Во время своего турне по Европе в 1920 году индийский новообращённый в христианство Сундар Сингх (1889-1929?) был провозглашен живым "Апостолом и Святым". Как выразился один оксфордский ученый: "Зная его, мы чувствуем, что лучше понимаем [Святого Франциска) и Святого Павла]".
Такая похвала и преклонение, однако, были лишь слабыми отголосками преданности, на которую Сундар Сингх вдохновлял в Индии, где он бродил в одежде в стиле садху (аскетического "святого человека"), проповедующего Христа в течение 15 лет. Его индийские поклонники провозглашали: "Как он похож на Христа!", куда бы он ни пошёл. Это сходство, утверждали они, отражало глубокий мистический союз: "Нет греха называть Сундара Сингха "Свами" [то есть Господом], ибо в нём обитает сам Христос".
Что такого было в Сундаре Сингхе, что вдохновило многих индийских и европейских христиан? Как и Павел, он утверждал, что его обращение произошло благодаря видению Христа и что он в экстазе отправился на "третье небо". Как и Франциск, он подражал жизни Христа в бедности, скитаниях и проповедях. И, подобно Самому Христу, он учил притчами и страдал от преследований.
Тем не менее, в индийском контексте, который сформировал христианство Сундара Сингха, все эти аспекты образцовой христианской религиозной жизни имели сильные параллели в индийских традициях. Садху или "святой человек" отрекается от мирской жизни в поисках окончательного "спасения". Таким образом, Сундар Сингх стремился продемонстрировать, что христианская вера и индийская религиозная культура имеют гораздо больше общего, чем, казалось, допускало христианство, принесённое иностранными миссионерами. Индийские христиане понимали и ценили это, и к 1920-м годам многие европейские христиане начали соглашаться.
Не только атеисты насмехались над предложением президента Байдена помолиться за украинский народ. Обещание молиться может показаться достойным восхищения для христиан. Но Энни Картер считает, что "мыслей и молитв" недостаточно
Мы проснулись сегодня, чтобы узнать о серьёзном международном кризисе, когда президент Путин приказал своим войскам бомбить Украину.
Изображения российских вертолётов, пролетающих над городом Киевом, и падающих бомб выбили нас из колеи, поскольку прогнозы о том, что соседние страны Балтии могут стать целями, кажутся правдоподобными. Реальность войны потрясла народы.
В такие времена все взгляды были прикованы к нашим мировым лидерам. Прочитав заголовки на BBC Radio 4, я переключилась на talkRADIO этим утром только для того, чтобы услышать презрение в голосе ведущего по поводу официального заявления президента Байдена, в котором упоминалась молитва.
Ведущий Майк Грэм с недоверием отреагировал на заявление президента, которое начиналось словами: "Молитвы всего мира с народом Украины".
Предположительно, Майк Грэм не является христианином (или последователем какой-либо другой религии) и поэтому не верит, что молитва имеет какую-либо силу изменить ситуацию. Поэтому любое предложение "помолиться" кажется бесполезным. Какая польза от этого для очень реальной опасности, с которой сейчас сталкивается народ Украины?
Такой реакции со стороны атеистов, конечно, следовало ожидать. Но даже как христианка, которая верит в силу молитвы, я тоже сочла предложение Байдена о мол
... Читать дальше »
Когда Россия вторглась в Украину, баптистский дом был разрушен, а семинария сотрясена близлежащими взрывами, хотя местные источники сообщили, что до сих пор ни одна церковь или христианские здания не подвергались нападениям.
Президент Владимир Путин объявил, что его войска нацелены только на военные объекты. Он также утверждал, что Украина на самом деле не существует как нация.
Игорь Бандура, вице-президент Баптистского союза, крупнейшей протестантской организации в Украине, услышал о сопутствующем ущербе, нанесенном дому баптистов в Донецке, во время телефонного разговора со своими 25 региональными руководителями.
