Выкупить время у самого себя? Так переводят с греческого еще вот этот стих Писания:"Дорожите временем ибо дни лукавы".(Еф.). На самом деле так ведь и есть. Мы тратим время на то, что сами часто считаем нужным, а его надо как бы выкупить у нас для Господа.
И проповедники ведь и правильно говорят: чем больше вы проводите время с Господом, тем вы крепче стоите в истине, тем ровнее ваш путь. Но больше - это сколько? Как понять и определить, что об этом говорит Сам Господь?
Но ведь сразу же в Писании определено это: "Пребудьте во Мне". Приставка пре- означает, что не просто будьте, ну как-нибудь так старайтесь во Мне ходить и делать, а наивысшая степень в Нем пребывания - ПРЕбудьте. Но почему-то как прячется вот эта, ниже приведенная молитва Иисуса Христа о нас, кто пожелал бы верно следовать за Ним. " да будут все едино, как Ты, Отче, во Мне, и Я в Тебе, так и они да будут в Нас едино, да уверует мир, что Ты послал Меня." От Иоанна
.Разберем ее повнимательней.
Понятно, что молитва важнейшая в Писании, если Он просит Отца Небесного об этом - это очень и очень важно. Но закрывает эту молитву приведенная, как пример, молитва "Отче наш". Широко известная и многими людьми принятая и используемая. И важная, безусловно. Но! А та, выше приведенная, как прячет важнейшее. Давайте порассуждаем.
Но видимо так ведет Бог Своих, Он Сам ведет и по стихам Писания Своих. Он видит и знает нас рождения. Кто, а Он всех нас прекрасно изучил, взял твердо вектор движения только за Го сподом, чего бы это ни стоило, сколь бы трудного не вставало на пути: Ты, Господи, Мой Бог, к Кому мне еще идти. Ты мой Спаситель, Ты Всемогущ и Велик и правда только у Тебя- способен и сделать Им задуманное. И давайте посмотрим, обратим внимание на то, что в этой молитве Иисуса к Отцу указана как раз ПОЛНОТА нашего хождения в Нем. Именно ПОЛНОТА. И это корень возможностей, корень того правильного, что и позволит войти в "радость Господина нашего", и при жизни нашей на земле и по вхождении уже В Вечность, чтобы там с Ним уже всегда быть в успокоении.И рядом находящимся точно помочь спастись. Итак смотрим: "Да будут они в НАС едино (одно)." Именно в НАС. Не в дьяволе, не в своих придумках и выдумках, а в Отце Сыне Его и Духе Святом. Но это еще не все. Но важно еще, что Иисус применил слова КАК и ТАК в этой молитве. Короткие слова, а в них столько важного! Часто так бывает, когда коротенькое слово вот не возьмем во внимание, а оно важнейший смысл несет. КАК Я В Тебе, Ты Отче во Мне, ТАК и они (верующие) да будут в НАС едино(одно). А перед этим Иисус уже открыл верующим, что "Я и Отец ОДНО". "Я ничего не делаю от себя, но как научил Меня Отец". Находиться в Господе, так же, как Он Иисус в Отце. Так же. Не эпизодами, не тогда когда вот навалилось горькое, а все время. И заметьте, что тогда и уверует и мир, глядя на Иисуса, Который проглядывает в Своих верных не эпизодами, а в любое время они в Нем, они всегда готовы к тому, что Бог их поведет, куда Сам и решит. Не люди решат, придумают и побегут за своими выдумками и придумками, а Он, Руководя ими , приде т к другим сердцам и Сам затронет их души и исцелит души и исцелит , кого усмотрит, и тела. Он решает, Он усмотрит: "Иегова усмотрит". "Кого миловать помилую, кого пожалеть - пожалею".
Пожалуйста, потрудитесь редактировать текст: места Писания - указывается только книга. Абзацы не разделены строкой, знаки препинания неуместно спереди предложения.