5 ВЫ БУДЕТЕ САМИ СОБОЙ…НАКОНЕЦ-ТО!
КРИСТАЛ БОРОЛАСЬ С БОГОМ. Боролась со своей идентичностью. Боролась со стыдом…и не без причины. Сексуальное насилие началось в возрасте трёх лет в доме няни. В пять это случилось снова, в доме другой няни. «Муж няни был пожилым мужчиной, - вспоминает Кристал, - и я помню, как он посадил меня к себе на колени…Я не сказала маме о приставании, потому, что хотела защитить её от новых плохих новостей».
Кристал знала, что её мама пережила развод, но теперь, после свадьбы с Хэнком, всё стало ещё хуже. У Хэнка были проблемы с гневом, он всегда был пьян и начал физически оскорблять мать Кристал. Однажды ночью, пытаясь напугать её маму, Хэнк угрожал убить маленькую Кристал. Направил дробовик в голову спящей девочки и нажал на курок. Он промахнулся совсем чуть-чуть.
К шести годам Кристал наблюдала, как распались два брака, и терпела ужасные сексуальные надругательства. Её мама начала каждую неделю веселилась на втором этаже их дома с друзьями, в то время как внизу Кристал с братом оставались одни. «Каждую неделю кто-нибудь в доме домогался до меня. Это не происходило каждый раз, когда мы были там, но случалось часто. И это продолжалось пять лет подряд. Я никому не говорила… [Но] весь стыд, грязь и безысходность, которые я чувствовала, стали моей идентичностью. Вот кем я была». Это постоянное ощущение стыда, прилипло к Кристал, как мокрая вонючая одежда. В течение многих лет она жила с этой ложной идентичностью.
Пока она не умерла в возрасте тридцати лет.
Кристал попала в больницу из-за панкреатита и в результате осложнений у неё случился приступ.
«Во время пребывания в больнице я оставила моё тело на девять минут, отправилась на небеса и предстала перед Богом… Моя жизнь глубоко и навсегда изменилась—изменилась до глубины души. Но [это] история, которую я долгое время не хотела рассказывать… Я была учителем— родители доверяют мне учить своих детей и заботиться о них—и я боялась, что когда люди услышат мою историю, меня будут сторониться, высмеивать и, возможно, даже уволят. Подумают, что я сошла с ума. И хотя Божьи наставления не могли быть яснее— «расскажи им то, что помнишь»,— я изо всех сил пыталась понять, почему Он выбрал меня и что именно Он хотел, чтобы я сделала.
Я боролась, потому что считала себя наименее подходящим человеком, который будет рассказывать кому-либо о Боге. Проще говоря, я никогда не попаду в список святых. В начале жизни я был грешницей, и уверена, что нарушила все десять заповедей. Не просто некоторые из них, а все десять… Будучи скептиком, я выросла в самом сердце Библейского пояса, крестилась не один раз, а четыре, регулярно ходила в церковь и слышала миллион проповедей о Боге. И всё же в глубине души я не была убеждена. Снова и снова я требовала, чтобы Бог доказал, что Он существует, и каждый раз, когда Он это делал, я устанавливала новое препятствие, новый вызов, который Он должен был преодолеть. Я смотрела на проблемы моей жизни, как на доказательство того, что Бог не заинтересован в моей защите. Я спрашивала Его и проклинала. Временами я клялась вычеркнуть Его из своей жизни.1
В тот день в больнице у Кристал начали синеть губы, мама вызвала медсестру, та объявила «Синий код» (экстренный вызов). Не каждый проходит через туннель, переживая клиническую смерть; некоторые просто просыпаются в новом мире.
Не помню, что произошло в той комнате после того, как я сказала маме, что люблю её, закрыла глаза и задремала. Следующее, что я помню, это пробуждение на небесах, с Богом. Я знала, что у меня больше нет физического тела. Я его оставила и оказалась в духовной форме. Не осматривая своё новое тело, я просто знала это, как мы знаем, что у нас есть десять пальцев, не видя их… И даже без физического тела я знала, что это всё ещё я. Та же самая, которая существовала на Земле, перед смертью сказавшая матери, что люблю её. Хотя, в то же время, у меня было ошеломительное понимание, что я—это «я», существовавшая всю вечность,2 задолго до моего пребывания на Земле.
