Слишком многие из нас полагают, что христианский национализм обещает "дорожную карту" к Новому Иерусалиму, или Новому Риму, или Новому Константинополю. Это понятно, учитывая триумфальную и воинственную риторику потенциальных теократов. Но что, если на самом деле "дорожная карта" не ведёт ни в одно из этих мест?
Что, если новый христианский национализм захочет привести нас не в перестроенный сияющий город на холме в колонии Коттон Мэзер в Массачусетском заливе, а просто на вечер с двойным купоном в отеле "Белладжио" в Лас-Вегасе?
Журналист Джонатан В. Ласт несколько лет назад, остановившись в казино в Вегасе, отметил, как его тронуло стремление отеля помочь своим гостям спасти землю. Ласт обратил внимание на карточку на раковине в ванной комнате, в которой гостей просили экономить воду, используя каждое полотенце по нескольку раз. На прикроватном столике он увидел ещё одну открытку, в которой посетителей просили беречь природные ресурсы и не менять постельное белье.
Затем он посмотрел на фасад отеля, где стояли два массивных фонтана, “извергающие драгоценную воду в сухой воздух пустыни”. Именно тогда, писал он, “меня осенило, что... забота об окружающей среде может быть просто попыткой сэкономить на стирке”.
На протяжении многих лет Харви Кац искренне дружил со своим другом-евреем — без какого-либо давления с его стороны. Но однажды его друг согласился помолиться... и его катаракта внезапно исчезла. Харви рассказывает, как Бог может превратить обычных людей в «магниты для Бога», притягивая к себе других и создавая такие моменты.
... Читать дальше »
Знаменитое пари лишь поверхностно отражает его отношение к постхристианской эпохе
Всем известно, что мы живём в постхристианскую эпоху. Этот факт бросает вызов нашему свидетельству миру. Большая часть нашей аудитории считает, что, по словам Г. К. Честертона, христианство было испробовано и оказалось желанным (а не было желанным, но не осталось неиспробованным). Это не считается актуальным вариантом. Как нам правильно свидетельствовать в этом культурном контексте? Возможно, нам стоит пересмотреть взгляды на одного из самых загадочных мыслителей в истории христианства, Блеза Паскаля.
Паскаль страдает от проблем с его пониманием. Поскольку Паскаль заключает пари, его часто считают азартным человеком. Он призывает неверующих поспорить, что Бог существует. Что можно потерять? В книге "Вне пари: Христианский гений Блеза Паскаля" философ Дуглас Гроотуис показывает, что в жизни и мышлении Паскаля есть нечто большее, чем его самые известные аргументы. Гроотуис показывает, что нам есть чему поучиться у этого блестящего мыслителя. Он утверждает, что Паскаль - важнейший мыслитель нашего времени.
Важнейшие труды
Паскаль появился на сцене в 17 веке, в первые годы научной революции. Несколько его работ внесли свой вклад в это движение, в том числе трактаты по геометрии конических сечений, теории вероятностей и выводы из обширных экспериментов, которые он провёл, чтобы проверить возможность существования вакуума. Он изобрел первый функциональный калькулятор, который он сконструировал, чтобы помочь своему отцу в оценке налогов.
Ряд известных христиан перешли в римский католицизм и восточное православие. Почему?
В последние десятилетия наблюдается значительная и устойчивая тенденция перехода протестантов в римский католицизм и восточное православие. Самой заметной фигурой в последнее время является Джей Ди Вэнс, напарник бывшего президента Дональда Трампа на выборах вице-президента.
Но он не одинок. Вэнс - всего лишь одно имя в растущем списке известных теологически консервативных христиан, которые публично отказались от своего протестантского происхождения (часто евангельского) и перешли к более литургическим традициям или традициям “высокой церкви”.
Продолжая исследовать веру, которая как говорилось ранее, является ключом для всего что есть в Царстве, можно прийти к выводам, что на самом деле наши современные знания о ней довольно ограничены. Порой они просто искажены и не соответствуют истине от Бога. Подлинную веру в Бога часто путают с убежденностью в разуме, с самоуверенностью, ее часто представляют как средство, при помощи которого на Бога можно оказать давление или вынудить Его что-то дать. В какой-то степени это может сработать просто потому, что Его милости хватает, чтобы дать нам просимое даже таким путем, когда мы все еще не зрелы в своих устремлениях и мотивах. Но как показывает опыт Израиля в пустыне, который довольно часто пытался при помощи ропота вынуждать Господа действовать в их жизнях, мера этой милости ограничена.