Минус один. На линии фронта в восточном регионе Донбасса лидер баптистов с оккупированной территории Луганска не смог присоединиться к разговору.
Но из города Часов Яр на линии фронта в соседнем Донецке — в районе, который тогда ещё находился под контролем украинского правительства, - Бандура узнал местную оценку.
“Люди не хотят находиться под контролем России”, - сказали ему. “Но они чувствуют себя беспомощными. Что могут сделать обычные люди?”
Молиться. И сохраняй спокойствие.
С таким заявлением выступил Украинский совет церквей и религиозных организаций (ВСЦИРО) на следующий день после того, как его обращение к Путину осталось без ответа.
Главный раввин Украины пригласил христианских лидеров вместе прочитать 30-й псалом.
“Мы призываем вас сохранять спокойствие, не поддаваться панике и выполнять приказы украинских государственных и военных властей”, - ... Читать дальше »
Как знаменитый учитель по вокалу изменила свою мелодию после знакомства с истинами Священного Писания.
Со стороны моя жизнь выглядела великолепно. Я жила в модном районе Санта-Моники, штат Калифорния, и наслаждалась фантастической работой одного из лучших учителей по вокалу в Лос-Анджелесе. Имея почти десятилетний опыт работы на самых высоких уровнях музыкальной индустрии, я работала с крупными лейблами и топ-40 артистами, а также с такими популярными телешоу, как The Voice и Glee. Клиенты регулярно прилетали со всего мира.
Хотя я переехала в Лос-Анджелес, чтобы продолжить карьеру, создавая свою собственную музыку, где-то по пути эта мечта потерялась. В то время я не была христианкой, но моя музыка всегда имела сильный духовный уклон — и это просто не было популярно в Лос-Анджелесе. Я создавала музыку и показывала её людям по всему городу, но реакция всегда была равнодушной. Я столкнулась со столькими разочарованиями, пытаясь найти место для своей музыки, что в конце концов совсем перестала петь и писать. Смерть этой мечты стала величайшим горем в моей жизни, и последующие пять лет были самыми творчески бесплодными из всех, что я когда-либо испытывала.
Молиться, чтобы увидеть истину
В течение всего этого сухого времени я сосредоточилась на своей стремительной педагогической карьере, и мне удалось обрести временный покой и радость через мегацерковь ЛА для “духовных, но не религиозных” искателей. Церковь была трансденоминационной, что мне понравилось. Воспитанная в католической вере, я позже приняла восточные представления о Боге и такие практики, как медитация.
После почти 20 лет духовного поиска я искренне верила, что достигла более высоких уровней сознания, чем большинство людей. Я верила, что есть
... Читать дальше »
И он (Адам) сказал: "голос Твой я услышал в раю, и убоялся, потому что я наг, и скрылся" (Бытие 3:10).
Первое упоминание о страхе в Библии содержится в приведенном выше стихе. Есть чистый и святой страх Божий, и есть нечестивый страх. Это нечестивый страх Божий, который ведёт к дальнейшему развращению души и заставляет нас бежать от Него, а не к Нему.
Святой страх Божий никогда не заставил бы нас пытаться спрятаться от Него. Святой страх Божий коренится в знании того, что Он есть Бог, и никто не может спрятаться от Него. Он признаёт, что Он всезнающий, а мы в лучшем случае знаем очень мало. Святой страх Божий - это "начало мудрости" (см. Притчи 9:10), потому что он признаёт, что мы нуждаемся в Его помощи, чтобы точно знать что-либо.
Нечестивый страх Божий коренится в ядовитом плоде “Древа познания добра и зла”. Этот страх коренится не столько в том, кто такой Бог, сколько в нашем собственном эгоцентризме. Это страх, который заставляет нас пытаться спрятаться от Бога и друг от друга. Это приводит к фасадам и претензиям, которые так доминируют в отношениях падших людей.