В отличие от Земли, где меня терзали сомнения и страхи, на небесах не было ничего, кроме абсолютной уверенности в том, кто я такая. Это было намного более полное представление о моем духе, моём сердце и моей сущности, чем когда-либо было возможно на Земле, гораздо более глубокое самосознание, чем собрание надежд, страхов, мечтаний и моих ран, которые определяли меня в течение моей жизни. Меня затопило самопознание, и весь хлам, который загромождал мою идентичность на земле, мгновенно исчез, открыв, впервые в жизни, настоящую меня. «Прежде чем я сформировал вас в утробе, я знал вас», - говорит Бог в Иеремии 1:5. И теперь я знала себя. Представьте себе, что первый человек, которого мы встретим на небесах, - это мы сами. 3
УНИКАЛЬНЫЙ ТЫ
«Кто определяет, кем вы являетесь?» Такой важный вопрос, но немногие из нас действительно задумались, чтобы ответить на него. Кто имеет право определять, кто вы? Чего вы стоите? Какова ваша цель? Преуспеете вы или потерпите неудачу? То, как вы определяете свою личность, чрезвычайно важно. То, во что вы верите, определяет все ваши решения и действия.
Большинство из нас, в конечном итоге, считают, что наша идентичность не основана на реальности Бога—кем и для чего Бог создал нас. Мы верим в ложь о нашей сущности, которую зло этого мира внушает нам и постоянно беспокоимся о мнении или одобрении других людей. Испытываем сильную тревогу, если не преуспеваем или наши достижения не признаны. Чувствуем сердечную боль, когда не получаем продвижения по службе или обрушивается фондовый рынок. Мы обнаруживаем, что понижаем наши стандарты до новых уровней, а затем оправдываемся, чтобы доказать свою ценность или заставить кого-то любить нас. Мы чувствуем необходимость контролировать своего супруга или детей, потому что наша идентичность каким-то образом связана с тем, что думают или делают другие.
Если мы утверждаем свою ценность или идентичность на том, что мы делаем или что сделали с нами, мы будем бороться со страхом неудачи и чувствовать потребность проявить себя или манипулировать людьми, которые мешают нашему успеху. Мы станем эгоцентричными. Это потому, что Бог создал нас не для того, чтобы мы отождествляли себя с нашей деятельностью, или с тем, что сделали по отношению к нам другие, а с тем, кем мы являемся для Бога.
Ван Ломмель отмечает, что многие выжившие после ОСП, с которыми он беседовал, «говорят о придании большей ценности и смысла самой жизни и уменьшению значения материальных вещей, таким как дорогая машина, большой дом, статусная работа или власть».4 Многие люди пытаются что-то совершить, получить известность, чтобы сделать себе имя. На Небесах мы увидим, что жизнь вовсе не об этом.
УНИКАЛЬНО ЛЮБИМ
Когда доктор Джордж Ричи увидел обзор своей жизни, это вопрос стал очевидным:
Можно было рассмотреть каждую деталь моей двадцатилетней жизни. Хорошее, плохое, многозначительное, заурядное. И с этим всеохватывающим взглядом возник вопрос. Он присутствовал в каждой сцене и, как и сами сцены, казалось, исходил от живого Света рядом со мной.
Что ты сделал со своей жизнью?
Очевидно, это был не вопрос в том смысле, что Он нуждался в информации, ведь вся моя жизнь была на виду… Разве я никогда не выходил за рамки своих личных интересов, не делал ничего, что другие люди сочли бы ценным? Наконец я нашел его, самый гордый момент в моей жизни: «я стал Игл-Скаутом!» (высший ранг бойскаутов - прим. пер.)
И снова слова, казалось, исходили из Его Присутствия рядом со мной: это прославляло тебя…
Я видел себя выходящим вперёд на церковной службе в возрасте одиннадцати лет, чтобы попросить Иисуса стать Господом моей жизни. Но как быстро этот первый восторг превратился в скучную обыденность воскресных богослужений. Я начал рассказывать о своих подготовительных курсах, о том, как я собирался стать врачом и помогать людям. Но рядом со сценами уроков виднелись «Кадиллак» и частный самолёт—мысли, столь же заметны, как и действия в этом всепроникающем свете.