Вера обеспечивает для нас связь с Царем являющегося всем для Божьего Царства. С Ним мы имеем доступ ко всему, что от Бога для спасения и наследования жизни вечной. Справедливо и обратное без Него мы не имеем ничего. Подлинная вера, это дар, изначально это не то, что зависело от нашего желание или стремления, в определенный момент Бог вложил ее в наше сердце, и как всякий дар ее можно развивать, а также создавать условия чтобы она росла.
Как показывает история прежних поколений, призванных Господом к наследованию временного и вечного наследия от Него, к которому в это время призваны и мы, нет обстоятельств, которые смогли бы преодолеть веру. Нет событий, происходивших в прошлом и происходящих в это время, которые бы смогли преодолеть подлинную веру или заставить отказаться от нее.
Одиннадцатая глава послания евреям, одна из самых великих глав библии, содержащая глубокие откровения о героях веры, подтверждает это. В этой главе дано описание веры и того, как
... Читать дальше »
Категория: Статьи |
Добавил: John | Просмотров: 35 |
Дата: 06.08.2026
| Рейтинг: 5.0/3
| Комментарии (2)
Это был случай, когда обознались, и это случилось, когда к нам домой пришёл человек, который чинил засоренные стоки.
Наша сантехника была безнадежно перегружена, и мои совместные усилия с молитвой и вантузом оказались тщетными. Это не стало неожиданностью – вещи, сделанные моими руками, крайне ограничены. Всякий раз, когда я берусь за ремонт в доме, в нашей семье начинается период заступнических молитв. Итак, я позвонил в компанию по очистке канализации.
Рон, "Ассенизатор", приехал на своём фургоне. Я встретил его на подъездной дорожке к нашему дому и поделился неприятными подробностями нашей проблемы. Он заверил меня, что поднимет люк в нашем саду и решит проблему в два счёта. Я поблагодарил его, вернулся в дом и бросился в душ. Две минуты спустя Рон решил, что ему нужно немного подробнее знать о расположении сантехники в нашем доме, и позвонил в дверь.
Дверь открыла моя жена Кей. Кей младше меня всего на четыре года, но выглядит значительно моложе. Рон бросил на неё один взгляд и произнёс слова, которые наполнили её сердце безудержной радостью: “Не могла бы ты, пожалуйста, передать своему папе, что мне нужно поговорить с ним?”
Кей бесконечно добра. Она решила не исправлять ошибку Рона и не рисковать поставить его в неловкое положение, поэтому прокричала: “Па-пу-ля! Ты можешь спуститься и поговорить с Роном?”
Первый взгляд может быть обманчивым. Я знаю это по горькому опыту, так как сам не раз попадал впросак, когда спешил с выводами. Например, в тот раз, когда я заприметил Сью, идущую в воскресную утреннюю церковь. Сью была беременна, по крайней мере, мне так показалось. За последние несколь
... Читать дальше »
Храмом Господа являются не здания и программы, а Его люди. Мы не ходим в церковь, мы являемся церковью 24 часа в сутки, семь дней в неделю. Наши структуры и организации никогда не заменят то, к чему Он призывал Свою церковь. Только Его народ может быть этой церковью.
Как мы уже говорили, люди совершали великие дела для Господа, и Господь будет благословлять всё, что делается для Него, насколько это в Его силах. Однако Он не будет обитать во всём этом. Он обитает только в том, что Сам строит, и Он создаёт людей, главой которых Он является.
Апостол Павел в Галатам 4:19 подытожил Свою цель так: “я снова в муках рождения, доколе не изобразится в вас Христос!” Он трудился не для того, чтобы заставить последователей Господа принять какую-то определённую форму, а для того, чтобы увидеть, как Христос формируется в них. В этом может быть большая разница. Далее он поясняет это в Колоссянам 1:28: “Которого мы проповедуем, вразумляя всякого человека и научая всякой премудрости, чтобы представить всякого человека совершенным во Христе Иисусе”.
