше? Я продолжаю пытаться поднять 50 килограмм? И тогда всегда: "О, у меня нет никакой веры, я не могу, я не могу ничего поднять."
Нет, вы можете поднять многое, возможно, не 50 килограмм прямо сейчас, но то, что вы не можете поднять эти 50 килограмм, не означает, что вы не можете поднять ничего. Вот что мы делаем очень часто: мы начинаем с самых больных людей внутри церкви, и из-за того, что мы не можем увидеть, что это человек исцелился, мы думаем, что мы никого не можем исцелить. Да, ты можешь, ты можешь исцелять. Если у тебя есть вера, чтобы получить спасение, у тебя есть вера, чтобы исцелять больных. "Но нужно ли мне прежде креститься Святым Духом и в воде?" Нет, тебе это не требуется. Это важно, я собираюсь поговорить об этом позднее, но тебе это не требуется. Если у тебя есть вера, чтобы получить спасение, у тебя есть вера, чтобы исцелять больных. Но многие начинают с 50 килограмм, но они не могут. Оставь 50 килограмм, выйди, получи немного хорошего опыта и взрасти свою веру.
Начни с 5 килограмм. И затем, когда ты поднимаешь 5 кг, переходи к 10 кг. После того, как ты поднимаешь 10 кг, переходи к 20 кг, а затем ты можешь поднять 50 кг. Вот как многим людям нужно начинать. Видите, ваша вера как мышца, она растёт только тогда, когда вы используете её. Существует ли что-то, что вы не можете поднять? Тогда иди и найди что-то ещё, и начни поднимать это. Что весит 5 кг, что весит 2 кг. Выйди на улицу, найди несколько людей... Возможно, молодых людей... Подойди к ним и спроси их: "Извините, простите, у вас болит где-нибудь?" И найди кого-то, у кого просто болит в спине или в плече, что-то ещё и затем положи руки. Если это плечо, положи свои руки на плечо. "Как я должен молиться?" Молись короткой молитвой. Это не о том, как ты молишься, а о том, чтобы просто молиться! Но молись во имя... "
Я говорю плечу исцелиться во имя Иисуса." И затем скажи: "Проверь." Если это не сработало в первый раз, молись снова: "Во имя Иисуса исцелись," - и проверь его. Может быть, ты не можешь поднять 5 кг, может быть, ты можешь поднять только 1 кг. Тогда молись 5 раз, потому что тогда ты поднимешь 5 кг. Вы можете видеть это? Итак, если они не исцелились через пять раз, молись снова. Ты молишься снова, ты молишься снова и внезапно: "Вау!" - они исцелились. И ты такой: "Вау! Ты исцелён!" Итак, найдите кого-нибудь, у кого болит спина, подойдите к нему и скажите: "Извините, кто-нибудь болеет? У вас болит где-нибудь?" И затем, когда они скажут: "Да." - "Хорошо, я могу помолиться за вас? Это займёт лишь 2 секунды."
"Хорошо." Затем вы кладёте свои руки: "Боже, я молю Тебя исцелить эту спину во имя Иисуса, боль уходи прямо сейчас!" И затем скажите: "Проверьте." Что часто происходит в первый раз: "О, нет." Тогда молись снова и тогда станет лучше, и когда вы слышите, что стало лучше, вера вырастет внутри вас, тогда молитесь снова, и затем боль полностью уйдёт. И опять, не молитесь длинной молитвой, потому что если вы молитесь длинной молитвой: "О, Боже, я благодарю тебя... О, Боже, Ты Свят... Ты фантастический..." Бог не слышит нас из-за длины молитвы. Если вы молитесь длинной молитвой, например, минуту, и они не исцелились с первого раза, полностью не исцелились, и вы говорите: "Могу я снова помолиться?" - Многие люди скажут: "Нет, у меня нет на это времени." И они уйдут. Но если вы молитесь короткой молитвой: "Боже, я благодарю тебя, что ты исцелишь спину во имя Иисуса прямо сейчас. Как теперь?" - "Нет." "Боль уходи прямо сейчас! Как теперь?" - "Нет." "Боль уходи прямо сейчас!" - "Эй, становится лучше." "Боль, я приказываю: оставшаяся боль, я приказываю тебе уходи прямо сейчас во имя Иисуса!" - "Эй, я исцелен!" Итак, я помолился только 4 раза за ~20 секунд. Итак, молитесь короткой молитвой. Не закрывайте глаза. Это мой совет.