И вдруг, во мне вскипела ярость от самого вопроса. Это несправедливо! Конечно, я ничего не сделал со своей жизнью! У меня не было времени. Как можно судить человека, который не начинал? Ответная мысль, однако, не содержала и следа осуждения. Смерть, эти слова были сказаны в бесконечной любви, может прийти в любом возрасте.
Джордж подумал о страховом полисе, который он только что получил от Министерства Обороны,—о страховке, гарантирующей ему материальное обеспечение в семьдесят лет. Прежде, чем он успел отогнать эту мысль, она уже была на виду. Если ему было интересно, есть ли у Господа чувство юмора, то теперь он это выяснил.
Свет, казалось, вибрировал и мерцал каким-то священным смехом—не надо мной и моей глупостью, не насмешливым смехом, а радостью, как бы говорящей, что, несмотря на все ошибки и трагедии, веселье всё ещё продолжается. И в восторге этого смеха я понял, что это я слишком сурово всё оцениваю. Это я считал свои мысли тривиальными, эгоцентричными, незначительными. Осуждение не исходило от сияющей вокруг меня славы. Он не обвинял и не упрекал. Он просто любил меня. Наполняя этот мир собой и всё же каким-то образом заботясь обо мне лично…
Что ты сделал со своей жизнью, чтобы показать мне?
Я уже понял, что в своих первых отчаянных попытках придумать впечатляющий ответ я совершенно упустил суть. Он не спрашивал о достижениях и наградах. Этот вопрос, как и всё, что исходило от Него, имел отношение к любви. Сколько ты любил в своей жизни? Любил ли ты других так, как я люблю тебя? Полностью? Безусловно?5
Бог никогда не хотел, чтобы вы определяли свою личность тем, чего вы достигли или что совершили. Никто не знает, что вы предназначены были делать или кем вы должны стать, кроме вашего Создателя. Посмотрите, что Бог говорит о вашей истинной сущности: «Северу скажу: «Отдай!» и югу: «Не удерживай! Ведите сыновей Моих издалека, дочерей Моих с краев земли - всякого, кто зовётся Моим именем, кого сотворил Я для славы Своей, кого Я создал и устроил (Исаия 43: 6-7, курсив автора). Бог создал вас для себя—не для того, чтобы подтвердить вашу славу, но чтобы вы были Его славой. Его гордостью и радостью. Его любимым сыном или дочерью. Он хочет, чтобы вы научились быть уверенными в Его любви, в том, кем Он сотворил вас, и из этого безопасного места вы можете делать то, для чего Он вас создал. Прежде всего, любить тех, кого вы можете любить исключительной любовью.
Павел объяснил: “Мы сейчас видим неясно, как отражение в тусклом зеркале, тогда же увидим лицом к лицу. Сейчас я знаю лишь отчасти, тогда же буду знать так же совершенно, как меня знает Бог. А сейчас существуют эти три: вера, надежда и любовь. Итак, будут вечно существовать эти три: вера, надежда и любовь, но важнее из них – любовь. (1 Коринфянам 13:12-13). Небеса будет тем местом, где вы осознаете, как исключительно вас любят. Он не хочет, чтобы вы дожидались Небес, чтобы это понять.
ОН ЗНАЕТ МОЁ ИМЯ
Доктор Ричард Эби, упавший со второго этажа на бетонную площадку вниз головой, рассказывает о своём личном опыте жизни после «смерти»:
От удара я умер. В тот же миг я с глухим стуком оказался в месте, которое было так наполнено любовью, что я понял—это Небеса… Я посмотрел, куда приземлился. Мои ноги были того же размера и формы. Я узнал себя по соответствию своему земному «я»… Внезапно у меня в голове возникла мысль со скоростью, невозможной на земле. Впервые я услышал голос Господа: «Дик, ты мертв!» Хотя я слышал голос внутри себя… То, что Он назвал меня по имени, показало, насколько Он близок ко мне. «Почему ты назвал меня Диком?»[Этим именем меня называют только близкие друзья и семья.] Он сказал: «Когда Я умер за тебя на кресте, ты был мне очень близок».6
Ричард чудесным образом ожил, будучи десять часов холодным, безжизненным трупом, и никогда не забывал, насколько близко его знают и любят.