Нечестивый страх коренится особенно в страхе быть отвергнутым. Поскольку человек был создан для общения с Богом и друг с другом, отвержение - одно из самых болезненных человеческих переживаний и один из самых разрушительных страхов, которые доминируют над человеческой расой. Отказ либо заставит кого-то спрятаться в укрытии, либо попытается доминировать над другими, так что вы всегда будете первым, кто отвергнет вас. Поэтому требуется великая вера в Бога, чтобы выйти из укрытия, несмотря на нашу собственную наготу. Чтобы быть уязвимым, тре
... Читать дальше »
Заповедь Иисуса практиковать постоянное прощение — не семь раз, а 77! — входит в число самых сложных в Библии. Для большинства из нас достаточно сложно простить всего один раз. В книге "Я прощаю тебя" автор и преподаватель Венди Алсуп смешивает личные истории с повествованием об Иосифе из Ветхого Завета, чтобы вдохновить тех, кто борется за то, чтобы простить или получить прощение. “В своей жизни я пережила много конфликтов и потрясений”, - пишет она. “Некоторые видели разрешение. Некоторые ещё этого нет. Где бы вы ни находились на своём собственном пути от сокрушения к исцелению, эта книга призвана побудить вас продолжать надеяться. Бог за вас.
Современный мир полон миссионеров, миссионерских организаций, миссионерских конференций и бесчисленных книг и статей, определяющих и анализирующих миссионерскую работу. Тем не менее, по словам профессора Дж. Д. Пейна, царит определённая путаница: мы не уверены, какие цели и задачи должен охватывать термин "миссии". Предлагаемое Пейном решение, изложенное в "Апостольском воображении", представляет собой преднамеренную попытку переосмыслить нашу концепцию миссий на библейском примере первых апостолов. “Хотя Церковь превратила миссии в сложное дело, - пишет он, - в первом веке такого не было. Движение посланничества, проповеди, обучения, насаждения и обучения не подвергалось сомнению в Писаниях.
В настоящее время 80% компаний предлагают какую-либо модель подписки для продажи своих товаров и услуг. Помимо очевидных Amazon Prime, Netflix и множества подписок на потоковые сервисы для развлечений, почти каждая сфера вашей жизни даёт вам возможность иметь временные отношения с тем, что вы хотите.
Нужно побриться? “Клуб бритья за доллар”. Жаждете здоровой пищи? Магазин полезного питания. Хотите сесть за руль машины? Аренда автомобилей уступила место подписке на транспортные средства, которые забирают и доставляют через приложение для телефона.
Подписки популярны, потому что они удобны, персонализированы в одном смысле, но в то же время безличны в другом, и нам это нравится. Мы отвечаем за всё; всё решается на наших условиях. Мы остаёмся столько, сколько захотим, и можем отказаться в одно мгновение, щелкнув или проведя пальцем по экрану.
Учитывая всё это, неудивительно, что мышление подписки проникло в нашу духовную жизнь. Подписки на Spiritual box многочисленны, как и Ютуб церкви, которые легко найти и на которые можно подписаться.
Грустно говорить, но в некотором смысле – особенно в церквях с несколькими зданиями - собрания на местах в наши дни обладают всей глубиной, индивидуальным подходом и теплотой групповой сессии YouTube, поэтому неудивительно, что люди предпочитают подписываться на виртуальную церковь через Интернет и отписываться по желанию.
Проблема в том, что все вдохновляющие причины, по которым мы любим подписки, являются против
... Читать дальше »
Слёзы Иисуса противоречат поговорке о том, что “мужчины не плачут”.
Richard Mouw
В последнее время разговоры среди общества варьировались от библейской мужественности до гендерных ролей в церкви. Нам нужны эти дебаты, и я охотно участвую в этих спорах. Но для меня эти темы имеют личную связь с воспоминаниями о слёзах — как моих собственных, так и слёз Иисуса.
Мне было 12 лет, когда умер мой дед по отцовской линии, и когда я стоял перед его гробом, я получил незабываемый — но, как я теперь вижу, плохой — урок о том, что значит быть “мужественным” христианином. Наша большая семья собралась в похоронном бюро вечером накануне поминальной службы, и мои родители посоветовали мне подойти к гробу, чтобы “попрощаться с дедушкой”.
