Шон Болц (Shawn Bolz), которого недавно обвинили в фальсификации пророчеств в его служении, недавно поделился, что чат-бот от OpenAI, ChatGPT, может истолковывать говорение на языках, также известное как глоссолалия.
В недавней дискуссии о Боге и технологиях, опубликованной на YouTube, Больц рассказал о том, что называется “ChatGPT Tangues Challenge”, в которой участвуют несколько христиан-харизматов и пятидесятников.
“На этой неделе со мной связалась одна из моих знакомых, которая также является журналисткой и писательницей, и спросила: "Ты уже пробовал говорить на иных языках с ChatGPT?" Я спросил: "О чём ты говоришь?" Она говорит: "Я говорила на своём молитвенном языке в ChatGPT, и он фактически истолковал мой язык как молитву на разных языках по всему миру", - рассказал Болц.
“Это стало YouTube-трендом, когда люди общаются с ChatGPT на своём духовном языке, который они получили от Бога, и на самом деле переводят некоторые слова, а иногда и целые фразы”, - отметил он, прежде чем заявить, что видел один случай, когда ChatGPT перевёл чью-то молитву с языка, который был “древний шумерский... который ChatGPT каким-то образом понял”.
“Я думаю, это действительно дико, что христиане говорят на иных языках в своих молитвах, и мы видим, как искусственный интеллект извлекает некоторые духовные плоды из того, что мы имеем как христиане”, - сказал он. “Особенно для тех из вас, кто харизмат или пятидесятник, и вы, ребята, верите в говорение на языках, это довольно глубоко”.
Рене М. Симпсон, коуч по христианской позитивной психологии, также известная как ... Читать дальше »
Слово “питать” означает обеспечивать всем необходимым для жизни, здоровья и роста. Наша обязанность как пастырей и руководителей - повиноваться Иоанна 21:15-17. Иисус трижды сказал Петру: “Паси Моих овец”. Это призвание и обязанность каждого пастыря повиноваться этому. Мы должны стать близкими друзьями со Святым Духом, Который обладает разумом Христа, нашего Главного Пастыря и Бога-Отца. Эта близость позволит нам слышать и получать пищу Духа и пасти Его стадо.
Меня призвали проповедовать, когда мне было восемь лет, когда я рыбачил на пруду нашей семейной фермы. Господь Иисус сошёл, встал рядом со мной и назвал моё имя. “Ронни”, обратился Он ко мне, - следуй за Мной и проповедуй Евангелие Царства. Я всегда буду с тобой”. Это действительно так!
Ночью, когда я спал, Господь начал говорить со мной и давать мне отрывки из Библии. Я просматривал эти отрывки из Писаний и делился ими с людьми, объясняя, что Господь показывает мне в Своём Слове. Я произнёс свою первую проповедь в возрасте восьми лет, стоя на ящике из-под яблок в церкви "the Concord Assembly of God" в Хинсоне, штат Флорида.
Конечно, я не могу вспомнить, о чём я проповедовал, но я помню реакцию всех членов церкви. В основном это были драгоценные пожилые святые, которые любили меня и поощряли повиноваться призванию Господа в моей жизни. Они обнимали меня в течение 30 минут и говорили, как они гордятся тем, что я проповедую Евангелие для Господа. В этот период моего становления в юности Святой Дух показывал мне силу Божьей любви через этих замечательных святых.
Только после того, как в 18 лет я был крещён Святым Духом, я получил “крещение любовью”. Я не знал, что со мной произошло. Я любил всех и продолжаю любить. Моё сердце так полно любви к Богу, что я редко встречаю кого-то, кто мне не нравится. Как сказал Рик Джойнер, когда у него был
... Читать дальше »
Люди, написавшие свитки Мёртвого моря, называли себя последователями “совершенного пути”, но христиане не хотели называть совершенным ни одно человеческое существо (кроме Иисуса). На самом деле, когда люди заявляют, что они в чём-то совершенны, мы называем их гордыми и считаем, что они обманывают себя. Поэтому нас не удивляет, что в Послании к Евреям прославляется дело Христа, но нас удивляет, когда мы читаем в этом отрывке, что Иисус “навсегда сделал совершенными” группу людей. Как могут живые люди быть совершенными? Более того, как они могут быть совершенными, если их всё ещё “освящают”? Разве эти два выражения не противоречат друг другу?