Подумайте об этом: мы все хотим сделать себе имя. Но зачем? Мы хотим, чтобы наша жизнь имела значение, чтобы она чего-то стоила. Но, кроме Бога, никто не будет вас помнить. Попробуйте сейчас быстро вспомнить как звали ваших прабабушку или прадедушку? Большинство из нас не знает. Всего три или четыре поколения отделяют нас друг от друга, и мы обязаны им жизнью, но они уже забыты. Даже если их запомнят, большинство имён будут забыты в течение ста лет, и все в конце концов будут забыты. Но мы всё еще хотим, чтобы нас помнили.
Мудрый царь Соломон сказал, что это потому, что Бог «вложил осознание вечности в сердца людей» (Екклесиаст 3:11). Мы хотим, чтобы наши жизни принимались во внимание. Мы хотим, чтобы помнили нас, наши имена, потому что Бог создал нас для Себя, для вечности. Иисус учил, что Бог Отец хочет, чтобы мы жили в безопасности, зная, насколько мы ценны для него. «Не продают ли пару воробьев всего за одну медную монету? Однако ни один из них не упадёт на землю без воли вашего Небесного Отца. А у вас даже и волосы на голове все сосчитаны! Поэтому не бойтесь – вы дороже множества воробьев!» (Матфея 10:29-31).
Бог знает вас лучше, чем вы сами (Спорим, вы не знаете, сколько у вас волос сейчас—или когда-то было!) Он один знает, как ты ценен. «Всё, что Он есть —это любовь. Да, любовь к тебе; и кажется, что любовь только к тебе» — вспоминал Дин после своего ОСП. «И всё же ты знаешь, что Он любит всех, но любовь к тебе настолько личная, что кажется, будто она только к тебе. Знаете, Он всегда заботился о вас и будет [продолжать] заботиться о вас вечно».7
Никто другой не имеет права или возможности сказать, чего ты стоишь, кроме Того, Кто тебя создал. Он один знает твоё имя. В Книге Откровения Иисус говорит: «каждому победителю… Я дам белый камень, и на камне будет выгравировано новое имя, которого никто не знает, кроме того, кто его получает» (Откровение 2:17, Курсив автора). Обетование небес состоит в том, что однажды вы действительно узнаете, кем вы были созданы. Для Бога вы уже единственный. Никто другой не может иметь таких отношений с Богом, для которых Он создал вас. Представьте себе, на Небесах вы, наконец, поймёте, насколько вы уникальны для самого важного Существа во вселенной!
Гэри Вуд, погибший в автокатастрофе, сказал: «От него исходил сияющий, прекрасный свет. Когда Он смотрел на меня, Его глаза пронзали меня насквозь. Просто чистая любовь… Его слова прозвучали так же, как Ниагарский водопад… «Скажи людям, что они особенные и неповторимые, каждый из них. Бог создал каждого из своих детей с Божественным предназначением, которого только они могут достичь на земле».8
УНИКАЛЬНАЯ ЦЕЛЬ
Мы не чувствуем себя до конца понятыми или принятыми окружающими нас людьми, или даже самими собой—поэтому мы трудимся, чтобы доказать самим себе, заставить людей заметить нас, сделать себе имя или попытаться стать кем-то ещё. Представьте себе, что на небесах всё это заменяется невероятной ясностью того, что Бог создал вас—полностью самим собой, абсолютно уникальным, для уникальных отношений с вашим Создателем.
Мы не потеряем нашу земную идентичность; она, наконец, будет нам полностью известна. Мы не потеряем свой юмор, свою индивидуальность, свой неповторимый внешний вид, свои эмоции, свою историю и воспоминания—мы, наконец, станем целиком самими собой. Мы будем всем этим—без путаницы, ран и лжи, которые омрачали нашу истинную сущность.
Он один знает, кем Он создал вас. Только Он один знает, что означает для вас успешная жизнь—не в сравнении с другими, но в сравнении с тем, что было у Него в голове до того, как Он что-то создал! Я верю, что причина, по которой люди, пережившие ОСП, говорят: «Я чувствую, что я был здесь раньше» или «я чувствую, что я всегда существовал», заключается в том, что вы существовали в уме Бога вечно! На небесах мы получаем ясность о том, кем Он хотел, чтобы мы были до нашего рождения.