Что хорошего в самом великолепном храме, если в нём нет Бога? Если Он в нём, то не храм привлечёт внимание людей, каким бы великолепным он ни был. Господь может благословлять то, что строит Его народ, насколько это в Его силах, но Он не станет обитать в том, чего не построил Сам. Итак, чтобы стать Его жилищем, мы должны искать присутствия Господа превыше Его благословений. Его благословения прекрасны, и мы хотим, чтобы их было больше, но они не должны быть нашей главной заботой. Добро может стать злейшим врагом лучшего, если оно затмевает нашу преданность Его высшему.
Великим зданиям и учреждениям, которые люди построили для Господа, придёт конец, как уверяет нас книга Откровение. Позже мы расскажем об этом более подро
... Читать дальше »
Предупреждения, сделанные из лучших побуждений, едва не лишили меня радости от свадьбы. К счастью, Библия вернула мне надежду | www.christianitytoday.com
В тот день, когда я обручился с Лекс, мой любимый исполнитель выпустил мини-альбом с песнями о любви. Я слушал их по дороге к месту нашей помолвки, размышляя о том, каким Божьим сюрпризом стали наши отношения. Она вошла в мою жизнь и принесла с собой новую радость — для меня это олицетворение Божьей благости. Я ехал, слушал эти песни о любви и испытывал неподдельную радость.
Однако после нашей помолвки в октябре этого года благонамеренные христиане непреднамеренно подавили эту радость и лишили нас покоя, утверждая, что брак - это не песня о любви, а долгий рассвет порока.
Вскоре после нашей помолвки я попросил совета по вопросам брака, когда ужинал с тремя набожными женатыми мужчинами. Каждый из них по-своему развивал одну и ту же тему: женитьба выявит мою порочность. Они сказали, что я, к сожалению, ничего не знал о надвигающейся боли, и мне нужно было подготовиться к тому, с какими глубинами греха я вскоре столкнусь внутри себя.
Затем, сразу после нашей свадьбы, я рассказал знакомой, как нам с женой понравилось жить в браке.
“Ну, вы женаты всего три месяца. Подожди”, - сказала она со смехом, подразумевая, что моя радость была всего лишь неведением, которое я перерасту, когда осознаю свою порочность и тяготы семейной жизни.
Эти разговоры пугали меня. Должен ли я преуменьшать свою нынешнюю радость в свете греха и трудностей, которые ждут меня впереди?
Я пришёл к выводу, что Библия однозначно говорит "нет". Мне не нужно убавлять громкость в своей радости, даже если я оста
... Читать дальше »
Самая титулованная исполнительница госпела рассказывает о том, как ушла из музыкальной индустрии, чтобы основать церковь, о честной жизни и о том, как её борьба с соцсетями привела к выпуску её последнего альбома | www.premierchristianity.com
Забившись в угол офиса, заваленного книгами и пластинками, Сиси Винанс сидит на стуле и непринужденно рассказывает правду. Это мгновенное напоминание о том, почему она является одной из самых успешных исполнительниц госпела всех времен. Её выступление на NPR Tiny Desk собрало более 1,5 млн просмотров на YouTube, но это одно из наименее впечатляющих достижений Винанс.
За свою рекордную карьеру она продала более 19 миллионов пластинок, получила 36 наград GMA Dove Аwards, шесть музыкальных премий Billboard music awards и звезду на Голливудской аллее славы. В этом году 61-летняя певица получила свою 18-ю премию "Грэмми", самую высокую награду, когда-либо присуждавшуюся исполнительнице госпел-музыки.
Сиси, одна из десяти детей в музыкальной семье, была воспитана музыкантами, номинированными на "Грэмми", известными как Mom and Pop Winans. Она начала свою профессиональную карьеру, исполняя бэк-вокал у легенды госпела Андре Крауч, в возрасте всего 16 лет. Но именно кавер-версия песни Джо Кокера "Up where we belong" 1984 года (из саундтрека к фильму "Офицер и джентльмен"), переписанная для христианской аудитории и записанная вместе с её братом Биби, положила начало её исторической карьере. Альбом дуэта Heaven, выпущенный в 1988 году, стал всего лишь второй госпел-пластинкой, получившей золотой статус (первой была "Amazing Grace" Ареты Франклин в 1972 году). Их четвёртый альбом "Different Lifestyles" стал первым, ставшим дважды платиновым.