Когда я это сделал, я начал рыдать. Затем я почувствовал руку на своём плече, сильную хватку любимого дяди, который был строителем. Он наклонился и тихо сказал мне на ухо: “Выше голову, солдат. Мужчины не плачут!”
Этот образ христианина как воина, смело и без слёз встречающего жизненные испытания, остался со мной. Это было подкреплено многими элементами моего раннего духовного взросления, связанными с тем, чтобы быть “сильным человеком”: пением “Вперёд, христианские солдаты, марширующие на войну” и “Издай боевой клич,
... Читать дальше »
Воскресные проповеди баптистов и пятидесятников посвящены миротворчеству, а также последствиям любого российского вторжения, поскольку Путин в понедельник признал независимость Донецка и Луганска.
Столкнувшись с неизбежной войной, украинские евангелисты проповедовали мир за день до того, как президент России Владимир Путин резко обострил напряженность, признав независимость двух сепаратистских регионов в понедельник вечером.
“Подойдите ближе, чтобы встретиться с теми, кто против вас или борется с вами”, - сказал Юрий Кулакевич, директор по иностранным делам Украинской пятидесятнической церкви, своей пастве в воскресенье, 20 февраля, в Пятидесятнической церкви Божьего мира в столице, Киеве.
“Мы должны не только сами наслаждаться миром, но и делиться им”.
Проповедуя о Нагорной проповеди, призывающей к миротворчеству, Кулакевич продолжил своё острое, как лазер, внимание к возможному российскому вторжению. Пять недель назад, когда сепаратистский конфликт на востоке Донбасса начал обостряться, он изучил Библию на предмет её учения о “войнах и слухах о войне”.
За этим он последовал с приложением “Не позволяйте вашим сердцам смущаться”, а в следующее воскресенье - с трактатом о беспокойстве. На прошлой неделе он попытался переключиться на включение более приземленных примеров в проповедь об Иисусе, успокаивающем бурю, таких как пандемия, карьера и трудности в отношениях. Но российская угроза не рассеялась.
“Защитите себя и свою семью всеми возможными способами”, - сказал Кулакевич церкви. “И служите наставником для людей, находящихся в плохом состоянии”.
Последний настрой также вдохновляет украинских баптистов.
“Пасторы в серой зоне не покидают этот район”, - сказал
... Читать дальше »
Мы говорили о явном присутствии Господа и его связи с общиной койнония. Теперь мы рассмотрим некоторые основы, которые позволяют это сделать и которые могут помешать или лишить нас этой основной и важной части нашего наследия во Христе. Мы начнём с менталитета падшего человека, который привёл к самым разрушительным подделкам и лишил многих величайших переживаний, которые они могут получить в этой жизни. Наиболее яркую иллюстрацию этой ловушки можно найти в Бытии 11:2-4:
Двинувшись с востока, они нашли в земле Сеннаар равнину и поселились там.
И сказали друг другу: наделаем кирпичей и обожжем огнем. И стали у них кирпичи вместо камней, а земляная смола вместо извести.
И сказали они: построим себе город и башню, высотою до небес, и сделаем себе имя, прежде нежели рассеемся по лицу всей земли.
Первое, казалось бы, доброе, но самое злое из всех намерений падших людей состояло в том, чтобы попытаться построить то, что было бы “высотою до небес” их собственной силой и мудростью. Возможно, они пытались достичь Бога, но их истинным мотивом было “строить себе”. Это было сделано для того, чтобы “сделать себе имя” или для собственной славы, а не для того, чтобы возвысить Бога.