Знание того, как Бог видит вас, даёт вам свободу для выполнения того, для чего Бог создал вас. Делает вас свободным использовать ваши уникальные дары, время и ресурсы, чтобы произвести действие, длящееся вечно—не для того, чтобы доказать, что вы чего-то стоите, а потому, что вы имеете ценность для Бога. «Потому что вы спасены по благодати через веру, и это не ваша заслуга – это дар Божий» (Ефесянам 2:8) И вы не можете взять на себя ответственность за это; это дар от Бога…Ибо мы—Божий шедевр. «Это Бог сделал нас теми, кто мы есть, создав нас, через единение с Христом Иисусом, для добрых дел, которые Он нам изначально предназначил совершить» (Ефесянам 2:10).
Ты Его шедевр. Его единственное в своём роде произведение искусства. Но все мы—повреждённые шедевры, нуждающиеся в реставрации. Он хочет, чтобы каждый получил Его дар—спасение, стал «правым» перед Богом. Когда вы знаете, что вы праведны перед Богом—не из-за того, что вы сделали или не сделали, а из-за того, что Бог сделал для вас—тогда вам не нужно подтверждать свою идентичность. Тогда вы свободны выполнить то, что Бог запланировал для вас до вашего рождения. Люди, имевшие ОСП получают чёткое сообщение—у Бога всё еще есть предназначение для вас.
Один человек в кабинете доктора Лонга писал: «Я не хотел возвращаться, но человек в свете мне сказал, что мне придётся вернуться. Мне сказали, что я не закончил то, что должен был сделать в жизни. Внезапным рывком я вернулся в своё тело».9
Тринадцатилетняя девочка, умершая в операционной, вспоминает: «Я услышала голос, который казался мягким, но властным: «Дитя моё, вернись, у тебя ещё много работы! Я мгновенно вернулась в своё тело. Мгновенно!»10
Во время восстановления после операции, ослабленное сердце Марка остановилось. Пока врачи лихорадочно работали, чтобы вернуть его, Марк отправился в путешествие по «самой красивой дороге, из всех, что я видел», которая провела его через горный рай. Марк услышал голос, который, казалось, был «ниоткуда и отовсюду… Марк! Ты должен вернуться!» «Вернуться? Нет! Нет! Я не могу вернуться!» И снова голос сказал: «Ты должен вернуться; я дал тебе задание; ты ещё не закончил». «Нет, нет, пожалуйста, Боже, нет! Позволь мне остаться»… Голос Высшего Существа, казалось, исходил ниоткуда и, в то же время, звучал отовсюду».11
КАКОВА МОЯ УНИКАЛЬНАЯ ЦЕЛЬ?
Но какова моя цель? Откуда мне знать, для чего Бог послал меня сюда? Я думаю, что мы часто усложняем это, потому что хотим, чтобы наше предназначение дало нам идентичность, но Бог хотел, чтобы все было наоборот. Моисей сказал это, и Иисус подтвердил—любить Бога—первая и величайшая заповедь (наше предназначение). Любить своих соседей (тех, кого он привёл в нашу жизнь) так же сильно, как мы любим себя—это второе. Исполните эти две заповеди, учил Иисус, и вы исполните остальные (Матфея 22:34-40). Даже те, кто не знает Библии, приходят к этому же посланию с другой стороны. Бог привёл нас сюда исключительно для этой цели—и любовь является её центром—чего бы мы ни достигли.
Говард Сторм, профессор искусств, у которого был ОСП, сказал: «Бог соединил меня с моей женой, чтобы научить любви. Я видел это в обзоре жизни. Бог даёт нам друг друга, чтобы мы научились любить. Это наша работа.12 Возможно, она не единственная, но, несомненно, самая важная.
Стив Сьогрен был пастором большой церкви, которая делала множество добрых дел, служа городу Цинциннати. Без сомнения, это было частью Божьей цели для Стива, но соприкосновение Стива со смертью напомнило ему о Божьих приоритетах для нас. Стив смиренно вспоминает,
Бог благословил меня. Я парил над операционным столом так близко к потолку, как только мог, чтобы не покинуть комнату… Интуитивно я знал, что Бог—это Тот, Кто обращается ко мне. Его голос был подобен голосу сотни друзей, говорящих в унисон. Знакомый и успокаивающий, он привлёк меня к себе… За все годы поисков Бога я ни разу не слышал, чтобы Он говорил слышимым образом (и после того раза не слышал)… Мы общались не только словами, но воспоминаниями и образами. Бог давал мне понять, как Он меня ценит. Почти невозможно описать совершенное чувство приятия, которое окружало меня, но даже посреди этих очень личных объятий, часть меня знала, что не всё в моей жизни соответствовало тому, что Бог предназначил для меня.
