1. Тело и душа
Я объяснял в начале этой книги, что не буду задерживаться на физических феноменах, который ассоциируются с современным движением Духа. Я сделал это по двум причинам: во-первых, об этом уже было написано; во-вторых, они не являются самой важной вещью в благословении Бога.
Однако, поскольку следующий отличительный знак рассматривается многими как физический феномен, я преступлю через моё правило. Мой довод в том, что несмотря на физический элемент в этом отличительном знаке, тут присутствует духовное начало и это то, на чём я желаю сфокусироваться, придерживаясь своей изначальной задачи.
Фактически, я бы поспорил с тем, что этот определённый плод благословения Духа просто неизбежен в изучении таких вещей как это, поскольку оно выделяется как в Писании, так и в истории работы Духа через жизнь христианской Церкви.
В любом случае, это само по себе показывает, что Божье благословение по-разному влияет на нас физическим образом. В своих мудрых наставлениях к своему сыну Соломон гласит:
«Не будь мудрецом в глазах твоих;
бойся Господа и удаляйся от зла:
это будет здравием для тела твоего
и питанием для костей твоих» (Притчи 3:7, 8).
Правильные взаимоотношение с Богом вместе с осознанием Его любви и одобрения приносят с собой чувство физического благополучия и энергии. Возможно мы уже слишком привыкли к этому, но вспомните первое время, когда вы только стали христианином. Я хорошо помню тот вечер моего обращения, прогуливаясь по парку Святого Джеймса. Это был май, пели птицы, цвели цветы, деревья пробуждались и Бог переполнил моё сердце. Когда я позже узнал гимн «Любим вечной любовью», я подумал, что я сам мог бы написать эти стихи, настолько они отражали моё переживание:
Любим вечной любовь,
Приведён благодатью, чтобы познать эту любовь,
Дыхание Духа свыше,
Этому ты научил меня.
О, этот полный и совершенный мир!
О, это восхищение Богом!
В любви, которая не уменьшиться,
Я – Его, а Он – мой.
Небеса наверху голубые,
Земля вокруг зелёная;
Что-то живёт в каждом оттенке
Чего неверующему не увидать:
Птичек весёлое щебетание,
Цветов прекрасное сияние,
Я знаю, сейчас я знаю,
Я – Его, а Он – мой.
(Джордж Вайд Робинсон, 1838-77).
Это продолжает быть моим переживанием, за исключением тех времён, когда, я боюсь, я становлюсь законником, духовно холодным или «не в духе» с Богом. Но, благодарение Богу, всегда есть возможность вернуться, и мир и радость восстанавливаются быстро, когда мы смиряем себя и вновь приходим к подножию креста Господа Иисуса.
Моя цель здесь не в том, чтобы впутываться в такие вещи как христиане и страдание, но я нахожу, что даже во времена длительной болезни знание Господа и осознание Его внутренней целостности даёт большую разницу.
v
Итак, рассматривая плод Божьего благословения в наших жизнях, необходимо признать, что поскольку мы люди и не сделаны из водонепроницаемых материалов, возможны физические эффекты и проявления, когда мы исполняемся Духа.
Конечно же, есть разница между экстремальными эмоциями и физической реакцией, которые сопровождают это настоящее движение в Церкви. Но, в защиту этого, я не нахожу в этом ничего удивительного, когда Бог благословляет или действует могущественным образом, а люди реагируют очень демонстративно.
2. Видите и слышите
В День Пятидесятницы Пётр сделал интересное заявление, которое можно легко не заметить:
«Итак Он, быв вознесен десницею Божиею и приняв от Отца обетование Святаго Духа, излил то, что вы ныне видите и слышите»
(Деяния 2:33)
«Видите и слышите». Мы знаем, что слышала толпа, но не ясно, что она видела. Вот что мы знаем: они подумали, что верующие были пьяны из-за их поведения и вида, который был, должно быть, крайне экстремальный!
В свои дни Джордж Уайтфилд просил уводить людей со своих собраний, которые падали или реагировали на проповедь странным образом. Графиня Хантингдон написала ему об этом:
«Вы делаете ошибку. Не будьте мудры более, чем Бог. Позвольте им кричать; это принесёт больше пользы, чем Ваша проповедь».
Весли в своём дневнике 7-го июля 1739 года записал своё общение с Уайтфилдом об этом вопросе, чьи возражения основывались на неправильном толковании фактов.
«Но на следующий день он [Уайтфилд] смог разобраться лучше: как только он начал…призывать всех грешников верить во Христа, так сразу четыре человека рухнули возле него почти в тот же самый момент. Один из них лежал без всякого движения. Второй сильно трясся. Третий был в конвульсиях, проходящих по всему телу, но без каких-либо звуков. Четвёртый, также в конвульсиях, взывал к Богу с громкими криками и плачем. С этого времени, я верю, мы все будем позволять Богу производить Свою работу как угодно Ему».
Характеристика этого аспекта работы Духа, на которую мы собираемся рассмотреть с большими подробностями, возможно лучше всего описать как:
© Перевод Сергея Назарова, 2013.