Просто молитесь короткой молитвой, а затем посмотрите в их лицо. Что произойдёт потом, потому что в их лице вы сможете увидеть: "Вау, она ушла!" Итак, по лицу вы зачастую можете увидеть, что произошло. Итак, это мой совет, который я даю людям. Не подходите к людям и не говорите: "Извините, я христианин, я пришёл из той церкви." Хорошо, вы можете это делать, возможно, в Америке. В Дании я не подхожу и не говорю: "Я христианин", но в Америке я нашёл, что хорошо говорить это иногда. Поэтому найдите собственный способ делать это. В Дании и многих других местах я подхожу и говорю: "Извините, у вас болит где-нибудь?" И затем они говорят: "Зачем?" - "У вас болит плечо, спина, где-нибудь?" - "Да, боль в спине. Зачем?" И потому, что мы видим исцелённых людей: "Могу я помолиться за вас? Это займёт две секунды."
И затем просто положите руки и молитесь. Итак, начните с улыбки: "Извините, я могу спросить вас кое-что? У меня забавный вопрос. У вас болит где-нибудь?" Спросите их, и затем поговорите о боли. Не говорите об Иисусе в начале, не говорите о Библии, не говорите о церкви. Говорите о боли: "Где у вас болит? Как давно это у вас? Хорошо. Потому что тогда они расслабляются и узнают вас ближе. Если ты приходишь и говоришь "Иисус!" с самого начала, они такие: "Чего тебе надо?" Поэтому подойдите: "Извините, у вас болит где-нибудь?" - И затем помолитесь за них. И когда они исцелятся, можете сказать: "Эй, то, что произошло, это то, что вы читаете в Библии. Я христианин, и Иисус говорит..." И затем поделитесь Евангелием с ними. Если у них нет боли, и они говорят "почему", вы просто скажите: "Потому что я христианин, и мы молимся за больных людей." И затем поговорите с ними о Боге. Вот что я часто делаю. Другая вещь, которую я хочу сказать.
Люди часто спрашивают: "Как долго вы молитесь, когда люди не исцелились при первой молитве? Сколько раз вы молитесь?" Это что-то, что вы должны чувствовать, когда вы там. Потому что некоторым людям становится лучше, когда вы продолжаете. Иногда я приглашаю людей домой, и мы продолжаем и продолжаем, и продолжаем молиться пока не наступит прорыв. Но вы не можете часто делать так на улице, поэтому иногда я спрашиваю их: "Если вы хотите... Вот моя визитка, и мы можем продолжить молиться позже." Другая вещь, которую я не говорю сегодня, что люди не исцелились, если они не исцелились там сразу. Потому что у меня есть много-много свидетельств, когда показалось, что они не исцелились там сразу, но они, на самом деле, исцелились. Я помню, я недавно был в Швеции, где я собирался...
Со мной на улице было несколько человек, и там был лидер служения в церкви. Я увидел девочку на той стороне улицы, и я сказал лидеру: "Пошли со мной! Мы сейчас должны пойти туда! Бог, Бог хочет что-то сделать." Я чувствовал, как меня тянуло к ней, поэтому я сказал: "Пошли со мной." - И мы пошли туда. Я подошёл к этой девушке, и я сказал: "Извините, у вас болит где-нибудь?" - И она только: "Нет." "Вы уверены, что у вас нет нигде боли?" - "Нет." И я был так удивлён. И затем до меня дошло: "У тебя болит в желудке?" - "Нет." И я был как: "Ох, хорошо. Но могу я помолиться за тебя?" - И она: "Да." Никаких переживаний, никаких великих вещей. И я молился: "О, Боже, коснись её, о, Боже, я благодарю Тебя..." Меня действительно тянуло к ней, поэтому я был такой: "Ооо!" Поэтому я спросил её: "Что ты испытываешь?" - А она: "Ничего." "Ты ничего не испытала?" - "Нет." И я стоял там с лидером служения, я собирался показать ей, я сказал: "Это будет восхитительно..." И ничего не произошло. И там я был такой: "О, хорошо..." И было нелегко говорить, она была шведка, не очень хороший английский, поэтому я сказал лидеру служения: "Просто расскажи ей про Иисуса." И я был такой: "О, нет..." И я хотел [всё похоронить?], и уйти прочь или что-то такое, потому что я был похож на... Это был один из тех переживаний, которые я хотел забыть. И затем я пытался забыть этот опыт. Помнить хорошие вещи, забывать плохие вещи - это образ моей жизни.
Продолжение
|
0