Они также думали, что этот оригинальный человеческий проект соберёт людей, а не разбросает их. Но когда таковы истинные мотивы того, что мы строим, независимо от того, насколько мы утверждаем, что это для Господа, в конечном итоге это приведёт к рассеянию вместо объединения, как мы читаем в Бытии 11:5-9:
И сошел Господь посмотреть город и башню, которые строили сыны человеческие. ... Читать дальше »
Популярная исполнительница Brooke Ligertwood говорит, что её последний сингл “Тысяча Аллилуйя” был вдохновлён древними христианами, которые поклонялись в простоте и истине, и что она увлечена написанием песен, основанных на Писании, которые полезны для поместной церкви.
“A Thousand Hallelujahs” - первый сингл с готовящегося альбома Лигертвуд “Seven”, который выйдет в следующую пятницу, 25 февраля.
В интервью газете Christian Post (СР) лауреат премии "Грэмми" рассказала, что эта песня - одна из последних, которые она написала для альбома вместе со своим мужем Скоттом и коллегой по поклонению Филом Уикхемом.
“Это был просто такой прекрасный сюрприз и такое благословение", - сказала она.
“Мы с мужем отправились к нашему другу Филу Уикхему, который живёт примерно в часе езды от нас. И мы писали в церкви, в которую ходит Фил, которая похожа на этот старый маленький церковный зал в Южной Калифорнии”.
“Мы сидели в церковном зале с синтезатором и гитарами, и там был просто этот прекрасный пустой зал, и как бы начали говорить обо всех поколениях людей, которые поклонялись в этой церкви. Мы просто были так вдохновлены поколенческой природой Церкви Иисуса. И мы начали говорить о тысячах аллилуйя, которые были спеты в этой комнате”.
"Оттуда “Тысяча Аллилуйя” просто излилась", - поделился Лигертвуд.
“Все мы, в конце концов, подумали: "Это только что произошло? Благодарим Тебя, Господи". Я чувствую себя такой, такой благословенной, что нам доверили эту песню, и мы просто очень молимся, чтобы это было благословением для Церкви и чтобы это было действительно полезно ".
Лигертвуд, мать двоих детей, не новичок в написании и выпуске музыки, имея двадцатилетний опыт работы в этой отрасли. Уроженка Новой Зелан
... Читать дальше »
В эпоху виртуальных богослужений некоторые вещи должны оставаться неизменными
С начала пандемии COVID-19 многое изменилось в отношении посещаемости церковных служений, и некоторые из этих тенденций, вероятно, сохранятся в этом году.
Многие верующие всё ещё балансируют между личным присутствием и онлайн-трансляцией, в то время как некоторые хотят сменить церковь или деноминацию в этом году. Другие вообще перестали ходить в церковь.
Есть те, кто посещает несколько церквей, часто через виртуальные платформы — практика, которая усилилась в прошлом году.
Летом 2020 года, всего через несколько коротких месяцев после начала пандемии, более одного из трёх практикующих христиан — тех, для кого участие в церкви является приоритетом, — смотрели онлайн служения церквей, отличных от той, которой они были официально привержены.
И хотя эта тенденция относительно недавняя с исторической точки зрения, феномен хождения по церквям начался задолго до пандемии — почти двое из пяти прихожан сообщили о регулярном посещении нескольких церквей ещё в 2019 году.
Недавно одна моя знакомая рассказала мне, что, когда пандемия впервые заставила церкви выходить в Интерне
... Читать дальше »
Окончание 3 главы. Иисус, как Сын Божий. Разрушение барьеров.
ИИСУС КАК СЫН БОЖИЙ
Существует много исторических мнений о личности Иисуса. Некоторые люди верят, что Он просто хороший человек. Другие считают Его Сыном Божьим. Некоторые исследователи предполагают, что Иисус пришёл на землю как просветлённое существо, подобно Будде, чтобы показать человечеству путь. Хотя эта книга частично поддерживает эту предпосылку ОСП, я утверждаю, что Иисус представляет нечто большее. Как радуга, Он охватывает гораздо больше спектров, чем мы можем себе представить. Просто потому, что мы находимся в Иисусе, а Иисус в нас, не означает, что у нас одна и та же миссия или история. Действительно, у нас другая история, характер, зрелость, авторитет и жизненные ориентиры.