Значение первой части стиха становится понятным из контекста. В Евреям 10:11-12 говорится о противопоставлении ежедневных жертвоприношений священников Аароновых, “которые никогда не могут истребить грехов”, завершенных раз и навсегда жертвой Христа. Священники Аароновы всё ещё стоят, трудясь над делом, которое никогда не будет закончено, в то время как Христос восседает “одесную Бога”, завершив Свою работу. С этой точки зрения Он сделал всех, кто верит в Него, “совершенными навеки”. Затем автор цитирует Иеремию 31:34, отрывок о новом завете, утверждая, что, согласно этому новому завету во Христе, “грехов их и беззаконий их не воспомяну более” (Евр 10:17). Затем Он добавляет: “А где прощение грехов, там не нужно приношение за них” (Евр 10:18). Другими словами, совершенство здесь означает не то, что люди свободны от моральных заблуждений, а то, что они полностью прощены за свои моральные заблуждения. Это ощущение возможно потому, что греческий термин “совершенный” может означать “завершённый”, “исполнившийся” или “доведённый до конца”. По мнению автора Послания к Евреям, Иисус завершил работу по прощению грехов. Он исполнил новый завет. Те, кто посвящает себя Ему, совершенны в том смысле, что в них не остаётся ничего,
... Читать дальше »
Проповедник Джон Ф. Макартур-младший, который обучал миллионы людей Писанию с помощью записанных на плёнку проповедей, радиопередач, библейских комментариев и учебника-бестселлера, скончался в понедельник (14.07.2025) в возрасте 86 лет.
Макартур сказал, что самой важной отличительной чертой его служения было то, что он объяснял Библию с помощью Библии, не загромождая проповеди личными историями, комментариями к текущим событиям или обращениями к эмоциям, а проповедуя вечную истину. Пастор церкви «Грейс Коммьюнити» с многолетним стажем говорил, что хорошая проповедь должна оставаться хорошей и через 50 лет после того, как она прозвучала.
“Это не связано с какими-либо культурными или личными событиями”, - сказал Макартур. “Это не про меня. И это выходит за рамки не только времени, но и культуры”.
В 1997 году он опубликовал «Учебную Библию Макартура», содержащую 20 000 примечаний к конкретным стихам, а также список важных доктрин, введения к каждой книге Библии и рекомендации по чтению Библии. За 22 года было продано 2 миллиона экземпляров книги.
Его комментарии к Новому Завету — серия книг, которую издательство Moody Publishers выпускало в 34 томах в течение 31 года, — также разошлись тиражом более 1 миллиона экземпляров.
“Он был деканом разъяснительных проповедей”, - сказал "Христианству сегодня" автор "... Читать дальше »
В настоящее время Писания дают нам лишь отрывочные сведения о нашей жизни после воскресения и в Царстве Божьем, которое грядёт на землю. Это потрясающие наброски, и нам обещано, что реальность будет намного лучше, чем мы можем себе представить. Сейчас Он дал нам только эти краткие наброски, потому что нам не нужны все подробности о том, как это будет замечательно. Однако нам нужны чёткие инструкции для того, что мы здесь делаем. Это то, на чем мы должны сосредоточиться сейчас: на выполнении работы, ради которой мы здесь находимся.
Напомним, что в 40-й главе Книги Пророка Исаии нам сказано подготовить путь для Него. Этот путь - высший Божий путь. Это Его высший способ делать всё, что мы делаем, — правительство, образование, семью, бизнес, средства массовой информации и всё остальное — Божьим путём. Мы должны подготовиться к построению нового общественного порядка, который намного лучше всего, что у нас есть сейчас, и является мостом в грядущую эпоху.