Врачи оказывали мне неотложную помощь, в вовремя как Бог спокойно задавал мне вопросы. «Ты знаешь имена друзей твоих детей?» - спросил Он. Это не было сном наяву. Бог хотел услышать ответ, но я не cмог припомнить ни одного! Меня поймали с поличным. Осознание этого факта поразило меня, как молния. У меня не было времени познакомиться с лучшими друзьями моих детей… Они часто посещали наш дом и всегда были желанными гостями, но я не был гостеприимен. Когда они приходили, я обычно был занят какой-нибудь работой. Много раз меня просто не было рядом. В конце концов, моя деятельность оказывалась важней.13
Как мы узнаём наше предназначение? Оно всегда начинается с любви и поиска Бога, затем следуя Его водительству, мы начинаем любить ближних, а затем используя дары и таланты, которые Он вложил в нас, служим человечеству. Вам не нужно беспокоиться о том, что вы не выполните своё предназначение; если вы ищете Бога и Его волю, вы будете жить ею. Но мы не должны забывать— всё дело в любви.
ВЕРНИСЬ ДОМОЙ!
Размышляя о своём опыте небес, Кристал—которая была крещена, но никогда не чувствовала себя любимой из-за насильника, говорит,
Самое трудное для меня—найти слова, чтобы описать то, что я испытала на небесах, потому что нет человеческих слов, которые были бы близки по смыслу. Я хватаюсь за такие слова, как «красивый», «блестящий» и «удивительный», но они совершенно не подходят. То, что я пережила на Небесах, было таким реальным, ясным и настолько интенсивным, что мои земные чувства казались туманными и расплывчатыми—как будто небеса—это реальность, а жизнь, какой мы её знаем, — просто сон… Это было чувство абсолютной чистоты и совершенства, чего-то незапятнанного и нерушимого, и погружение в него наполняло меня спокойствием и уверенностью, которых я никогда не знала на Земле. Это было похоже на купание в любви. Это был свет, который я не только видела, но и чувствовала. И он показался мне знакомым, словно я что-то вспомнила или даже узнала. Лучше всего сказать так: я была дома.14
Путешествуя по Израильской земле, Иисус учил людей, кормил их, исцелял, возвращая человеку его достоинство. Он демонстрировал безусловную любовь Бога, для которого ценен даже самый запятнанный грехом человек, как исключительно драгоценный заблудившийся ребёнок. В результате, люди с судьбой Кристал приходили к Иисусу. Лука говорит нам: «Приближались к Нему все мытари и грешники слушать Его. Фарисеи же и книжники роптали, говоря: Он принимает грешников и ест с ними. Но Он рассказал им следующую притчу» (от Луки 15:1-3).
Иисус рассказывает этим самоправедным религиозным людям историю об отце (представляя Бога-Отца), у которого был блудный младший сын и «хороший» старший сын. Блудный сын требует преждевременного наследства, плюёт на отца и переезжает в Вегас, где спускает всё на вечеринки и проституток (это, мой перефразированный, но точный пересказ).
Иисус говорит нам, что сын, наконец, достигнув самого дна, опомнился и сказал себе: «встану, пойду к отцу моему и скажу ему: отче! я согрешил против неба и пред тобою и уже недостоин называться сыном твоим; прими меня в число наемников твоих» (Луки 15:18-19).
Религиозные лидеры ожидали, что отец накажет его и преподаст урок сыну, но Иисус шокирует их: «Встал и пошёл к отцу своему. И когда он был ещё далеко, увидел его отец его и сжалился; и, побежав, пал ему на шею и целовал его. Сын же сказал ему: отче! я согрешил против неба и пред тобою и уже недостоин называться сыном твоим. А отец сказал рабам своим: принесите лучшую одежду и оденьте его, и дайте перстень на руку его и обувь на ноги; и приведите откормленного теленка, и заколите; станем есть и веселиться! ибо этот сын мой был мёртв и ожил, пропадал и нашёлся. И начали веселиться» (Луки 15:20-24, курсив автора).