Библейские Евангелия утверждают, что Иисус — Сын Божий. Некоторые приверженцы ОСП оспаривают эту позицию, спрашивая: «Как может Иисус существовать как Сын Божий и быть связанным со всеми в Единстве?» В поиске истины в обеих позициях, следует рассмотреть божественные двойственности. Иисус был одновременно и человеком, и Богом. Но, будучи вознесшимся Христом, Иисус разделяет сингулярность с Богом, проявляя личность, основанную на Его собственной уникальной космической истории. Рассмотрим следующую возможность. Хотя все разделяют Единство Бога, вознесшийся Христос являет бесконечную власть и выражение Бога с небольшим ограничением или вовсе без него. С другой стороны, большинство других духовных существ ограничены во власти и выражении Бога в зависимости от их уровня духовного раз
... Читать дальше »
Рассматривая христианство в целом и ученичество в частности, очень важно смотреть на них в общей перспективе, без строгой привязке к какой-то отдельной доктрине, а в привязке к личности Христа, с Его точки зрения. Тогда мы не рискуем быть ограниченными только какой-то отдельной доктриной или учением, все видя и взвешивая с ее точки зрения. Важно все видеть так как видит Он, тогда это обеспечит виденье более полной картины происходящего. Чрезмерная привязка к отдельному учению или доктрине приведет к тому что все будет рассматриваться через их призму , а это неизбежно приведет к искажениям других мест писаний . Когда мы держимся главы Христа и ищем Его точки зрения, тогда все меньше будет возникать перегибов в строну того или иного учения. И напротив, наша способность охватывать все более обширные и глубокие откровения, в сочетании и гармонии с другими учениями, будет только возрастать. Мы начнем ценить больше послания не с точки зрения их исключительности или превосходства над другими, а больше с точки зрения их важности для настоящего времени. Один из признаков свидетельствующий об этом, наличие помазания Духа Святого.
Господь не запланировал в ученичестве неудачу или разочарования. Если в физическом творении было сотворено все совершенно и безукоризненно, то тем более для нового творения, связанного с великой жертвой, будет также все устроено и предусмотрено. Нам необходимо обнаруживать путь ученика в Нем самом и в Его слове. И позволить Господу и Его Духу запечатлеть его в нашем сердце.
Времена когда в церкви происходило также как и в древнем Израиле по слову: «каждый делал то что ему казалось справедливым» должны закончиться. Верующий должен знать путь которым ему предстоит пройти, все его эта
... Читать дальше »
Категория: Статьи |
Добавил: John | Просмотров: 546 |
Дата: 20.02.2022
| Рейтинг: 0.0/0
| Комментарии (0)
Такой реакции со стороны атеистов, конечно, следовало ожидать. Но даже как христианка, которая верит в силу молитвы, я тоже сочла предложение Байдена о мол
Рассматривая христианство в целом и ученичество в частности, очень важно смотреть на них в общей перспективе, без строгой привязке к какой-то отдельной доктрине, а в привязке к личности Христа, с Его точки зрения. Тогда мы не рискуем быть ограниченными только какой-то отдельной доктриной или учением, все видя и взвешивая с ее точки зрения. Важно все видеть так как видит Он, тогда это обеспечит виденье более полной картины происходящего. Чрезмерная привязка к отдельному учению или доктрине приведет к тому что все будет рассматриваться через их призму , а это неизбежно приведет к искажениям других мест писаний . Когда мы держимся главы Христа и ищем Его точки зрения, тогда все меньше будет возникать перегибов в строну того или иного учения. И напротив, наша способность охватывать все более обширные и глубокие откровения, в сочетании и гармонии с другими учениями, будет только возрастать. Мы начнем ценить больше послания не с точки зрения их исключительности или превосходства над другими, а больше с точки зрения их важности для настоящего времени. Один из признаков свидетельствующий об этом, наличие помазания Духа Святого.