Наше призвание сейчас - искать у Бога Его мудрости и силы, чтобы делать всё Его путём. Его пути открыты в Его Слове, и послушание Его призванию начинается с поиска Его путей. Главная цель этого исследования - узнать о Его путях и о том, как нам следует начать применять их сейчас, чтобы подготовиться к Его грядущему Царству. Книги Даниила и Откровение дают нам хорошее представление об этом.
Как уже говорилось, каждому семени, посеянному в человечестве, нужно дать созреть, а затем пожать плоды, прежде чем наступит Царство Божье. Это покажет всему творению результаты попыток управлять этим миром без Бога. Когда эта окончательная драма разыграется, никто больше не должен быть обманут глупостью жить не по Божьим путям. История плода с Древа познания добра и зла будет очевидна для всех, как и плод
... Читать дальше »
Есть малоизвестная песня малоизвестной группы Shinedown, в которой есть куплет, который для меня всегда звучал на 100% правдиво. Песня называется “Daylight”, а куплет, о котором идёт речь, звучит так:
“Удивительно, что могут показать трудные времена.
Например, кто приходит, кто уходит, а кто - настоящий”.
Вы сталкивались с этим? Я знаю парня, который пережил это большую часть своей жизни и сейчас переживает это опять.
Он потерял свою первую жену из-за рака, когда они оба были очень молоды. Он женился во второй раз, и всего через несколько лет у его жены обнаружили рак молочной железы. Она пережила это, и теперь, 21 год спустя, рак вернулся в её другую грудь.
Он был христианином с подросткового возраста, и, несмотря на всё вышеперечисленное, включая нынешнее лечение его жены химиотерапией, он сказал, что в каждом случае замечал печальную тенденцию. Слишком многих из тех, кто называет себя христианами (включая членов семьи), регулярно посещающих церковь, преданных изучению Библии и т. д., которые хорошо их знают, нигде не было видно во время их испытаний. Напротив, нехристиане и члены их семей, которых их братья и сёстры-христиане обвиняют в том, что они не придерживаются истинной веры, как приклеенные служат им, следят за их благополучием и проявляют к ним всеобщую любовь.
Как вы это объясните?
Прежде чем вы что-нибудь скажете, давайте, пожалуйста, оставим в стороне поверхностные ответы т
... Читать дальше »
13 июля Джимми Сваггарт, известный пятидесятнический телеангелист 1980-х годов, был похоронен в Батон-Руже, штат Луизиана, оставив после себя скандальное наследие. Его служение ознаменовалось двумя инцидентами, связанными с проституцией, - сначала в 1988 году, когда он со слезами на глазах исповедался по телевидению, и снова в 1991 году, когда он вызывающе заявил своей пастве: “Господь сказал мне, что это абсолютно не ваше дело". Деноминация Сваггарта, «Ассамблея Божья», лишила его сана, но его паства оказалась на удивление снисходительной. Хотя работа телеевангелиста так и не достигла своих высот как в 1988 году, Сваггарт оставался за кафедрой и на телевидении до дня своей смерти в возрасте 90 лет.
Сексуальная жизнь Сваггарта была большой новостью, особенно в кругах телеведущих. Другие звезды христианского телевидения 80-х и 90-х годов, такие как Джерри Фалуэлл и Пэт Робертсон, использовали свои медиа-платформы для пропаганды консервативной политической политики и строгих личных стандартов святости, когда дело касалось человеческой сексуальности. Но хотя “грехопадение” Сваггарта и было непристойным, оно, безусловно, не было уникальным. Он присоединился к длинной череде американских знаменитостей-проповедников, которые жили и умирали (а затем часто воскресали) от
... Читать дальше »
Бог открывает Себя как Господа через божественное откровение, которое даётся всем людям через творение и человеческую природу, а конкретным людям - через события, вдохновенные человеческие слова, записанные в Писании, и Самого Иисуса Христа.