НАКОНЕЦ-ТО ДОМА
Читая сотни и сотни историй об ОСП, я поражаюсь тем, что каждый, кто видел Существо из Света, описывает любовь, которая бежала к ним, обнимала их, дорожила ими, несмотря ни на что—и просто хотела, чтобы они были дома. А домом было то, что они описывают!
Джефф покинул пожар, начавшийся в результате автомобильной аварии, и обнаружил себя в другом месте. Это было место радости. Оно было ему знакомо. Это был дом. «Я чувствовал себя настоящим, я не был ранен. Я не был парящим шаром. Я был самим собой».15 Самаа, выросшая на Ближнем Востоке, оказалась в присутствии Любви: «Он излучал удивительную любовь, в которой чувствовалось глубокое принятие. Не было ни осуждения, ни стыда. Сначала я едва осмеливалась смотреть на Иисуса, но через некоторое время почувствовала, как моё тело поднимается. И вот я стою перед ним. Когда Он улыбнулся мне, облегчение заполнило мою душу. «Добро пожаловать домой, Самаа» —сказал Он ласковым и нежным голосом, но в то же время властным, как звук множества вод. Он раскрыл мне объятия. Его прекрасные глаза были как пылающие огни всепоглощающей любви, которые ошеломили меня».16
Дон Пайпер проведя девяносто минут в состоянии клинической смерти, сказал: «Я видел цвета, в существование которых никогда бы не поверил. Я никогда не чувствовал себя более живым, чем тогда. Я был дома, я был там, где моё место. Я хотел быть там больше, чем где-либо на земле».17
Иисус утверждал, что сердце Бога для всех людей—это сердце любящего Отца, Который сделает всё, чтобы его дети вернулись домой. «Потому что и Христос, чтобы привести нас к Богу, однажды пострадал за грехи наши, праведник за неправедных, быв умерщвлён по плоти, но ожив духом» (1 Петра 3:18 НЛТ). Когда-нибудь Он тоже захочет поприветствовать тебя!
А дом—это место, где тебя знают и любят, окружает семья и друзья. Подумайте об этом, если вы когда-нибудь боялись оказаться в одиночестве на Небесах.
1. МакВи и Треснёвски, «Пробуждение в Небесах», 117–32, 500–535.
2. «Только Бог вечен, но мы существовали в вечном Божьем разуме до того, как Он сотворил нас» (Иеремии 1:5), может быть это чувство, которые ощущают пережившие ОСП.
3. Там же 250–62.
4. Ван Ломмель, «Сознание после жизни», 46.
5. Ричи и Шериллл «Возвращение из Завтра» 58–65.
6. Сид Рот и Лонни Лэйн «Небеса выше наших самых смелых ожиданий», 146–49.
7. Дин Брекстон «В Небеса! Переживание Божьего трона» (Chambersburg, PA: Divine Design Publishing, 2012), Kindle edition, 427–29.
8. Рот и Лэйн «Небеса выше наших самых смелых ожиданий», 86.
9. Лонг и Перри, «Свидетельство загробной жизни», 24–25
10. Там же 185-86.
11. Там же 61-62.
12. Говард Сторм, «Моё погружение в смерть: второй шанс жизни» (New York: Doubleday, 2005), Kindle edition, 33–34.
13. Стив Сьогрен «День, в который я умер»(Bloomington, MN: Bethany House, 2006), Kindle edition, locations 1126–33.
14. МакВи и Треснёвски, «Пробуждение в Небесах», 239–78.
15. Джефф Олсен, «Я знал их сердца: удивительная правдивая история путешествия Джеффа Олсена за завесу, чтобы узнать тихий язык сердца (Springville, UT: Plain Sight Publishing, 2012), Kindle edition, locations 484-87. Используется с разрешения Cedar Fort, Inc.
16. Боди Тоен и Самаа Хабиб, «Лицом к лицу с Иисусом: необыкновенное путешествие бывшего мусульманина на небеса и встреча с Богом любви (Bloomington, MN: Chosen, подразделение Baker Publishing Group, 2014), Kindle edition, места 2157-65.
17. Дон Пайпер и Сесил Мерфи, «90 минут в раю: Истинная история смерти и жизни» (Grand Rapids: Revell, подразделение Baker Publishing Group, 2006), Kindle edition, locations 387-91. Используется с разрешения.
Перевод Олега Олзоева был оплачен для публикации на сайте outpouring.ru
Глава 4 | Глава 6
|
0