С тех пор Винанс продолжает добиваться всё новых
... Читать дальше »
Это послание настолько важно, что я взяла три главы из моей книги «Как вам молиться в последние дни и мой призыв помогать молящимся», чтобы сделать для вас этот удобный карманный ресурс.
В Иакова 1:22 нам сказано быть ИСПОЛНИТЕЛЕМ Слова, а не только слушателем.
Только в ИСПОЛНЕНИИ вашего служения в небесной сфере вы сможете царствовать и властвовать в жизни, как повелел Господь [Римлянам 5:17].
— Билли Брим
ГЛАВА 1
ВЛАСТЬ ВЕРУЮЩЕГО
За десять лет моей работы редактором издательского отдела в служении Кеннета Хейгина я отслеживала, сколько экземпляров каждой из книг д-ра Хейгина было напечатано. С большим отрывом книга «Власть верующего» продавалась лучше всех остальных.
В 1980 году, благодаря очень сверхъестественным событиям, я начала ездить в Советский Союз вместе с выпускником Библейского учебного центра «Рема» Джимом Кейсманом и его женой Кэтлин. Мы продолжали регулярные поездки туда, чтобы служить подпольной церкви в дни коммунизма и даже после его падения. Наши удивительные приключения достойны отдельной книги, которую я давно собираюсь написать.
Что здесь важно, так это то, что произошло по указанию Господа Джиму — доставить 3,3 миллиона экземпляров книг Кеннета Е. Хейгина за железный занавес. Я свидетельствую тому, что Кейсманы справились с этой задачей — 3,3 миллиона книг были напечатаны и распространены в дни КГБ!
Совершить это достижение — от перевода до доставки всеми мыслимыми способами — достойно включения в Книгу Деяний, если она всё ещё пишется на Небесах.
Одной из тех книг, и самой важной, была «Власть верующего».
После падения коммунизма Джим смотрел выпуск новостей, в котором интервьюировали высокопос
... Читать дальше »
Дон Ричардсон родился в Канаде в 1935 году. После окончания средней школы Дон поступил в библейскую школу Прери в Альберте, Канада. Там он встретил свою будущую жену Кэрол. Однако в библейской школе категорически не поощряли встречи. Что привлекло внимание Дона в Кэрол, так это её любовь к Иисусу превыше всего и к миссионерству. После окончания библейской школы Дон поступил в Летний институт лингвистики (SIL), в то время как Кэрол училась на дипломированную медсестру. В течение этого времени Дон и Кэрол поддерживали связь, пока не поженились. Оба они решили стать миссионерами.
Племя сави
Племя сави в Ириан-Джая, Индонезия, было известно своим вероломством и обманом. Они могли подружиться с представителями соседних племен. Они давали им еду и приглашали их на пир, чтобы завоевать их доверие. Когда доверие было завоевано, люди племени убивали посетителя. Затем они съедали мясо человека, на которого напали.
Это было племя, в котором Ричардсоны стали миссионерами. Они знали, на какой большой риск идут, чтобы достичь этого племени, но они знали, что это того стоит, чтобы донести до них Евангелие.
Иуда, их герой
Служение в племени сави было трудным. С помощью учителя-сави он научился говорить на языке племени сави. В свою очередь, он научил племя сави пользоваться такими инструментами, как топоры. Кэрол предоставляла медицинский уход за больными из племени Сави.
Как только Дон научился бегло говорить на этом языке, он попыт
... Читать дальше »
Продолжая исследовать веру, которая как говорилось ранее, является ключом для всего что есть в Царстве, можно прийти к выводам, что на самом деле наши современные знания о ней довольно ограничены. Порой они просто искажены и не соответствуют истине от Бога. Подлинную веру в Бога часто путают с убежденностью в разуме, с самоуверенностью, ее часто представляют как средство, при помощи которого на Бога можно оказать давление или вынудить Его что-то дать. В какой-то степени это может сработать просто потому, что Его милости хватает, чтобы дать нам просимое даже таким путем, когда мы все еще не зрелы в своих устремлениях и мотивах. Но как показывает опыт Израиля в пустыне, который довольно часто пытался при помощи ропота вынуждать Господа действовать в их жизнях, мера этой милости ограничена.