Резюме
Бог открывает Себя Своим созданиям, потому что сначала Он в совершенстве познаёт Себя как личностного, говорящего Бога. Хотя все люди в своём грехе скрывают знание о Боге, Он ясно поведал о Себе Своим созданиям через сотворение и через то, что человек был создан по образу Божьему. В дополнение к этому «общему откровению» Бог сообщает о Себе конкретным людям в «особом откровении», которое включает в себя события природы и истории, человеческие слова, вдохновленные Богом и записанные для нас в Писании, а также через личность Иисуса Христа, который является высшим образом Божьим. Всеми этими различными способами Бог раскрывает себя как Господа, что включает в себя Его контроль, присутствие и власть над всем сущим.
Библейский Бог - это личностное существо, в отличие от богов многих других религий и философий, которые являются абстрактными или безличностными силами. Учение о Троице подчёркивает этот факт, поскольку библейский Бог - это не только личность, но и сообщество личностей, вечно существующих во взаимной любви и почтении (Иоанна 17).
Итак, что бы Бог ни делал, Он делает известным. Лица Троицы знают друг друга досконально, и каждый из них понимает мысли и поступки других. В человеческой природе есть скрытые глубины, которые не позволяют нам полностью осознать свои собственные действия и мотивы. Но Бог полностью познан Самим Собой. Многое в Боге загадочно для нас, но не для Него.
Одним из способов описания исчерпывающего самопознания Бога в Писании является то, что Он - говорящий Бог, или просто Слово:
... Читать дальше »
В четыре года он почувствовал присутствие Бога, а в пять лет пережил крещение Святым Духом: во время душа на него излилось «горячее масло», и он заговорил на иных языках. В ту же ночь он услышал голос Бога, призывающий его быть «посланником к народам», а в его комнате произошло локальное землетрясение.
В новом выпуске программы «Это сверхъестественно» Сид Рот побеседует с Джошуа Альваресом – евреем из Пуэрто-Рико, который будучи пятилетним ребенком, был призван Богом на служение. Он вдохновит зрителей доверять Богу с раннего возраста, поделится чудесами исцеления и расскажет, как еврейские праздники раскрывают глубину Его замысла.
«Я видел Тронный зал: миллионы людей поклонялись, ангелы отражали свет, как зеркала, создавая радугу, а из престола текла вода, наполняя все вокруг. Вдруг наступала тишина – и они снова начинали, словно в бесконечном цикле славы. В тот момент я понял: мы созданы для этого вечного поклонения»
Каким был огонь Святого Духа? Какое исцеление произошло во время Пасхи в служении Джошуа? Почему праздник Труб называют «праздником, о котором никто не знает»?
... Читать дальше »
Этот вопрос, несомненно, входит в пятерку всех христианских дискуссий. Возможно, даже занимает первое место.
И иногда верующие становятся раздражительными, когда речь заходит об этом. Возникают споры, похожие на стычки политических или спортивных фанатов, когда одна сторона не может понять, почему другая сторона не думает так, как они.
Держу пари, что вопрос о том, может ли верующий потерять своё спасение, никогда не будет окончательно решён, пока не вернётся Христос. И я понимаю, почему это так.
Когда мы поступаем как верийцы и “приняли слово со всем усердием, ежедневно разбирая Писания, точно ли это так” (Деяния 17:11), мы сразу же сталкиваемся с трудностями, потому что некоторые стихи, по-видимому, предполагают, что однажды спасённые, мы не можем потерять своё спасение, в то время как другие стихи, по-видимому, подразумевают, что мы можем. Кроме того, существует проблема ложной веры и жизни в реальном неверии, что в конечном итоге приводит к отступничеству и отказу от этой ложной веры (см. 1 Иоанна 2:19).
Затем следует неизбежное обвинение со стороны “могут потерять” в дешевизне благодати, заключающееся в том, что мышление о вечной безопасности приводит к безграничному греху. И это несмотря на то, что в Библии ясно сказано: “Что же скажем? оставаться ли нам в грехе, чтобы умножилась благодать? Никак. Мы умерли для греха: как же нам жить в нём?” (Рим. 6:1-2).
